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文檔簡介
1、春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序李白李白知人論世知人論世 李白,字太白;號青蓮居士;人稱詩仙;祖籍:甘肅靜李白,字太白;號青蓮居士;人稱詩仙;祖籍:甘肅靜寧縣;大家公認(rèn)的我國古代最偉大的天才詩人之一,他的詩,想寧縣;大家公認(rèn)的我國古代最偉大的天才詩人之一,他的詩,想象力象力“欲上青天攬明月欲上青天攬明月”,氣勢如,氣勢如“黃河之水天上來黃河之水天上來”,的確無,的確無人能及。他少壯時期即漫游天下,學(xué)道學(xué)劍,好酒任俠,笑傲王人能及。他少壯時期即漫游天下,學(xué)道學(xué)劍,好酒任俠,笑傲王侯,雖然人生失意,但總有一顆積極樂觀、浪漫狂放之心。大家侯,雖然人生失意,但總
2、有一顆積極樂觀、浪漫狂放之心。大家學(xué)過的、或者知道的李白的詩歌作品還有那些?的確,我們知道學(xué)過的、或者知道的李白的詩歌作品還有那些?的確,我們知道的李白素來以詩著稱,他的文章確實不常見,但老師認(rèn)為李白的的李白素來以詩著稱,他的文章確實不常見,但老師認(rèn)為李白的“詩歌固然好詩歌固然好”,但他的,但他的“文章也不差文章也不差”。 春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序大約作于唐玄宗開元二十一年前大約作于唐玄宗開元二十一年前后,這個時侯整個大唐王朝正處于國力鼎盛、太平盛世之中。這后,這個時侯整個大唐王朝正處于國力鼎盛、太平盛世之中。這里的桃園在今天的安陸兆山桃花巖。內(nèi)容記敘李白與他的堂弟們,里的桃園在今
3、天的安陸兆山桃花巖。內(nèi)容記敘李白與他的堂弟們,相聚在桃花園中,飲酒賦詩、暢談天倫的情景。全文句式以駢句相聚在桃花園中,飲酒賦詩、暢談天倫的情景。全文句式以駢句為主,筆觸流暢自然,風(fēng)格清新灑脫,是傳誦千古的名作。為主,筆觸流暢自然,風(fēng)格清新灑脫,是傳誦千古的名作。 題目題目春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序大體意思大體意思是說:在春天的一個美好的夜晚我李白和堂是說:在春天的一個美好的夜晚我李白和堂弟們設(shè)宴飲酒賦詩,作成了一本詩集,我為弟們設(shè)宴飲酒賦詩,作成了一本詩集,我為這本詩集寫了一篇這本詩集寫了一篇“序序”。 巧妙的交代了時間(春夜)、地點(diǎn)巧妙的交代了時間(春夜)、地點(diǎn)(桃花園)、人物(李
4、白和諸從弟)、事件(桃花園)、人物(李白和諸從弟)、事件(聚宴)。(聚宴)。 序序:文體的一種,有書序、贈序(宋濂:文體的一種,有書序、贈序(宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序)、宴集序()、宴集序(蘭亭集蘭亭集序序)。)。 宴集序宴集序,是指古人宴集時,常同賦詩,是指古人宴集時,常同賦詩,詩成后公推一人作序,如王羲之的詩成后公推一人作序,如王羲之的蘭亭集蘭亭集序序滕王閣序滕王閣序等。等?!驹脑摹糠蛱斓卣呷f物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為歡夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會幾何?古人秉燭夜游,
5、良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。 夫夫:發(fā)語詞,無實義。:發(fā)語詞,無實義。逆旅逆旅:客舍。:客舍。過客過客:意謂人的生命在漫漫的時:意謂人的生命在漫漫的時間長河中不過是匆匆的過客而已。間長河中不過是匆匆的過客而已。浮生浮生:指短暫虛幻的人生(對人生的消極:指短暫虛幻的人
6、生(對人生的消極看法)??捶ǎ?。為歡為歡:得到歡樂。:得到歡樂。秉燭夜游秉燭夜游:舉著燭光在夜間行游。意謂人生短暫,:舉著燭光在夜間行游。意謂人生短暫,應(yīng)當(dāng)及時行樂。應(yīng)當(dāng)及時行樂。良有以也良有以也:實在太有道理了;良,確實,果真。:實在太有道理了;良,確實,果真。陽春陽春:暖和:暖和的春天。的春天。召召:召喚,引申為吸引。:召喚,引申為吸引。煙景煙景:溫潤含煙的美景。春景艷麗,而:溫潤含煙的美景。春景艷麗,而且常有煙霧朦朧,故有此說。且常有煙霧朦朧,故有此說。 大塊大塊:大自然。:大自然。假假:借,引申為提供、顯示。:借,引申為提供、顯示。文章文章:指大自然的絢爛色彩。:指大自然的絢爛色彩。會
7、會:彼此見面。:彼此見面。 序序:通:通“敘敘”。敘說,談?wù)?。敘說,談?wù)?。天倫天倫:這里指兄弟。:這里指兄弟。 季季:弟。:弟。群季群季:群弟。:群弟??⌒憧⌒悖河⒖÷敾邸#河⒖÷敾??;葸B惠連:謝惠連,:謝惠連,南朝宋文學(xué)家。南朝宋文學(xué)家??禈房禈罚褐x靈運(yùn),謝惠連族兄。:謝靈運(yùn),謝惠連族兄。幽賞幽賞:清雅地賞玩。:清雅地賞玩。高談高談:亦:亦作作“ 高譚高譚 ”。侃侃而談,大發(fā)議論。侃侃而談,大發(fā)議論。清清:清雅高尚。:清雅高尚。 瓊筵瓊筵:盛宴;瓊,美好:盛宴;瓊,美好的,華貴的。的,華貴的。坐花坐花:坐于花間。:坐于花間。羽觴羽觴:酒器,形如雀鳥。:酒器,形如雀鳥。佳詠佳詠:好的詩歌。:好
8、的詩歌。伸伸:陳述:陳述,表白。表白。雅懷雅懷:高雅的情懷。:高雅的情懷。 金谷金谷:是晉代石崇家的花園名,在今河:是晉代石崇家的花園名,在今河南洛陽西北。南洛陽西北。 本文所寫進(jìn)行夜宴的原因有哪些?朗讀時每條理由應(yīng)讀出什么情本文所寫進(jìn)行夜宴的原因有哪些?朗讀時每條理由應(yīng)讀出什么情感感? 本文所寫進(jìn)行夜宴的原因有哪些?朗讀時每條理由應(yīng)讀出什么情本文所寫進(jìn)行夜宴的原因有哪些?朗讀時每條理由應(yīng)讀出什么情感感?【明確明確】(1)夫天地者,萬物之逆旅也,光陰者)夫天地者,萬物之逆旅也,光陰者浮生若夢,為浮生若夢,為歡幾何歡幾何人生短暫,要及時行樂。人生短暫,要及時行樂。(2)“古人秉燭夜游,良有以也。
9、古人秉燭夜游,良有以也。”古人有先例。古人有先例。(3)“陽春召我以煙景,大塊假我以文章。陽春召我以煙景,大塊假我以文章。”春景的召喚,春景的召喚,對自然的熱愛。對自然的熱愛。“而浮生若夢,為歡幾何?而浮生若夢,為歡幾何?”這一句要讀得稍稍低落一些,因為這一句要讀得稍稍低落一些,因為相對于天地、光陰來說,李白認(rèn)為人生太短暫、太脆弱,隨時相對于天地、光陰來說,李白認(rèn)為人生太短暫、太脆弱,隨時都可能夢一般破滅,享樂的日子太少了,要及時行樂。因而要都可能夢一般破滅,享樂的日子太少了,要及時行樂。因而要明顯讀出與前兩句不同的低落情緒。明顯讀出與前兩句不同的低落情緒?!肮湃吮鼱T夜游,良有以也古人秉燭夜游
10、,良有以也”既是對古人夜游原因的領(lǐng)悟,又是既是對古人夜游原因的領(lǐng)悟,又是自己夜宴效仿的范例。因而可以讀出(恍然大悟)若有所悟,自己夜宴效仿的范例。因而可以讀出(恍然大悟)若有所悟,也可讀出理直氣壯。也可讀出理直氣壯?!皼r陽春召我以煙景,大塊假我以文章況陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,這是夜宴的另一個理這是夜宴的另一個理由,由, “召我召我”“”“假我假我”寫出了春景誘人,對自然的熱愛和感激。寫出了春景誘人,對自然的熱愛和感激。要讀出對春天美景的向往,禁不住誘惑、壓抑不住的喜愛。要讀出對春天美景的向往,禁不住誘惑、壓抑不住的喜愛。 夜宴原因:夜宴原因: 人生短暫,須及時行樂人生短暫,須及時行樂
11、秉燭夜游,古人有先例秉燭夜游,古人有先例春景召喚,熱愛大自然春景召喚,熱愛大自然這是一次怎樣的宴會?應(yīng)帶著怎樣的情感這是一次怎樣的宴會?應(yīng)帶著怎樣的情感來朗讀這一層?來朗讀這一層?這是一次怎樣的宴會?應(yīng)帶著怎樣的情感這是一次怎樣的宴會?應(yīng)帶著怎樣的情感來朗讀這一層?來朗讀這一層?【明確明確】“序天倫之樂事。群季俊秀,皆為序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。幽賞未已,惠連。吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。月?!毖鐣r:宴會盛況:美好美好:桃花芳園,天倫之樂:桃花芳園,天倫之樂高雅高雅:群秀詠歌,高談幽賞:群
12、秀詠歌,高談幽賞浪漫浪漫:坐花醉月,暢談古今:坐花醉月,暢談古今“而浮生若夢,為歡幾何?而浮生若夢,為歡幾何?”這一句要讀得稍稍低落這一句要讀得稍稍低落一些,因為相對于天地、光陰來說,李白認(rèn)為人生一些,因為相對于天地、光陰來說,李白認(rèn)為人生太短暫、太脆弱,隨時都可能夢一般破滅,享樂的太短暫、太脆弱,隨時都可能夢一般破滅,享樂的日子太少了,要及時行樂。因而要明顯讀出與前兩日子太少了,要及時行樂。因而要明顯讀出與前兩句不同的低落情緒。句不同的低落情緒?!肮湃吮鼱T夜游,良有以也古人秉燭夜游,良有以也”既是對古人夜游原因的既是對古人夜游原因的領(lǐng)悟,又是自己夜宴效仿的范例。因而可以讀出領(lǐng)悟,又是自己夜宴
13、效仿的范例。因而可以讀出(恍然大悟)若有所悟,也可讀出理直氣壯。(恍然大悟)若有所悟,也可讀出理直氣壯?!皼r陽春召我以煙景,大塊假我以文章況陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,這是夜宴這是夜宴的另一個理由,的另一個理由, “召我召我”“”“假我假我”寫出了春景誘寫出了春景誘人,對自然的熱愛和感激。要讀出對春天美景的向人,對自然的熱愛和感激。要讀出對春天美景的向往,禁不住誘惑、壓抑不住的喜愛。往,禁不住誘惑、壓抑不住的喜愛。面對如此良辰美景,賞心樂事,李白在宴面對如此良辰美景,賞心樂事,李白在宴會中提出了怎樣的要求?會中提出了怎樣的要求?面對如此良辰美景,賞心樂事,李白在宴面對如此良辰美景,賞心樂
14、事,李白在宴會中提出了怎樣的要求?會中提出了怎樣的要求?“不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。金谷酒數(shù)?!弊x這一層應(yīng)該讀出李白瞻首群秀,得意瀟讀這一層應(yīng)該讀出李白瞻首群秀,得意瀟灑,豪放不羈的情感。灑,豪放不羈的情感。以佳詠伸雅懷以佳詠伸雅懷詩不成則罰酒詩不成則罰酒宴會要求:宴會要求:1、浮生若夢,為歡幾何?、浮生若夢,為歡幾何?莊子莊子刻意刻意有有“其生若浮,其死若休其生若浮,其死若休”的話,故后人常說的話,故后人常說“浮浮生生”;又;又莊子莊子齊物論齊物論有莊周夢蝶的故事,表達(dá)的是:有莊周夢蝶的故事,表達(dá)的是:人生人生變幻無常,就像做夢一樣。變幻無
15、常,就像做夢一樣。2、群季俊秀,皆為惠連。、群季俊秀,皆為惠連。惠連,指謝惠連(惠連,指謝惠連(397?433),南朝宋文學(xué)家,著名詩人謝靈運(yùn)),南朝宋文學(xué)家,著名詩人謝靈運(yùn)的堂弟。他才思敏捷,十歲便能作文,工詩賦,深得謝靈運(yùn)愛賞。的堂弟。他才思敏捷,十歲便能作文,工詩賦,深得謝靈運(yùn)愛賞。世稱小謝。謝靈運(yùn)(世稱小謝。謝靈運(yùn)(385433),東晉名將謝玄之孫,襲封康樂),東晉名將謝玄之孫,襲封康樂公,世稱謝康樂。是南朝山水詩派的創(chuàng)始者。這幾句是李白公,世稱謝康樂。是南朝山水詩派的創(chuàng)始者。這幾句是李白夸獎夸獎自己的堂弟才能杰出,各個都像謝惠連;而自己作詩卻趕不上謝自己的堂弟才能杰出,各個都像謝惠連
16、;而自己作詩卻趕不上謝靈運(yùn)。靈運(yùn)。3、如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。、如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。西晉石崇,官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下,生活極端奢侈。曾在洛陽金西晉石崇,官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下,生活極端奢侈。曾在洛陽金谷澗中宴客賦詩,他寫有谷澗中宴客賦詩,他寫有金谷詩序金谷詩序說:說:“遂各賦詩,以敘中遂各賦詩,以敘中懷。或不能乾,罰酒三斗。懷?;虿荒芮P酒三斗?!崩畎姿f的李白所說的“金谷酒數(shù)金谷酒數(shù)”,即三斗,即三斗。探討作者性格與文風(fēng)探討作者性格與文風(fēng)探討作者性格與文風(fēng)探討作者性格與文風(fēng)古人作的宴集序多有古人作的宴集序多有“興盡悲來興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而寫悲,
17、成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了寫悲,成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了“即喜即喜而復(fù)悲而復(fù)悲”的陳套,給人以樂觀情緒的感染。的陳套,給人以樂觀情緒的感染。探討作者性格與文風(fēng)探討作者性格與文風(fēng)古人作的宴集序多有古人作的宴集序多有“興盡悲來興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而寫悲,成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了寫悲,成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了“即喜即喜而復(fù)悲而復(fù)悲”的陳套,給人以樂觀情緒的感染。的陳套,給人以樂觀情緒的感染。李白性格豪放不羈,他的思想駁雜而矛盾。李白性格豪放不羈,他的思想駁雜而矛盾。探討作者性格與文風(fēng)探討作者
18、性格與文風(fēng)古人作的宴集序多有古人作的宴集序多有“興盡悲來興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而寫悲,成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了寫悲,成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了“即喜即喜而復(fù)悲而復(fù)悲”的陳套,給人以樂觀情緒的感染。的陳套,給人以樂觀情緒的感染。李白性格豪放不羈,他的思想駁雜而矛盾。李白性格豪放不羈,他的思想駁雜而矛盾。在本文中,從感慨人生短暫,世事如夢起筆,說出夜宴的第一條在本文中,從感慨人生短暫,世事如夢起筆,說出夜宴的第一條緣由??墒墙酉聛聿⒉皇茄刂@人調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低緣由??墒墙酉聛聿⒉皇茄刂@人調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情
19、緒,而是筆鋒一轉(zhuǎn),說自己想效法古人沉的情緒,而是筆鋒一轉(zhuǎn),說自己想效法古人“秉燭夜游秉燭夜游”去去追尋人生歡樂。追尋人生歡樂。探討作者性格與文風(fēng)探討作者性格與文風(fēng)古人作的宴集序多有古人作的宴集序多有“興盡悲來興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而寫悲,成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了寫悲,成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了“即喜即喜而復(fù)悲而復(fù)悲”的陳套,給人以樂觀情緒的感染。的陳套,給人以樂觀情緒的感染。李白性格豪放不羈,他的思想駁雜而矛盾。李白性格豪放不羈,他的思想駁雜而矛盾。在本文中,從感慨人生短暫,世事如夢起筆,說出夜宴的第一條在本文中,從感慨人
20、生短暫,世事如夢起筆,說出夜宴的第一條緣由??墒墙酉聛聿⒉皇茄刂@人調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低緣由??墒墙酉聛聿⒉皇茄刂@人調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒,而是筆鋒一轉(zhuǎn),說自己想效法古人沉的情緒,而是筆鋒一轉(zhuǎn),說自己想效法古人“秉燭夜游秉燭夜游”去去追尋人生歡樂。追尋人生歡樂。李白的文章顯然是援用了曹丕的話,他所表達(dá)的首先是一種珍惜李白的文章顯然是援用了曹丕的話,他所表達(dá)的首先是一種珍惜時間,摯愛生活的情感,同是也流露了他當(dāng)時仕途不達(dá)的郁悶時間,摯愛生活的情感,同是也流露了他當(dāng)時仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘,并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂,這和世事難料的迷惘,并不是醉生夢死地一味追求宴飲享
21、樂,這從下面的文字中就可以看得出來。從下面的文字中就可以看得出來??梢婇_頭的一番筆墨及是作者有意的鋪陳,為的是提起下文,突可見開頭的一番筆墨及是作者有意的鋪陳,為的是提起下文,突出后面的諸多內(nèi)容。當(dāng)然,這由感慨出后面的諸多內(nèi)容。當(dāng)然,這由感慨“浮生若夢,為歡幾何浮生若夢,為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記到轉(zhuǎn)而去記“樂事樂事”抒抒“雅懷雅懷”的變化,也正和李白的一些詩的變化,也正和李白的一些詩歌相同,反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。歌相同,反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。與與蘭亭集序蘭亭集序進(jìn)行比較閱讀進(jìn)行比較閱讀首先應(yīng)看到兩位作家所處的時代背景和生活處境之不同:首先應(yīng)看到兩位作家所處的時代背景和生活處境之不同:蘭亭集序蘭亭集序和和春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序同是記敘春日宴飲之樂同是記敘春日宴飲之樂,同是欣賞客觀的自然風(fēng)光,同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受,同是欣賞客觀的自然風(fēng)光,同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受,但由于時代環(huán)境及作家個人身份、年齡的差異,在感情格調(diào)上但由于時代環(huán)境及作家個人身份、年齡的差異,在感情格調(diào)上是有所不同的。是有所不同的。王羲之感慨的是王羲之感慨
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