五指活動課程

1、課程模式課程模式 伊文思曾對此作過釋義，他認為當某種理論，或幾種理論綜合成為一種指導(dǎo)思想，被作為制定某一具體教育計劃或方案的基礎(chǔ)，并被用于處理該計劃或方案中各種成分間的關(guān)系便其成為一個協(xié)調(diào)總體而發(fā)揮整體教育功能時，這個具體的教育計劃或者教育方案就不同于一般的計劃或方案，而可以被看做是一種課程模式。 他是一位父親，從兒子一出生就進行了808天的跟蹤觀察；他是一位男性教師，卻被學(xué)生們尊稱為“媽媽”、“外婆”；他是一位留學(xué)美國的教育學(xué)碩士，在南京創(chuàng)辦了中國第一所幼兒園。陳鶴琴中國幼兒教育之父“五指活動課程五指活動課程”命名由來：命名由來： 該課程的內(nèi)容由五方面該課程的內(nèi)容由五方面組成，而課程內(nèi)容的組

2、織又組成，而課程內(nèi)容的組織又是整體的、連通的，就像人是整體的、連通的，就像人的手，雖有五指之分，但卻的手，雖有五指之分，但卻相互聯(lián)系，共存于一個手掌。相互聯(lián)系，共存于一個手掌。一、五指活動課程的理論基礎(chǔ)1、新的兒童觀2、活教育的理論二、五指活動課程的理論基礎(chǔ)課程目標、課程內(nèi)容、課程的組織、課程的實施、教育評估一、五指活動課程的理論基礎(chǔ) 1 1、深受美國進步主義、深受美國進步主義教育思想的影響教育思想的影響2 2、主張、主張“做中學(xué)做中學(xué)”3 3、反對傳統(tǒng)的灌輸式、反對傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)的教學(xué)2、活教育的理論“教活書，活教書，教書活；讀活書，活讀書，讀書活”（1）活教育的目的論（2）活教育的課程

3、論（3）活教育的方法論（4）活教育的教學(xué)原則（1）活教育的目的論做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人現(xiàn)代中國人必備五個條件1、有強健的身體、有強健的身體2、有建設(shè)的能力、有建設(shè)的能力3、有創(chuàng)造能力、有創(chuàng)造能力4、有合作的態(tài)度、有合作的態(tài)度5、有服務(wù)的精神、有服務(wù)的精神（2）活教育的課程論“大自然、大社會都是活教材”1、以大自然、大社會作主要的教材，以課本作參、以大自然、大社會作主要的教材，以課本作參考資料，這是直接的活知識，是直接的經(jīng)驗。考資料，這是直接的活知識，是直接的經(jīng)驗。2、各科混合或互相關(guān)聯(lián)。、各科混合或互相關(guān)聯(lián)。3、不受時間的限制、不受時間的限制沒有分節(jié)的時間表，時間為沒有分節(jié)的時間表，時間

4、為功課所支配。功課所支配。4、內(nèi)容豐富。、內(nèi)容豐富。5、生氣勃勃。、生氣勃勃。6、兒童自己做的。、兒童自己做的。7、整個的，有目標的。、整個的，有目標的。8、有意義的。、有意義的。9、兒童了解的。、兒童了解的。（3）活教育的方法論“做中學(xué)，做中教，做中求進步”教學(xué)過程的四個步驟：實驗觀察、閱讀參考、發(fā)表創(chuàng)作、批評研討（4）活教育的教學(xué)原則原則一，凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當原則一，凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當讓他自己做。讓他自己做。 這一條依據(jù)了兒童好游戲、好動的心理。兒童自己動手，就可以得到肌肉運動的快感。自己動手即是“做”，做了就與事物發(fā)生直接的接觸，就得到直接的經(jīng)驗，就知道做事的困難，就認識事物

5、的本質(zhì)。陳鶴琴說：“做這個原則是教學(xué)的基本原則，一切的學(xué)習(xí)，不論是肌肉的，不論是感覺的，不論是經(jīng)驗的，都要靠做。”所以凡是兒童能做的就應(yīng)當讓他自己做。原則二，凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當原則二，凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當讓他自己想讓他自己想。 這一條的理論依據(jù)是，按行為心理學(xué)說，思想原來也是一種行動。兒童不僅喜歡動手、動腳，而且也喜歡動思想。因此學(xué)校里的各種活動、各種教學(xué)，都不應(yīng)該直接去說明種種結(jié)果，應(yīng)當讓兒童自己去試驗，去思考，去自己去求結(jié)果。陳鶴琴說：“直接經(jīng)驗，自己思考，是學(xué)習(xí)唯一的門徑?！痹瓌t三，你要兒童怎樣做，應(yīng)當教兒原則三，你要兒童怎樣做，應(yīng)當教兒童怎樣學(xué)。童怎樣學(xué)。 這一條也強調(diào)兒童動

6、手去做，去親身實踐。譬如游泳，在陸地上學(xué)是沒用的；譬如燒飯，在教室里講飯是怎樣煮也是沒用的。“一定要使他們在適當?shù)淖匀画h(huán)境之內(nèi)，得到相當?shù)膶W(xué)習(xí)?！痹瓌t四，鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世原則四，鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界。界。 這一條原則的理論依據(jù)是，小孩子喜歡野外生活的心理特點。小孩子到門外去就歡喜，終日關(guān)在屋子里就不高興。所以門外的大自然大世界是兒童的世界。探討自然的神秘，研究社會的實際問題，都是兒童的活教材。陳鶴琴說：“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己求來的知識才是真知識，他自己發(fā)現(xiàn)的世界，才是他的真世界?！痹瓌t五，積極的鼓勵勝于消極的制裁。原則五，積極的鼓勵勝于消極的制裁。 這一原則

7、依據(jù)了兒童喜歡被稱贊的心理特點。你稱贊他就高興，你罵他就反感。我們可以利用這種心理去鼓勵兒童怎樣做人，怎樣求學(xué)。即“要用鼓勵的方法來控制兒童的行為，來督促兒童求學(xué)?！痹瓌t六，大自然、大社會是我們的活原則六，大自然、大社會是我們的活教材。教材。 書本上的是間接知識，兒童沒有經(jīng)歷過，讀了也很難理解領(lǐng)會。所以要讓兒童到大自然、大社會中，通過活教材學(xué)習(xí)知識原則七，比較教學(xué)法。原則七，比較教學(xué)法。 這一原則的好處在于使小孩子對于所學(xué)的事物，認識的格外正確，印象深刻，記憶持久。譬如，認識一只貓，最好用一只狗來做比較，讓兒童在對比中認識各自的特點而加深認識。原則八，用比賽的方法來增進學(xué)習(xí)的原則八，用比賽的方

8、法來增進學(xué)習(xí)的效率。效率。 老師可以依據(jù)兒童喜歡競爭的心理，通過組織比賽來增加兒童的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。原則九，積極的暗示勝于消極的命令。原則九，積極的暗示勝于消極的命令。 小孩喜歡聽好話，不喜歡聽惡言。利用這種心理特點教師可以用激勵教育法教育兒童。積極地暗示就是一種激勵教育法，它是軟性的，比消極的命令要費時間精力，但其效果卻非常好。父母老師要以身作則，利用動作的暗示去教育兒童。原則十，替代教學(xué)法。原則十，替代教學(xué)法。 如：小孩子喜歡玩弄，如果看到他玩臟的壞的東西，就用干凈的好的東西去代替，以物代物；小孩子喜歡畫畫，看到他在地上墻上亂涂亂畫，就給他一張大白紙，讓他在紙上畫，以建設(shè)性代替破壞

9、性；小孩子在學(xué)校里無形中會有組織，當發(fā)現(xiàn)他們?nèi)宄扇骸⑺奈褰Y(jié)對做出不正常舉動時，教師應(yīng)當利用他們的合群心理、組織能力，開展課外活動，以正當組織代替不正當之活動原則十一，注意環(huán)境，利用環(huán)境。原則十一，注意環(huán)境，利用環(huán)境。 依據(jù)了小孩喜歡玩耍，喜歡游戲的心理。在大自然、大社會中尋找“教材”和“教具”。原則十二，分組學(xué)習(xí)，共同研究。原則十二，分組學(xué)習(xí)，共同研究。 依據(jù)是人的有個別差異性。所以反對班級教學(xué)，而主張分別學(xué)習(xí)，以適應(yīng)個別差異。原則十三，教學(xué)游戲化。原則十三，教學(xué)游戲化。 利用兒童好游戲的心理特點，教師把教學(xué)游戲化，把枯燥無味的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為生動有趣的游戲活動。在游戲化的過程中，要注意方法與目

10、的的配合，注意多數(shù)人合作的機會。原則十四，教學(xué)故事化。原則十四，教學(xué)故事化。 故事的作用有四點：故事與兒童的情感有交流作用；故事情節(jié)的神奇能滿足兒童的好奇心；故事能激起兒童的想象力；故事組織的完整，適合于兒童的學(xué)習(xí)心理。原則十五，教師教教師。原則十五，教師教教師。 就是舉行教學(xué)演示或者組織巡回教學(xué)輔導(dǎo)團一類的組織?？梢猿鋵嵔處熥陨?，提高業(yè)務(wù)水平。原則十六，兒童教兒童。原則十六，兒童教兒童。 兒童了解兒童比成人了解的更為深刻；兒童鼓勵兒童的效果更為巨大；兒童教兒童可以教學(xué)相長?？梢姡瑑和虄和瘜處煹慕虒W(xué)有很好的輔助作用，有益于教學(xué)效益的提高。原則十七，精密觀察。原則十七，精密觀察。 這一教學(xué)原

11、則包含兩方面的意思：“一方面通過實地觀察，來施行教學(xué)；另一方面通過實際研究來培養(yǎng)兒童善用觀察的學(xué)習(xí)態(tài)度?！倍⑽逯富顒诱n程的理論基礎(chǔ)1、課程目標做人：做人：有合作的精神，同情心，服務(wù)的精神有合作的精神，同情心，服務(wù)的精神身體：身體：有健康的體格，養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣，有健康的體格，養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣，并有相當?shù)倪\動技能并有相當?shù)倪\動技能智力：智力：有研究的態(tài)度，充分的知識和表意的能力有研究的態(tài)度，充分的知識和表意的能力情緒：情緒：能欣賞自然美和藝術(shù)美，養(yǎng)成歡天喜地的能欣賞自然美和藝術(shù)美，養(yǎng)成歡天喜地的快樂精神，打消除懼怕的情緒快樂精神，打消除懼怕的情緒2、課程目標、課程目標 1健康活動：飲食、睡眠、

12、早操、游戲、戶健康活動：飲食、睡眠、早操、游戲、戶外、散步等。外、散步等。 2社會活動：朝夕會、周會、紀念日、集會社會活動：朝夕會、周會、紀念日、集會、每天的談話、政治常識等。、每天的談話、政治常識等。 3科學(xué)活動：栽培植物、飼養(yǎng)動物、研究自科學(xué)活動：栽培植物、飼養(yǎng)動物、研究自然、認識環(huán)境等。然、認識環(huán)境等。 4藝術(shù)活動：音樂（唱歌、節(jié)奏、欣賞）、藝術(shù)活動：音樂（唱歌、節(jié)奏、欣賞）、圖畫、手工制作等。圖畫、手工制作等。 5語文活動：故事、兒歌、謎語、讀法等。語文活動：故事、兒歌、謎語、讀法等。 陳鶴琴提出，選擇幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)遵照陳鶴琴提出，選擇幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)遵照三條標準：三條標準： 第一，

13、凡兒童能夠?qū)W的東西，就有可能作第一，凡兒童能夠?qū)W的東西，就有可能作為幼稚園的教材，但有時在為幼稚園的教材，但有時在“能學(xué)能學(xué)”的標的標準之下，還要有點限制，比如，有準之下，還要有點限制，比如，有些些東西東西小孩子雖然能學(xué)，不過學(xué)習(xí)會妨礙他身心小孩子雖然能學(xué)，不過學(xué)習(xí)會妨礙他身心的發(fā)育，那就不必勉強他學(xué)習(xí)。的發(fā)育，那就不必勉強他學(xué)習(xí)。 第二，凡教材須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù)。第二，凡教材須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù)。 第三，凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教第三，凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材。材。3、課程的組織單元教學(xué)法以“兒童的環(huán)境”為組織中心?！皟和沫h(huán)境” 自然環(huán)境、社會環(huán)境。把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個地

14、、有系統(tǒng)地教兒童學(xué)。4、課程的編制與實施幼兒園課程的編制：1、圓周法：各班課題相同而要求由淺入深2、直進法：各班課題和要求均不相同3、混合法：課題和要求有相同或不同依據(jù)活教育的教學(xué)原則，五指活依據(jù)活教育的教學(xué)原則，五指活動課程在實施過程中：動課程在實施過程中： （1）十分注意“計劃性”與“靈活性”相結(jié)合。 （2）注意物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料提供。 （3）采用游戲式的教學(xué)法教導(dǎo)兒童。 （4）多采取小組教學(xué)法。 （5）多提供戶外活動的機會。 （6）教師應(yīng)當成為兒童的朋友，使幼兒不害怕、肯接近 。5、教育評估 陳鶴琴主張幼兒園應(yīng)當有可以隨時考察兒童學(xué)習(xí)成績的標準。因為，只有知道幼兒的學(xué)習(xí)狀況，才可以實施相當?shù)慕逃?，揚長補短，使他們各自都能得到適宜的教育。標準成為實行優(yōu)良教育的根據(jù)。對五指活動課程的評價 “適合中國國情，適合幼兒身心發(fā)展特點”是陳鶴琴先生創(chuàng)建五指活