(三)中山王三器(中山王鼎方壺圓壺)銘文拓片及釋文

1、中山王三器（中山王鼎方壺 壺）銘文拓片及釋文（3）中山王三器（中山王鼎、方壺、圓壺）銘文拓片及釋文中山王墓出土情況簡(jiǎn)介戰(zhàn)國(guó)時(shí)代群雄并起，相互割據(jù)稱霸，曾出現(xiàn)包括秦、楚、齊、 燕、韓、趙、魏在內(nèi)的戰(zhàn)國(guó)七雄。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代， 一個(gè)國(guó)家能否存在很大程度上取決于這國(guó)的軍事實(shí)力，北方 小國(guó)中山擁有強(qiáng)悍的軍隊(duì)號(hào)稱“千乘之國(guó)”而成為曾經(jīng)左右政 局變化的關(guān)鍵因素，在強(qiáng)鄰的夾縫中頑強(qiáng)生存，后期周旋于 七雄之間，國(guó)君曾經(jīng)稱王。戰(zhàn)國(guó)策有中山策，當(dāng)時(shí)的 縱橫策士，頗看重中山國(guó)所處的地理位置與實(shí)力，說(shuō)明中山 國(guó)足以立身于七雄之間。更為重要的是中山是由少數(shù)民族所 建立的政權(quán)，從出土的文物看，后期中山國(guó)雖然仍保留某種

2、 程度的戎狄之風(fēng)，但已經(jīng)華化，中山國(guó)的青銅鑄器也有很高 的工藝水平，這說(shuō)明華夏文化與北方少數(shù)民族文化的融合。 但是有關(guān)中山國(guó)的歷史，史書中無(wú)詳細(xì)記載，中山王墓的出 土在很大程度上補(bǔ)足了這一缺陷，由此籠罩在上面的那一層 面紗得以掀開。下面先簡(jiǎn)要的介紹中山國(guó)的歷史，然后再主 要以河北平山中山王墓的出土情況（分為墓葬制度和出土器 物兩個(gè)部分）做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。-概述中山國(guó)是由北方草原上的少數(shù)民族白狄創(chuàng)立，最初被稱為鮮 虞，后稱中山。公元七世紀(jì)左右，鮮虞向中原一帶內(nèi)遷，并 且建立了自己的王國(guó)，在與中原強(qiáng)大勢(shì)力的競(jìng)爭(zhēng)中，鮮虞中 山國(guó)的命運(yùn)可謂一波三折，曾經(jīng)一度失國(guó)。大概三十年后, 中山復(fù)國(guó)，桓公及其追隨

3、者從太行一帶返回故土，并且遷都 靈壽，公元323年，達(dá)到鼎盛狀態(tài)，王昔與韓、趙、魏等國(guó)君相繼稱王，之后在參與齊國(guó)對(duì)燕國(guó)的討伐中，中山國(guó)占 地?fù)镂?，迎立新君，并由此獲得周天子的嘉獎(jiǎng)。但是之后中 山國(guó)處于衰敗的過(guò)程中，勢(shì)力一蹶不振，最終被趙國(guó)所滅, 這一次，他們?cè)僖矝](méi)有回到太行腳下重振家園。關(guān)于這一段 歷史，史書中有所記載，但是仍然有許多疑問(wèn)使得這一小國(guó) 的歷史不完整。新中國(guó)的考古給我們展現(xiàn)了一個(gè)相對(duì)完整的 中山國(guó)。這一墓葬考古的出土也是經(jīng)過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。1935年，平山縣三汲鄉(xiāng)南七汲村出土了一塊刻有文字的“大河光石”，經(jīng)過(guò)認(rèn)定，三汲一帶是戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)國(guó)王的園囿和陵 墓所在地，中山國(guó)撲朔迷離的歷史

4、初露端倪。1956年當(dāng)?shù)?農(nóng)民在掘井時(shí)，發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅車器，其后出土過(guò)一 些春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器和刀幣。1973年，發(fā)現(xiàn)了古人修 建陵墓時(shí)專門建造的封土，而如此壯觀的形制，也只有王侯 一級(jí)的人物才有資格“享用”。在附近地面上還有一些戰(zhàn)國(guó)時(shí) 期的陶片等，說(shuō)明這里應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬。之后在墓南 東側(cè)發(fā)現(xiàn)車馬坑1座，西側(cè)由東向西排列有車馬坑1座、雜 殉坑1座，葬船坑一座；還分別在墓的東面、北面西側(cè)和西 面發(fā)現(xiàn)了陪葬墓6座。1976、1977年，經(jīng)過(guò)整理確認(rèn)，中 山王墓的出土正式向外公布。中山王墓葬制度墓葬在一定程度上是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一種 物化形式，發(fā)展到東周，原來(lái)的一套制定嚴(yán)格的墓葬制度到

5、此時(shí)已經(jīng)遙遙欲墜，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更加明顯，而中山王墓的出土 情況也正式反映了這一改變。中山國(guó)都城靈壽城及中山王墓 地處河北省平山縣，屬于中原的邊緣地帶，由于民族融合, 中山國(guó)與中原各國(guó)在文化面貌上基本一致，中山王墓及其陪 葬墓在“隨葬的銅器或者陶器，主要都有鼎、豆、壺、區(qū)（內(nèi) 為也）和鳥柱盤、筒形器等，基本組合與三晉墓葬相同，而 銅器的形制尤為接近”。特別是墓地的布局情況與輝縣固圍村 魏王室墓地及邯鄲趙王陵墓地極為相同。中山國(guó)王墓分布在 城西2公里的西靈山下和城內(nèi)西北部的東靈山下。西靈山東 西并列1、2號(hào)大墓，附近有建筑痕跡、車馬坑、陪葬墓等。東靈山下主要有4座墓并列，其中1、2、6號(hào)為大型墓，3、

6、4、5中型墓為王族近屬的墓葬。下面以1號(hào)墓為例說(shuō)明中山墓葬結(jié)構(gòu)。1號(hào)墓是發(fā)掘墓葬中最大的一座，現(xiàn)存封土高度 達(dá)15米左右，封土上的享堂已被復(fù)原為有回廊環(huán)繞的三層樓閣式覆瓦建筑。封土為方形，由下自上呈三級(jí)臺(tái)階式。第 一臺(tái)階的內(nèi)側(cè)有散水，第二臺(tái)階上有回廊建筑殘跡，有壁柱 及檐柱撐起回廊的頂部，檐下散水以鵝卵石鋪筑。墓室兩側(cè) 有6座陪葬墓，陪葬者頭皆向主墓，有棺有槨，陪葬墓的墓 擴(kuò)打破了大墓封土，隨葬器物早晚不同，說(shuō)明這些陪葬者不 是殺殉，而是自然死亡后才被葬到大墓旁。南面的東西兩側(cè) 各有車馬坑1座，墓室南面有雜殉坑、葬船坑各一座。主室 平面呈“中”字形，全室分為南、北墓道、槨室、東北庫(kù)（面 積較小

7、，無(wú)隨葬遺物）、東庫(kù)（陳列青銅器和漆木器）、西庫(kù)（陳列禮樂(lè)器和玉器）六個(gè)部分，槨室為石筑，室內(nèi)積碳。葬具為二棺二槨。據(jù)推測(cè)，中山王墓共有五層木棺，棺槨的 層數(shù)在古代中國(guó)實(shí)際上是身份的標(biāo)志，五層棺槨限于國(guó)君使 用。槨室內(nèi)還出土了極珍貴的“兆域圖”銅版，銅版上用金銀 嵌出了中山王陵園的規(guī)劃圖。由這六座墓葬形成陵園及與其 他中原大墓的情況可見(jiàn)，戰(zhàn)國(guó)中晚期，隨著各國(guó)君權(quán)力的加 強(qiáng)，有了一個(gè)以國(guó)君為中心的陵墓，而且還有王后等陪葬墓, 這也標(biāo)志著東周墓葬發(fā)展到了一個(gè)新的階段?！案饕云渥濉钡?公墓制已走向了瓦解，國(guó)君單獨(dú)的陵園制在逐漸形成。從墓 葬中諸坑的分布來(lái)看，車馬坑是典型的中原文化的產(chǎn)物，而 雜殉坑仍

8、然顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的北方游牧民族的氣息，文化的包容 能力可見(jiàn)一斑。三出土文物簡(jiǎn)況(-)銅器：戰(zhàn)國(guó)的匠師們掌握了高難度的青銅器鑄造技術(shù), 創(chuàng)造出獨(dú)具特色、精美絕倫的青銅器。它們不僅具有中原各 國(guó)的特點(diǎn)，更兼具北方民主善于刻畫動(dòng)物形象，器具機(jī)動(dòng)靈 巧，便于攜帶的特點(diǎn)。不僅將人物和動(dòng)物形象塑造得千資百 態(tài)，生動(dòng)逼真，而且將模型發(fā)乳爐中烘烤以增加強(qiáng)度。器物 復(fù)雜則采用最先進(jìn)的分筑法、失蠟法等工藝。中國(guó)青銅器時(shí) 代禮制的一個(gè)重要特征是列鼎數(shù)量的規(guī)定，然而戰(zhàn)國(guó)中期偏 晚期，列鼎制已基本失去了對(duì)墓主身份地位的象征。中山王1號(hào)墓西庫(kù)出土九件升鼎。“九個(gè)鼎形制不一。第三、五、七、九號(hào)鼎有刻銘，從器形上看，第七、八號(hào)鼎

9、蓋較平，其他鼎 蓋呈緩圓形隆起，第九號(hào)鼎是一個(gè)鐵足大鼎，所以不是同時(shí) 制作成一套的“。與九件升鼎配套的是六件陪鼎，但是墓中只 發(fā)現(xiàn)五件。從王墓出土的樂(lè)器來(lái)看，1號(hào)墓的編鐘數(shù)量減少, 之年代更晚的6號(hào)墓竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)出土樂(lè)器。這兩個(gè)墓主的 身份和地位和族屬完全相同，僅僅差別是年代，可見(jiàn)，隨葬 樂(lè)器的崩潰和銅禮制的崩潰在時(shí)間上是大體一致的。出土的 青銅云雷紋編鐘和石制編罄兩者演奏時(shí)依次編排懸掛。墓中 發(fā)現(xiàn)大量的青銅器，在1號(hào)墓中，有90件有銘文的銅器, 其中最引人注目的是“中山三器中山王銅鼎，銅身鐵足, 圓腹圜底，兩耳二三獸蹄足。方壺，方座，蓋上有二立獸, 邊棱上四夔龍，腹部?jī)射伿?。嗣子（妾子）圓壺

10、，兩鋪首， 圈足，蓋飾三鈕。這三件銅器記載了中山國(guó)的歷史，填補(bǔ)了 文獻(xiàn)的空白，其中前兩器銘文相似，主要贊頌中山國(guó)相邦司 馬（貝周）率師伐燕之事，并譴責(zé)燕王噲讓位于燕相子之， 叮囑嗣王警惕此類事件在中山國(guó)發(fā)生。第三器中有王昔，四 位先王的廟號(hào)（文、武、桓、威），從而銜接起了六代中山 王系。這不僅涉及到中山族屬的問(wèn)題，而且有利于1號(hào)大墓 年代的確定。十五盞連枝燈是古代銅燈的精品，由燈座和7 節(jié)燈架組成。燈底座為透雕三只夔龍，在蟠曲飛躍中巧妙將 外圈與中間柱座連接在一起。下方以三只雙身虎承托底座， 虎口各銜一圓環(huán)。每個(gè)燈枝頂端各托一圓形燈盞，燈枝上為 短尾猴長(zhǎng)臂的猿猴形象，各具形態(tài)，構(gòu)思精巧。另有短

11、發(fā)式, 上身袒露，下著短衫，腰系寬帶的家奴于燈座上右手拋食， 做戲猴狀。山字形器是中山國(guó)獨(dú)具特色的青銅器，其中一號(hào) 墓出土 5件，六號(hào)墓出土 6件。器體呈山字形，頂部三鋒作 三角形，下部?jī)蓚?cè)成透空雷紋狀，中間為圓筒狀囊，其前后 有方形楔孔。每件山字形器愛(ài)內(nèi)均有朽木灰，由此可知，此 器原應(yīng)立于木柱上，木柱與愛(ài)間，由楔孔釘入木楔固定。翌 的外側(cè)下方刻有文字或符號(hào)，文字是鑄作器物的機(jī)構(gòu)和工匠 的名稱，符號(hào)是器物排列的位置。目前學(xué)者對(duì)山字形器的性 質(zhì)有不同看法，有的認(rèn)為它是代表中山國(guó)的徽志；有的認(rèn)為它是旗桿首；有的認(rèn)為它是帳前所列之戟;有的推測(cè)它應(yīng)排列帳前，或立于帳柱之上而圍列帳周，并 非宮殿前固定設(shè)

12、置。與山形器同時(shí)發(fā)現(xiàn)的還有一些小件帳的 構(gòu)件像銅械、銅接扣、頂式帳帽、錯(cuò)金青銅牛屏風(fēng)插座、挑 叉、套管等，考古學(xué)家推測(cè)出的中山國(guó)王軍帳氣勢(shì)恢弘。此 外，還出土了一些中山國(guó)的兵器，可見(jiàn)千乘之國(guó)的威風(fēng)。錯(cuò) 金銀龍鳳方案，龍鳳方案由四龍四鳳四鹿組成，結(jié)構(gòu)和造型 復(fù)雜，底部圓形，下有四只梅花鹿為足，上有龍鳳扭結(jié)盤繞, 翼尾相接，內(nèi)收外敞，打破了傳統(tǒng)青銅器的常規(guī)，充分反映 出中山國(guó)分鑄工藝的高超。銀首男傭燈也是中山國(guó)的照明工 具，燈座為一男傭，身穿右衽寬袖云紋錦袍，腰系寬帶。據(jù) 分析，這應(yīng)該是具有高級(jí)身份的內(nèi)侍或龐臣，社會(huì)地位較高 的士也應(yīng)該穿這種服裝。對(duì)比齊國(guó)貴族的照明工具人形雙燈 上的男傭，身穿短衫

13、和長(zhǎng)褲，是社會(huì)地位底下的士所穿的服 裝，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的士這一階層已出現(xiàn)分化。(-)陶器可與輝煌的青銅藝術(shù)相媲美的是出土的陶器，以 拋光黑陶為主，造型優(yōu)美，器物表面的花紋主要是壓印和刻 畫的圖案化植物和動(dòng)物文飾。最富特色的是泥制黑陶的酒尊 鴨形尊和鳥柱盤。(三)玉器中山王墓及其陪葬墓中出土的玉器達(dá)千余件，而 且不僅包括明器，還有王曾經(jīng)使用過(guò)的玉器。包括璧、環(huán)、璋等常見(jiàn)形象，裝飾紋也有多種：谷紋、卷渦紋、云紋、方 格紋等，還包括有單線刻、雙鉤、淺浮雕、圓雕、透雕等雕 刻技法。獸頭玉帶鉤和三龍環(huán)玉佩是常用的飾物，而頭梳單 圓吉，身穿在袖方格紋袍的玉人則反映了中山國(guó)小童的形 象。（四）琉璃器出土較少，作為

14、串珠和鑲嵌用。在中山國(guó)，西 方流入的和中國(guó)自制的兩種琉璃都有7,鑲嵌綠松石琉璃珠 就是中國(guó)自制的。（五）酒中山酒是聞名遐邇的酒中名品為中山王殉葬的各式青銅酒器中，有成對(duì)的酒器一個(gè)盛水一個(gè)盛酒，根據(jù)當(dāng)時(shí) 的制度都分裝有不同的酒，而且保存得相當(dāng)完整，酒呈深淺 不同的綠色，開蓋時(shí)散發(fā)著濃郁的酒香，實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示中山 酒是用奶汁或者糧食釀造。（六）中山王兆域圖兆域圖銅版“圖上詳注陵園各個(gè)部位發(fā)尺度,并附關(guān)于營(yíng)建陵園的王命長(zhǎng)方形丘坪整齊的排列五個(gè)享堂，尺度則分為兩級(jí)，居中的王堂和兩側(cè)的王后堂、哀 后堂，均方200尺，相距百尺，兩端間隔80尺的夫人堂和 另一堂，則方百五尺。丘坪之外繞以內(nèi)宮垣和中宮垣，前側(cè) 的兩垣正中有門直達(dá)王堂，后部?jī)稍g又有四個(gè)方百尺的 宮目前王陵四周的內(nèi)宮垣和中宮垣還找不到痕跡，由詔命可 知兆域圖一式二份，一件隨葬陵墓，一件收藏內(nèi)府兆域圖的 方向也是上南下北，左東右西，與中國(guó)古代的地圖繪制慣例 符合。（七）中山國(guó)貨幣80年代，出土了多枚中山