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文檔簡(jiǎn)介
1、朔州市二中高一語(yǔ)文組導(dǎo)學(xué)案就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說導(dǎo)學(xué)案科目:語(yǔ)文必修二主編人:劉彩娜 梁桂蘭審核人:領(lǐng)導(dǎo)簽字:班級(jí)姓名學(xué)習(xí)目標(biāo)1結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。2、結(jié)合注解,疏通字句,通過關(guān)鍵語(yǔ)句的分析,深入理解文章的內(nèi)涵,體會(huì)本文的思想文化意義。3、了解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。一、導(dǎo)入新課提起北京大學(xué)這所讓無數(shù)學(xué)子夢(mèng)寐以求的百年名校,我們的心中都會(huì)不由自主地生出仰慕與向往。可又有多少人知道辦學(xué)之初的北京大學(xué)是什么樣的呢?它又是怎樣成為世界一流的大學(xué)呢?90多年前,著名的教育家蔡元培先生在北京大學(xué)的就職演說,為我們提供了最好的答案?,F(xiàn)在請(qǐng)大家翻開課本,我 們一起來學(xué)習(xí)這
2、篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章一一就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說。二、自主學(xué)習(xí)1作者概況蔡元培1868年1月11日,清同治六年十二月十七日,出生于浙江省紹興縣, 六歲求學(xué),飽讀經(jīng)書,崇拜宋儒,年少通經(jīng),翰林出身,留學(xué)德法,學(xué)貫中西,又能化西融中,博通古今,又善于借古鑒今; 親歷滿清腐敗統(tǒng)治,眼見戊戌變法失敗,后組織光復(fù)會(huì),加入同盟會(huì),投入辛亥之役,從贊同改良到投 身反清;辭官離京歸里后,委身教育事業(yè),擔(dān)任過紹興中西學(xué)堂的總監(jiān)、上海南洋公學(xué)總教習(xí),出任過 南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng);閱歷豐富,功業(yè)顯赫,被毛澤東稱為:"民族偉人”、“學(xué)術(shù)領(lǐng)袖”;在聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)出的“影
3、響世界歷史百人名單”中,排在孔子、孟子、 孫中山、毛澤東之后,是中國(guó)第五人。2、寫作背景1916年底,在法國(guó)游學(xué)的蔡元培接教育部電,請(qǐng)他回國(guó)就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。但這并非美差,當(dāng)時(shí)的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉,所以蔡元培一到上海,“有多數(shù)友人勸不可就職,說北大太腐敗,恐整頓不了,反把自己名譽(yù)毀掉了;也有少數(shù)勸他的,說腐敗的總要有人整頓,蔡元培最終聽從 的是這少數(shù)人的意見,走上了北大校長(zhǎng)的職位。3、演講辭演講辭(演講詞):俗稱演說辭、演講稿、講話稿,它是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種 文體,是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所所發(fā)表的講話文稿。旨在表達(dá)感情,發(fā)表建議和主張,提 出號(hào)召和倡
4、議。因?yàn)檠葜v,是一聽而過的,時(shí)間有限,所以一篇演講辭只能安排一個(gè)中心思想,并且要求中心突出。另外演講主要是通過語(yǔ)音表達(dá),這就要求演講辭結(jié)構(gòu)層次分明,脈絡(luò)清晰了,這樣聽眾才 容易聽懂演講者所要表達(dá)的觀點(diǎn),也只有這樣演講才能取得預(yù)期效果。演講稿的一般特點(diǎn):內(nèi)容方面具有針對(duì)性、思想性、鼓動(dòng)性。語(yǔ)言方面多用整句,多用短句,多用修辭。4、梳理字詞障礙:(1)給下列字注音:數(shù)載干祿訾詈切磋正軌(2)解釋下列詞語(yǔ):刮目相見:長(zhǎng)足提攜宗旨既乖:砥礪切磋提攜肄業(yè)孜孜冶游塞責(zé)會(huì)晤砥礪鮮為人知時(shí)閱數(shù)載:長(zhǎng)斯校:姑不具論:敷衍:營(yíng)營(yíng)店肆造詣店肆淪喪相勖敷衍庶民視事潛修裨商榷(3)有感情地誦讀全文,說說這篇演講稿可分為
5、幾個(gè)部分?每部分都寫了些什么?開頭(1段)一一簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白,引出話題。正文(2 4段)一一告諸君三事(抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友),展開話題一一如何做一個(gè)優(yōu) 秀的北大學(xué)子。結(jié)尾(5段)一一所計(jì)劃者二事(一是改良講義,二是添購(gòu)書籍),總結(jié)話題。小結(jié):本文是一篇典范的演講辭,層次清楚,邏輯性強(qiáng),給人以一氣呵成之感。我們可以用“一、二、 三”來概括,那就是:“一名校長(zhǎng),兩項(xiàng)計(jì)劃,三點(diǎn)要求?!保?)從文中看,當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)主要存在些什么問題,針對(duì)這些問題,蔡校長(zhǎng)相應(yīng)地采取了哪些措施?(盡量提取原文語(yǔ)句概括)存在問題: 學(xué)生不為求學(xué),專為做官發(fā)財(cái)而來;平時(shí)敷衍禍起塞責(zé),放蕩冶游,考試突擊講義。 學(xué)生敗
6、德毀行,不能束身自愛; 學(xué)生不敬愛師友; 學(xué)生學(xué)習(xí)太依賴?yán)蠋?,不注重一己潛修?學(xué)校圖書陳舊,新書太少;改造措施: 勸學(xué)生抱定宗旨,為求學(xué)而來; 勸學(xué)生砥礪德行,束身自愛; 勸學(xué)生敬愛師友; 改良講義,只列綱要,迫使學(xué)生潛修; 籌集款項(xiàng),添購(gòu)書籍,多購(gòu)新書;這5點(diǎn)措施看起來并不復(fù)雜,但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘?,有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn),北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來,逐步成為 一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué),走向百年輝煌。三、合作探究1、體會(huì)下列句子的含義。 諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,茍能愛惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。明
7、確:這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì),他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方,而不是做官發(fā)財(cái)?shù)?進(jìn)身階,因此,學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問,增長(zhǎng)見識(shí)。這一點(diǎn)無論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,都有非常重要的啟 示意義。 方今風(fēng)俗日偷,道德淪喪,北京社會(huì),尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流 俗所染。明確:(1)從句式上看,全句以文言為主,皆為短句,而且句式靈活多變,錯(cuò)落有致;(2)從句末音節(jié)發(fā)音看,“喪、會(huì)、劣、事、是、固、染”皆為仄聲,使演講詞顯得短促有力,音韻鏗鏘頓挫,撼人心 魄,對(duì)聽者能產(chǎn)生巨大的聽覺沖擊力。(3)通過這句話,我們能夠清楚地看出作者對(duì)當(dāng)時(shí)的北京社會(huì)經(jīng)歷了辛亥革命和軍閥混戰(zhàn)后,整個(gè)社
8、會(huì)陷入道德淪喪狀態(tài),不少人沉湎其中的深深憂慮和無比痛心, 也看到了作者寄希望于青年學(xué)子,希望他們不僅自己潔身自好,而且要擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的社會(huì)責(zé) 任感。 不惟開誠(chéng)布公,更宜道義相勖,蓋同處此校,毀譽(yù)共之,同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會(huì)所訾 詈,己雖規(guī)行矩步,亦莫能辯,此所以必相互勸勉也。明確:這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛、相互勸勉,在德行上共同進(jìn)步的必要性,寄予了蔡元培對(duì) 北大學(xué)生的深切厚望。2、延伸探究。蔡元培對(duì)北大學(xué)子提出的三點(diǎn)要求,最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)?談?wù)勀愕母邢?。小結(jié)(1)本演講稿富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁和北大的現(xiàn)狀,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)子提出了三點(diǎn)事關(guān)北大前途和命
9、運(yùn)的要求。在內(nèi)容上抓住了聽眾的心理和興奮,引起聽眾的興趣。(2)在結(jié)構(gòu)上,這篇演講詞思路非常清晰。圍繞如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開話題,正反論證, 層次分明。(3)語(yǔ)言上,本文用淺易的文言文寫成,在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。因此,本文讀起來既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng),又有口語(yǔ)的明快易懂。四、當(dāng)堂檢測(cè)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B )(應(yīng)為“磨煉”)A. 入法科者盡可肄業(yè)(肄業(yè):就學(xué))法律學(xué)堂,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校。B. 二曰砥礪(砥礪:培養(yǎng))德行。C. 今日所與諸君陳說者只此,以后會(huì)晤日長(zhǎng),隨時(shí)再為商榷(商榷:商討)可也。D. 余到校視事僅數(shù)日,校事多未詳悉(詳悉
10、:詳細(xì)知道)?!举Y料鏈接】1、北京大學(xué),原名京師大學(xué)堂,誕生于 1898年,是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后,所 有新政措施幾乎全部被廢除,只有京師大學(xué)堂得以保留。1912年5月,京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大,總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟,來上學(xué)時(shí),有不少還帶著聽差,上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái),對(duì)研究學(xué)問沒 什么興趣,而是想方設(shè)法混資歷,找靠山。2、五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì),極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底,致使袁世凱篡奪了革命果實(shí),以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí),正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域,人們失去了舊有的道德規(guī)范,而新的又未曾確立, 在道德失范的狀況下,許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京,更是腐敗成風(fēng),“敗 德毀行之事,觸目皆是”,風(fēng)氣使然
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