街頭綠地設(shè)計(jì)說明書

1、街頭綠地設(shè)計(jì)說明書一、 項(xiàng)目背景2008年5月12日14時(shí)28分04秒，四川汶川8級(jí)強(qiáng)震猝然襲來，大地顫抖，山河移位，滿目瘡痍，生離死別西南處，國(guó)有殤。這是新中國(guó)成立以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最大的一次地震。此次地震重創(chuàng)約50萬平方公里的中國(guó)大地！ 5·12汶川特大地震，給四川人民群眾生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了巨大損失。在黨中央、國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和親切關(guān)懷下，面對(duì)艱巨繁重的災(zāi)后恢復(fù)重建任務(wù)，兄弟省區(qū)市及社會(huì)各界傾力支援、傾情相助，四川省各級(jí)黨委、政府精心組織、精心實(shí)施，全省人民特別是災(zāi)區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗。這片曾經(jīng)山崩地裂、滿目瘡痍的土地已舊貌換新顏：受災(zāi)群眾住進(jìn)了新房，公共服務(wù)

2、設(shè)施全面上檔升級(jí)，重建城鎮(zhèn)初展新姿，基礎(chǔ)設(shè)施根本性改善，產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)化升級(jí)，防災(zāi)減災(zāi)能力顯著提高。災(zāi)區(qū)從廢墟上站立，展示出在災(zāi)難后重生、在重建中跨越的生動(dòng)圖景。 此次設(shè)計(jì)規(guī)劃地區(qū)位于災(zāi)后重建地的一部分，在地震的大背景下，著力打造一個(gè)集休閑、娛樂、觀賞、靜心、交流的功能場(chǎng)所。二、 項(xiàng)目概況本項(xiàng)目綠地位于四川省某縣城街旁綠地，東面為縣城小學(xué)，西面為縣圖書館，有城市主干道分隔開來，北面為商業(yè)中心，也是有城市主干道分隔。兩條城市主干道在該地兩側(cè)，交通極為便利。此區(qū)域附近又緊鄰縣城小學(xué)，人流量、車流量大，噪聲污染、大氣污染以及固體廢棄物污染嚴(yán)重，總體環(huán)境較差。此綠地區(qū)域原為汶川大地震震后地，現(xiàn)為城市主干道

3、的一塊平地，地勢(shì)平坦、開闊，將有利于災(zāi)后重建工作。三、 現(xiàn)狀及周邊環(huán)境分析四川省地跨青藏高原、橫斷山脈、云貴高原、秦巴山地、四川盆地等幾大地貌單元，地勢(shì)西高東低，由西北向東南傾斜。最高點(diǎn)是西部的大雪山主峰貢嘎山，海拔高達(dá)7556米。地形復(fù)雜多樣。四川省又位于板塊交界處，是地震多發(fā)帶。此地段位于城市主干道變得街頭綠地，周圍交通便利，人流嘈雜，環(huán)境質(zhì)量較差。在設(shè)計(jì)上應(yīng)該特別注意環(huán)境的恢復(fù)及改善?？v觀古今中外的街頭綠地設(shè)計(jì)，都以“接近自然，回歸自然”作為設(shè)計(jì)法則，貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)之中。只有在有限的生活空間利用自然、師法自然，尋求人與小品、山水、植物之間的和諧共處，才能使環(huán)境有融于自然之感，達(dá)到人和自然

4、的和諧。四、 設(shè)計(jì)原則：1、生態(tài)性原則：堅(jiān)持生態(tài)原則是設(shè)計(jì)的首要原則。隨著社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)于綠地的生態(tài)的理解，也在一步步加深。生態(tài)是物種與物種之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，是景觀的靈魂。設(shè)計(jì)中采用以鄉(xiāng)土樹種為主的多物種生態(tài)原則，達(dá)到最佳的滯塵、降溫、增加濕度、凈化空氣、吸收噪音、美化環(huán)境的作用。2、功能性原則：堅(jiān)持功能性是設(shè)計(jì)的必要原則。設(shè)計(jì)中盡量做到景觀與功能相結(jié)合、相統(tǒng)一，既要考慮景觀小品的實(shí)際功用，又要滿足人們的審美要求；針對(duì)空間使用者的不同，空間尺度也有所不同。結(jié)合現(xiàn)狀，合理布局調(diào)整，功能分區(qū)明確，創(chuàng)造一個(gè)功能完備、人文氣息濃厚、溫暖人心的街頭綠地景觀。3、植物造景原則：堅(jiān)持以綠為主，綠地綠地，顧名思

5、義就是要注重營(yíng)造綠色效應(yīng)。注重綠化與美化相結(jié)合，由于樹木高低、樹冠大小、樹形姿態(tài)與色彩的四季變化等，豐富空間層次變化，增加綠色層次，加深空間感，可以打破建筑線條的平直、單調(diào)的感覺，使整個(gè)景觀顯得生動(dòng)活潑。4、以人為本的原則：任何景觀都是為人而設(shè)計(jì)的,但人的需求并非完全是對(duì)美的享受,真正的以人為本應(yīng)當(dāng)首先滿足人作為使用者的最根本的需求。植物景觀的創(chuàng)造也必須符合人的心理、生理、感性和理性需求,把服務(wù)和有益于“人”的健康和舒適作為植物景觀設(shè)計(jì)的根本,體現(xiàn)以人為本,滿足居民“人性回歸”的渴望,力求創(chuàng)造環(huán)境宜人,景色引人,為人所用,尺度適宜,親切近人,達(dá)到人景交融的親情環(huán)境。5、藝術(shù)性原則：完美的植物景

6、觀必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一,既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一,又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體及群體的形式美,及人們欣賞時(shí)所產(chǎn)生的意境美。植物景觀中藝術(shù)性的創(chuàng)造是極為細(xì)膩復(fù)雜的,需要巧妙地利用植物的形體、線條、色彩和質(zhì)地進(jìn)行構(gòu)圖,并通過植物的季相變化來創(chuàng)造瑰麗的景觀,表現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。五、 計(jì)劃目標(biāo)該綠地的設(shè)計(jì)上，充分體現(xiàn)了觀景，休閑娛樂，休養(yǎng)生息的功能，利用植物在環(huán)境與觀賞上的主要功能，改變以往有大面積的鋪裝地形成的硬質(zhì)大空間，創(chuàng)造由植物、水體與硬質(zhì)鋪裝構(gòu)成的空間，將兩者有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成一系列親切、自然、賞心悅目的自然生態(tài)景觀。因此，在設(shè)計(jì)中確立了以下幾條原則：1、要充分

7、結(jié)合設(shè)計(jì)目標(biāo)、周邊環(huán)境及項(xiàng)目背景、概況等，并結(jié)合現(xiàn)代人的審美情趣和使用功能要求，運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造一種簡(jiǎn)潔大氣、溫暖人心、恬靜自然的街頭綠地景觀。2、要充分突出其觀賞性和使用功能，給經(jīng)過的人們?cè)谝曈X上產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊，給他們留下美好的印象；并且達(dá)到修復(fù)心靈、激勵(lì)意志的目的，以傳揚(yáng)一種大愛的無私精神。使廣大市民群眾在此地游玩、賞景、休息的人們流連忘返。3、在植物配置上采用合理且可行性高的綠化栽植方式，全面采用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念與手法，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕卣鬟M(jìn)行整體的設(shè)計(jì)。在樹種選擇上，注意落葉樹和常綠樹相結(jié)合，在植物欣賞上主要以觀形、觀花、觀葉為主，創(chuàng)造“處處有變化，季季有變化”的景觀效果。利

8、用草坪搭配小喬木形成的開闊式空間，給人們帶來一種舒適、放空的愉悅心情。4、在總體設(shè)計(jì)中，注意軟質(zhì)綠地與硬質(zhì)鋪裝的比例。綠地與硬質(zhì)鋪裝的有機(jī)結(jié)合，為人們打造了一個(gè)更加生態(tài)、自然且充滿現(xiàn)代化的空間。同時(shí)打造的大片草坪給人一種心情的放空感，用盡全力呼吸自然、體會(huì)自然，給人充分感受大自然的空靈與美妙，也為游人提供了一塊休閑娛樂的寬闊場(chǎng)地，可供人們休憩、游玩、活動(dòng)等。 六、 設(shè)計(jì)理念鳳凰是中國(guó)傳說中的一種瑞鳥，是白禽之王，四靈之一。據(jù)說，鳳凰為五行中離火臻化為精而生成的，它的頭像天，目象日，背象月，翼象風(fēng)，足象地，尾象緯，可見它是天地之靈物。而古人又以其首羽為德，翼羽為禮，背羽為義，肩羽為仁，腹羽為信，

9、視為五德的象征。在中國(guó)的民間，鳳凰的吉祥圖案經(jīng)常出現(xiàn)于民俗喜慶活動(dòng)中，以渲染喜慶氣氛，美化家居，表達(dá)人們的祈福致祥，幸福祥瑞的愿望。在本次設(shè)計(jì)中，以“鳳凰涅槃”為主題立意，本意為鳳凰經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn)，獲得重生，并在重生中達(dá)到升華，稱為“鳳凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦、義無反顧、不斷追求、提升自我的執(zhí)著精神。本次設(shè)計(jì)理念意在表達(dá)一種對(duì)生命的渴望、對(duì)困難的不屈以及重生的喜悅和對(duì)生命的高度贊歌。另外，在景觀營(yíng)造中，一方面盡可能地引入生態(tài)觀念，因地制宜，增加綠色空間，滿足人們對(duì)自然環(huán)境的生理及心理需求。強(qiáng)調(diào)地植物中喬木、灌木、地被植物的自然、有機(jī)搭配，滿足生物的多樣性要求。另一方面，也要充

10、分考慮市民的生活需求，以人為本，為市民的休閑活動(dòng)以及不同的需求提供了充分的戶外空間，使此綠地真正成為可憩、可游、可娛、可觀的城市綠地游園。該設(shè)計(jì)方案借浴火鳳凰的不屈不撓、不斷追求、提升自我之意，以植物造景、景觀處理等手法來體現(xiàn)人們良好的愿望。為了營(yíng)造出一個(gè)充滿意志、激情、活力、期盼的街頭綠地景觀氛圍。針對(duì)這個(gè)立意，做了一下幾個(gè)方面的具體處理:（1） 在綠地入口處設(shè)置了一個(gè)名為“丹陽朝鳳”的疊水噴泉，作為代表美好的未來和光明的到來。搭配三個(gè)不同色彩的色塊，顯得開闊大氣，滿足了主入口開闊視野、便于進(jìn)出、吸引眼球的功能。（2） 在設(shè)計(jì)布局中心打造了一條紅色的燈光長(zhǎng)廊，強(qiáng)烈的表達(dá)了當(dāng)?shù)厝藢?duì)生命的渴望、

11、生活的激情、未來的美好期盼。同時(shí)，現(xiàn)代化的長(zhǎng)廊又給人視覺上帶來強(qiáng)烈的沖擊，使人得以堅(jiān)強(qiáng)、奮發(fā)、充滿期待。（3） 在大片草坪中設(shè)置了兩個(gè)連接的親水池，供游人玩耍、觀賞。人從出生就是親水性的動(dòng)物，天生對(duì)水有種莫名的喜愛之情。水，不僅可以洗去身上的塵埃；水，還可以洗去心靈上的污垢。讓人們脆弱、布滿塵埃的心靈得以澄清、凈化。七、 空間布局該設(shè)計(jì)總體空間布局以體現(xiàn)“人與自然的和諧關(guān)系”、“創(chuàng)造宜人舒適環(huán)境”、“激勵(lì)意志，修復(fù)心靈，關(guān)注互愛”作為構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)。設(shè)計(jì)采取曲線與直線的完美結(jié)合，強(qiáng)調(diào)秩序感的同時(shí)也體現(xiàn)自然美和人工美。在空間布局上以“兩軸，三帶，四塊”構(gòu)成整個(gè)綠地的主要脈絡(luò)。體現(xiàn)歷史性、藝術(shù)性與人

12、文性的統(tǒng)一，營(yíng)造出令人親切的特色，并且充滿熱情、活力，是一個(gè)具有生態(tài)型、現(xiàn)代感且充滿歷史滄桑的街頭綠地景觀。在空間上，以開闊空間與半開闊空間相間隔，用大空間與小空間相結(jié)合的方式布局，使得整個(gè)綠地更好生動(dòng)、自然、富有活力，給人無限的愉悅感和幸福感。八、 功能分區(qū)1、休息冥想?yún)^(qū)：此區(qū)位于西北角，是一塊半開敞空間，采用連續(xù)景墻作為本區(qū)的主體景觀。景墻雕以汶川地震的相關(guān)信息，既讓人們不忘傷痛，同時(shí)也給人們對(duì)未來生活的無限憧憬。景墻也可以作為游人休憩的座椅，既達(dá)到了不忘歷史，激勵(lì)意志，又滿足了此功能性。鋪裝用木質(zhì)地板，顯得不會(huì)過于生硬，更加突出親合力，給人心靈的放空。2、娛樂活動(dòng)區(qū)：此區(qū)專為為游人設(shè)計(jì)提

13、供活動(dòng)休息的場(chǎng)所，用大面積的草坪配以親水池，視野開闊，便于活動(dòng)、觀景。在植物配置上，利用幾棵假檳榔打造的沿海風(fēng)情的親水池，環(huán)境優(yōu)美，可以晨練、休息、玩耍的最佳去處。并且與親水池緊緊相連，主要是考慮到可以將功能結(jié)合起來，可以作為游人活動(dòng)的場(chǎng)所，活動(dòng)范圍比較集中。3、觀賞區(qū)：此區(qū)位于東南區(qū)，在植物配置上，利用高大喬木搭配小灌木，傳統(tǒng)的植物配置方式使整個(gè)區(qū)域顯得沉穩(wěn)，大氣。樹種選擇上，盡可能選用鄉(xiāng)土樹種和適應(yīng)性較強(qiáng)的樹種，如法國(guó)梧桐、廣玉蘭、桂花、紅繼木等。此區(qū)植物茂盛，營(yíng)造了較為封閉的空間。鋪裝用木質(zhì)地板，也是軟化景觀效果，同時(shí)與西北區(qū)的景觀相呼應(yīng)。中心設(shè)立交錯(cuò)花壇，都便于人們觀賞。4、入口觀賞區(qū)

14、：此區(qū)位于綠地，在兩旁設(shè)置色塊，開闊視野。還設(shè)置了一個(gè)名為“丹陽朝鳳”的疊水噴泉，作為代表美好的未來和光明的到來。搭配三個(gè)不同色彩的色塊，顯得開闊大氣，滿足了主入口開闊視野、便于進(jìn)出、吸引眼球的功能。5、休閑區(qū)：此區(qū)位于南部，連接入口區(qū)與觀賞區(qū)。利用草地間隔鋪裝營(yíng)造的休閑區(qū)，不僅打破了硬質(zhì)鋪裝的生硬，又增加了游人的趣味性且滿足生態(tài)性的功能。在入口就給游人帶來步行的樂趣，那么就達(dá)到了引人入勝的效果。九、 景點(diǎn)設(shè)計(jì)1、香溢四起:該景點(diǎn)是作為觀賞區(qū)，由多種喬灌木搭配，特別運(yùn)用香化植物營(yíng)造香氛的空間。給人們?cè)谟^賞的同時(shí)增添了一絲甜意。在路旁布置了休息設(shè)施，可供游人休憩，滿足了人們觀賞較累的時(shí)候能夠休憩

15、的功能。在木質(zhì)鋪裝上又設(shè)置了兩個(gè)別致的花壇，打造一個(gè)四季觀花的景觀效果。2、旭日東升：該景點(diǎn)位于整個(gè)綠地的中心位置，是連接兩條主人流線和兩個(gè)空間的景觀節(jié)點(diǎn)。該地鋪裝采用莊嚴(yán)、肅穆的灰色調(diào)，表達(dá)一種對(duì)歷史的沉淀和思索。這個(gè)景點(diǎn)的看點(diǎn)主要在于用紅色廊架構(gòu)成的燈柱長(zhǎng)廊，當(dāng)人們行走的上面時(shí)可以去感受地震時(shí)的痛苦和對(duì)那段悲傷紀(jì)念的回憶。從而，讓踏上這條道路的人產(chǎn)生對(duì)過去的緬懷以及對(duì)未來的思考。特別的紅色燈柱不僅在白天給人無限遐想，在夜晚更是充滿神秘感，走在這樣一條道路上，點(diǎn)燃人們對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求和對(duì)未來的熱切期待。3、轉(zhuǎn)角余輝：此景點(diǎn)位于西北角，主景是由景墻打造的具有歷史性、美觀性以及休憩性的獨(dú)特景觀。后面配以綠籬，給人們營(yíng)造私密的交流場(chǎng)所。在植物配置上運(yùn)用銀杏、香樟、桂花等高大喬木搭配灌叢，增加空間的層次感，為人們游玩疲倦之后提供了一個(gè)佳處。在得到休息的同時(shí)又緬懷了地震，加深了個(gè)人的思索，得到了人性的升華。4、親水池：此景點(diǎn)位于景觀西側(cè)的主人流線旁，設(shè)置了兩個(gè)相拼接的底臺(tái)親民水池，為游人提供一個(gè)觀水、戲水的場(chǎng)所。人打一出生就是親水性的動(dòng)物，天生對(duì)水有種莫名的喜愛之情。水，不僅可以洗去身上的塵埃；水，還可以洗去心靈上的污垢。讓人們脆弱、布滿塵埃的心靈得以澄清、凈化。十、 景觀小品設(shè)計(jì)包括賣亭、電話亭、垃圾筒、廣告牌、休憩長(zhǎng)椅、樹箱等景觀設(shè)施；噴泉、花