第三章人生價(jià)值

1、第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值主講教師：秦 征第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值一、樹立正確的人生觀1.人生觀的科學(xué)內(nèi)涵 人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。 人生目的，回答人為什么活著； 人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活； 人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義. 這三個(gè)方面相互聯(lián)系、相輔相成，有機(jī)統(tǒng)一為一個(gè)整體。其中人生目的是人生觀的核心。有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。第三章 領(lǐng)悟

2、人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 （2012.13）人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問題是 A.人為什么活著 B.人如何對(duì)待生活 C.怎樣對(duì)待人生境遇 D.怎樣選擇人生道路【答案】A第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值2.人生目的人生目的在人生實(shí)踐中具有重要的作用： (1)人生目的決定人生道路； 一方面，人生目的規(guī)定了人生活動(dòng)的大方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用。 另一方面，人生目的又是人生行為的動(dòng)力源泉，為實(shí)現(xiàn)人生目的，人們會(huì)注重培養(yǎng)能力、磨煉意志、奮發(fā)進(jìn)取、努力拼搏。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值(2)人生目的決定人生態(tài)度 如，正確的人生目的

3、可以使人無(wú)所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人或者投機(jī)鉆營(yíng)、鋌而走險(xiǎn)、違法犯罪，或是虛度人生、游戲人生、放縱人生，或者悲觀消沉、看破紅塵、厭世輕生。(3)人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 如，正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)或他人進(jìn)行索取，從而以追逐個(gè)人私利為有價(jià)值、有意義的人生，以對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體和他人盡義務(wù)為無(wú)價(jià)值、無(wú)意義的人生。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值3.人生態(tài)度(1)人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系 人生態(tài)度、是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。第一，人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容第二

4、，人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值(2) 端正人生態(tài)度 第一，人生須認(rèn)真。就是要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對(duì)生活。 第二，人生當(dāng)務(wù)實(shí)。要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。 第三，人生應(yīng)樂觀。樂觀向上、熱愛生活、對(duì)人生充滿自信，體現(xiàn)了對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的積極態(tài)度。 第四，人生要進(jìn)取。適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗(yàn)生活的快樂和幸福。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值4.人生價(jià)值【人生價(jià)值的標(biāo)

5、準(zhǔn)評(píng)價(jià)】 價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。 價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 回答“為什么 ”的問題，即人生目的問題，要以人生的價(jià)值特性和對(duì)于人生的價(jià)值評(píng)價(jià)為根據(jù)。一個(gè)人自覺地追求著自己認(rèn)定的人生目的，是因?yàn)樗麑?duì)自己選擇的生活作了肯定的價(jià)值判斷，認(rèn)為這樣的生活具有或者能夠創(chuàng)造價(jià)值。 回答“怎么樣”的問題，即人生態(tài)度問題，同樣要以對(duì)人生的價(jià)值判斷為根據(jù)。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值5.正確認(rèn)識(shí)人生矛盾 豐富而復(fù)雜的人生，是一

6、個(gè)充滿矛盾的過程。大學(xué)生在確立人生目的、端正人生態(tài)度、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中，還要正確認(rèn)識(shí)人生面對(duì)的各種矛盾和問題，樹立正確的得失觀、幸福觀、生死觀。1. 樹立正確的得失觀2. 樹立正確的幸福觀3. 樹立正確的生死觀第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值1. 樹立正確的得失觀 正確認(rèn)識(shí)人生發(fā)展過程中的得與失這對(duì)矛盾，是人生的常態(tài)，它體現(xiàn)著一個(gè)人的智慧和修養(yǎng)。大學(xué)生要以積極的態(tài)度去面對(duì)人生中的得與失。 首先，不要懼怕一時(shí)的失。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，遇到一點(diǎn)挫折就輕言放棄，面對(duì)一點(diǎn)失敗就灰心喪氣，這樣的人生不會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值；在失意之際堅(jiān)持不懈，在坎坷之時(shí)不斷努力，這樣的人生才能更有意義。 第三章 領(lǐng)悟人生

7、真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 其次，不要滿足于一時(shí)的得。滿足于一時(shí)的得，往往會(huì)放棄接下來的努力，以致造成最后的失敗，歷史上很多事件都詮釋了這條人生道理。 最后，不要拘泥于個(gè)人利益的得失。個(gè)人利益的得失只能部分地衡量人生價(jià)值的大小，在奉獻(xiàn)社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。只有跳出對(duì)狹隘利益的計(jì)較，追求高尚的道義，才能贏得他人和社會(huì)的尊重，實(shí)現(xiàn)作為一個(gè)大寫的人的社會(huì)價(jià)值。大學(xué)生要自覺地把個(gè)人利益和社會(huì)利益、國(guó)家利益相統(tǒng)一，個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)、民族前途相聯(lián)結(jié)，在奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的實(shí)踐中展示個(gè)人價(jià)值。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值2. 樹立正確的幸福觀 什么是人生的真正幸福，追求什么樣的幸福，通過什么樣的方式

8、實(shí)現(xiàn)幸福，是大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真思考的人生課題。 首先，幸福是一個(gè)總體性范疇，它意味著人總體上生活得美好，家庭和睦、職業(yè)成功、行為正當(dāng)、人格完善等都是幸福的重要因素。幸?？偸窍鄬?duì)的，不是盡善盡美的，不同的人有相對(duì)自己而言的幸福。追求幸福的過程就是不滿足于現(xiàn)狀、不斷追求和創(chuàng)造更美好生活的過程。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 其次，個(gè)人幸福與社會(huì)整體幸福和他人幸福相互聯(lián)系，個(gè)人幸福只有在社會(huì)整體幸福不斷增長(zhǎng)中才會(huì)有保障。在追求幸福的過程中，我們不能把自己的幸福建立在損害社會(huì)整體和他人利益的基礎(chǔ)上，相反，只有在為社會(huì)作貢獻(xiàn)、為他人服務(wù)的過程中，我們才能獲得幸福所需要的環(huán)境和條件，產(chǎn)生更大的幸福感，實(shí)現(xiàn)

9、個(gè)人幸福與社會(huì)整體幸福、他人幸福的相互促進(jìn)。 最后，實(shí)現(xiàn)幸福離不開一定的物質(zhì)條件，物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)生活的富足是幸福的重要方面，但人的幸福并不能僅僅局限于物質(zhì)方面，精神需要的滿足、精神生活的充實(shí)是幸福更重要的方面。我們要在追求物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，更加注重追求德性和人格的高尚，注重追求健康、高尚的精神生活。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值3. 樹立正確的生死觀 生命的歷程是一個(gè)從生到死的過程，有生必有死，這是恒常不變的自然現(xiàn)象。生與死是貫穿人生始終的一對(duì)基本矛盾。從一定意義上說，正是因?yàn)槿私K有一死，生命短促而無(wú)常，才更體現(xiàn)出人生觀的重要意義。如何正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待生與死，體現(xiàn)了一個(gè)人人生境界

10、的高低。大學(xué)生要意識(shí)到生命寶貴、人生緊迫，珍惜、保護(hù)自己和他人的生命，合理地規(guī)劃，不讓時(shí)間無(wú)謂地流逝。還要認(rèn)識(shí)到，生死相依，只有“生的偉大” ，才能“死的光榮” 。人的生命只有投入到實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的過程之中，才能開發(fā)出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確理解人生的意義和價(jià)值，確立高尚的人生價(jià)值追求，創(chuàng)造自己的精彩人生。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值二、創(chuàng)造有價(jià)值的人生（一） 人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)1.人生的分類 自我價(jià)值：是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度 社會(huì)價(jià)值：是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)

11、社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值二者關(guān)系： A.人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。 B.一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。 C.另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在的和發(fā)展的必然要求，人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。 D.個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值.第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 （2013.13）個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社

12、會(huì)中得到滿足沒，在多大程度上得到滿足，取決于他的( )A.社會(huì)影響B(tài).社會(huì)價(jià)值C.社會(huì)地位D.社會(huì)理想【答案】B第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值2.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn) 根本尺度：看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。 普遍標(biāo)準(zhǔn)：勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn) 社會(huì)主義：在我們今天所處的社會(huì)主義社會(huì)中，衡量人生的價(jià)值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 （2015.14）錢學(xué)森曾經(jīng)說過：“我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)，如果人民最后對(duì)我

13、的一生所做的工作表示滿意的話，那才是最高的獎(jiǎng)賞。”這說明評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度是 A.個(gè)體在社會(huì)中的地位 B.個(gè)體在社會(huì)中的影響 C.個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn) D.個(gè)體從社會(huì)獲得的滿足程度【答案】C第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值（2011.37）結(jié)合材料回答問題： 郭明義，鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員。幾十年來，他照著雷鋒那樣去做，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，連續(xù)15年每天提前2小時(shí)上班，相當(dāng)于多奉獻(xiàn)了5年的工作量；連續(xù)20年先后55次無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)血小板，累計(jì)近6萬(wàn)毫升；連續(xù)16年為希望工程、工友、災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，資

14、助180多名特困生?？墒牵患抑两襁€是住在一間不過40平米的舊樓房里。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 有人曾不解地問郭明義，你這么做究竟值不值得？“如果發(fā)出一點(diǎn)光，放出一點(diǎn)熱，能夠換來孩子幸福的笑臉，換來他人生命之花的綻放，換來人與人之間的溫暖和諧，這樣的人生，我無(wú)怨無(wú)悔！”“給人溫暖就是給自己幸?！薄Ｋ沁@樣說的，也是這樣做的。 30年來，郭明義就像一支火把燃燒著自己，也燃旺著志愿者和社會(huì)上更多人的愛心。他8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議，得到1700多人的響應(yīng)；他7次發(fā)起獻(xiàn)血的建議，600多人無(wú)償獻(xiàn)出15萬(wàn)毫升熱血；他發(fā)起成立遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部，匯聚了200多名志愿者；他發(fā)起成

15、立“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”，從12人已經(jīng)發(fā)展到2800多人，捐款40余萬(wàn)元、資助特困生1000多名。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 郭明義的精神是一塊磁石，在鞍鋼、在遼寧、在全國(guó)吸引匯集越來越多的人加入愛心行動(dòng)，為他人奉獻(xiàn)、為社會(huì)分憂、為國(guó)家盡責(zé)，凝聚成巨大的道德力量，推進(jìn)著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展。郭明義的先進(jìn)事跡體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單中的偉大”。 摘編自人民日?qǐng)?bào) (1) 如何理解“給人溫暖就是給自己幸?！保?(2) 為什么說郭明義的先進(jìn)事跡是“簡(jiǎn)單中的偉大”？第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值3.人生價(jià)值的評(píng)價(jià) 比較客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，需要掌握以下四種評(píng)價(jià)方法： 第一，堅(jiān)持能

16、力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；（不要求每個(gè)人都是Super Star） 第二，堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；（保潔阿姨與俞敏洪都同樣可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值） 第三，堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；（不否認(rèn)自我需求、自我價(jià)值，不要求“無(wú)私”奉獻(xiàn)） 第四，堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一；第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值（二）如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件（包括社會(huì)條件和個(gè)人條件）(1)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)； 人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值(2)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)； 不斷提高自身的能力，增

17、強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)； 立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)； 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神，只要始終保持自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)，人生終會(huì)有價(jià)值第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值2.在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生 人生價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)實(shí)踐的過程，人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就是對(duì)實(shí)踐及其成果的評(píng)價(jià)。 (1)走與人民群眾相結(jié)合的道路。 (2)走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。 大學(xué)生固然要認(rèn)真學(xué)習(xí)書本知識(shí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)功底，更需要把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐中，善于為實(shí)踐而學(xué)，善于在實(shí)踐中學(xué)。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值三、科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境1.促進(jìn)自我身心的和諧保持心理健康的途徑和方法主要有： 樹立正確的

18、世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法。 積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值2.促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系(1)促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則 平等原則 誠(chéng)信原則 寬容原則 互助原則第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值平等原則 平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。與人交往應(yīng)做到一視同仁，切忌嫌貧愛富，不能因?yàn)榧彝?、地位、?jīng)歷、特長(zhǎng)、能力等方面的原因而對(duì)人另眼相看。 同時(shí)，要把自尊和尊重他人有機(jī)地結(jié)合起來。每個(gè)人都希望在交往過程中得到別人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。平等待人就是要學(xué)會(huì)將心

19、比心，學(xué)會(huì)換位思考，只有平等待人，才能換取別人對(duì)自己的平等相待。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值誠(chéng)信原則 誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。 誠(chéng)信就是不實(shí)施欺詐和規(guī)避法律的行為，在不損害他人利益和社會(huì)利益的前提下追求自己的利益。 誠(chéng)信包含著誠(chéng)實(shí)和守信兩方面的意思， “誠(chéng)”是“信”的內(nèi)在思想基礎(chǔ)， “信”是“誠(chéng)”的外在表現(xiàn)。誠(chéng)信歷來被視為處理個(gè)人與他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。 誠(chéng)信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值寬容原則 寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。 寬容就是心胸寬廣，大度容人，對(duì)非原則性的問題不斤斤計(jì)較

20、。 寬容對(duì)于協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系具有重要的意義，它有助于擴(kuò)大交往空間，也有助于消除人際間的緊張和矛盾。當(dāng)然，寬容不能趨于怯懦，寬容不等于無(wú)原則地一味容忍退讓，更不等于拿原則做交易，在實(shí)際交往的過程中，要善于把寬容與對(duì)壞人壞事的姑息遷就區(qū)別開來。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值互助原則 互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。 在人和人的交往中，相互關(guān)心，相互幫助，對(duì)增強(qiáng)彼此的理解，加深彼此的感情，有著重要的意義。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中，難免遇到這樣那樣的困難，每一個(gè)人既離不開他人的幫助，也能夠幫助他人，因此，在交往中了解他人的困難，主動(dòng)幫助他人， 是交往關(guān)系中一個(gè)重要的原則。 中國(guó)傳統(tǒng)道德中

21、的扶貧濟(jì)困、助人為樂、雪中送炭、與人為善等古訓(xùn)講的道理，在今天仍然具有積極的意義。在實(shí)際生活中，我們應(yīng)努力為他人排憂解難，真誠(chéng)地與周圍的人互相幫助，互相激勵(lì)，和諧相處，共同進(jìn)步。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值(2)正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)： A.一般說來，競(jìng)爭(zhēng)是具有積極意義的，它有助于激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)主體的進(jìn)取心，有助于競(jìng)爭(zhēng)主體客觀地評(píng)價(jià)自我、揚(yáng)長(zhǎng)避短、展現(xiàn)才華、不斷提高，從而有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。 B.競(jìng)爭(zhēng)也可能產(chǎn)生消極的影響，采取不正當(dāng)?shù)氖侄芜M(jìn)行的惡性競(jìng)爭(zhēng)，既是人際交往的大忌，也是個(gè)人品德修養(yǎng)的大忌。正確認(rèn)識(shí)合作： 一個(gè)人、一個(gè)群體的力量總是有限的?！氨娙耸安窕鹧娓摺保嬲齻?/p>

22、大的力量在于團(tuán)結(jié)協(xié)作，團(tuán)結(jié)有力量，團(tuán)結(jié)能制勝。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值正確處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系： 形式上看，競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的，而從本質(zhì)上看，兩者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。 競(jìng)爭(zhēng)離不開合作，競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利，通?？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果；合作也離不開競(jìng)爭(zhēng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作就缺乏活力。 競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。要鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、提倡競(jìng)爭(zhēng)、保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值3.促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧(1) 正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系 人具有個(gè)體性，每個(gè)人都有其獨(dú)特的思維、行為方式和需要。人又具有社會(huì)性，人是社會(huì)的人，處于一定的社會(huì)關(guān)系之中。 人的個(gè)體性與社會(huì)性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，人的個(gè)體性中蘊(yùn)含著社會(huì)性。人以個(gè)體的形式存在，同時(shí)又以社會(huì)的形式存在。 個(gè)人與社會(huì)既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。只有科學(xué)地把握個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，才能為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和