2020高考語(yǔ)文二輪突破訓(xùn)練-綜合小卷增分練8

1、綜合小卷增分練（八）語(yǔ)言應(yīng)用+名句默寫(xiě)+傳記閱讀一、語(yǔ)言文字應(yīng)用（20分）閱讀下面的文字，完成13題。（9分）中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。 今天，西方文化借助 全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量撞擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化。 維 護(hù)中國(guó)文化的主體性，不是 閉關(guān)鎖國(guó)，而是要承前啟后、中國(guó)的也是世界的，過(guò)去的也是未來(lái)的。以絲綢之路為例，（）。唐代的長(zhǎng)安城，是人類(lèi)歷史上第一個(gè)人口超過(guò)百萬(wàn)的國(guó)際性城市；明代初期鄭和七下西洋，船隊(duì)帶回“麒麟” 非洲 長(zhǎng)頸鹿，南京城,都來(lái)一睹其真容。今天，“一帶一路” 打開(kāi)筑夢(mèng)空間，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”勾畫(huà)宏大愿景，同樣體現(xiàn)出對(duì)中 國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)與創(chuàng)新發(fā)展。有學(xué)者

2、把中華文化比作“一個(gè)有 著強(qiáng)大向心力的旋渦”，不斷與周邊各個(gè)地方的各種文化,最終形成一個(gè)極其豐富而巨大的“時(shí)空存在”，這形象 地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。1.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量擊 打著中國(guó)傳統(tǒng)文化。B.西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量撞擊著中 國(guó)傳統(tǒng)文化。C.西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量打擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化D.西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化。解析句中畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)病：第一處是 “借助取 得的”結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)該是“是靠取得

3、的”或者“借助”；第 二處是“ 撞擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化” 搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為 “ 沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化” 。答案 D2依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分 ）（）A.墨守成規(guī)前赴后繼萬(wàn)人一心禍福相生B.抱殘守缺繼往開(kāi)來(lái)萬(wàn)人空巷相融相生C.抱殘守缺前赴后繼萬(wàn)人一心相融相生D.墨守成規(guī)繼往開(kāi)來(lái)萬(wàn)人空巷禍福相生解析 抱殘守缺：抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守， 不求改進(jìn)。墨守成規(guī)：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。句子中對(duì)應(yīng)著 “ 中國(guó)文化” ，強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“ 陳舊的 ” ，而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“ 老規(guī)矩 ” ，所以這里應(yīng)該用“ 抱殘守缺 ” 。繼往開(kāi)來(lái)：繼承前人的事業(yè)，并為將來(lái)開(kāi)辟道路。前赴后繼：

4、前面的上去了，后面的緊跟上來(lái)。形容英勇戰(zhàn)斗，不怕?tīng)奚?，奮勇向前。根據(jù)文意，“ 繼往開(kāi)來(lái)” 符合語(yǔ)境。萬(wàn)人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)（觀看或參加某些大的活動(dòng)等），多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。使用正確。萬(wàn)人一心：指一萬(wàn)人一條心，眾人團(tuán)結(jié)一致。不符合語(yǔ)境。相融相生：相互融合，相互影響。禍福相生：指禍與福是相互依存、相互轉(zhuǎn)化。根據(jù)文意，“ 相融相生 ” 符合語(yǔ)境。答案 B3下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分 ）（）A.它不是一條通商之路，而是一條文化紐帶B.它不僅是一條文化紐帶，而且還是一條通商之路C.它不僅是一條通商之路，而且還是一條文化紐帶D.它不是一條文化紐帶，而是一條通

5、商之路解析 根據(jù)史實(shí)可知，絲綢之路本來(lái)就是古代的通商之路，所以 “ 通商之路 ” 應(yīng)該在前面。而 “ 文化紐帶 ” 作為絲綢之路的又一功能，是在“ 通商之路” 的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，所以“ 通商之路” 和“文化紐帶”是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)該用表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不僅，而且”，”不是而是”表并列關(guān)系，故選Co答案 C4請(qǐng)將下面這個(gè)句子按要求改寫(xiě)，不得改變句子原意。(6 分 )只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這一現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的重視。(1)委婉的語(yǔ)氣：。 _(2)強(qiáng)烈的語(yǔ)氣：。 _解析 本題考查句式變換。根據(jù)要求，第一句要求是委婉語(yǔ)氣，可以考慮 “ 是不是 ”“ 恐怕 ” 等含有推測(cè)語(yǔ)氣的詞語(yǔ)進(jìn)

6、行重組。而第二句要求是強(qiáng)烈語(yǔ)氣，可以考慮用雙重否定的“ 不能不 ” ， 也可以考慮否定詞和反問(wèn)語(yǔ)氣的組合。答案 示例：(1)只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，恐怕應(yīng)該引起我們的重視吧！(2)只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，難道不應(yīng)該引起我們的重視嗎？5 2018 年 3 月 5 日是周恩來(lái)總理誕辰120 周年。下面是1976年周恩來(lái)總理逝世后國(guó)人寫(xiě)的兩副挽聯(lián)中的短語(yǔ)，請(qǐng)把這些短語(yǔ)重新組合成兩副悼念周恩來(lái)總理的挽聯(lián)，其中一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)已經(jīng)給出。(不得遺漏短語(yǔ))(5 分 )難報(bào)恩來(lái)生為國(guó)家耿耿忠心昭日月何堪魂去千秋青史功同五岳寸草春暉德同湖海洋洋正氣結(jié)豐碑死為人民(1)上聯(lián)：千秋

7、青史何堪魂去下聯(lián)： (2)上聯(lián)： 下聯(lián)： 解析 (1)上聯(lián)“ 千秋青史” 是名詞性短語(yǔ)，應(yīng)對(duì)“ 寸草春暉 ” ， “ 何堪魂去 ” 中的 “ 去 ” 應(yīng)對(duì) “ 來(lái) ” ， 故下聯(lián)應(yīng)是“ 寸草春暉難報(bào)恩來(lái)” 。(2)根據(jù)剩下的短句，“ 生為國(guó)家” 與 “ 死為人民” 有相同的字 “ 為 ” ，可形成一聯(lián)，與“ 功同五岳德同湖海 ” 相對(duì)應(yīng)?！?耿耿忠心昭日月” 為主謂結(jié)構(gòu)，且有疊字 “ 耿耿 ” ， 與 “ 洋洋正氣結(jié)豐碑 ” 相對(duì)應(yīng)。 “ 忠心 ” 與 “ 國(guó)家 ”“ 人民 ” 有關(guān)， “ 耿耿忠心昭日月 ” 應(yīng)接在 “ 生為國(guó)家死為人民 ” 之后。答案 (1)寸草春暉難報(bào)恩來(lái)(2)生為國(guó)家死

8、為人民耿耿忠心昭日月功同五岳德同湖海洋洋正氣結(jié)豐碑二、名句名篇默寫(xiě)(6 分 )6補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6 分 )(1) 劉 禹 錫 酬 樂(lè) 天 揚(yáng) 州 初 逢 席 上 見(jiàn) 贈(zèng) 中 的 名 句“ ， ”蘊(yùn)含著新事物層出不窮，終將戰(zhàn)勝舊事物的哲理。(2) 在 赤 壁 賦 中 ， 蘇 軾 用 “ ，”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下的軍容之盛。(3)送東陽(yáng)馬生序中“， ”兩句，通過(guò)描寫(xiě)人物與周?chē)沫h(huán)境寫(xiě)出了作者求學(xué)之路的艱難困苦。 答案 (1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(2)舳艫千里旌旗蔽空(3)當(dāng)余之從師也負(fù)篋曳屣行深山巨谷中三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12 分 )閱讀下面的文字，完成7

9、9題“ 古城衛(wèi)士 ” 阮儀三在保護(hù)家園的專(zhuān)家中，阮儀三被人們稱(chēng)作“ 古城衛(wèi)士 ”“ 都市文脈守護(hù)者 ” 。戰(zhàn)亂年代，5 歲的阮儀三隨母親遷居到老家揚(yáng)州，開(kāi)始每天在私塾讀書(shū)，心中埋下了一顆傳統(tǒng)文化的種子。17 歲那年，阮儀三報(bào)名參加了海軍。當(dāng)兵5 年后，阮儀三考進(jìn)同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃系，師從中國(guó)古建筑園林藝術(shù)專(zhuān)家陳從周教授，開(kāi)始跟著老師編教材、調(diào)查古建筑。再后來(lái)，阮儀三師從董鑒泓教授，學(xué)習(xí)中國(guó)城市建設(shè)史。為了編寫(xiě)中國(guó)城市建設(shè)史，每年一放暑假，阮儀三便隨著老師跑城市、做調(diào)查。這一跑就是20 年，跑了中國(guó) 100 多個(gè)城市?！?那時(shí)候的城市漂亮極了，雖然有些破敗，但每個(gè)地方都有自己的特色。江南有水

10、鄉(xiāng)的詩(shī)情畫(huà)意，西北則有一座座壯觀完整的城墻。”畢業(yè)后的阮儀三留在同濟(jì)大學(xué)教書(shū)，但更多的時(shí)候他身處挽救古城鎮(zhèn)的一線。20世紀(jì)80年代，全國(guó)各地開(kāi)始了大規(guī)模的建設(shè)，強(qiáng)大的 “ 建城 ”之風(fēng)所到之處，許多城鎮(zhèn)街區(qū)紛紛被拆除。當(dāng)阮儀三帶學(xué)生前往山西平遙時(shí)， 平遙正準(zhǔn)備在古城中縱橫開(kāi)拓幾條大馬路，開(kāi)辟城中心廣場(chǎng)，建設(shè)新的商業(yè)大街。被這個(gè)宏偉計(jì)劃嚇壞的阮儀三，發(fā)現(xiàn)古城西部已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)工，100多座明清建筑已被拆毀，城墻也出現(xiàn)了大口子。為了拓寬?cǎi)R路，道路兩旁的民居已經(jīng)被拆除。他強(qiáng)烈要求平遙縣政府馬上停止這種破壞性建設(shè)， 以免費(fèi)重做規(guī)劃為條件，才暫停了施工。之后他馬上找到山西省建委，又立即邀請(qǐng)董鑒泓現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，請(qǐng)

11、陳從周先生寫(xiě)出書(shū)面意見(jiàn)。為了確保平遙縣政府接受這個(gè)“ 不合時(shí)宜 ” 的規(guī)劃， 他又將保護(hù)古城的規(guī)劃方案和說(shuō)明風(fēng)貌完整的古城價(jià)值極高的全部資料直送北京，以引起山西省和平遙縣政府的重視。那個(gè)時(shí)候在平遙的日子異常艱苦。當(dāng)?shù)毓賳T認(rèn)為這是在阻礙平遙發(fā)展， 對(duì)阮儀三和他的團(tuán)隊(duì)?wèi)B(tài)度也不好，常常大嗓門(mén)嚷嚷。阮儀三卻不放在心上，還自費(fèi)送當(dāng)?shù)毓賳T去同濟(jì)大學(xué)參加保護(hù)古城的培訓(xùn)。最終平遙古城被完整保存下來(lái)，后來(lái)成了世界文化遺產(chǎn)。這段 “ 刀下留城 ” 救平遙的經(jīng)典故事，也開(kāi)啟了阮儀三“ 古城衛(wèi)士” 的生涯。隨著蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的快速發(fā)展，眾多江南古鎮(zhèn)面臨被拆的危機(jī)。可是對(duì)于阮儀三的保護(hù)規(guī)劃理念，很多古鎮(zhèn)管理者拒絕接受。于

12、是他改變策略，先不找那些交通沿線的古城鎮(zhèn)，轉(zhuǎn)而尋找一些開(kāi)發(fā)意識(shí)比較淡泊的地方。當(dāng)時(shí)還很偏僻的周莊，保存著良好的傳統(tǒng)民居生態(tài)，吸引了阮儀三。他主動(dòng)提出免費(fèi)為其做規(guī)劃，方案是先保護(hù)古鎮(zhèn)，然后在古鎮(zhèn)外面發(fā)展工廠。阮儀三知道，如果以犧牲古鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量來(lái)保護(hù)古鎮(zhèn)，便不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。于是他和地方政府商量，將門(mén)票收入的10% 作為古鎮(zhèn)保護(hù)基金， 又成功申請(qǐng)到“ 大地農(nóng)村發(fā)展基金” ， 還想盡辦法幫助周莊古鎮(zhèn)進(jìn)行推廣。古色古香的小橋、流水、人家，瞬間吸引了許多外來(lái)的游客， 成為江蘇省第一個(gè)賣(mài)專(zhuān)業(yè)反轉(zhuǎn)膠卷的小鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，比盲目建造商業(yè)圈效果好得多。現(xiàn)在，平遙、周莊、麗江、同里、烏鎮(zhèn)、甪 直、西塘這些旅游

13、勝地一到節(jié)假日就摩肩接踵，風(fēng)格迥異的旅游勝地的規(guī)劃都出自阮儀三之手。事實(shí)上， 阮儀三并不是完全反對(duì)新建，貝聿銘設(shè)計(jì)的蘇州博物館就讓他贊賞不已 以現(xiàn)代材質(zhì)營(yíng)造蘇州清秀的水鄉(xiāng)亭臺(tái)，既保護(hù)了整體風(fēng)貌，又傳承了文化。在他看來(lái)，建筑與古鎮(zhèn)應(yīng)該留下每一個(gè)年代的痕跡，讓歷史可以讀取。阮儀三推崇的“ 新舊分開(kāi)，修舊如故 ” 的規(guī)劃理念，在國(guó)內(nèi)受到不少阻力，讓他感到欣慰的是，國(guó)際上對(duì)他的所作所為表示了認(rèn)可：在 2014 年他獲得美國(guó)圣母大學(xué)專(zhuān)門(mén)針對(duì)古鎮(zhèn)保護(hù)而設(shè)置的“ 亨利霍普里德獎(jiǎng)”，成為首位獲此殊榮的亞洲學(xué)者。如今早已過(guò)了退休年齡的阮儀三著急的是自己做的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展研究在中國(guó)還很不成氣候。他說(shuō)， 這

14、輩子所做的事所追的夢(mèng)， 就是保護(hù)古建筑?！?它們蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是一種不可再生的記憶活體。” 修舊如故，以存其真，國(guó)人才能記得住歷史，留得住鄉(xiāng)愁。阮儀三還建立了“ 遺產(chǎn)保護(hù)工作營(yíng)” ， 不僅自己親力親為，還發(fā)動(dòng)志愿者一起進(jìn)行遺產(chǎn)保護(hù)，傳承這項(xiàng)事業(yè)，他用這樣的方式來(lái)收集散落在各處的鄉(xiāng)愁。山西新絳古城，正是一個(gè)例子。在走訪考察中，阮儀三發(fā)現(xiàn)了隋唐園林和古建筑，親自寫(xiě)報(bào)告、做規(guī)劃；另一邊，新絳遺產(chǎn)保護(hù)志愿者工作營(yíng)也開(kāi)始運(yùn)作起來(lái)，帶動(dòng)青年人一起參與到保護(hù)工作中。（摘自2017年第5期莫愁 天下男人，有刪改）7 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3 分 ）（）A.阮儀三參加海軍的經(jīng)

15、歷，使他得以飽覽祖國(guó)山水的美麗，開(kāi)闊了眼界，認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)國(guó)家衛(wèi)士的職責(zé)，為他以后從事的事業(yè)打下了基礎(chǔ)。8 阮儀三先后師從陳教授、董教授。 跟隨陳從周教授學(xué)習(xí)期間，為了編寫(xiě)中國(guó)城市建設(shè)史教材，他開(kāi)始調(diào)查古建筑，跑了100多個(gè)城市。C.阮儀三作為“古城衛(wèi)士” “城市文脈守護(hù)者”，曾經(jīng)“刀下留城”救平遙、步步為營(yíng)護(hù)周莊，而麗江、同里、烏鎮(zhèn)、西塘的規(guī)劃也都出自他手。D.阮儀三始終身處挽救古城鎮(zhèn)的一線，從他保護(hù)古城鎮(zhèn)整體風(fēng)貌的做法上，我們可以看出，他雖然很欣賞貝聿銘對(duì)蘇州博物館的設(shè)計(jì)，但卻反對(duì)新建。解析 A 項(xiàng)，對(duì)阮儀三參加海軍的分析于文無(wú)據(jù)。B 項(xiàng)，張冠李戴。 參看原文第三段即可知。D 項(xiàng)， 由原文

16、 “ 阮儀三并不是完全反對(duì)新建 ” 可知。答案 C8下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分 )()A.為保護(hù)江南古鎮(zhèn)，阮儀三靈活變通，先從保護(hù)開(kāi)發(fā)意識(shí)較淡泊的地方入手。當(dāng)時(shí)的周莊之所以能吸引他，就是因?yàn)樗芷?，保存著良好的傳統(tǒng)民居生態(tài)。B.阮儀三推崇“新舊分開(kāi)，修舊如故”的規(guī)劃理念，雖在國(guó)內(nèi)受到不少阻力，但國(guó)際上對(duì)他的所作所為表示了認(rèn)可，這足以讓他感到欣慰。C.阮儀三帶學(xué)生前往平遙時(shí)發(fā)現(xiàn)其正執(zhí)行一個(gè)宏偉計(jì)劃，古城西部已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)工，在他的強(qiáng)烈要求下，政府馬上停止了這種破壞性建設(shè)。D.經(jīng)過(guò)阮儀三的努力，現(xiàn)在的遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)傳承有人，他所發(fā)動(dòng)的志愿者起到了參與保護(hù)散落在各處古城的作用。保護(hù)新絳古城就是一個(gè)例子。