25.《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則_1

1、25.世說(shuō)新語(yǔ)兩則【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？2元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？【教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)?！窘虒W(xué)方法】1誦讀法。學(xué)生初

2、步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。2討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是世說(shuō)新語(yǔ)記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如詠雪中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？陳太丘與友期中，元方“入門不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。3延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從世說(shuō)新語(yǔ)中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生

3、答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃弧＿@個(gè)故事出自世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的詠雪。（板書文題）二、介紹劉義慶和世說(shuō)新語(yǔ)學(xué)生齊讀注解，教師補(bǔ)充。多媒體顯示：劉義慶（403444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。世說(shuō)新語(yǔ)原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族

4、的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。三、研讀詠雪1學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。2把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀譯講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。3選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。4學(xué)生分組探究問(wèn)題。（1）各組提問(wèn)。疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。（2）教師歸納問(wèn)題?？赡芴岢?/p>

5、的問(wèn)題有：謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？（3）學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。明確：開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕

6、松的氣氛。對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈春雪“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參白雪歌送武判官歸京“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。5學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文

7、。6默寫課文。四、拓展思維：說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。請(qǐng)欣賞：北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。毛澤東欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。李白窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。杜甫忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參五、課后作業(yè)：閱讀世說(shuō)新語(yǔ)，選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。2片斷練筆：自擬題目，景色描寫?！景鍟O(shè)計(jì)】詠雪交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)（考題）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè)）道蘊(yùn)才氣補(bǔ)充無(wú)弈之女評(píng)價(jià)身份之貴（側(cè)面襯托）凝之之妻第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)研讀陳太丘與友期。學(xué)生朗讀課文，自行

8、疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”）如果我們學(xué)習(xí)了陳太丘與友期，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書文題）二疏通文意1、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)2、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)三、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文1各小組提問(wèn)。2教師歸納所提

9、問(wèn)題?？赡芴岢龅膯?wèn)題有：（1）“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？（2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？（3）元方的性格特點(diǎn)如何？（4）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？3學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。明確：（1）古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的

10、過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。（3）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。（4）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。4教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。（1）投影顯示：陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至

11、已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。（2）請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。（3）全班齊讀、背誦。五、把握寫作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，世說(shuō)新語(yǔ)最吸引你的地方是什么？學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！七、布置作業(yè)1完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)陳太丘與友期一文的題目。2課外閱讀選自世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)中的一個(gè)小片斷雪夜訪戴。雪夜訪戴王子猷（ó）居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨