《孔雀東南飛》上課課件

1、1、了解、了解“漢樂府漢樂府”。 2、扣緊賦、興手法分析、扣緊賦、興手法分析孔雀東南飛孔雀東南飛人物形象。的一些表現手法：敘事與抒人物形象。的一些表現手法：敘事與抒情的密切結合，鋪陳排比的描寫手法，情的密切結合，鋪陳排比的描寫手法，托物起興的開頭，浪漫主義的神話結托物起興的開頭，浪漫主義的神話結尾。尾。 3、理解仲卿、蘭芝婚姻悲劇發(fā)生的原因、理解仲卿、蘭芝婚姻悲劇發(fā)生的原因以及現實意義。以及現實意義。 4、了解偏義復詞、古今字的特點，掌握、了解偏義復詞、古今字的特點，掌握“相相”“”“迎迎”“”“適適”“”“自自”等詞詞義與等詞詞義與用法。用法。 孔雀東南飛孔雀東南飛是保存下是保存下來的我國古

2、代最早的一首長篇來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的表作之一，與北朝的木蘭詩木蘭詩并稱并稱“樂府雙璧樂府雙璧”。選自南朝。選自南朝宋代徐陵編的宋代徐陵編的玉臺新詠玉臺新詠卷卷一，原題為一，原題為古詩為焦仲卿妻古詩為焦仲卿妻作作。它是我國古代最長的敘。它是我國古代最長的敘事詩。事詩。 “漢樂府漢樂府”原來是指漢武帝劉徹設立原來是指漢武帝劉徹設立的的“樂府樂府”，就是掌管音樂的官府。它，就是掌管音樂的官府。它的任務是制定樂譜、采集歌詞和訓練樂的任務是制定樂譜、采集歌詞和訓練樂工。這個官署相當龐大，成帝時工。這個官署相當龐大，成帝時“女樂女

3、樂近千人近千人”。后來把樂府官署所采集、創(chuàng)。后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱作的歌詞也稱“樂府樂府”或或“樂府詩樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了。就成了一種音樂性的詩體名稱了。什么是什么是“漢樂府漢樂府”？ 敘事性強：情節(jié)較完整，人物有個性。敘事性強：情節(jié)較完整，人物有個性。 藝術手段豐富：比興能繼承，描寫見細藝術手段豐富：比興能繼承，描寫見細 節(jié)，人物重刻畫，對話有個性。節(jié)，人物重刻畫，對話有個性。 形式多樣：以五言為主，兼有四言和雜形式多樣：以五言為主，兼有四言和雜言，句式靈活自由。言，句式靈活自由。焦劉合葬墓 二、作品背景二、作品背景 懷寧縣小市鎮(zhèn)的小吏港就是故事懷寧縣小市鎮(zhèn)的

4、小吏港就是故事的發(fā)生地。古鎮(zhèn)小吏港，歷史上的發(fā)生地。古鎮(zhèn)小吏港，歷史上曾名焦吏港、曉市港、小市港，曾名焦吏港、曉市港、小市港，現小市鎮(zhèn)，舊志載現小市鎮(zhèn)，舊志載“以漢廬江郡以漢廬江郡小吏焦仲卿而得名小吏焦仲卿而得名”，自漢代就，自漢代就有其址。小吏港鎮(zhèn)東有一山崗，有其址。小吏港鎮(zhèn)東有一山崗，曰花山。曰花山?！皟杉仪蠛显幔显崛A兩家求合葬，合葬華山旁山旁”。古時。古時“花花”、“華華”通通用，花山即華山。焦、劉合葬墓，用，花山即華山。焦、劉合葬墓，當地群眾稱為當地群眾稱為“孔雀墳孔雀墳”。三十。三十年代初期，墓前還曾有古青磚雕年代初期，墓前還曾有古青磚雕刻的墓碑，每年清明節(jié)和臘月都刻的墓碑，每年清

5、明節(jié)和臘月都有大批群眾到此焚香祭祀。八十有大批群眾到此焚香祭祀。八十年代，懷寧縣人民政府對此墓進年代，懷寧縣人民政府對此墓進行了修繕，用大理石制作了墓碑，行了修繕，用大理石制作了墓碑，碑文曰碑文曰“漢焦仲卿劉蘭芝之漢焦仲卿劉蘭芝之墓墓”。 自縊（自縊（y y） 徘徊（徘徊（pi hui) pi hui) 公姥（公姥（mm） 槌（槌（chuchu）床）床 葳蕤葳蕤 (wi ru) (wi ru) 縈縈(yng) (yng) 繡腰襦繡腰襦(r) (r) 華山傍（華山傍（pngpng） 摧藏摧藏(zng) (zng) 遺（遺（wiwi）施）施 躡躡 (ni) (ni) 絲履絲履(l) (l) 紈紈(

6、wn)(wn)素素 磐磐(pn)(pn)石石 箜篌（箜篌（kng hukng hu） 否否(p)(p)泰泰 要（要（yoyo） 窈窕窈窕 (yo tio) (yo tio) 絡繹絡繹(y) (y) 鴻鴻鵠鵠(h) (h) 躑躅躑躅(zh zh) (zh zh) 幡（幡（fnfn） 青驄青驄(cng)(cng)馬馬 赍赍(j)(j)錢錢 鮭（鮭（xixi）珍）珍 晻晻晻晻( yn) ( yn) 仕宦仕宦( hun)( hun)伶俜（伶俜（lng pnglng png）榻（榻（t t） 拊拊 (f) (f) 掌掌 玳瑁玳瑁(di mo)(di mo)二、注音二、注音徘徊徘徊（）（）箜篌箜篌（）（）

7、公公姥姥（）姥（）姥姥姥（）（）槌槌（）（）伶俜伶俜（）（）腰腰襦襦（）（）葳蕤葳蕤（）（）奩奩（）（）玳瑁玳瑁（）（）自自縊縊（）（） 紈紈素（）素（）pi huimkng hulochulng pngrwi rulindi moywn拊拊掌（）掌（） 否否極泰來（）極泰來（）與府吏與府吏要要（）（）鵠舫鵠舫（）（）躑躅躑躅（）（）踟躕踟躕（）（）賫賫（）（）鮭鮭（）（）聘聘禮（）禮（） 磐磐石（）石（）冥冥冥（）冥（） 摧摧藏藏（）（） 奄奄奄（）奄（） 仕宦仕宦（）（）哽咽哽咽（）（） 窈窕窈窕（）（）便便言（）言（） 絡繹絡繹不絕（不絕（ ）fpyoh fngzh zh ch ch j

8、xipnpnmngzngynhungngyyotiopinluy蘭芝請遣（蘭芝請遣（2-6） （開端開端）夫妻誓別（夫妻誓別（7-12） （發(fā)展發(fā)展）蘭芝抗婚（蘭芝抗婚（13-21） （進一步發(fā)展進一步發(fā)展）雙雙殉情（雙雙殉情（22-31） （高潮高潮）告誡后人（告誡后人（32） （尾聲尾聲）四、研讀課文四、研讀課文1、開頭的、開頭的兩句兩句“孔雀東孔雀東南飛，五里一南飛，五里一徘徊徘徊”用的是用的是什么手法？起什么手法？起什么作用？什么作用？答答1 1，首先借鳥起興，這是，首先借鳥起興，這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法；我國古代民歌傳統(tǒng)手法； 2 2，以孔雀失偶，徘徊，以孔雀失偶，徘徊反顧為全文奠定

9、深沉悲哀反顧為全文奠定深沉悲哀的基調，形成一種籠罩全的基調，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領，暗示全篇的作用。挈領，暗示全篇的作用。2、讀文章第二自然段，思、讀文章第二自然段，思考：蘭芝在自請遣歸的陳考：蘭芝在自請遣歸的陳辭中自述閨中的生活經歷辭中自述閨中的生活經歷用了什么手法？其意何在？用了什么手法？其意何在？|此處使用了鋪陳排比此處使用了鋪陳排比的手法。的手法。意在表明：一方面蘭芝意在表明：一方面蘭芝有著良好的家教和文有著良好的家教和文化修養(yǎng)，是個多才多化修養(yǎng)，是個多才多藝的女子。另一方面藝的女子。另一方面證明證明“女行無偏斜女行無偏斜”，婆婆對她的責難毫無婆

10、婆對她的責難毫無道理道理一是因不堪凌辱（妾一是因不堪凌辱（妾不堪不堪驅使）驅使）二是因深知譴歸之勢不可挽回（二是因深知譴歸之勢不可挽回（徒留徒留無所施）無所施）簡析：簡析：焦母的故意挑剔（三日斷五匹，大人焦母的故意挑剔（三日斷五匹，大人故故嫌遲），嫌遲），使蘭芝深感使蘭芝深感“君家婦難為君家婦難為”，因此不卑，因此不卑不亢地自己先提出來（便可白公姥，不亢地自己先提出來（便可白公姥，及時及時相相譴歸）。此句道盡了平時的忍辱負重和迫不譴歸）。此句道盡了平時的忍辱負重和迫不得已。激憤之情，溢于言表；難言之隱，盡得已。激憤之情，溢于言表；難言之隱，盡含其中。含其中。|3、蘭芝遣歸前，仲卿是如何替、蘭芝

11、遣歸前，仲卿是如何替她求情的？這段描寫有什么作用？她求情的？這段描寫有什么作用？|禮記禮記本命本命中中載載：“婦婦有七有七去：不去：不順順父母去，無子去，淫去，父母去，無子去，淫去，妒去，有妒去，有惡惡疾去，多言去，竊疾去，多言去，竊盜盜去。去?！苯鼓钙群鼓钙群⑻m劉蘭芝用的是第芝用的是第一一條條。禮記禮記中中還規(guī)還規(guī)定：定：“子子甚宜其妻，父母不甚宜其妻，父母不悅悅，出。，出?！苯菇鼓改笁簤褐平怪偾溆玫木褪切⒅平怪偾溆玫木褪切㈨樳@順這一一條條。劉蘭劉蘭芝回娘家后，也遭到家芝回娘家后，也遭到家長長制的威制的威壓壓。那。那么劉蘭么劉蘭芝、焦仲芝、焦仲卿是不是卿是不是從從根本上反根本上反對這對這

12、些封建些封建教條教條呢呢? ?作用有三：作用有三：其一其一，通，通過過他之口，他之口，證實蘭證實蘭芝是無芝是無辜被遣，辜被遣，并并表表現現了了蘭蘭卿二人的深卿二人的深厚感情；厚感情；其二其二，展示了他懦弱的性格。他，展示了他懦弱的性格。他雖雖然很然很愛蘭愛蘭芝，芝，對愛對愛情忠情忠貞貞不二，不二，但在他母但在他母親親的逼迫下，只好休了的逼迫下，只好休了蘭蘭芝，芝，對對未未來還來還抱有一抱有一絲絲幻想；幻想；其三其三，塑造了一，塑造了一個專斷蠻狠個專斷蠻狠、頑頑固固而有心而有心計計的封建家的封建家長長形象。形象。4 4、讀讀9-109-10自然段，思考：自然段，思考：寫蘭寫蘭芝芝嚴妝嚴妝，和婆婆

13、、小，和婆婆、小姑告姑告別別，有何作用？，有何作用？一、表現了她大家閨秀的風范，她是一、表現了她大家閨秀的風范，她是“嚴嚴妝妝”而來，所以而來，所以“嚴妝嚴妝”而去，表現了冷靜、而去，表現了冷靜、沉著、鎮(zhèn)定的性格；沉著、鎮(zhèn)定的性格；二、二、是是突出突出“精妙世無雙精妙世無雙”的妝束美、容的妝束美、容顏美、姿態(tài)美的贊美；顏美、姿態(tài)美的贊美；也是對扼殺這一美好形象的封建家長制也是對扼殺這一美好形象的封建家長制度和封建禮教的譴責和示威；度和封建禮教的譴責和示威； 表現對焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。表現對焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。 這表明劉蘭芝從小受到很好這表明劉蘭芝從小受到很好的教育和教養(yǎng)，有禮有節(jié)，

14、舉的教育和教養(yǎng)，有禮有節(jié)，舉止得體。使焦母所說的止得體。使焦母所說的“此婦此婦無禮節(jié)，舉動自專由無禮節(jié)，舉動自專由”成為無成為無稽之談?；劇?嚴妝：運用一連串的夸張性鋪陳排嚴妝：運用一連串的夸張性鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現她的從比，旨在寫她的美，更表現她的從容鎮(zhèn)定，用自己的美，向丈夫表達容鎮(zhèn)定，用自己的美，向丈夫表達自己的愛，向婆婆表示她的無辜和自己的愛，向婆婆表示她的無辜和堅強。堅強。 和婆婆告別：表現她的從容鎮(zhèn)定、和婆婆告別：表現她的從容鎮(zhèn)定、不卑不亢，與婆婆的性格形成鮮明不卑不亢，與婆婆的性格形成鮮明對比。對比。 和小姑告別：和小姑告別：“淚落連珠子淚落連珠子”，既，既有與小姑朝

15、夕相伴的深情，也有對有與小姑朝夕相伴的深情，也有對自己無端被遣的歸的悲憤。自己無端被遣的歸的悲憤。|（2）其次寫兄長逼迫蘭芝嫁給太守）其次寫兄長逼迫蘭芝嫁給太守家家 。|短短幾句，把一個自私橫暴，趨炎短短幾句，把一個自私橫暴，趨炎附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。逼真。 1、“作事何不量” 2、“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身” 3、“不嫁義朗體，其往欲何云？|（3）再者寫了太守家為婚事）再者寫了太守家為婚事的鋪排的鋪排。作者運用鋪陳和排比作者運用鋪陳和排比大肆渲染太守家對婚事的排場，大肆渲染太守家對婚事的排場，其用意是什么？其用意是什么？|顯示

16、劉蘭芝不為富貴所動的節(jié)顯示劉蘭芝不為富貴所動的節(jié)操；操；|形成太守家的喜和劉、焦的悲形成太守家的喜和劉、焦的悲對照，強化悲劇性；對照，強化悲劇性；|反襯蘭芝的痛苦、孤獨和凄涼反襯蘭芝的痛苦、孤獨和凄涼一、蘭芝殉情之意早定，允婚是假，一、蘭芝殉情之意早定，允婚是假，殉情是真。殉情是真。二、允婚可以避免劉兄的糾纏不清，二、允婚可以避免劉兄的糾纏不清，否則，連最底的殉情的愿望都實現不否則，連最底的殉情的愿望都實現不了。了。三、從寫法上，這是巧妙伏筆：允婚三、從寫法上，這是巧妙伏筆：允婚自然引出太守豪華的備婚，便達到抬自然引出太守豪華的備婚，便達到抬高劉蘭芝的身價，加強故事的悲劇色高劉蘭芝的身價，加強

17、故事的悲劇色彩。彩。引子引子1.開端開端2.3發(fā)發(fā)展展4.高潮高潮.5.結局結局托物起興托物起興(1)(1)蘭芝被遣蘭芝被遣(2-6(2-6)夫妻誓別夫妻誓別(7-12)蘭芝抗婚蘭芝抗婚(13-21)雙雙殉情雙雙殉情(22-31)合葬化鳥合葬化鳥（浪漫色彩）（浪漫色彩）求情求情贈物贈物嚴妝嚴妝辭歸辭歸誓別誓別傷歸傷歸拒婚拒婚逼嫁逼嫁迎娶迎娶死別死別殉情殉情凄涼哀怨賢良聰慧情意深厚鎮(zhèn)靜剛強蔑視權貴敢于反抗忠貞不渝寧死不屈主旨主旨 揭示封建宗法制度揭示封建宗法制度 罪惡罪惡 歌頌青年男女反抗歌頌青年男女反抗 精神精神1、人物對話的個性化。2、鋪陳排比。 如第二段，旨在描寫她的多才多藝和有教養(yǎng)。又如

18、寫蘭芝離家的打扮，刻畫她的美，更表現她的從容鎮(zhèn)靜寫太守辦喜事的毫華場面，顯示蘭芝不為富貴所動的的節(jié)操，也形成太守家的喜與蘭芝、仲卿的悲的對比?？傊?，有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律之美。3、起興和尾聲。興句為全詩籠罩上悲劇氣氛。以孔雀失偶興起，以鴛鴦雙飛作結，這種由美禽戀偶聯想到夫妻分離的藝術手法，源自民歌，極富有表現力。劉蘭芝劉蘭芝分組討論、性格概括（1）形體美形體美足、頭、腰、耳、足、頭、腰、耳、指、口、步指、口、步精妙世無雙精妙世無雙品質美品質美勤勞：與丈夫別勤勞：與丈夫別善良：與小姑別善良：與小姑別達禮：與婆婆別達禮：與婆婆別精神美精神美-反抗性反抗性焦母焦母劉兄劉兄-剛強剛強完

19、美完美外柔內剛、外柔內剛、知書達禮、知書達禮、忠于愛情。忠于愛情。在小康人家生長起在小康人家生長起來的有主見的女子。來的有主見的女子。焦仲卿焦仲卿下馬入車中下馬入車中 ，低頭共耳語，低頭共耳語 誓不相隔卿誓不相隔卿 ，且暫還家去，且暫還家去 吾今且赴府吾今且赴府 ，不久當還歸，不久當還歸 誓天不相負誓天不相負 府吏默無聲，再拜還入戶府吏默無聲，再拜還入戶 舉言謂新婦，哽咽不能語舉言謂新婦，哽咽不能語 我自不驅卿，逼迫有阿母我自不驅卿，逼迫有阿母 卿但暫還家，吾今且報府卿但暫還家，吾今且報府 兒今日冥冥，令母在后單兒今日冥冥，令母在后單故作不良計，勿復怨鬼神故作不良計，勿復怨鬼神 命如南山石，四

20、體康且直命如南山石，四體康且直 忠貞忠貞軟弱軟弱孝順孝順是籠子里長大的金是籠子里長大的金絲鳥，是一個忠于絲鳥，是一個忠于愛情、性格有所發(fā)愛情、性格有所發(fā)展的人物形象。展的人物形象。分組討論、性格概括（2）焦母焦母三日斷五匹，大人故嫌遲三日斷五匹，大人故嫌遲 非為織作遲，君家婦難為非為織作遲，君家婦難為 此婦無禮節(jié)，舉動自專由此婦無禮節(jié)，舉動自專由 吾意久懷忿，汝豈得自由吾意久懷忿，汝豈得自由 阿母得聞之，槌床便大怒阿母得聞之，槌床便大怒 小子無所畏，何敢助婦語小子無所畏，何敢助婦語 吾已失恩意，會不相從許吾已失恩意，會不相從許 東家有賢女，自名秦羅敷東家有賢女，自名秦羅敷 可憐體無比，阿母為汝

21、求可憐體無比，阿母為汝求 便可速遣之，遣去慎莫留便可速遣之，遣去慎莫留 挑剔、刁鉆挑剔、刁鉆蠻橫、獨斷專行蠻橫、獨斷專行軟硬兼施軟硬兼施是封建家長制、是封建家長制、封建禮教的代表封建禮教的代表分組討論、性格概括（3）劉兄劉兄我有親父兄，性行暴如雷我有親父兄，性行暴如雷 恐不任我意，逆以煎我懷恐不任我意，逆以煎我懷側面描寫側面描寫 阿兄得聞之，悵然心中煩阿兄得聞之，悵然心中煩 舉言謂阿妹，作計何不量舉言謂阿妹，作計何不量 先嫁得府吏，后嫁得郎君先嫁得府吏，后嫁得郎君 否泰如天地，足以榮汝身否泰如天地，足以榮汝身 不嫁義郎體，其往欲何云不嫁義郎體，其往欲何云正面描寫正面描寫 粗暴粗暴貪婪貪婪趨炎附

22、勢趨炎附勢一個典型市儈。一個典型市儈。分組討論、性格概括（4）鑒賞人物方法：鑒賞人物方法：1、依據作品語言、依據作品語言2、結合社會環(huán)境、結合社會環(huán)境五五.討論討論: 蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，她與焦仲卿夫妻感情又女性，她與焦仲卿夫妻感情又極為深厚，但卻遭到了焦母的極為深厚，但卻遭到了焦母的虐待乃至驅逐，最后不得不與虐待乃至驅逐，最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母驅逐蘭芝仲卿雙雙殉情。焦母驅逐蘭芝的原因是什么？的原因是什么？|1蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本本自無教訓自無教訓”，“舉動自專由舉動自專由”，平日的言行，平日的言

23、行，超越了封建禮教的規(guī)范，因而為焦母所不容。超越了封建禮教的規(guī)范，因而為焦母所不容。|2蘭芝多年不育，焦母為傳宗接代，找借口蘭芝多年不育，焦母為傳宗接代，找借口驅逐蘭芝。驅逐蘭芝。|3. 焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母見異焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母見異思遷，為娶進羅敷而逼走蘭芝。思遷，為娶進羅敷而逼走蘭芝。|4焦母有焦母有“戀子情結戀子情結”,無法理解也不能容忍無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情，因而必欲驅仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情，因而必欲驅逐蘭芝而后快。逐蘭芝而后快。| 關鍵在于封建思想和封建宗法制度的束縛和關鍵在于封建思想和封建宗法制度的束縛和毒害毒害.三、探究遷移三、

24、探究遷移 漢時，社會不看重婦女的貞節(jié)問題，女人喪漢時，社會不看重婦女的貞節(jié)問題，女人喪偶或離婚仍可再嫁。西漢司馬相如就娶了守寡的偶或離婚仍可再嫁。西漢司馬相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁過多次。史書記載漢景帝也卓文君。蔡文姬就嫁過多次。史書記載漢景帝也把有過婚史的王氏立為皇后。漢代，婚姻重視門把有過婚史的王氏立為皇后。漢代，婚姻重視門第。劉蘭芝被休回娘家只十多天，縣令、太守相第。劉蘭芝被休回娘家只十多天，縣令、太守相繼就為兒子說婚。說明劉蘭芝的貌美繼就為兒子說婚。說明劉蘭芝的貌美 德高，同時也見當時的婚俗?？h令、德高，同時也見當時的婚俗?？h令、 太守為子求婚，于劉家有擇門第的意太守為子求婚，

25、于劉家有擇門第的意 思，家人是為一己私利，寡婦不嫁反思，家人是為一己私利，寡婦不嫁反 而受到種種欺凌。劉蘭芝被兄長逼嫁而受到種種欺凌。劉蘭芝被兄長逼嫁 投身清池，是當時不少寡婦悲慘命運投身清池，是當時不少寡婦悲慘命運 的反映。的反映。 幾百年后，一個叫梁山伯的幾百年后，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺的士家女子，寒士，一個叫祝英臺的士家女子，兩情相悅卻有緣無份，演繹了一兩情相悅卻有緣無份，演繹了一出無奈的出無奈的“化蝶化蝶”。 又幾百年后，一個叫沈園的又幾百年后，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和

26、，好一對神仙眷屬。然琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而，這一切，并不隨陸母之意，而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年后的一個春逼迫夫妻離異。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成滿懷傷感，詞成釵頭鳳釵頭鳳一首，一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。 宋宋*陸游陸游 紅酥手，黃藤酒，滿城春色紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。 春如舊，人空瘦，淚痕紅邑春如舊，人空

27、瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫。雖在，錦書難托。莫、莫、莫。釵頭鳳釵頭鳳 宋宋* *唐婉唐婉 世情薄，人情惡，雨送黃昏世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難！難！難！心事，獨語斜欄。難！難！難！ 人成各，今非昨，病魂常似人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！尋問，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！釵頭鳳釵頭鳳 千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結，勞燕分飛的痛的

28、悲告而終結，勞燕分飛的釵頭鳳釵頭鳳仍在上仍在上演著演著 1、人物對話的個性化。2、鋪陳排比。 如第二段，旨在描寫她的多才多藝和有教養(yǎng)。又如寫蘭芝離家的打扮，刻畫她的美，更表現她的從容鎮(zhèn)靜寫太守辦喜事的毫華場面，顯示蘭芝不為富貴所動的的節(jié)操，也形成太守家的喜與蘭芝、仲卿的悲的對比?？傊欣谒茉烊宋镄蜗?，也為詩歌帶來了聲律之美。3、起興和尾聲。興句為全詩籠罩上悲劇氣氛。以孔雀失偶興起，以鴛鴦雙飛作結，這種由美禽戀偶聯想到夫妻分離的藝術手法，源自民歌，極富有表現力。晝夜時辰晝夜時辰五夜五夜 五更五更時間時間黃昏黃昏甲夜甲夜一更一更1921人定人定乙夜乙夜二更二更2123夜半夜半丙夜丙夜三更三更2

29、31雞鳴雞鳴丁夜丁夜四更四更13平旦平旦戊夜戊夜五更五更35五更與現今時間比較表：五更與現今時間比較表：|相相 |1 xing1 xing副詞表示一方對另一方有副詞表示一方對另一方有所動作，有指代作用，可代所動作，有指代作用，可代 你我他你我他|2 xing2 xing互相，彼此互相，彼此|3 xing3 xing名詞相貌名詞相貌|4 xing4 xing仔細看，審察仔細看，審察|5 xing5 xing幫助幫助|相相|xingxing副詞表示一方對另一方有所動作，副詞表示一方對另一方有所動作，有指代作用，可代有指代作用，可代 你我他你我他|1及時相遣歸及時相遣歸我我 |2還必相迎取還必相迎取

30、 你你 |3會不相從許會不相從許你你 |4好自相扶將好自相扶將她她 ，婆婆，婆婆|5嬉戲莫相忘嬉戲莫相忘我我 |6誓天不相負誓天不相負你，你， 蘭芝蘭芝|7不得便相許不得便相許 你你|8登即相許和登即相許和她她 ，媒人，媒人|9躡履相逢迎躡履相逢迎他他|10悵然遙相望悵然遙相望他他|11暫不相隔卿暫不相隔卿你，與卿復指你，與卿復指|xingxing表示互相，彼此：表示互相，彼此：|12相見日常稀相見日常稀|13久久莫相忘久久莫相忘|14六合正相應六合正相應|15葉葉相交通葉葉相交通|16枝枝相覆蓋枝枝相覆蓋|17仰頭相向鳴仰頭相向鳴|18黃泉下相見黃泉下相見|xingxing名詞，表示相貌名詞

31、，表示相貌|19兒已薄祿相兒已薄祿相相貌相貌便可白公姥便可白公姥婆婆婆婆晝夜勤作息晝夜勤作息作作我有親父兄我有親父兄兄兄逼迫兼弟兄逼迫兼弟兄兄兄其日牛馬嘶其日牛馬嘶馬馬 終老不復終老不復取取箱箱簾簾六七十六七十謂言無謂言無誓誓違違府吏見府吏見丁寧丁寧恐此事非恐此事非奇奇摧摧藏藏馬悲哀馬悲哀蒲葦蒲葦紉紉如絲如絲通通“娶娶”。通通“奩奩”。似應作似應作“愆愆”，愆違，過失。，愆違，過失。也寫做也寫做“叮嚀叮嚀”，囑咐。，囑咐。似應為似應為“宜宜”，合適。，合適。同同“臟臟”，臟腑。，臟腑。通通“韌韌”，柔軟而結實。，柔軟而結實?？蓱z可憐體無比體無比汝豈得汝豈得自由自由再再拜還入戶拜還入戶槌槌床床便

32、大怒便大怒自可斷來自可斷來信信渠渠會永無緣會永無緣以此下以此下心意心意供養(yǎng)供養(yǎng)卒大恩卒大恩共事共事二三年二三年可愛可愛自作主張自作主張第二次第二次坐具坐具使者，指媒人使者，指媒人他他耐心受委屈耐心受委屈侍奉公婆侍奉公婆一起生活一起生活古義3辨析下列紅色詞語的古今義：辨析下列紅色詞語的古今義：可憐可憐體無比（古：體無比（古： ) ) （今：（今： ）汝豈得汝豈得自由自由（古：（古：) ( ) ( 今：今： ）處兮處兮適兄意想（古：適兄意想（古：) ( ) ( 今：今： ）便利便利此月內（古：此月內（古：) ( ) ( 今：今： ）葉葉相葉葉相交通交通（古：（古：) ( ) ( 今：今： ）承籍有

33、承籍有宦官宦官（古：（古：) ( ) ( 今：今： ）可愛可愛值得同情值得同情自作主張自作主張隨自己意志活動隨自己意志活動處理安排處理安排處罰處罰吉利吉利方便方便運輸和郵電事業(yè)的總稱運輸和郵電事業(yè)的總稱做官的人做官的人太監(jiān)太監(jiān)交互通連交互通連 再再拜還入戶（古：拜還入戶（古：)( )( 今：今： ）槌槌床床便大怒（古：便大怒（古：)( )( 今：今： ）自可斷自可斷來信來信（古：（古： )( )( 今今 ）渠渠會永無緣（古：會永無緣（古：) )（今：（今： ）以此下以此下心意心意（古：（古：)( )( 今：今： ）供養(yǎng)供養(yǎng)卒大恩（古：卒大恩（古：)( )( 今：今： ）共事共事二三年（古：二三

34、年（古：)( )( 今：今： ）第二次第二次又一次又一次坐具坐具臥具臥具使者，指媒人使者，指媒人信件信件他他耐心，耐心，受委屈受委屈侍奉公婆侍奉公婆一起生活一起生活水渠水渠對人的情意，意對人的情意，意思思供給長輩或年長的供給長輩或年長的人生活所需人生活所需一起工作一起工作本自無本自無教訓教訓（古：)( 今： ）便可作便可作婚姻婚姻（古：)( 今： ）勿復重勿復重紛紜紛紜（古：)( 今： ）卿可去卿可去成婚成婚（古：)( 今： ）躡履相躡履相逢迎逢迎（古：)( 今： ）千萬千萬不復全不復全（古：)( 今： ） 汝是汝是大家大家子子（古： )( 今： ）教養(yǎng)教養(yǎng)失敗的經驗失敗的經驗結為親家結為親家

35、結為夫妻結為夫妻麻煩麻煩多而雜亂多而雜亂定好婚期定好婚期結婚結婚迎向前去迎向前去說話或做事故意說話或做事故意迎合別人的心意迎合別人的心意無論如何無論如何務必務必大戶人家大戶人家我們我們（21 21）奄奄奄奄黃昏后黃昏后（古：（古：)（今：（今：）（2222）枝枝相）枝枝相覆蓋覆蓋（古：（古：）(今：今：）（2323）多謝多謝后世人后世人（古：（古：)（今：（今：）（2424）磐石無）磐石無轉移轉移（古：（古：)（今：（今：）（2525）守節(jié)守節(jié)情不移（古：情不移（古： ) ) （ 今：今： ）暗沉沉的暗沉沉的氣息將絕氣息將絕互相交互相交錯重疊錯重疊遮蓋或指地面植被遮蓋或指地面植被多多勸告多多勸告表示感謝表示感謝移動物品移動物品指從一方轉到另一方，也指感情變化指從