大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字優(yōu)選5篇模板

1、大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字優(yōu)選5篇模板大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字(一)為積極響應團中央、團省委、校團委有關大學生開展社會實踐活動的號召，落實關于組織開展xxx學院xx年大學生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知的文件精神，xxx學院大學生支教培訓效勞團在撫州市東鄉(xiāng)縣洋橋殿鎮(zhèn)開展了為期五天的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我團在該過程中深化實踐科學開展觀，在效勞農村物質文明、精神文明和政治文明建立的過程中“受教育，長才能，作奉獻”，進一步提高本身的創(chuàng)新才能、實踐才能和創(chuàng)業(yè)精神，為推進江西省全面建立小康社會奉獻力量。我團志愿者在三位帶隊老師的領導下，我們以義務支教為重心，開展電器維修

2、、政策宣講、社會調研等各種效勞工程，引導所有志愿者一起“與偉大祖國共奮進，為中原崛起先青春”。我團由本校的26名學生組成，有喜歡街舞的，有擅長音樂的，也有鐘愛搞笑的我們是多才多藝的莘莘學子，堅決而多變，穩(wěn)重而爽朗;我們是挺拔矯健的熱血青年，執(zhí)著而平復，英勇而審慎;我們是意氣風發(fā)的時代驕子，自信而真誠，團結而自強。我們團結在團隊之中，獨立于團隊之間。為實在把握農村群眾的思想脈搏，理解他們想什么、缺什么、盼什么，最關心、最困難、最期望的是什么，廣泛聽取他們的意見與建議，我院在洋橋殿鎮(zhèn)座談調查的根底上，就基層群眾最關心、最直截了當、最現(xiàn)實的征詢題，開展了征詢卷調查，共出10道征詢卷調查題，每道題列出

3、假設干選項，由被調查人按照本人的意愿和實際選答，希望每一位群眾說出本人的心聲。為增長群眾的視野。我院在鎮(zhèn)中學開展小飛機模型表演，該鎮(zhèn)的群眾積極參與其中，同時也得到了當地群眾的好評。在學院團委的統(tǒng)一安排，在李老師和郭老師兩位老師的帶著下，機電系精挑細選的幾名隊員來到街道上擺攤，開展了家電義務維修，宣傳講解電器維護根本知識等社會實踐活動。剛到村頭，便看到村里已經聚攏了特別多人，人們對義務隊的到來表示熱烈的歡迎?；顒娱_展過程當中，隊員們真正發(fā)揮了維修的精神，不怕苦，不怕累，在悶熱的太陽底下積極為群眾進展家電維修。維修時不明白的地點就互相詢征詢，在大家的共同努力下，直至把征詢題給處理為止。拿到維修點來

4、的有電風扇、影碟機、收錄機、電磁爐、電飯鍋等。東西多，隊員們拿出維修天分，本著務實、認真、負責的態(tài)度，有條不紊地在現(xiàn)場除塵和維修，耐心腸解答村民的詢征詢，并傳授一些維護電器的根本知識。隨后，志愿者們還為鄉(xiāng)親們介紹了一些簡單的家電維修知識，鼓舞他們利用空閑時間學習科普知識，自行處理生活中常見的征詢題，使鄉(xiāng)民們產生了濃重的興趣。通過艱苦努力，志愿者們獲得了豐富成果，成功地為鄉(xiāng)親們修理了電視機、洗衣機、收音機、vcd、電風扇、日光燈等各類電器，接受群眾征詢多達100多人次。比較大的家用電器，別人不方便拿來的，隊員們就上門效勞，盡量處理每一個群眾的征詢題。這兩天的工作量十分的繁重，在此期間也遇到了特別

5、多的征詢題。有些征詢題并不容易處理，這對我們來說無疑是特別大的挑戰(zhàn)。在工作中，我們都學到了許多新的知識，嘗試著應用一些有用的技巧去處理征詢題。同時，工作中覺察的缺乏也鼓舞著我們更加努力的去學習，爭取掌握更多的知識。這次的三下鄉(xiāng)活動已經不是我第一次走進農村開展活動，在我的人生里，這些都是特別有意義的腳印。走上講臺為山村的小孩支教，在拼湊的課桌上睡覺，日出而作，日落而息讓我體會的是在城市生活，學習永遠都只是“明白”的東西。短短十天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動畫上了圓滿的句號。盡管路途遙遠，盡管烈日炎炎，盡管住宿條件惡劣，但我的內心照舊仍然特別充實的，尤其是見到那一位位拿著作業(yè)本的小學生、那一位位用微笑

6、回應我們的樸實農民。從他們那信任的眼神和歡樂的微笑中，我感遭到了作為一名大學生，一名青年志愿者為社會，為人民效勞的榮耀與榮耀。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。這次大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅感遭到農村的生活，還鍛煉了實踐才能，更重要是我們理解了農民生活的辛酸，還讓我們所有的志愿者體會到了團隊的精神。點點的小事，都能表達我們彼此之間的互相諒解，協(xié)助和支持。也認識到“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在建立小康社會各項工作中都是一個不可無視的宏大推進力。今后我們要努力學習，為社會的明天獻出本人一份力，一切以為人民效勞為主旨。我們離開了朧腳、離開了朧腳人民，我們帶走的是農民的純樸、仁慈

7、、真誠;帶走的是對如何開展農村經濟征詢題的考慮。我要感謝此次“三下鄉(xiāng)”的整個過程，它使我感觸到純樸的做人道路和良好的生活作風以及堅強不息的生存理念;感謝學校給我這次時機，使我對農村、農民、農業(yè)有了更深、更細的認識。大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字(二)傾斜的夕陽下，影子被拉得特別長特別長。在一座小平房門前，站著一位身形薄弱的阿婆，阿婆手里牽著一個七八歲的小男孩;他們沿著長長的的影子的方向注視著下山的村道，從那彎曲而又坑洼的村道上，時不時會傳來幾聲笑聲回蕩在本來寧靜的小山谷里，阿婆和小男孩也會隨著回蕩在山谷里的笑聲一塊微笑。不久，村道上的人走遠了，小山谷里恢復了原來的寧靜;阿婆本來微笑的臉上多

8、了幾分不舍;突如其來的寧靜，讓小男孩大概有點接受不了，小男孩便把頭伸埋進阿婆的懷里，眼角上不知何時泛起了淚花。小男孩叫做xxx，阿婆確實是梓光目前的監(jiān)護人;他們是上羅村留守兒童家庭之一。同時也是我們這次下鄉(xiāng)輔導的重點對象，在村道的盡頭，是我和我們系效勞隊的小伙伴們集合的地點。我們在輔導員斌哥的帶著下剛剛完成了這期暑假"三下鄉(xiāng)暑期實踐"活動。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點效勞對象-留守兒童xxx，在我們系效勞隊成立之初，梓光確實是我們在上羅村的重點輔導對象了。我們根本上一個月會有一到兩次的時機見面;但是這次連續(xù)三天的接觸更加深了梓光與隊員之間的感情?；叵肫饍商烨暗哪莻€

9、早晨，我和效勞隊的其他隊員一齊打破了暑假睡到十一點的"習慣"，統(tǒng)一早上在紅棉樓門崗集中;然后我們打著"綠色環(huán)保"的旗號，一路上頂著烈日，哼唱著卓依婷的那首"走在鄉(xiāng)間的小路上"，一路愉快得騎了將近兩個半小時的自行車，到達了我們在上羅村的集合地點。在這我們的莊為朋隊長為我們安排任務，老高在一邊不緊不慢的補充著，我和文杰師兄、海哥、小薇還有偉健借著隊長安排工作的時間差小憩一番。從為朋的工作安排中，我得知，此次下鄉(xiāng)我們的重點有兩個留守兒童需要我們去協(xié)助。其中一個確實是我曾今去協(xié)助輔導過的xxx。在我的印象中，梓光是一個比較爽朗的小男子漢，在我

10、們的第一次會面，我們就特別快地混得特別熟了!而另外一個留守兒童那么相對要內向一點，年紀要比梓光大的女孩，尤其不喜歡跟陌生人打交道。聽說老高曾花了2個月，外加三四個師妹和借助小女孩四周的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。梓光的家間隔我們集合的地點還有一段間隔，同時梓光家建在一個小山的半腰上，我們騎自行車內去可以切身的領悟到一個道理：下山容易上山難啊!十五分鐘的后，我們到達了梓光家里，但是我們卻沒有順利的見到梓光，由于梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下，我們在200米開外的一個小院子里找到了梓光。當梓光老遠地看到我們時，就歡樂飛奔過來，并呼喊著"大哥哥，來看我了大哥哥，來看我了大哥

11、哥，來看我了"跑了一陣子，又回過頭來跟他的小伙伴們說"你們也一塊過來玩吧!"當梓光沖到我的跟前，就一把把我的大腿抱住，抬頭用他那特別美麗的眼睛望著我，并對我說"哥哥，你來了".看著他那無邪的笑容，聽著他親切的呼叫、感受著他抱著我時那澎湃的心跳，突然間有一股無形的幸福感從天而降，讓我一下子無法從我大腦的詞庫中提取出任何詞語來描繪我現(xiàn)在此刻的心境。之后，我們就在梓光屋門口，或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常。當我們講到要跟梓光補習一下功課的時候，梓光立馬起身回屋，拿出作業(yè)本，就叫我們交他做標題。這讓阿婆特別驚奇，這懶散了一個暑假的梓光終于開始勤奮了

12、!臉上也露出了微笑。我們小組的文杰師兄是廣州本地人同時在客家話上有一定的功底，因此在于阿婆的交流中，師兄是沒有任何語言障礙的。文杰師兄上也就順利的跟阿婆拉起了家常。下午，安靜了好一陣子的童心終于開始萌動了。方才咋書桌旁坐了不到十分鐘的梓光就開始鬧著要拉經常打球的海哥玩彈珠。這還確實就難倒了我們在籃球場上生龍活虎的海哥!誰叫人家七八歲的小孩重心低!考慮到梓光立即就要上三年級了，我們在第二天就給梓光預備了一份三年級的根底訓練題，為梓光可以更好地接受三年級的課程做了些前期預備。在我印相中，最難搞確實實是如何讓梓光從加法的運算法那么轉換到乘法的運算法那么。下鄉(xiāng)是時間過得既充實又愉快!一轉眼，我們就到了

13、下鄉(xiāng)的最后一天了，通過這兩天對梓光的輔導，梓光不但完全完成了他的暑期作業(yè)，還額外學習了一些他還沒有學到的東西!為梓光后期學習乘法奠定了一定的根底;此外，梓光在這兩天的積極表現(xiàn)得到了我們小組成員的普遍好評。經效勞隊成員討論決定給梓光贈送一些學慣用品，以示鼓舞。同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿，因此我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋。方便阿婆日后生活需要。這次"暑期三下鄉(xiāng)實踐活動"讓我感觸最大的是：我是一個來自農村的小孩，我內心深處明晰的明白農村里的小孩缺少的是什么。同時我也特別羨慕梓光會有我們如此一個團隊給梓光的生活中增加無限的亮點。為此我們就該盡本人的力

14、量，給更多的留守兒童帶去跟多的溫和!大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字(三)XX年x月xx日，我參加了大學生暑期社會實踐活動，這次“三下鄉(xiāng)”實踐活動，讓我這個在大學最后一個暑假變得十分有意義，關于我來說是難以忘懷的，盡管只是區(qū)區(qū)三天的時間，但在這三天里，我感遭到了鄉(xiāng)親們的樸實和熱情。在赴畢節(jié)地區(qū)、化屋村、太來村的道路上，抬頭望著四面圍繞的大山，大自然的“綠裝”深深吸引著我。社會實踐是一個鍛煉自我的平臺，也是一名大學生理解社會、效勞社會的時機。我特別榮幸的成為全國百支大學生醫(yī)療衛(wèi)生效勞團其中的一員。xx日上午，我們早早的來到了團委辦公室，把這次“三下鄉(xiāng)”預備的物品搬上了車。車隊出發(fā)后，盡管大家都

15、沉醉在喜悅與興奮中，但并沒有不記得各自的任務。通過近5個小時的路上顛簸，我們來到了第一個目的地畢節(jié)學院，分別參觀了畢節(jié)學院校區(qū)、畢節(jié)試驗區(qū)二十年成果展、畢節(jié)市塘房村新農村建立。我們看到了畢節(jié)地區(qū)經濟與教育體制的協(xié)調開展。在科學開展觀的前提下，畢節(jié)地委政府將社會主義新農村建立與塘房村當地實際相結合。xx日和xx日，我們分別來到黔西縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們隊員在政府工作人員提早為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子，看著那一面面飄舞的旗幟，我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了特別多鄉(xiāng)民，看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開，我想這確實是“三下鄉(xiāng)

16、”的目的!那鄉(xiāng)親的笑顏和話語，是對我們最好的答復。盡管我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感遭到身體的疲憊，但心事輕松愉快的，我盡管沒有做到十全十美，但我盡最大的努力，認真做好每一項工作。坐在車內，我們隊員們一大群說笑、盡管從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭危險，我感遭到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氣氛。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆擋住了我們的去路，隊員們拿出十足的干勁，做起了從來沒做過的體力活，大家拿起鐵鏟齊心協(xié)力，終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁，汗水將衣服打濕了，但我們在勞動中體會到了無限的歡樂。xx日，義診完后我們參觀了烏江源頭，在如此封閉的環(huán)境下，我看到了道路兩旁正在修建的房屋，想到了改

17、革開放30年來我們的農村發(fā)生的宏大變化，還有烏江源頭美麗的風景，這一幅幅畫面明晰的印在我的腦海中，感遭到社會主義新農村和諧美妙的畫面。義診的過程中，在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時，我們在一旁向專家們謙虛學習，讓我理解了許多疾病的病癥和診斷標準，彌補了在學校理論學習的缺乏，協(xié)助在今后的學習中找到缺乏且及時彌補。作為一名當代大學生，參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次報答社會報答祖國的時機。因此感謝團委老師給了我這次時機，讓我可以鍛煉本人，提高本人，可以親身經歷，體會這一切，可以收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學習知識，學習經歷，學習技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”

18、活動，我會在以后的學習和生活中做的更好。大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字(四)xxxx年7月我校團委組織了為期一個星期的“三下鄉(xiāng)”赴xxx社會實踐活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?，共建和諧家園”。一、xxx根本概況xxx族自治縣地處臨滄西南部。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147、08公里。地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000xx米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝，植物以常

19、綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。這個奇妙的地點有35xx年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直截了當跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于xxx西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、英勇之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。xxx有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真表達了中國佤族文化的，他們同樣有本人獨特的飲食文化。甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。二、主要實踐活動1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長

20、給我們做了出發(fā)前的鼓舞并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就特別的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6：00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛本人的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。2、xxxx年7月14日我們離開臨滄通過一路的顛簸來到了xxx勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了歡樂，帶來了點滴的農業(yè)知識。這里的農民大部分都沒有接受過教育，特別多農民正是如此而對我們的宣傳心存不明白

21、不敢接近，還有特別多佤族同胞根本就聽不明白一般話如此便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的場面最需要確實實是教育。3、xxxx年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進展科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正確實看到了佤族的熱情奔放，他們用本人的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們放開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業(yè)的知識能給他們帶去更多的歡樂，他們需要我們的協(xié)助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在征詢臺給他們講解了許許多多得農業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業(yè)知識帶回家去，以求

22、開展。吃過午飯，在當地領導的帶著下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。進入班考民居，我們深化農戶調查，首先看到的是他們獨特的建筑。聽說這是一個直截了當由原始社會直截了當過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建立正是新農村建立帶來的，也表達了當地領導了良好決策。村落仍然保存著原始佤族風情，他們用本人勤勞的雙手和聰明的才智制造著財富。織布是佤族的一項手工藝也是其原始文化的一部分，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是本人智慧的結晶，簡單的工具可以制造出美麗的工藝品，真是叫人贊不絕口啊!參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡

23、上的百年董棕樹。即便山高崖陡但董棕樹仍然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、英勇、向上的精神意味。那長長的橋廊下種著當地的經濟作物之一甘蔗，他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那兒還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著本人的標識，這xxx人民的進步表達了他們以誠信為本的精神。在蒙蒙的細雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案盡管有些已模糊，但是我們仍然可以看明晰其所反響的內容。令人不明白的是如此長遠的歷史盡管已過去上面的圖案仍然存在，這終究是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不明白得文字因此用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等，

24、這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了特別好的史料。4、xxxx年7月16日一大早離開xxx縣城，通過一路顛簸我們來到了具有榮耀歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，但是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途因此中途停頓了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。然而，時間卻不同意我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠消費基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當地領導的帶著下我們參觀了xxx的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這里的農民最渴求的是知識，這里的文化素養(yǎng)特別低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮

25、因此特別多小孩失去了上學的時機。晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的征詢候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。5、xxxx年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。講解員給我們解釋說翁丁的“翁”為水“丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河互相連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。由于該村到目前為止還保存著許多佤家的傳統(tǒng)風俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農戶并與他們交談。講解首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風格。有的同學還請寨主給他們取佤

26、族名字 。講解員還帶我們參觀寨樁同時給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部成心插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗暴，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，雪白如銀，木塔上還刻了一些特別的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁

27、，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁四周堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁手舞足蹈共慶一年的豐收，乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興隆等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有本人的信仰，本人的追求，堅信本人的傳說，寄予了一種美妙的愿望，寄予著一種誠懇的期盼和追求。下午，我們回到xxx縣城與縣領導座談?？h長助理向我們講了xxx縣的根本概況、經濟作物、經濟收入、各種畜產品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過本人近日的所見所聞也給xxx縣領導提出了本人的意見和見

28、解。6、xxxx年7月18日在xxx縣領導的送別中我們離開xxx途經耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的風光，xxx與耿馬盡管是相連的兩個縣城但卻存在著特別大的差異。進入耿馬縣看到的山是光禿禿的，特別多農民們?yōu)榱碎_展經濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感遭到空氣是干熱的。三、實踐之感想通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農村對農民有了更深化認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的理解，在奇妙的阿佤山我正確實感遭到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客不斷是不變的，一首首動聽的勸酒

29、歌、一句句祝愿的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、英勇、智慧的佤山人民，他們用本人的雙手制造著幸福的生活。作為一個可以在學校安心學習的，我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。四、實踐之個人建議在佤山通過縣領導的介紹，農戶走使我想到了特別多。以下僅代表我個人的意見和建議：1、要改變這種貧窮落后生活情況應當大力開展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入;2、xxx具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應當大力開展旅游資源，加大宣傳力度，接著保存和發(fā)揚原汁原味的佤族風情;3、在開展的過程中政府起著至關重要的作用，因此應當加大政府的

30、政策引導;4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;5、xxx有著豐富的動植物資源和礦產資源，因此應當加大動植物資源的保護工作，導合理的利用資源;6、積極開展生態(tài)農畜產品;7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳;8、改變落后與貧窮知識首當其沖，因此在農村開展掃盲教育是特別有必要的，發(fā)動全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字(五)我有幸成為暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動隊伍的一員，我感到特別歡樂，通過這次實踐活動，我收獲特別大，學到了特別多。20xx年xx月，我們早早地拾掇好行李，帶著給小孩們的捐贈品，舉著實踐隊的旗幟，在陳老師的帶著下，踏上了我們的征程。通過四、五個小時的顛簸，我

31、們到達了我們的目的地資陽市安岳縣希望小學。學校地處工業(yè)園區(qū)，旁邊有幾座小山丘，剛來的我們看到這么優(yōu)美的壞境，覺得這兒條件還不錯，接下來的十幾天可能不會太苦。因此我們懷著歡樂、愉快的心情，清掃教室，安排我們的“宿舍”。不得不提的是我睡覺的地點，女生和男生睡的地點不一樣。學校老師一共給我們留下了兩間教室、一間教導室和一間廚房，我們就把其中一間教室留著做我們男生的“宿舍”，我們把桌子拼起來，把我們早就預備好的睡袋和防潮墊鋪在桌子上，就當 做我們的床。女生就把床鋪在那間教導室里，盡管特別小，但是女生住下剛剛好，這也是名副事實上的女生宿舍，因此我們男生也不能隨意進。當我們把床鋪好的那一刻，我們感到特別溫

32、馨，盡管特別簡陋，盡管鋪的不是特別整齊，但我們特別歡樂，我們剛剛來就在一起的努力下鋪好了床，處理了住的征詢題。接下來確實是我們吃飯的征詢題了，我們拿著學校留給我們的鑰匙，打開了廚房的門。一開門，由因此特別久沒煮飯的緣故，我們便看到一堆 堆的老鼠 屎四處都是，而且也沒有我們期待的電器設備，都是農村的那種大鍋土灶，還要燒煤和柴。由于前一天下雨的緣故，我們找到的煤都受了一點潮，第一次的燒火燒了特別久。最后我們都有點餓了飯菜才好，盡管飯菜煮了特別久，但是卻煮的特別好吃。由于煮飯的流程特別繁瑣，每次都重新安排的話，大家都不熟悉有會浪費特別多時間，因此大家一致決定讓劉瑾和李潘兩位同學掌廚，其他同學輪番洗鍋

33、。他們也歡樂的同意了，由于我們認可了他們的廚藝。最最重要確實實是要找學生來上我們的課。吃了早飯，我們就分成了三個組，采購組、宣傳組和煮飯組。采購組的同學負責去采購食材和日用品;宣傳組的同學負責去想附近的家長宣傳我們的支教活動，邀請他們把小孩送到學校來，同時做留守兒童的征詢卷調查;煮飯組的同學那么留下了看家和煮飯。由于我被分配在了煮飯組，因此宣傳組的詳細情況我也是聽同學們后來說起的，不過他們也挺辛苦的，挨家挨戶地去向家長們宣傳，同時和留守兒童和老人交談，附近的居民特別配合我們的調查工作，對我們的印象也都不錯，放心的把小孩送到我們學校。為了體驗生活，為了響應學院號召，我們采購組的同學，除了買日用品

34、之外，還買了許多重要的食材，土豆和白菜，我們足足吃了十幾天的東西!我覺得這確實是這次特別重要的考驗之一，只吃素菜，而且不買貴的，每天必買土豆和白菜。由于我們每個人交了一百塊錢，資金必需要按預算來花，不然就得不到應有的鍛煉，我覺得這一點我們做的特別好。所有的預備工作的做的差不多了，吃住的征詢題都處理了，接下來就要迎接小孩的到來了。第二天一早，我們全體隊員都是六點都就起來了，洗漱過后，早早地做了早飯，就在我們還在吃早飯的時候，就有特別多的家長帶著小孩來上課了。我們大家抓緊加快吃飯的速度，接待到來的學生和家長。我們原定的上課時間是九點多，可能是由于家長和小孩太過興奮了，就早早地把小孩送過來了，因此我

35、們就把小朋友們的年級、姓名等情況做了統(tǒng)計，覺察人數特別多，年級跨度特別大，最小的有一年級的，的有初中的，可我們只有一個教室。最后我們通過商量，先將他們安置在一起，上午教英語、音樂等課外的課程，下午進展選擇性輔導。由于學生中一二年級的學生比較多，因此特別吵，學生的留意力特別難集中，老師不容易教學，在這時我們遇到了難題。最后，馬皓同學說他可以試一試，結果他采納類似早教老師的教學方式，邊哄邊鼓舞，小朋友們的熱情一下就被他帶動起來了，大家感受他就像救星一樣，結果一堂課下來，他也感到有點累，主要是嗓子受不了了。最后，我們還給馬皓同學買的“金嗓子”喉片，由于大部分課程都是他在上，同學們都喜歡他，都親切地叫他“柚子哥哥”。隨后的幾天里我們按部就班地進展我們的教學打算，同時每時每刻也關注著他們的健康和平安。每天中午和下午太陽的時候，確實是我們一個個地送小孩們回家的時候。陳承老師屢次強調，家長信任我們，把小孩送到學校，我們確實是小朋友們的第一負責人，因此我們必需要保證他們的平安。因此，我們每天一個個地送小朋友們回家，直到他們