女媧造人課件

1、袁袁 珂珂1、了解神話故事的特點(diǎn)，體會(huì)作者豐富合理的想象，激發(fā)自己的想象力。2、認(rèn)識(shí)古代人們對(duì)人類起源的探究。3、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 袁珂，生于袁珂，生于19161916年，神話年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有有中國(guó)古代神話中國(guó)古代神話、山海山海經(jīng)校注經(jīng)校注等。等。 中國(guó)古代神話中國(guó)古代神話是中國(guó)第是中國(guó)第一部漢民族古代神話一部漢民族古代神話專著。專著。 關(guān)于神話關(guān)于神話 神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋

2、世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。 讀出讀出紅色字紅色字的正確讀音：的正確讀音：女女媧（媧（ ）莽莽莽莽榛榛（榛榛（ ）澄（澄（ ）澈澈 摻（摻（ ）合合 揉（揉（ ）團(tuán)團(tuán)w zhn chngchn ru莽莽榛榛：莽莽榛榛：詞語解釋：詞語解釋：澄澈澄澈: :綿延：綿延：草木叢生的樣子。草木叢生的樣子。清澈透明。清澈透明。延續(xù)不斷。延續(xù)不斷。朗讀課文朗讀課文理清脈絡(luò) 通過以下三個(gè)問題簡(jiǎn)述課文主要內(nèi)容：通過以下三個(gè)問題簡(jiǎn)述課文主要內(nèi)容： 1 1、女媧為什么造人？、女媧為什么造人？ 2 2、女媧是怎樣造人的？共用了幾

3、種、女媧是怎樣造人的？共用了幾種方法？哪種方法更簡(jiǎn)單省事？方法？哪種方法更簡(jiǎn)單省事？ 3 3、怎樣讓人類自己繁衍生息？、怎樣讓人類自己繁衍生息？合作探究：1、女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？2、作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了女媧這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？3、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？ 女媧造人的情節(jié)顯然是想象的。在科學(xué)發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們無法對(duì)人的誕生作出科學(xué)、準(zhǔn)確的解釋，只好借助于想象來解決問題。這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的

4、探究欲望。 今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぱ芯?。所以，這種想象力、創(chuàng)造力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天迫切需要的。作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了女媧這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？ 作者就女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息，作了豐富的想象。 女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法，體現(xiàn)了“神”的威力，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心里、人的情感、人的生活體驗(yàn)，從而使想象內(nèi)容既顯“神威”，有合人情事理。想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，

5、揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。西。 她把這個(gè)小東西放到地面上。她把這個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一說也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：喊： “媽媽！媽媽！” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見美麗的生物，又聽見“媽媽媽媽”的喊聲，的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。不由得滿心歡喜，眉開眼笑。 人類誕生的喜悅感本文處處洋溢著人類

6、誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。 人類的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。風(fēng)俗通風(fēng)俗通中關(guān)于女媧的記載中關(guān)于女媧的記載 通常說天地開辟以后，還沒有人類。通常說天地開辟以后，還沒有人類。 女媧揉團(tuán)黃土造成人。女媧揉團(tuán)黃土造成人。 這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來，這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來， 就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來， 濺出的泥點(diǎn)子就成了人。濺出的泥點(diǎn)子就成了人。 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。 于是女媧就安排男女婚配。于是女媧就安排男女婚配。 拓

7、展延伸：你也發(fā)揮自己的想象，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。（想象合理即可）作業(yè)：作業(yè)：一.積累文中的四字詞語積累文中的四字詞語。二二. .收集有關(guān)女媧的神話故事收集有關(guān)女媧的神話故事, ,講講給別人聽。給別人聽。女媧形象 她是神通廣大的“神”,她有著神奇的創(chuàng)造力，但是她也有人的孤獨(dú)感，有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，象是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女媧忙碌疲倦，顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。 女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”1 1、