考古十大發(fā)現(xiàn)

1、考古十大發(fā)現(xiàn)中國全國各地每年都有許多重大的考古新發(fā)現(xiàn)。 關(guān)于考古十大發(fā) 現(xiàn)你又知道多少呢？下面是為大家整理的考古十大發(fā)現(xiàn)，希望對大家 有幫助?？脊攀蟀l(fā)現(xiàn)之前言中國是一個歷史悠久的文明古國，全國各地每年都有許多重大的 考古新發(fā)現(xiàn)。這些新發(fā)現(xiàn)充分展現(xiàn)了中國歷史文化的源遠(yuǎn)流長與豐富 內(nèi)涵，以及中華民族對人類文明的進(jìn)步所作出的巨大貢獻(xiàn)， 極大激發(fā) 了各族人民的愛國主義精神與文物保護(hù)意識， 而且在國際上產(chǎn)生了巨 大而深遠(yuǎn)的影響。從1990年開始，國家文物局委托中國文物報社和中國考古學(xué)會 舉行每個年度的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)評選， 這個活動對全國的文物保 護(hù)工作和考古學(xué)研究都起到了很好的作用。 評選全國十大

2、考古新發(fā)現(xiàn) 的標(biāo)準(zhǔn)要遵照中華人民共和國文物保護(hù)法和中華人民共和國文 物保護(hù)法實施條例，每項考古發(fā)掘必須履行報批手續(xù)，取得國家文 物局批準(zhǔn)。在發(fā)掘過程中，必須依照國家文物局頒布的田野考古工 作規(guī)程進(jìn)行考古發(fā)掘，保證考古發(fā)掘的科學(xué)質(zhì)量 ；考古新發(fā)現(xiàn)的內(nèi) 容評選標(biāo)準(zhǔn)是中華人民共和國文物保護(hù)法第二條所規(guī)定的，要具 有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值；所謂新發(fā)現(xiàn)，是指的這項考古發(fā)現(xiàn)除具有 歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值之外，還要在中國考古學(xué)科發(fā)展上具有新的內(nèi)i容信息和新的認(rèn)識?？脊攀蟀l(fā)現(xiàn)之附錄2016年的中國十大發(fā)現(xiàn)1、寧夏青銅峽鴿子山遺址發(fā)掘單位：寧夏文物考古研究所中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所青銅峽市文物管理所項目

3、負(fù)責(zé)人：彭菲簡介：寧夏鴿子山遺址地處騰格里沙漠東南緣的荒漠中，我國同類型地貌單元大量的文化遺物都是地表采集，很少發(fā)現(xiàn)有精確年代的遺址， 因而對該地區(qū)文化演化特征的判定一直缺少明確的時空框架。鴿子山遺址2014-2016年發(fā)掘首次在西北沙漠邊緣地區(qū)建立了距今約1.2萬年5千年，即晚更新世末期-全新世早中期的文化演化序列；在鴿 子山遺址發(fā)現(xiàn)了原地埋藏的磨盤， 磨棒和典型的兩面器與尖狀器，明 確了這類具有重要文化特征的遺物的時代屬性 ；初步浮選與殘留物獲 得了一些植物遺存，這對于研究該地區(qū)晚更新世末期古人類對植物資 源的強(qiáng)化利用，乃至該地區(qū)的農(nóng)業(yè)起源都有重要意義；出土了數(shù)件直徑不超過2毫米的鴕鳥蛋皮

4、裝飾品，是迄今同時代發(fā)現(xiàn)最小的同類型 遺物，革新了我們對萬年前人類認(rèn)知水平和復(fù)雜技術(shù)能力的認(rèn)識；數(shù)十處結(jié)構(gòu)性火塘及疑似建筑遺跡為研究人類生存模式、生計能力和對 氣候適應(yīng)行為以及居址空間利用提供了重要材料，其中發(fā)現(xiàn)的疑似建筑遺跡可能是我國發(fā)現(xiàn)的最早同類型遺跡， 可能是古人類濱水而居搭 建“風(fēng)籬”的遺存；遺址其中一個文化層處于一個極冷事件；新仙女木 期，對于研究人類在這一特殊地理單元對環(huán)境極端事件的適應(yīng)和文化 特征具有很高學(xué)術(shù)價值。2、貴州貴安新區(qū)牛坡洞洞穴遺址發(fā)掘單位：中國社會科學(xué)院考古研究所貴州省文物考古研究所貴安新區(qū)社會事務(wù)管理局項目負(fù)責(zé)人：陳星燦簡介：牛坡洞遺址位于貴州貴安新區(qū)馬場鎮(zhèn)平寨村

5、 （原平壩縣）。2012 2016年，中國社會科學(xué)院考古研究所、貴州省文物考古研究所、貴 安新區(qū)社會事務(wù)管理局聯(lián)合對遺址進(jìn)行發(fā)掘。目前已發(fā)現(xiàn)灰坑7座、用火遺跡10余處、墓葬7座、活動面兩處等。發(fā)現(xiàn)了大量地層關(guān)系 明確的文化遺物，其中，各類型打制石制品近 10萬件、骨器約100 件、陶片100余片。牛坡洞遺址的發(fā)掘和研究，首次在黔中地區(qū)建 立了從舊石器時代晚期到春秋戰(zhàn)國時期的年代序列，為進(jìn)一步推動該 地區(qū)新石器時代考古學(xué)研究提供了重要資料。遺址中發(fā)現(xiàn)的完整墓 葬，填補了貴州地區(qū)史前洞穴遺址中不見墓葬的空白，為研究該地區(qū)史前人類體質(zhì)特征提供了重要線索。首次在貴州區(qū)域內(nèi)的以細(xì)小打制 石制品為主要內(nèi)涵

6、的新石器時代遺址中識別出細(xì)石器制品，為探索我國西南地區(qū)細(xì)石器工藝的出現(xiàn)與分布，討論貴州史前人類的生存模式 提供新的研究方向。遺址中出土的陶器，特別是復(fù)原出的完整陶器， 為認(rèn)識本地區(qū)文化面貌，以及與周邊不同區(qū)域之間的文化交流提供了 重要信息。牛坡洞遺址的發(fā)掘與研究，對于認(rèn)識貴州地區(qū)史前文化特 征和內(nèi)涵，構(gòu)建該地區(qū)史前文化，特別是洞穴遺址考古學(xué)文化的基本 框架和序列，確立貴州在中國史前文化中的地位， 探討整個黔中地區(qū) 的洞穴遺址、貴州史前史、云貴高原地區(qū)的舊新石器時代過渡、史前 人類行為模式、人類體質(zhì)、古代環(huán)境及其變遷和人與環(huán)境間的互動關(guān) 系，都具有十分重要的意義。3、湖北天門石家河遺址發(fā)掘單位：

7、湖北省文物考古研究所 北京大學(xué)考古文博學(xué)院 天門 市博物館項目負(fù)責(zé)人：孟華平簡介：湖北天門石家河遺址是長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)面積最大、延續(xù)時間最 長、等級最高的史前聚落群。20142016年，湖北省文物考古研究 所與北京大學(xué)考古文博學(xué)院對該遺址核心區(qū)域進(jìn)行勘探并發(fā)掘其中 的印信臺、譚家?guī)X、三房灣等遺址，取得一批新成果。新發(fā)現(xiàn)的譚家 嶺古城平面大體呈圓角方形，城垣內(nèi)總面積17萬平方米。其年代不晚于屈家?guī)X文化早期，是同時期我國發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的史前城址， 也是 石家河古城形成的重要基礎(chǔ)。印信臺遺址揭示的人工堆筑的大型臺 基、沿臺基邊緣分布的甕棺類遺存、臺基之間填埋大量的排列有序、 相互套接的套缸堆積等顯示，

8、這里是石家河文化晚期多次進(jìn)行祭祀活 動的特殊場所，也是長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的史前祭祀場所。三房灣遺址揭示的陶窯、黃土堆積、黃土坑、洗泥池、蓄水缸以及數(shù)以 萬計的紅陶杯殘件，具有典型的制陶作坊特征，是一處石家河文化晚 期至后石家河文化時期以燒制紅陶杯為主的專業(yè)窯場，豐富了石家河 古城功能分區(qū)的內(nèi)容。譚家?guī)X遺址新發(fā)現(xiàn)的神人頭像、雙人連體頭像 玉玦、虎座雙鷹玉飾、玉牌飾、虎形玉冠飾、玉虎等一批后石家河文 化時期的玉器，不僅類型豐富、造型生動，而且技術(shù)精湛，其普遍使 用的圓雕、透雕、減地陽刻等工藝代表了史前中國玉器加工工藝的最 高水平。4、福建永春苦寨坑原始青瓷窯址發(fā)掘單位：福建博物院 泉州市博物

9、館 永春縣博物館項目負(fù)責(zé)人：羊澤林簡介：永春苦寨坑原始青瓷窯址位于泉州市永春縣介福鄉(xiāng)紫美村西南 面當(dāng)?shù)厝朔Q“苦寨坑”的一座山坡上，與德化三班鎮(zhèn)接壤，海拔高度 約674米。窯址分布范圍約1500平方米，于2015年12月發(fā)現(xiàn)， 2016年1月進(jìn)行試掘，確定內(nèi)涵后，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，2016年1112月，福建博物院聯(lián)合泉州市博物館、永春縣博物館再次對其 進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)掘總面積約 350平方米。共發(fā)現(xiàn)9條龍窯遺跡， 均依山而建，沿著山坡向上掏挖洞穴而成，分布密集，上部窯爐疊壓 打破下部窯爐，因此，早期窯爐被晚期破壞，為保存晚期窯爐，部分 早期遺跡未全部清理出來，僅局部進(jìn)行解剖。共采集6件炭樣本送北

10、 京大學(xué)加速器質(zhì)譜實驗室進(jìn)行年代測定，為公元前 18世紀(jì)中期至公 元前14世紀(jì)末，即相當(dāng)于中原時期的夏代中期至商代中期。產(chǎn)品主 要有罐、尊、壺、缽等，原始青瓷的裝飾技法和紋飾與印紋陶相同， 采用刻劃、拍印、戳印、堆貼、鏤空等手法，紋飾有弦紋、菱格紋、 方格紋、直條紋、圓圈紋、篦齒紋、凸棱紋等。大部分器物外壁均有 紋飾，腹部拍印方格紋、菱紋、直條紋為主，肩部戳印圓圈紋、錐刺 紋，并間以弦紋、篦齒紋等。大部分墊餅亦拍印有直條紋，少量方格 紋和菱格紋?？嗾痈G址是我國目前已知燒造最早原始青瓷的窯址， 與浙江地區(qū)夏商時期的原始青瓷窯址相比， 兩者無論是窯業(yè)技術(shù)，還 是產(chǎn)品，均有較大差別，應(yīng)屬兩個窯業(yè)技

11、術(shù)系統(tǒng)。因此，苦寨坑窯址 對探討我國原始青瓷與印紋硬陶的關(guān)系以及瓷器起源有著重要意義。5、陜西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址發(fā)掘單位：陜西省考古研究院 中國國家博物館 寶雞市考古研究 所鳳翔縣文物旅游局鳳翔縣博物館寶雞先秦陵園博物館項目負(fù)責(zé)人：田亞岐簡介：位于秦都雍城郊外的雍山血池遺址，面積達(dá)470萬平方米。近年隨著持續(xù)的考古工作，逐步確認(rèn)該遺址系首次發(fā)現(xiàn)由壇、埴、場、 道路、建筑、祭祀坑等各類遺跡組合而成的“畤”文化遺存。這是與 古文獻(xiàn)記載吻合、時代最早、規(guī)模最大、性質(zhì)明確、持續(xù)時間最長， 且功能結(jié)構(gòu)趨于完整的秦漢時期國家大型祭祀遺址?！皣笫拢陟肱c戎”。中國古代通過皇家祭天禮儀以達(dá)到“與天滋

12、潤，強(qiáng)國富民” 之祈愿。據(jù)古文獻(xiàn)記載，早在春秋戰(zhàn)國時期，秦國先后在雍都郊外置 郵畤、密畤、吳陽上、下四畤，使這里一度成為國家最高等級的祭祀 圣地。漢高祖劉邦承秦制，在原四畤基礎(chǔ)上又增設(shè)北畤，形成完整的雍五畤祭祀系統(tǒng)，且規(guī)定以皇帝親往郊祀雍畤作為當(dāng)朝最高祭禮。此次考古發(fā)現(xiàn)以實際文化內(nèi)涵印證了秦漢時期國家在這里曾舉行最高祭天禮儀的歷史一幕，填補了既往在雍城遺址布局中唯缺郊外以畤祭 天相關(guān)遺存的空白。而秦漢時期于此創(chuàng)制的成套畤祭禮儀不僅蘊含著 政治理念、哲學(xué)思想、地形地貌、傳統(tǒng)規(guī)矩和勘典法則，而且對于古 代祭祀制度演變也起到了承前啟后的作用。 血池遺址不僅系正史記載 之佐證，而且成為自東周諸侯國到秦

13、漢大一統(tǒng)國家祭祀活動的最重要 物質(zhì)再現(xiàn)，從“透物見人”的角度，此次考古發(fā)掘出的實物資料，對 于深化秦漢禮儀制度研究具有重要的學(xué)術(shù)價值。6、北京通州漢代路縣故城遺址發(fā)掘單位：北京市文物研究所 通州區(qū)文化委員會項目負(fù)責(zé)人：孫副簡介：為配合北京城市副中心建設(shè)，2016年，北京市文物研究所在通 州區(qū)潞城鎮(zhèn)開展了大規(guī)?？脊殴ぷ?，勘探 122萬平方米，發(fā)掘4萬 余平方米，發(fā)現(xiàn)漢代路縣故城城址及其周邊的墓葬群。 漢代路縣故城 位于潞城鎮(zhèn)古城村。該城址平面呈近似方形，總面積約35萬平方米。 在城址內(nèi)北部清理出明清、遼金和漢代的道路遺存各一條，有明顯的 疊壓關(guān)系，初步判斷其為城內(nèi)的南北向主干道。 城墻基址外有城

14、壕遺 存，寬度約30米。在南城壕遺存外發(fā)現(xiàn)一處大面積的漢代文化遺存。在南城墻基址外的東部清理出城壕、溝渠、道路、房址、灶、灰坑和 甕棺等。據(jù)史料記載，該城址是兩漢時期路（潞）縣的治所。以城址為 中心，在2公里的半徑范圍內(nèi)，清理了戰(zhàn)國至明清時期的墓葬 1146 座，其中，戰(zhàn)國-西漢墓葬163座、東漢-魏晉墓葬724座。戰(zhàn)國 詼 魏時期的墓葬類型豐富，包括土坑墓、磚室墓、甕棺葬、瓦室墓等。磚室墓的數(shù)量眾多，形制多樣，可分為單室、雙室、多室墓等，規(guī)模 最大的是雙墓道八室墓。漢代路縣故城城址保存較為完整，將會填補 漢代縣級城址考古的學(xué)術(shù)空白。以路縣故城城址為中心呈環(huán)狀分布的 墓葬，時間延續(xù)性強(qiáng)，是綜合

15、研究該城址的重要資料。2017年1月9日，北京市政府正式批準(zhǔn)對漢代路縣故城城址進(jìn)行原址保護(hù)，建立 遺址公園和博物館，這將極大地推動北京乃至全國考古和文物保護(hù)事 業(yè)的深入發(fā)展。7、浙江慈溪上林湖后司番唐五代秘色瓷窯址發(fā)掘單位：浙江省文物考古研究所 國家文物局水下文化遺產(chǎn)保 護(hù)中心 寧波市文物考古研究所慈溪市文物管理委員會辦公室項目負(fù)責(zé)人：沈岳明鄭建明簡介：后司番位于上林湖越窯遺址最核心區(qū)域， 此次發(fā)掘的后司番窯址 編號為y66 ,清理的堆積層主要位于窯爐的西側(cè)， 時代上主要集中于 晚唐五代時期。本次發(fā)掘主要收獲有：首次摸清唐五代時期最高質(zhì)量 越窯青瓷窯場基本格局。窯場以龍窯爐為中心進(jìn)行布局：西邊

16、是豐厚 的廢次品堆積，東邊主要是作坊遺址，包括房址、釉料缸等。首次確 認(rèn)了晚唐五代時期秘色瓷的基本面貌。晚唐五代時期秘色瓷的產(chǎn)品種類相當(dāng)豐富，大大拓寬了我們原先的認(rèn)識。器物胎質(zhì)細(xì)膩純凈；制作規(guī)整;釉色天青，滿釉，釉面瑩潤。首次確認(rèn)秘色瓷的生產(chǎn)工藝與興 盛過程。秘色瓷的出現(xiàn)與瓷質(zhì)匣缽的使用密切相關(guān)，瓷質(zhì)匣缽之間使用釉封口，在燒成冷卻過程中形成強(qiáng)還原氣氛。 根據(jù)地層中出土的紀(jì) 年標(biāo)本，確認(rèn)在“大中”年間前后開始生產(chǎn)秘色瓷，在“中和”年間 前后達(dá)到興盛。本窯址出土的秘色瓷產(chǎn)品，在唐代法門寺地宮、五代吳越國錢氏 家族墓中均有發(fā)現(xiàn)。同時，本窯址發(fā)現(xiàn)多個“官”字款的匣缽。1971 年，在窯址北邊的吳家溪一

17、帶出土有光化三年墓志罐一件，內(nèi)有“殯 于當(dāng)保貢窯之北山”等內(nèi)容，與本窯址位置暗合。因此可以確定，后 司番是晚唐五代時期燒造宮廷用瓷的主要窯場， 代表了這一時期的最 高制瓷水平，其開創(chuàng)的以天青色為特征的秘色瓷產(chǎn)品， 不僅是制瓷史 上的一大飛躍，同時成了此后高等級青瓷的代名詞， 影響到后代包括 汝窯、南宋官窯、龍泉窯、高麗青瓷等一大批名窯生產(chǎn)與整個社會的 審美取向。8、上海青浦青龍鎮(zhèn)遺址發(fā)掘單位：上海博物館項目負(fù)責(zé)人：陳杰簡介：青龍鎮(zhèn)位于今上海市青浦區(qū)白鶴鎮(zhèn)，為上海地區(qū)最早的貿(mào)易港 口，甚至日本、新羅、廣南等國海船每年都要到青龍鎮(zhèn)進(jìn)行貿(mào)易。南 宋時期，青龍鎮(zhèn)還專設(shè)市舶務(wù)管理對外貿(mào)易。 201020

18、16年，上海 博物館對遺址進(jìn)行了長期的考古調(diào)查與發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了唐宋時期大量的 遺跡和遺物，有隆平寺塔、房址、水井、鑄造作坊等重要遺跡，基本 弄清了唐宋時期青龍鎮(zhèn)布局特征?？脊抛C明，青龍鎮(zhèn)是上海城鎮(zhèn)發(fā)展史上重要的一環(huán)，在唐宋時期市鎮(zhèn)考古中具 有典范意義。隆平寺塔基及地宮的發(fā)現(xiàn)是青龍鎮(zhèn)遺址近年來考古工作 的重要成果。文獻(xiàn)記載隆平寺塔始建于北宋天圣年間(1023-1032),為七級佛塔，平面呈八角形。隆平寺塔地宮由磚砌而成，中部放置一 個木函，函外左右各有一座阿育王塔，底部滿鋪大量各時代錢幣，共 計一萬余枚。木函為四重套函，最內(nèi)重銀棺供奉有木貼金釋迦牟尼涅槃像。四重函內(nèi)還裝藏有銀箸、銅鎏金匙、 銀釵、

19、銀鎏金龜、線刻佛像銅鏡、水晶念珠等 37件(組)供養(yǎng)品，為 研究北宋時期舍利瘞埋制度提供了重要的材料。青龍鎮(zhèn)遺址考古發(fā)現(xiàn) 了大量來自不同窯口的瓷器，可復(fù)原瓷器大約有 6000余件，它們主 要來自南方窯口。據(jù)文獻(xiàn)記載，隆平寺塔還具有航標(biāo)塔的功能。止匕外, 與航運貿(mào)易相關(guān)的遺跡還有瓷片堆積和河埠頭等。這些考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)相印證，確證了青龍鎮(zhèn)是上海最早的 對外貿(mào)易港口，為海上絲綢之路考古研究提供了新的材料。9、山西河津固鎮(zhèn)宋金瓷窯址發(fā)掘單位：山西省考古研究所河津市文物局項目負(fù)責(zé)人：王曉毅簡介：固鎮(zhèn)瓷窯址位于河津市樊村鎮(zhèn)固鎮(zhèn)村遮馬峪北、東岸臺地上，地11處呂梁山南麓，西臨黃河、南迎汾水，距禹門渡口約9公

20、里。據(jù)調(diào)查, 窯址附近山體分布有富集的瓷土和煤炭資源，為瓷窯的燒造提供了充 足的原料和燃料。此次固鎮(zhèn)窯址的發(fā)掘及重要發(fā)現(xiàn)， 是山西乃至全國 陶瓷考古的一次重要突破。發(fā)現(xiàn)的四組制瓷作坊及瓷窯爐，填補了山 西地區(qū)無相關(guān)制瓷遺跡的空白，從原料制備到裝燒成器的整個制瓷產(chǎn) 業(yè)鏈保存相對完整，為研究北方地區(qū)古代制瓷工藝提供了豐富的資 料。特別是發(fā)現(xiàn)的北宋窯爐 y1,其煙室占整個窯爐面積的近一半， 這種獨特的結(jié)構(gòu)在國內(nèi)尚屬首例，該窯極有可能已掌握利用窯爐余溫 進(jìn)行晾坯和燒制匣缽的關(guān)鍵技術(shù)，為制瓷工程技術(shù)史的研究提供了重 要的新材料。瓷器產(chǎn)品中北宋的簡約素雅與金代多姿多彩的藝術(shù)表現(xiàn) 手法形成鮮明對比，充分體現(xiàn)了宋金制瓷風(fēng)格的突變分野， 為陶瓷考 古及美學(xué)研究注入了新的對比材料。出土的北宋細(xì)白瓷，胎體致密度 高，釉面瑩潤光勻，可媲美邢定白瓷；出土的金代瓷枕，在造型和裝 飾上均獨樹一幟。據(jù)統(tǒng)計，全