重建課堂文化單選題模板

1、單單選選類類此此為為教教之之初初題題庫庫管管理理系系統(tǒng)統(tǒng)導(dǎo)導(dǎo)入入考考題題專專用用格格式式, ,深深紅紅色色為為導(dǎo)導(dǎo)入入有有效效項(xiàng)項(xiàng)編號題目正確答案(A)備選答案1(B)備選答案2(C)1 民族生存的前提條件是（）文化經(jīng)濟(jì)政治2課堂文化的重建必然要求（）與視角的轉(zhuǎn)化 教育研究方法教育教學(xué)教學(xué)研究3人們習(xí)慣以（）增長速度為指標(biāo)來衡量發(fā)展GDPGNPGNH4蔡元培先生在考察歐美教育后曾提出（）整體協(xié)調(diào)發(fā)展六育五育四有5傳統(tǒng)的師生角色是固定的活躍的多維的6 傳統(tǒng)的師生關(guān)系是單向的雙向的一維的7 今天課堂文化重建的當(dāng)務(wù)之急是優(yōu)化課堂文化語境，推進(jìn)話語更新提高教育教學(xué)質(zhì)量，辦人民滿意的教育說普通話，寫規(guī)范

2、字8 在人的發(fā)展中起到至關(guān)重要作用的是文化整體性文化全球性文化實(shí)效性9 人類的生存離不開學(xué)習(xí)用餐金錢10學(xué)習(xí)力主要有哪兩個方面的能力相互交融而成認(rèn)識 情意認(rèn)知 情感認(rèn)識 情感11教學(xué)中，善于運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的原則被稱之為善喻善誘誘導(dǎo)12 我國著名教師丁谷怡構(gòu)思出的教育思路是樂學(xué)悟?qū)W讀悟13 古人求學(xué)講究三境界，其中第二境界是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路眾里尋他千百度，暮然回首，那然卻在燈火闌珊處14 周逸君老師認(rèn)為要想拓展學(xué)生的思維就要讓學(xué)生的思維經(jīng)受挫折，經(jīng)受鍛煉多加強(qiáng)諸方面的訓(xùn)練學(xué)會舉一反三15 張洪鳴老師原創(chuàng)出的自然教學(xué)法是四動三動五動16張洪鳴老師的四

3、動教學(xué)法中半獨(dú)立觀察指的是在教師的指導(dǎo)下，有目的地觀察在教師引導(dǎo)下觀察有目的地觀察17在張洪鳴老師的四動教學(xué)法中半獨(dú)立觀察的重點(diǎn)是是教給學(xué)生觀察的方法讓學(xué)生學(xué)會觀察讓學(xué)生了解觀察的結(jié)果18 陳平飛老師的“四備”指的是備語言、備板書、備教具、備聯(lián)系備教材、備學(xué)生、備教法、備教師備課本、備教參、備學(xué)生、備教法、備板書19在充實(shí)你的“大腦”一書中認(rèn)為怎樣的課堂才是不走過場的課堂教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)、課堂訓(xùn)練的扎實(shí)、教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)教學(xué)內(nèi)容充實(shí)、訓(xùn)練過程扎實(shí)教學(xué)內(nèi)容新穎、教學(xué)目標(biāo)明確20 從科學(xué)本身看，科學(xué)發(fā)展的動力是質(zhì)疑、批判懷疑主義科學(xué)實(shí)驗(yàn)21 質(zhì)疑批判的課堂文化基本特征是不迷信、不盲從權(quán)威，敢于從多方面

4、進(jìn)行大膽的“挑刺”相信科學(xué)批判是科學(xué)的生命22 簡約的目標(biāo)是串起教師和學(xué)生文本和諧一體的課堂簡單簡潔23 簡約的過程是構(gòu)建張弛有度、深邃包容的課堂合作探究引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究24愛因斯坦在論教育中說學(xué)校應(yīng)該以什么為目標(biāo)和諧團(tuán)結(jié)協(xié)作25 智慧教育團(tuán)隊(duì)的核心是由校長、科研骨干和學(xué)科帶頭人組成的中心團(tuán)隊(duì)由學(xué)科帶頭人牽頭的團(tuán)隊(duì)有骨干教師組成的團(tuán)隊(duì)26 教師團(tuán)隊(duì)之源是自主學(xué)習(xí)合作探究討論與合作27 教師團(tuán)隊(duì)之神是智慧創(chuàng)新自主學(xué)習(xí)智慧核心28 教師團(tuán)隊(duì)之歌是智慧教學(xué)智慧創(chuàng)新自主學(xué)習(xí)29重建充滿生命活力的語文閱讀課堂文化應(yīng)堅(jiān)持的原則是對話-互動合作-探究討論-合作30悟性高的人是有智慧的、聰明的人，所以我們說悟

5、性是一種智力特征先天特征后天特征31數(shù)學(xué)美是客觀存在的，數(shù)學(xué)美是一種至上的、崇高的理性美感性美客觀美32 精彩的課堂智慧源自于豐富的課前預(yù)設(shè)精彩的課中講授課堂中涌現(xiàn)的不同聲音33 品德課的重要任務(wù)是完善學(xué)生人格提高學(xué)生的認(rèn)知水平激發(fā)學(xué)生的道德情感34從音樂的本質(zhì)來看，音樂和其他藝術(shù)的區(qū)別在于具有非概念性、無形性和時間性具有概念性和時間性具有審美性、情感性和形象性35音樂同建筑一樣有著嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，但無法凝固成形，這就是音樂的無形性非概念性有形性36校長建設(shè)高質(zhì)量課堂文化的重要手段之一是隨堂聽課高屋建瓴全局把握37在教授古典詩歌時，其中有一個步驟“明詩意”，教師可以從以下幾方面去理解兩方面一方面三

6、方面38在古詩教學(xué)中，詳細(xì)介紹作者、關(guān)鍵字詞的錘煉是明詩意入詩境悟詩情39 小學(xué)詩歌教學(xué)的最終落腳點(diǎn)是情感教育和道德教育道德教育情感教育40以古代歷史為背景，記敘古人古事以說明事理的文章是歷史文章哲學(xué)文章古典文章41針對古典名著節(jié)選改編而來的文章，這種教授方法是教材和文學(xué)作品相結(jié)合教材與歷史教學(xué)相結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課外閱讀相結(jié)合42 文化的基本核心是傳統(tǒng)觀念傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)思想43 幼兒園兒童的重要生活方式是游戲戶外活動主題活動44在整個人生過程中，充滿矛盾的依戀轉(zhuǎn)折期的是幼兒期兒童期少年期45 兒童成長歷程中的第一個重大轉(zhuǎn)折期是幼兒期兒童期少年期46 課堂文化的根本是精神文化物質(zhì)文化精神氣象47 形

7、成良好精神文化氛圍的重要因素是團(tuán)結(jié)友愛的生生關(guān)系和諧平等的師生關(guān)系平等的師生關(guān)系48 班主任對學(xué)生進(jìn)行教育的重要途徑是晨會、班會例會家長會49班級的事事事有人做，班級的人人人有事做，這種制度是以空間為序時間為序空間范疇50 時時有事做，事事有時做，這種制度是以時間為序空間為序空間范疇51 新課程理念倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主、合作、探究自學(xué)為主合作探究52 新的課堂應(yīng)該是教師引導(dǎo)兒童人格自主構(gòu)建的課堂學(xué)生為主整合學(xué)科文化53 cosplay指的是動漫人物服飾電腦游戲科學(xué) 實(shí)驗(yàn)54教室內(nèi)外環(huán)境和各種教學(xué)設(shè)施折射出的文化形態(tài)是班級物質(zhì)文化班級精神文化教師文化55 課堂文化重建首先碰到的是價值問題文化問題

8、學(xué)生問題56“人生處萬類，知識最為賢”是韓愈的哪篇文章謝自然詩勸學(xué)師說57 數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建可能的生活不可能的生活真實(shí)的生活58 樂學(xué)是從（）切入的需要學(xué)習(xí)欲望59 傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法偏重于單向灌輸雙向灌輸教師為主導(dǎo)60 學(xué)生人生道路上的思想導(dǎo)師是教師家長社會61學(xué)習(xí)是從認(rèn)識到有問題開始的，這是皮亞杰平衡概念中的不平衡不協(xié)調(diào)不同步62美國教育家彼得克萊恩認(rèn)為學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與體驗(yàn)、感悟、參與所思、所悟、所悟63 小學(xué)生的思維多以形象思維為主抽象思維為主表象思維為主64 培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的必要前提是人文關(guān)懷人文評價激勵措施65 學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要部分是課堂生活課外生活業(yè)

9、余生活66Adaptive Education是南澳州的圣依納爵學(xué)校的 因材施教素質(zhì)教育補(bǔ)救教育67 建設(shè)探究的課堂文化要有（）的支持報償機(jī)制獎勵機(jī)制評價機(jī)制68科學(xué)之所以要質(zhì)疑、批判，是因?yàn)榭茖W(xué)本生不可避免的主觀性主觀臆斷性主觀能動性69 師生傳承和創(chuàng)造人類文化的場所是課堂學(xué)校班級70 師生傳承和創(chuàng)造人類文化的主要載體是教科書學(xué)校課堂71教學(xué)過程最傳統(tǒng)、最經(jīng)濟(jì)、最普遍的評價是教師的隨機(jī)評價教師的恰當(dāng)評價教師的真誠評價72 品德課的重要任務(wù)是完善學(xué)生人格培養(yǎng)學(xué)生的道德情感培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀73 “情智教學(xué)”著眼于教育的兩大領(lǐng)域是情感和智慧感情和智慧情趣和知識74 傳統(tǒng)的課堂，被看作傳授（

10、）的場所間接經(jīng)驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)75 置換新的教育理念需要思維更新方法革新制度創(chuàng)新76 拓展新的教育途徑需要方法革新思維更新制度創(chuàng)新77 智慧教育團(tuán)隊(duì)的主旋律是愛教育、愛學(xué)生、愛學(xué)校愛學(xué)校、愛老師、愛班級愛同學(xué)、愛學(xué)習(xí)、愛勞動78改變傳統(tǒng)的單向傳播教學(xué)方式，采用的教學(xué)方式是學(xué)生中心后進(jìn)生中心教師中心79某種文化從孕育到成熟，有一個漫長的創(chuàng)造、積累、模式化的過程，這就是文化的積淀文化的積累文化的轉(zhuǎn)變80 “文化”被稱作是一個動詞，是因?yàn)槲幕且环N習(xí)得、積累文化是一種積淀文化是一種內(nèi)涵81 語文當(dāng)中的“語”指的是母語漢語語文82 “閱讀”指的是讀者與作者之間的互動對話讀者與作者之間的平等對話讀者與作者

11、之間的互動對話聯(lián)系83 語文教師是閱讀課對話活動的參與者和組織者組織者引導(dǎo)者和組織者84 語文教育的靈魂是文化智慧語文智慧文化積淀85 數(shù)學(xué)體現(xiàn)的“真”指的是真理化真實(shí)性現(xiàn)實(shí)化86 數(shù)學(xué)體現(xiàn)的“善”指的是道德化善良化情感化87 數(shù)學(xué)體現(xiàn)的“美”指的是藝術(shù)化數(shù)學(xué)美抽象化88在數(shù)學(xué)的靜態(tài)層面，人們普遍認(rèn)為數(shù)學(xué)命題是事實(shí)判斷價值判斷真理判斷89“死的、冷藏的、沒有用”的知識指的是從課堂文化中克隆到的知識，這句話出自杜威蘇霍姆林斯基施良方90 體驗(yàn)指的是通過實(shí)踐認(rèn)識周圍事物實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)感受、理解生活91 音樂教育的價值決定因素是音樂的本質(zhì)音樂的性質(zhì)音樂的內(nèi)容92衡量一個幼兒園園長是簡單的管

12、理者，還是教育家主要看有無自己的辦思想學(xué)理念和自己的有無思想有無自己的創(chuàng)新思維93 幼兒世界是真實(shí)的、具體的具體的、形象的形象的、表象的94兒童的生活及生活中的事件為基點(diǎn)的設(shè)計主題活動是綜合教育幼兒教育成長教育95 把幼兒活動室建設(shè)成為奠定終身學(xué)習(xí)力的學(xué)習(xí)場學(xué)習(xí)場所學(xué)習(xí)地96 英語課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)哪兩個層面的接合教育性、交互性目標(biāo)教學(xué)性、相互性目標(biāo)教學(xué)性、交互性目標(biāo)97“激勵情意、以人為本”是在英語課堂教學(xué)的哪一目標(biāo)教育性目標(biāo)教學(xué)性目標(biāo)教授性目標(biāo)98“創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)能力”是在英語課堂教學(xué)的哪一目標(biāo)交互性目標(biāo)相互性目標(biāo)教學(xué)性目標(biāo)99 教學(xué)的基本要求是預(yù)設(shè)基本功過程100 預(yù)設(shè)主要思考的三個問題是學(xué)習(xí)

13、目標(biāo)、學(xué)生如何思考、內(nèi)容的內(nèi)涵與外延目標(biāo)、情感態(tài)度、重難點(diǎn)材料的選取、邏輯結(jié)構(gòu)、思考過程101 人的內(nèi)在精神素質(zhì)是文明和心理結(jié)構(gòu)文明和道德準(zhǔn)側(cè)道德和禮儀102 幼兒戀母情結(jié)的決定因素是生物基因文化基因先天基因103 幼兒向師情結(jié)的決定因素是文化基因生物基因先天基因104 兒童感情上最親近的人是家長母親幼兒園教師105 兒童心目中的天然權(quán)威是家長母親幼兒園教師106福祿倍爾認(rèn)為兒童的天性表現(xiàn)為哪四種本能活動、認(rèn)識、制造、藝術(shù)的本能活動、藝術(shù)、體育、智力的本能活動、藝術(shù)、體育、社交的本能107依據(jù)幼兒的自然本性和身心發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育的準(zhǔn)則是自然適應(yīng)性準(zhǔn)則遵循自由活動準(zhǔn)則“做中學(xué)”的準(zhǔn)則108 課

14、堂文化的根本是精神文化精神氣象精神支柱109能很好地處理好各種程度的學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生稱為人際獨(dú)立性人際依賴性自我獨(dú)立性110不能很好地處理好難度較大的學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生稱為人際依賴性依賴性非自我依賴性111依據(jù)并通過班級為載體來反映和傳播的文化現(xiàn)象是班級文化班級作風(fēng)班級紀(jì)律112 班級文化與課堂文化和諧共振的基礎(chǔ)是兩者的同質(zhì)性兩者的共通性兩者的共同性113 兒童發(fā)展差異性的決定因素是生物、文化雙重基因先天基因后天基因114 催生辦法的心理基礎(chǔ)是信心自信勇氣115成就一件事情，最終成功與否的主要因素是堅(jiān)持程度意志力程度持之以恒116 當(dāng)下的課堂究竟缺少什么教育智慧課堂文化智慧團(tuán)隊(duì)117基于整體感知、直

15、覺把握形成的教師教育智慧是知性智慧理性智慧實(shí)踐智慧118基于理論思考、規(guī)律認(rèn)識的教師教育智慧是理性智慧實(shí)踐智慧情感智慧119基于職業(yè)感、道德感、人際交往的教師教育智慧是情感智慧實(shí)踐智慧理性智慧120基于個體經(jīng)驗(yàn)積累、實(shí)踐感悟、教學(xué)反思形成的教師教育智慧是實(shí)踐智慧情感智慧理性智慧121 教育智慧構(gòu)成的核心是教師整體素質(zhì)教師素質(zhì)教師智慧122 狹隘、片面的教學(xué)理論認(rèn)識束縛了教師的理論視野創(chuàng)造性智慧產(chǎn)生123傳統(tǒng)教學(xué)體系高度的技術(shù)取向和工業(yè)化特征束縛了教師的創(chuàng)造性發(fā)揮理論視野創(chuàng)造性124 求善研究的目的是求得改革教學(xué)的善策降低教師的智慧求得教師智慧的提升125教師在教學(xué)工作中所做的主要工作就是把所要

16、教的知識、內(nèi)容從教科書上班到教案上，諸如此類的教學(xué)方式是搬運(yùn)工式照抄式照搬式126對學(xué)生思考、問題的解答進(jìn)行人為的控制、牽制，此類教學(xué)方式是捆綁式束縛式牽制式127 新課程文化生成的促進(jìn)因素是新課改的實(shí)施新教學(xué)法的改革新課標(biāo)的實(shí)施128 衡量發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是GDP增長速度GNP增長速度GNH增長速度129 最先提出GNH發(fā)展模式的人是不丹國王英國國王美國總統(tǒng)130直接威脅民族國家文化主權(quán)與文化安全提出的新命題是國家文化安全國家安全國家經(jīng)濟(jì)安全131很多青少年，和家長對著干，造成親子情節(jié)的斷裂，這就是所謂仇親期厭親期煩親期132 課堂文化重建首先碰到的問題是價值問題價值觀問題和諧問題133 傳統(tǒng)教育

17、的內(nèi)核是知識價值分?jǐn)?shù)134 走出課堂文化困境的希望是游戲愛心規(guī)則135 衡量教與學(xué)的共同標(biāo)尺是學(xué)習(xí)力的生成效率學(xué)習(xí)效率課堂教學(xué)效率136 人才成長的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)讀書德育137由認(rèn)知和情意兩方面能力相互交融形成的是學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí)力生成效率學(xué)習(xí)過程138學(xué)生在自我調(diào)節(jié)定向后，進(jìn)行自我把握，這是自我控制自我把握總結(jié)學(xué)習(xí)139 為自我調(diào)節(jié)找到邏輯依據(jù)這種作用是自我反省自我控制自我把握140 取得預(yù)期的教學(xué)效果，要求學(xué)生體悟?qū)W習(xí)規(guī)律體會學(xué)習(xí)方法體會精神141 提出“學(xué)中樂，樂中學(xué)”理念的人是丁谷怡H.Spencer孫雙金142 孫雙金認(rèn)為教育的全部技巧是愛用心智慧143“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參

18、與”是誰提出的彼得克萊恩孫雙金丁谷怡144 人文關(guān)懷是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的必要前提充分條件基礎(chǔ)145 教學(xué)與科研的關(guān)系是相輔相成相互聯(lián)系對立統(tǒng)一146 音樂教學(xué)的目的是培養(yǎng)人性美培養(yǎng)欣賞能力培養(yǎng)分析能力147學(xué)校音樂課堂教學(xué)的有效延伸和必要補(bǔ)充是藝術(shù)活動校園藝術(shù)節(jié)才藝展示148 幼兒園教學(xué)的重要工具是語言藝術(shù)律動149 Remedial education指的是補(bǔ)救的教育特殊教育天才的教育150針對學(xué)生出現(xiàn)的短時性智力障礙采取的教育方法是補(bǔ)救的教育特殊教育天才的教育151 針對智力超常學(xué)生采取的教育方法是高智力和大潛能教育天才的教育大潛能教育152針對學(xué)生的永久性智力障礙采取的教育方法是特殊教育

19、補(bǔ)救的教育天才的教育153 世界基礎(chǔ)教育課程改革的共同趨勢是課程綜合化重建課堂文化課程改革154在策劃人生集成智慧過程中，起主導(dǎo)作用的是特殊智慧集體智慧個人智慧155 形成教師智慧的“金點(diǎn)子”是正確的自我評價正確的評價正確的自我批評156 智慧型校長應(yīng)具備幾種“精神力量”十種九種八種157 學(xué)校的辦學(xué)主體是教師校長全體教師158 自由的課堂，說的是學(xué)生在課堂上身心自由精神自由自由氛圍159 快樂的課堂，說的是學(xué)生在課堂上精神快樂身心快樂氛圍快樂160 充實(shí)的課堂，說的是在每堂課上學(xué)生情感和智慧得到發(fā)展智慧創(chuàng)新智力和能力得到發(fā)展161 好的課堂是對教師智慧的挑戰(zhàn)提升提高162 智力緊張讓學(xué)生感受

20、到精神生命的力量生命的力量精神支柱的力量163讓整堂課充滿魅力，真切的感染學(xué)生，需要教師的激情魅力智慧164“激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量”是誰說的馬克思恩格斯毛澤東165 教育智慧生成的地方是課堂學(xué)校班級166兒童善于發(fā)現(xiàn)問題、探究解決問題的功夫在課外課內(nèi)課前167 “閱讀”是讀者與作者之間的互動對話活動互動練習(xí)互動揣摩168數(shù)學(xué)中容不得半點(diǎn)馬虎和輕率地行為，值得是數(shù)學(xué)思維的準(zhǔn)確性精確性嚴(yán)密性169 課堂的主要載體是教科書教參學(xué)生170 課程回歸生活的基礎(chǔ)是課程內(nèi)容教材內(nèi)容教授內(nèi)容171文化重塑困難，是在什么樣的課堂生活中出現(xiàn)的應(yīng)試教育幼兒教育高等教育172在“文化子宮”同心圓結(jié)

21、構(gòu)中，處于圓心的是兒童家庭幼兒園173 在幼兒眼中“ ?_?”可能表示的意思有多種一種沒意思174 開放對應(yīng)于封閉，生成對應(yīng)于預(yù)設(shè)目標(biāo)過程175呵護(hù)和發(fā)展幼兒智慧，以遵循幼兒身心特點(diǎn)和智慧生成的規(guī)律為前提基礎(chǔ)本質(zhì)176 呵護(hù)和發(fā)展幼兒智慧的前提是遵循幼兒身心特點(diǎn)和智慧生成遵循幼兒身心特點(diǎn)智慧教育177 幼兒常常產(chǎn)生各種天真的問題的過程是獲得新經(jīng)驗(yàn)獲得新知識獲得新的感官刺激178 “兒童”在拉丁語中意味著自由者天真者智慧者179 推進(jìn)課堂教學(xué)實(shí)施的物質(zhì)外殼是 教學(xué)語言教科書師生合作180“剛才因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有仔細(xì)聽，你在讀一遍題?！边@是對話教學(xué)中的命令指揮型提示邀請型忠告建議型181“如果要想考個

22、好大學(xué)，你還是好好學(xué)習(xí)?！边@是對話教學(xué)中的警告威脅型命令指揮型提示邀請型182“善于傾聽的同學(xué)是聰明的，你愿意做聰明的學(xué)生么?這是對話教學(xué)中的忠告建議型警告威脅型命令指揮型183“聽你朗讀是一種享受，不但讀出了聲，而且讀出了情，能再深情地為大家朗讀一次么”這是對話教學(xué)中的提示邀請型忠告建議型警告威脅型184 教學(xué)語言的變化，充分體現(xiàn)了教師尊重“生命性”與“人文性”尊重行為變化尊重人格魅力185 班級公約的制定者是班級學(xué)生班主任任課教師、班主任186 兒童個性才能的發(fā)展必須伴隨自由獨(dú)立自主自我決定187 “書香校園”是一種文化氛圍文化風(fēng)貌校園氣質(zhì)188 校長智慧管理就在于找準(zhǔn)自己學(xué)校的特色定位

23、倡導(dǎo)課程開發(fā)重新組織和應(yīng)用資源189 真正的學(xué)習(xí)活動在于把我和領(lǐng)悟知識本身的意義認(rèn)識與實(shí)踐思維的矛盾運(yùn)動190 GDP指的是國內(nèi)生產(chǎn)總值國民生產(chǎn)總值國民幸?？傊?91 語文中充滿著文化智慧樂趣192“無智慧的文化是危險的”出自著名哲學(xué)家趙汀陽朱熹劉燦193“怎么這么簡單還不會說！”這是對話教學(xué)中的諷刺挖苦型甄別比較型安慰支持型194“老師知道你心里明白，但嘴上說不出來，我把你的意思轉(zhuǎn)述出來”這是對話教學(xué)中的肯定激發(fā)型甄別比較型安慰支持型195“你的回答是完全錯誤的，三人當(dāng)中只有張三完全正確”這是對話教學(xué)中的甄別比較型肯定激發(fā)型安慰支持型196“雖然你答得不是很正確，老師還是要感謝你的勇氣”這是對話教學(xué)中的安慰支持型肯定激發(fā)型甄別比較型197 智慧教育團(tuán)隊(duì)的生命機(jī)制是合作協(xié)作團(tuán)結(jié)198 人與什么是密不可分的文化經(jīng)濟(jì)財富199 組成文化的重要因素是規(guī)范制度言行200 教育目的應(yīng)該是培養(yǎng)一個自制的人合格的人有道德的人此列開始的右面可以忽略，不用填寫備選答案3(D)備選答案4(E)備選答案5(F)備選答案6(G)備選答案7(H)正確答案選項(xiàng)題型難度評價權(quán)重限答社會單選題無無10教學(xué)研究方法恩格爾系數(shù)三美呆板的多維的關(guān)愛生命，憧憬人生文化地域性財富情感 態(tài)度淳淳善誘樂趣長風(fēng)破浪終有時，直掛云帆濟(jì)滄海讓學(xué)生的思維接受相關(guān)的訓(xùn)練六動創(chuàng)造性的觀察教給學(xué)生提取信息的方法理論知