群文閱讀的教學(xué)價(jià)值主要課型和課堂策略

1、群文閱讀的教學(xué)價(jià)值、主要課型和課堂策略單篇文章閱讀、多篇文章閱讀、整本書閱讀，是人們?nèi)粘Ｉ詈?工作中的三種閱讀方式。 為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)多篇文章的閱讀， 杭州市開 展了小學(xué)群文閱讀教學(xué)的研究，并舉行了小學(xué)群文閱讀教學(xué)研討活 動(dòng)，有效地更新了教師閱讀教學(xué)的意識(shí)，改革了閱讀教學(xué)的模式，擴(kuò) 大了學(xué)生的閱讀面，增加了學(xué)生的閱讀量，提高了學(xué)生的閱讀能力。 本期從中選擇了一些文章和教學(xué)設(shè)計(jì)，以饗讀者。群文閱讀教學(xué)，是教師在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的 多篇文章。 群文閱讀教學(xué)是拓展閱讀教學(xué)的一種新形式， 更關(guān)注學(xué)生 的閱讀數(shù)量和速度， 更關(guān)注學(xué)生在多種多樣文章閱讀過程中的意義建 構(gòu)，對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)

2、文素養(yǎng)具有十分重要的意義。一、小學(xué)群文閱讀教學(xué)的主要價(jià)值（一）增加閱讀的數(shù)量，讓學(xué)生讀得更多不積小流無以成江河， 多讀書、 多積累是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的寶 貴經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（ 2011 年版）在“課程目標(biāo)”中規(guī)定，第 一、二、三學(xué)段的學(xué)生課外閱讀總量分別不少于 5萬、40 萬、100萬 字。世界各國(guó)也非常重視兒童的閱讀量， 美國(guó)紐約州規(guī)定小學(xué)生每年 必須讀 25 本書。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué)，教師仍然比較重視語(yǔ)文教材中課文閱讀的教 學(xué)。以小學(xué)語(yǔ)文 12 冊(cè)教材、每?jī)?cè)教材平均 30篇課文、每篇課文平均 500 字計(jì)算，閱讀總量只有 15 萬字左右，這樣

3、的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 的。群文閱讀教學(xué)，學(xué)生在一節(jié)課中讀五篇左右的文章，有效地增加 了學(xué)生的閱讀量， 擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面， 為學(xué)生閱讀素養(yǎng)的發(fā)展提供 了必要準(zhǔn)備。（二）提高閱讀的速度，讓學(xué)生讀得更快 當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代， 每天都會(huì)產(chǎn)生許多新知識(shí)。 為了 獲取更多的信息， 必須學(xué)會(huì)快速閱讀。 法國(guó)在 20世紀(jì) 70年代就將快 速閱讀列為獨(dú)立學(xué)科，并列入國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （2011年版）在“課程目標(biāo)”中提出，第三學(xué)段學(xué)生默讀一般課外 讀物每分鐘不少于 300字?？焖匍喿x是一種技能， 技能是需要訓(xùn)練的。 當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué)， 一篇 500 字左右的精讀課文要教兩課時(shí)， 略讀 課

4、文要教一課時(shí)，教師可以慢慢教，學(xué)生可以慢慢讀，這種單一的閱 讀教學(xué)方式嚴(yán)重影響了學(xué)生閱讀能力的提高。 群文閱讀教學(xué)， 學(xué)生在 一節(jié)課中讀五篇左右的文章， 就能提高學(xué)生的閱讀速度， 提高學(xué)生快 速閱讀的能力，提高學(xué)生思維的敏捷性和靈活性。（三）強(qiáng)化閱讀的主體，讓學(xué)生讀得更樂 學(xué)習(xí)不是學(xué)生簡(jiǎn)單地接受教師的講解，而是學(xué)生自我建構(gòu)的過 程。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（ 2011 年版）在“基本理念”中強(qiáng)調(diào)： “語(yǔ)文課 程是實(shí)踐性課程， 應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力， 而培養(yǎng)這種能力 的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。 ”當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué)，一節(jié)課教一篇 文章，學(xué)生很快讀完， 內(nèi)容基本理解， 教師只好不停地問、 不停地講，

5、學(xué)生被動(dòng)地答、被動(dòng)地聽，主體意識(shí)缺失，閱讀興趣降低。群文閱讀 教學(xué)，學(xué)生在一節(jié)課中讀五篇左右的文章， 新的閱讀內(nèi)容不斷激發(fā)學(xué) 生的閱讀期待，教師不得不少問少講，學(xué)生忙著進(jìn)行看書、思考、陳述、傾聽等語(yǔ)文實(shí)踐，真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。（四）豐富閱讀的方式，讓學(xué)生讀得更深 單篇文章閱讀、多篇文章閱讀、整本書閱讀，是人們?nèi)粘Ｉ詈?工作中的三種閱讀方式， 三者不可替代。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版） 在“教學(xué)建議”中指出，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì) 精讀、略讀和瀏覽；各個(gè)學(xué)段都要重視朗讀和默讀。當(dāng)前我們的語(yǔ)文 教學(xué)，一節(jié)課教一篇課文，用大量時(shí)間的咬文嚼字、感情朗讀，關(guān)注 精讀、朗讀方法的指

6、導(dǎo)。我們有時(shí)需要細(xì)嚼品味式的慢閱讀，有時(shí)也 需要整體把握式的快閱讀。 群文閱讀教學(xué)， 學(xué)生在一節(jié)課中讀五篇左 右的文章， 不僅加大了學(xué)生的閱讀量， 更重要的是讓學(xué)生在多篇不同 作家、體裁、內(nèi)容的文章閱讀中進(jìn)行比較歸納、 分析綜合、 深入思考， 關(guān)注略讀、默讀方法的指導(dǎo)，這樣就為學(xué)生學(xué)習(xí)多樣化的閱讀方式、 終身閱讀與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。二、小學(xué)群文閱讀教學(xué)的基本課型（一）基于單元整組教學(xué)的群文閱讀課，讓教材的功能充分發(fā)揮 出來現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材是以主題組單元的， 一個(gè)單元圍繞一個(gè)主題 往往選編了四篇課文， 為開展群文閱讀帶來極大的便利。 如人教版五 年級(jí)上冊(cè)第六組主題是“父母之愛” ，課文有“精彩極了

7、”和“糟糕 透了”地震中的父與子慈母情深學(xué)會(huì)看病。我們可以先指 導(dǎo)學(xué)生精讀最有特色的課文 “精彩極了”和“糟糕透了” ，感受別 樣的父母之愛，體會(huì)父母之愛的深沉，習(xí)得抓住人物語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng) 作描寫體會(huì)人物情感的閱讀策略， 再運(yùn)用群文閱讀的方式教學(xué)其他三 篇課文；也可以先分課教學(xué)，再利用“回顧拓展”中“交流平臺(tái)” 的提示在“本組課文中，有不少描寫人物外貌、動(dòng)作和語(yǔ)言的語(yǔ)句 讀一讀課文中這樣的語(yǔ)句，體會(huì)這些語(yǔ)句好在哪里” ，上好單元總結(jié) 課，把單篇課文教學(xué)時(shí)獲得的散亂的知識(shí)系統(tǒng)化， 完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié) 構(gòu)。（二）基于略讀課文拓展的群文閱讀課，讓略讀課文教學(xué)簡(jiǎn)略而 豐厚人教版小學(xué)語(yǔ)文教材從三年級(jí)開始，

8、 每個(gè)單元選編了一篇略讀課 文，到了五、六年級(jí)每個(gè)單元選編了兩篇略讀課文，并在教師教學(xué) 用書中再三強(qiáng)調(diào)略讀課文 “理解內(nèi)容的要求要低于精讀課文，一般 是粗知大意”“主要靠學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法，自 己把課文讀懂”。為了更好地體現(xiàn)略讀課文的編寫意圖，我們可以采 用群文閱讀的方式教略讀課文。如教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)略讀課文 刷子李，我們可以讓學(xué)生先讀課文，再泛讀俗人奇事一書中 的張大力蘇七塊泥人張等多篇文章，在大量閱讀中充分感 受馮驥才筆下的人物形象，體會(huì)人物描寫的方法，以一篇帶多篇，提 高學(xué)生的讀寫能力。（三）基于綜合性學(xué)習(xí)的群文閱讀課，讓閱讀材料成為探究學(xué)習(xí) 資源為了加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)

9、部諸多方面的聯(lián)系， 加強(qiáng)與其他課程以及生 活的聯(lián)系， 促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)地發(fā)展， 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）在“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”中還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。人教版小學(xué)語(yǔ)文教材從五年級(jí)開始，每?jī)?cè)教材安排了一個(gè)單元的“綜 合性學(xué)習(xí)”，并提供了多篇“閱讀材料”。如六年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)“輕 叩詩(shī)歌的大門”，選編了詩(shī)經(jīng)采薇（節(jié)選）春夜喜雨西江月夜 行黃沙道中天凈沙秋太陽(yáng)的話白樺等“閱讀材料”。這 些“閱讀材料”與課文不一樣，不能一篇一篇地教。我們可以運(yùn)用群 文閱讀的教學(xué)方式，讓學(xué)生在多首詩(shī)歌的比較閱讀中發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌描寫內(nèi) 容、古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)表達(dá)方式、不同詩(shī)人表達(dá)風(fēng)格等方面的異同，充分 感受詩(shī)歌魅

10、力，為學(xué)生接下去開展確定主題、搜集詩(shī)歌、整理詩(shī)歌、 編小詩(shī)集等實(shí)踐活動(dòng)打開思路。（四）基于課外閱讀教學(xué)的群文閱讀課，讓課外閱讀的指導(dǎo)更有成效隨著兒童閱讀的推廣，書店里學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容非常豐富。 讀 什么，怎樣讀，是擺在學(xué)生、家長(zhǎng)、教師面前的兩大問題。圍繞某一 主題選擇一些相關(guān)的文章，開展群文閱讀是一種課外閱讀的好方法。課外書中還有一些書是由多篇小文章組成的，如俗世奇人中外神話故事等，與人教版小學(xué)語(yǔ)文教材單元主題配套的同步閱讀 等，我們也可以運(yùn)用群文閱讀的教學(xué)方式。我們還可以開展群書閱讀 的指導(dǎo)。如人教版六年級(jí)上冊(cè)第七單元“課外書屋”，提示學(xué)生課外 閱讀我國(guó)著名作家沈石溪的狼王夢(mèng)第七條獵狗、加

11、拿大作家西 頓的小戰(zhàn)馬紅脖子、美國(guó)作家杰克倫敦的荒野的呼喚海 狼等作品，就可以在學(xué)生自主選擇書籍閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流討論， 深入感受人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間豐富的情感。三、小學(xué)群文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵策略（一）有主題地萃取文章，讓群文緊密聚合起來群，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的意思之一是“聚在一起的人或物”。 群文閱讀教學(xué)，首先是要選好文章，圍繞一個(gè)主題把多篇文章聚在一 起。否則，群文閱讀就會(huì)群龍無首，雜亂無章?；诮滩膯卧M、 綜合性學(xué)習(xí)等群文閱讀教學(xué)，教材中本身就有主題?；谡n外閱讀、 略讀課文等群文閱讀教學(xué)，需要教師從文章內(nèi)容、人文內(nèi)涵、表達(dá)方 式等多角度確定主題，圍繞主題精選文章。從文章內(nèi)容角度定主

12、題。以時(shí)間為主題，如“春天的兒童詩(shī)” “描 寫晚霞的美文”群文閱讀；以人物為主題，如“老舍筆下的小動(dòng)物”“我的老師”群文閱讀；以事物為主題，如“千姿百態(tài)的荷花”“故事中的狐貍”群文閱讀；以事件為主題，如“送別詩(shī)”群文閱讀等。從人文內(nèi)涵角度定主題。以生命教育為主題，如“尊重生命”“生 命的價(jià)值”群文閱讀；以成長(zhǎng)教育為主題，如“名人成長(zhǎng)小故事” “難 忘的童年生活”群文閱讀；以愛的教育為主題，如“人與動(dòng)物”“師生之情”群文閱讀；以學(xué)會(huì)思考為主題，如“從不同角度看同一事物” 群文閱讀等。從表達(dá)方式角度定主題。以寫作體裁為主題，如“創(chuàng)世神話”“演 講稿” “兒童詩(shī)”“西湖民間故事”群文閱讀；以寫作方法

13、為主題，如“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事” “結(jié)尾出人意料的小小說” “有特色的人物外 貌描寫”群文閱讀等。（二）有結(jié)構(gòu)地呈現(xiàn)文章，讓群文有機(jī)組合起來任何事物都是由多個(gè)要素按照一定的結(jié)構(gòu)組合而成的有機(jī)整體， 優(yōu)化要素的結(jié)構(gòu)就能提高整體的功能。在群文閱讀教學(xué)中，不能一篇 一篇孤立地呈現(xiàn)文章，也不能把多篇文章無序地全部呈現(xiàn)， 最好有一一 定的結(jié)構(gòu)，才能取得群文閱讀教學(xué)的整體效應(yīng)。我們可以根據(jù)文章主 題和特點(diǎn)，合理選擇舉一反三、分組遞進(jìn)、反復(fù)重讀等群文閱讀教學(xué) 結(jié)構(gòu)，有效地呈現(xiàn)文章。舉一反三式的群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，即先讀一篇文章，再讀一組文 章。如高利佳老師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”，先指導(dǎo) 學(xué)生閱讀

14、小壁虎借尾巴，理解小壁虎分別向小魚、老牛、燕子借 尾巴的經(jīng)過，師生共畫文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖；再指導(dǎo)學(xué)生閱讀漁夫和 金魚的故事七顆鉆石犟龜一組文章，自己畫一畫每個(gè)童話故 事的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖，讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)童話故事中“反復(fù)結(jié)構(gòu)”的表 達(dá)方式。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)，以一篇帶多篇，教師容易教，學(xué)生容易學(xué)， 可操作性強(qiáng)，能很好地提高教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。分組遞進(jìn)式的群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，即先讀一組文章，再讀另一組 文章。如汪燕宏老師教學(xué)的群文閱讀太陽(yáng)石頭風(fēng)，先指導(dǎo)學(xué) 生讀兩首有關(guān)太陽(yáng)的詩(shī)歌，讓學(xué)生感受詩(shī)歌想象的豐富性；再指導(dǎo)學(xué) 生讀兩首有關(guān)石頭的詩(shī)歌，在學(xué)生感受詩(shī)歌想象的豐富性的基礎(chǔ)上， 發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌語(yǔ)言的有趣性；最后引導(dǎo)學(xué)生

15、閱讀三首有關(guān)風(fēng)的詩(shī)歌， 讓學(xué) 生充分體會(huì)詩(shī)歌想象的豐富性和語(yǔ)言的有趣性。 這種教學(xué)結(jié)構(gòu)，一組 一組地呈現(xiàn)文章，學(xué)生始終在多個(gè)文本共讀中進(jìn)行思考， 有利于提高 學(xué)生的綜合分析能力。反復(fù)重讀式的群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，即先讀一組文章，再重讀這組文章。如臺(tái)灣賴玉蓮老師教學(xué)的群文閱讀對(duì)友情多面向的探討，先指導(dǎo)學(xué)生從我喜歡你阿貴只有九歲打過架那天的夕陽(yáng)等 待贈(zèng)汪倫等五首友誼詩(shī)中挑選出自己最喜歡的兩首詩(shī)讀一讀， 寫一寫自己最有感受的句子，在小組內(nèi)和同學(xué)交流；再指導(dǎo)學(xué)生小組 合作，用概念圖的方式整理出五首詩(shī)中所傳達(dá)的有關(guān)朋友的想法，如朋友之間有快樂、有爭(zhēng)執(zhí)、有生離、有死別等。如臺(tái)灣陳易志老師教 學(xué)的群文閱讀石頭湯

16、雷公糕南瓜湯敵人派肉丸子湯兔子蛋糕，先讓每個(gè)小組各自閱讀一篇文章，每個(gè)學(xué)生整理出本 小組閱讀文章中的角色、困難、結(jié)果等信息，寫在便利貼上；再重新 分組，新的小組里坐著讀不同文章的學(xué)生， 請(qǐng)他們把自己寫的便利貼 貼在海報(bào)上，重述自己所讀文章的主要內(nèi)容，在一節(jié)課時(shí)間內(nèi)每個(gè)學(xué) 生相當(dāng)于讀了六篇文章。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分利用文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽 說讀寫的語(yǔ)文實(shí)踐，讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中提高語(yǔ)文能力。（三）有整體地設(shè)計(jì)問題，讓群文橫向聯(lián)合起來問題是學(xué)生思維的起點(diǎn)，是教師教學(xué)的手段。群文閱讀教學(xué)需要 單篇文章閱讀作基礎(chǔ)，但重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生在多篇文章閱讀中提取信 息，整合信息。群文閱讀教學(xué)時(shí)，我們要把多篇文章看成一個(gè)閱

17、讀整 體，設(shè)計(jì)比較性、遷移性、沖突性等問題，將多篇文章橫向聯(lián)合起來， 培養(yǎng)學(xué)生重整、伸展、評(píng)鑒、創(chuàng)意等高層次的閱讀能力。立足群文閱讀的比較性問題設(shè)計(jì)。 有比較才有鑒別，比較是群文 閱讀教學(xué)的重要方法。常見的比較有橫向比較、縱向比較、內(nèi)容比較、形式比較、相同點(diǎn)比較、不同點(diǎn)比較、粗略比較、精細(xì)比較等。如高 利佳老師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”，在學(xué)生讀完小 壁虎借尾巴漁夫和金魚的故事七顆鉆石犟龜?shù)人钠?故事后，引導(dǎo)學(xué)生比較思考：這四篇童話故事在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有什么相 同之處？學(xué)生很快就能在比較閱讀中發(fā)現(xiàn)童話故事情節(jié)反復(fù)性的特 點(diǎn)，比單篇閱讀教學(xué)更有優(yōu)勢(shì)。立足群文閱讀的遷移性問題設(shè)計(jì)。在一篇

18、帶多篇的群文閱讀教學(xué) 中，我們可以設(shè)計(jì)一些遷移性問題，引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的閱讀所得 運(yùn)用到其他文章的閱讀之中。如略讀課文刷子李的群文閱讀教學(xué)， 先指導(dǎo)學(xué)生理清課文“黑衣上沒有白點(diǎn)一黑衣上出現(xiàn)白點(diǎn)一黑衣上的 小洞”的情節(jié)結(jié)構(gòu)，習(xí)得“一波三折”的寫作方法；再引導(dǎo)學(xué)生閱讀 張大力蘇七塊泥人張等多篇文章，并思考：哪些文章也運(yùn) 用了 “一波三折”的寫作方法？讓學(xué)生在遷移中鞏固知識(shí)、 形成能力。 立足群文閱讀的沖突性問題設(shè)計(jì)。 在群文閱讀教學(xué)中，由于給學(xué)生提 供了多篇文章，文章與文章之間的思想觀點(diǎn)、語(yǔ)言表達(dá)等存在著一定 差異。我們可以抓住多篇文章之間的差異， 設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的 問題，弓I起學(xué)生思維的

19、碰撞。如蔣軍晶老師教學(xué)的群文閱讀孔子的 故事，在引導(dǎo)學(xué)生感受孔子的偉大之后，讓學(xué)生深入思考：請(qǐng)大家 再讀這些文章，孔子有沒有讓你不太滿意的地方？教學(xué)群文閱讀 創(chuàng) 世神話，在引導(dǎo)學(xué)生感受各國(guó)創(chuàng)世神話的民族性、本土性等特點(diǎn)之 后，讓學(xué)生深入思考：創(chuàng)世神話是先人的想象，不是科學(xué)，為什么今 天我們還要讀？從而引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀中學(xué)會(huì)辯證地思考問題，用 發(fā)展的眼光看問題，從不同的角度看問題。（四）有意識(shí)地滲透策略，讓群文功效綜合起來習(xí)得方法比獲得知識(shí)更重要，授人以魚不如授人以漁。閱讀策略 是知道在什么時(shí)候運(yùn)用什么閱讀方法或手段， 更具有規(guī)律性、普適性。 群文閱讀教學(xué)，不僅要讓學(xué)生從多篇文章閱讀中獲取豐富

20、的信息，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)快速閱讀、整合信息、質(zhì)疑討論等群文閱讀的策 略。在群文閱讀中學(xué)會(huì)快速閱讀的策略。 群文閱讀教學(xué)，學(xué)生一節(jié)課 要閱讀多篇文章，用得比較多的是默讀和略讀、瀏覽，這也是人們?cè)?日常生活和工作中常用的閱讀方式，我們要有意識(shí)地滲透這些快速閱 讀的策略。如教學(xué)略讀課文祖父的園子的群文閱讀，初讀課文時(shí) 要求學(xué)生：給大家三分鐘時(shí)間快速默讀課文，可以一句一句地讀，一 段一段地讀，一目十行地讀，讀完課文后想一想這是一個(gè)怎么樣的園 子，把自己的感受用詞語(yǔ)記錄在課題的旁邊；再讀課文時(shí)提出要求： 我們知道了祖父的園子是一個(gè)應(yīng)有盡有、 五彩繽紛、生氣勃勃的園子， 請(qǐng)大家用三分鐘時(shí)間瀏覽課文，可

21、以跳讀、掃讀，把表現(xiàn)這些特點(diǎn)的 句段畫下來讀一讀，爭(zhēng)取讀出自己的感受。在群文閱讀中學(xué)會(huì)整合信息的策略。 群文閱讀教學(xué)，不必拘泥于 單篇文章閱讀時(shí)的字詞理解，應(yīng)側(cè)重在大量閱讀中提取信息，綜合思 考，我們要有意識(shí)地滲透整合信息的閱讀策略， 培養(yǎng)學(xué)生比較、綜合、 概括、歸納等閱讀能力。如戴一苗老師教學(xué)非連續(xù)性文本尋找食物 的群文閱讀，就運(yùn)用了范恩圖的閱讀策略，引導(dǎo)學(xué)生從濕原蟲怎樣 尋找食物和螞蟻的路徑兩篇文章中提取信息，比較螞蟻和濕原 蟲在尋找食物的方法上有哪些相同和不同的地方。在群文閱讀教學(xué) 中，還可以滲透概念圈的閱讀策略，通過在多篇文章閱讀中不斷深化 對(duì)核心概念的理解；滲透對(duì)照表的閱讀策略，讓學(xué)

22、生從多篇文章中提 取信息，進(jìn)行比較分析等。在群文閱讀中學(xué)會(huì)質(zhì)疑討論的策略。群文閱讀教學(xué)，不同體裁、 不同表達(dá)形式、不同語(yǔ)言風(fēng)格、不同作者的文章，給學(xué)生帶來了豐富 的信息量和巨大的思考空間，也給學(xué)生帶來了許多疑惑，難以全面理 解，需要在交流討論中厘清。在群文閱讀教學(xué)中，我們要有意識(shí)地滲 透質(zhì)疑討論的閱讀策略，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度表述自己的觀點(diǎn)、 提出 自己的問題、和同學(xué)進(jìn)行討論。如蔣軍晶老師教學(xué)的群文閱讀創(chuàng)世 神話，在引導(dǎo)學(xué)生尋找各國(guó)創(chuàng)世神話故事的共同之處時(shí)，激發(fā)學(xué)生 質(zhì)疑：為什么不同地方的原始人都認(rèn)為原始世界像一個(gè)蛋、神話故事 中都有一個(gè)本領(lǐng)超人的神、世界萬物都是神變化而來的質(zhì)疑后引 導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)

23、討論：我認(rèn)為雞蛋里黑糊糊的，當(dāng)時(shí)混沌的世界也是黑色 的；世界上所有的星球都是圓的，蛋也是圓的；蛋是封閉的，我估計(jì) 原始人認(rèn)為宇宙是永遠(yuǎn)都走不出去的天高任鳥飛，海闊憑魚躍。群文閱讀教學(xué)，給教師和學(xué)生帶來了 新的發(fā)展空間，給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來了一片新天地， 是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 從“少慢差費(fèi)”走向“多快好省”的一條新途徑。文章能不能一組一組教？ “群文閱讀”的嘗試與思考 教育唯有與時(shí)俱進(jìn)，才能永續(xù)經(jīng)營(yíng)。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn) 在孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境， 已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化， 我們的語(yǔ)文課程框 架已經(jīng)到了必須拉大的時(shí)候了。 我的理想的閱讀課程體系，包括三 種閱讀：?jiǎn)纹ㄕn文）閱讀、群文閱讀、整本書閱讀。三者

24、之間，相 互無法替代。今天單講“群文閱讀” 。從兩個(gè)“群文閱讀”的案例說起2007 年，臺(tái)灣陳易志老師在南京一次教學(xué)研討會(huì)上上了一節(jié) “群 文閱讀”課，課中他讓學(xué)生讀了 6 篇文章：石頭湯雷公糕南 瓜湯敵人派肉丸子湯兔子蛋糕（繪本），然后鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn) 行比較閱讀（內(nèi)容、敘寫手法、文學(xué)要點(diǎn)的比較） ；引導(dǎo)進(jìn)行交錯(cuò)的 分析（石頭湯里的和尚會(huì)如何解決敵人派里的困難） ?，F(xiàn)場(chǎng)聽課的一 位老師即時(shí)記錄下聽課的感受： “這節(jié)冷清的課，只有教師溫柔平靜 的聲音通過話筒傳播在會(huì)場(chǎng)，孩子們?cè)诿β抵磿?、思考、陳述、傾 聽。的確是不夠熱鬧，如果放到我們的公開課評(píng)審系統(tǒng)中，估計(jì)連入 場(chǎng)的資格都沒有。 但是這的的確確是

25、一節(jié)閱讀課， 一節(jié)真正讓學(xué)生學(xué) 習(xí)閱讀的閱讀課。那么我們的課堂上，能否接納下這樣的教學(xué)？”很 顯然，聽課的老師對(duì)“群文閱讀”感到非常新鮮，有點(diǎn)驚異，覺得與 我們傳統(tǒng)的課文教學(xué)有點(diǎn) “格格不入”，但是又直覺到它的巨大價(jià)值， 內(nèi)心處于一種想嘗試又不敢涉及的矛盾中。 我們?cè)诿埽?別人早已開 始嘗試，臺(tái)灣趙鏡中教授在全國(guó)第七屆閱讀教學(xué)觀摩會(huì)的主題演講中，這樣描述臺(tái)灣新課程改革后閱讀教學(xué)的其中一種變化： “在政符 大力推動(dòng)兒童閱讀運(yùn)動(dòng)的影響下， 學(xué)生的閱讀量開始增加， 雖然教師 還是習(xí)慣于單篇課文的教學(xué)， 但隨著統(tǒng)整課程的概念推廣， 教師也開 始嘗試群文的閱讀教學(xué)活動(dòng)， 結(jié)合教材及課外讀物， 針對(duì)相同

26、的議題， 進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。 ”這段話里，出現(xiàn)了“群文”這個(gè)概念，并 且大致描述了“群文閱讀”的方向：多個(gè)文本、同一個(gè)議題、教學(xué)。2010年 10月-11月，我反復(fù)上教材里的一篇神話開天辟地 ， 改變提問，調(diào)整環(huán)節(jié)，變換策略，教學(xué)方案換了好幾個(gè)，最終的教學(xué) 效果也不錯(cuò)：生字認(rèn)識(shí)了，詞語(yǔ)理解了，故事會(huì)講了，盤古的精神也 了解了總而言之，教材規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，都基本達(dá)成了?？墒俏?總是覺得不過癮， 心里總是有遺憾。 神話的神奇與隱秘孩子們并沒有 感受到，孩子對(duì)神話沒有那種發(fā)自內(nèi)心的好奇感， 我真的感覺到挺沒 勁的。于是，我要“開天辟地”似的大刀闊斧地?fù)Q一種上法。我在 50 分鐘的時(shí)間里，讓孩子讀

27、了 7 篇神話（詳見創(chuàng)世神話群文閱讀課 堂實(shí)錄）。在那堂課里，孩子們疑惑、好奇、不解、發(fā)現(xiàn)，在一種輕 松而又充滿挑戰(zhàn)的氛圍里，發(fā)現(xiàn)了神話的許多“秘密” ，發(fā)現(xiàn)了一些 神話的“母題”，孩子們?cè)趧?chuàng)世神話發(fā)現(xiàn)了哪些神話母題呢？1 “宇宙卵”的母題。天地之初，混沌一片。什么是混沌？可作混 沌的比喻很多，例如“初烹時(shí)，茶葉亂浮，清濁不分，是混沌” 。但在神話里，都喜歡 把混沌的宇宙比作“卵” ，即宇宙最初像一個(gè)大蛋。 開天辟地里說 “混沌如雞子”，在伊朗神話、印度神話、羅馬神話等諸多神話中， 都有這樣的描述，宇宙或者是鳥蛋，或者是石蛋，或者是金蛋，這就 是“宇宙卵”的母題。2 “英雄創(chuàng)世”的母題。開天辟

28、地的故事結(jié)構(gòu)也是非常明晰的： 先是說宇宙混沌，昏天黑地；接著說盤古大刀闊斧，開天辟地；最后 說盤古化生萬物改天換地。 這就是典型的神話故事結(jié)構(gòu)， 很多神話結(jié) 構(gòu)都是這樣的：人類的苦難神（英雄）的出場(chǎng)神的肉身消失 或者重生。即使長(zhǎng)篇如西游記 ，一百回，也是如此，為取真經(jīng)， 歷經(jīng)九九八十一難，最后功德圓滿。在這個(gè)敘事結(jié)構(gòu)中，英雄是非常 重要的，在開天辟地 里是盤古， 在女媧造人 里是女媧，在后 羿射日里是后羿，在其它的神話中，也總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)神，一個(gè)英雄 來拯救世界，來幫助人類。這就是“英雄創(chuàng)世”的母題。3 “垂死生化”的母題。盤古死后，他的身體各個(gè)部分化為萬事萬 物。在其他神話中，這樣的想象也是屢

29、見不鮮，神或者動(dòng)物的身體器 官，化成日月，化成山河，化成風(fēng)云，化成莊稼。如果說， “宇宙卵” 和“英雄創(chuàng)世”的母題還只適用于部分世界創(chuàng)世神話，那么“垂死生 化”的母題卻是世界創(chuàng)世神話的普遍共性。當(dāng)你看完這三個(gè)神話母題的描述后，你或許覺得對(duì)于小學(xué)生來 說，太難了，太深了。但是我必須要強(qiáng)調(diào)我在課堂上的切身感受，孩 子們始終處于一種自發(fā)的探索與發(fā)現(xiàn)中， 討論是那樣積極而熱烈， 尤 其當(dāng)他們得知老師是不會(huì)將討論的結(jié)果作為考試的題目的時(shí)候， 更是 放松、坦率。而且，我自己感覺這是一種“深入淺出”的、 “適可而 止”的境界，這是“群文閱讀”帶來的。于是，我決定，在課文教學(xué)的基礎(chǔ)上，開始補(bǔ)充“群文閱讀” 。

30、一節(jié)課里讀一組文章意味著什么 我并想否認(rèn)一篇課文一篇課文教學(xué)的價(jià)值， 我堅(jiān)持認(rèn)為在現(xiàn)有的 背景下，架構(gòu)在 20 世紀(jì)初期和中期行為主義理論和閱讀工學(xué)理論之 上的技能取向的課文教學(xué)（如認(rèn)字、識(shí)詞、句式掌握、篇章組織、理 解等等），也是有其意義的。因此，在我自己的課堂里，是不可能出 現(xiàn)那種“大手筆”的、 “大刀闊斧”地將教材撇在一邊的改革的。我所指的“群文閱讀”是指在教材的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充 5-6 組文章， 或者更多，進(jìn)行教與學(xué)。即使是這樣，也需要老師的勇氣和魄力，因 為“一節(jié)課里讀一組文章”意味著我們要作出相應(yīng)的巨大的改變。“一節(jié)課里讀一群文章” 意味著什么？意味著你老師不可能講太 多話，意味著你老

31、師不可能提太多問題， 意味著你老師不能發(fā)起太多 討論，老師話多了，問題多了，對(duì)話多了，學(xué)生閱讀的時(shí)間相對(duì)就少 了，此長(zhǎng)彼消，這群文章，學(xué)生就讀不完了。所以“群文閱讀”只有 發(fā)展“讓學(xué)”，讓學(xué)生自己讀，讓學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀?！耙还?jié)課里讀一群文章” 意味著什么？意味著你對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的藝 術(shù)性不能有太多苛求，起承轉(zhuǎn)合、層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、步步為營(yíng)、 前后呼應(yīng)、高潮迭起過于精致細(xì)膩的課堂， 往往是連結(jié)和環(huán)節(jié)偏 多、轉(zhuǎn)換頻繁的課堂，這樣的課堂間接地侵占了孩子自讀自悟、大塊 時(shí)間讀、大塊時(shí)間悟的時(shí)間，沒有大塊時(shí)間讀，大塊時(shí)間悟， “群 文閱讀”就不可能實(shí)現(xiàn)?！耙还?jié)課里讀一群文章” 意味著什么？意味著你

32、老師不可能這么 深、這么細(xì)、這么透地講析文章了。微言大義，字斟句酌，咀來嚼去這種分析性閱讀的典型特征是： 20 字的登鸛雀樓，在小學(xué)二年級(jí) 要條分縷析 35分鐘，熱熱鬧鬧一節(jié)課，數(shù)數(shù)字?jǐn)?shù) 20 個(gè)。在“群文閱 讀”里，你不可能這么上，很簡(jiǎn)單，時(shí)間來不及啊。“一節(jié)課里讀一群文章” 意味著什么？意味著你也不能按部就班 地“從字詞的學(xué)習(xí)開始，經(jīng)由句式、篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容探討進(jìn)行教學(xué)” ， 你不可能面面俱到，你不可能步步扎實(shí)“群文閱讀”，教學(xué)目標(biāo) 一定要抓住重點(diǎn)，突出要點(diǎn)，把握難點(diǎn)，一定要學(xué)會(huì)放棄?！耙还?jié)課里讀一群文章” 意味著什么？意味著你不能將 “朗讀”、 將“有感情朗讀”無限放大，一則時(shí)間上不允許，

33、因?yàn)橛懈星槔首x是 特別費(fèi)時(shí)間的； 二則無限放大有感情朗讀， 勢(shì)必會(huì)擠占掉一些更重要 的閱讀能力的嘗試與學(xué)習(xí)。 你必須根據(jù)讀物的不同性質(zhì)， 更多地嘗試 略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式，你必須更多地嘗試真實(shí)的更實(shí)用地類 生活化閱讀。把怎樣的文章如何放在一起是個(gè)關(guān)鍵“群文閱讀” 的成功與否， 很大程度上取決于我們把怎樣的文章 放在一起，如何放在一起。 有的人可能會(huì)問，教材里不是已經(jīng)有一組一組的文章了嗎？有的地方不是已經(jīng)在嘗試 “單元整組” 教學(xué)了嗎？ 你為什么還有“另起爐灶”呢？這真是個(gè)關(guān)鍵問題，在我眼里，教材 里的一組一組文章， 雖是把一篇一篇文章放在一起了， 但關(guān)聯(lián)性不大， 并且教材的設(shè)計(jì)本質(zhì)上還是

34、基于老師的“教”的。為了將我心目中的 “群文”這一概念解釋清楚，先列舉一些我校已經(jīng)和打算實(shí)踐的 4-6 年級(jí)的群文主題：四年級(jí)：“反復(fù)結(jié)構(gòu)的故事”一組“友情詩(shī)”一組 （我喜歡你阿貴只有九歲打過架那天的 夕陽(yáng)等待贈(zèng)汪倫 ）“圖像詩(shī)”一組 各個(gè)版本“龜兔賽跑”一組（一個(gè)故事多種版本）“有特色的人物外貌描寫”一組“大作家也寫流水賬”一組 各個(gè)版本“三個(gè)兒子”的民間故事一組“淘氣包”文章一組穿越式“幻想小說”一組“大人國(guó)小人國(guó)”類文章一組五年級(jí)“創(chuàng)世神話”一組“對(duì)話”組成的文章一組突出“聲音”的文章一組突出“色彩”的文章一組結(jié)尾出人意料的“小小說” 一組“月亮” 一組“一句話在文章中多次出現(xiàn)”文章一組

35、“吝嗇鬼”文章一組“言不由衷”文章一組六年級(jí)觀點(diǎn)完全對(duì)立的文章一組父母與孩子的“通信” 一組謝爾希爾福斯坦作品一組老舍文章一組豪邁與溫婉風(fēng)格一組“一部作品不同人翻譯”文章一組談?wù)摗彼劳觥钡奈恼乱唤M談“人與環(huán)境”文章一組 談“幽默”文章一組“通感” 一組透過上面的“群文主題”，大家或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，選怎樣的文章組成“群”考驗(yàn)著老師的閱讀視野、 品味以及閱讀教育理念。 因?yàn)槲覀円M量選用多種文 類的文本，包括豐富學(xué)生文學(xué)體驗(yàn)的文學(xué)類文本，例如神話、故事、 寓言、散文、童話、詩(shī)歌、小說、傳記，也包括為獲取和使用信息的 實(shí)用性文本，例新聞報(bào)道、說明書、廣告、通告。我們還要盡量選用 多種行文特色和敘事風(fēng)格的

36、作品。 教材中的課文， 主題是往往是明確 的、正向的，意義是“顯而易見”的，篇幅是有限制的，語(yǔ)言也是經(jīng) 過規(guī)范的，詞語(yǔ)的選用是經(jīng)過衡量的，這就是大家所說的“教材體” 文章，而“群文閱讀” ，選文的自由度大大增加，選文應(yīng)該努力保持 原貌，不隨意刪、換、改，包括保留原文的文字風(fēng)格，保留敘述的復(fù) 雜性。但是，“群文”最應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的還是它的 “結(jié)構(gòu)性”，這種“結(jié)構(gòu)性” 就是教材里的單元做得還不夠好的，這種“結(jié)構(gòu)性”體現(xiàn)在兩點(diǎn)：1. 組合的線索非常明確。以文學(xué)類文本為例， “反復(fù)結(jié)構(gòu)故事” 群文的組合線索是 “表達(dá)形式”，“友情詩(shī)”群文的組合線索是“主題”， 各個(gè)版本“龜兔賽跑”群文的組合線索是“故事內(nèi)容

37、” ，“淘氣包”群 文的組合線索是故事中的人物， “創(chuàng)世神話”群文的組合線索是“體 裁”，“老舍群文”的組合線索是作者。線索雖然豐富多樣，但相對(duì)明 確，不模糊。這種線索清楚的一組一組的文章，如果后面的教學(xué)跟進(jìn) 得好，某種程度上可以彌補(bǔ)葉圣陶先生所擔(dān)憂的單篇閱讀的弊端： “現(xiàn) 在的精讀教材全是單篇短章，各體各派，應(yīng)有盡有。從好的方面說， 可以使學(xué)生對(duì)于各種文體都窺見一斑， 都嘗到一點(diǎn)味道。 但是從壞的 方面說，將會(huì)使學(xué)生眼花繚亂，心志不專，仿佛走進(jìn)熱鬧的都市，看 見許多東西，可是一樣也沒有看清楚。 現(xiàn)在的國(guó)文教學(xué)成績(jī)不能算好， 一部分的原因，大概就在宣讀單篇短章，沒有收到好的方面的效果， 卻受到

38、了壞的方面的影響。 ”2.線索背后又有明確的意圖。一群文章，按一定線索放在一起的 意圖一定要明顯， 有的是要引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突， 有的是要強(qiáng)化學(xué)生 某一種認(rèn)識(shí)， 有的是要豐富學(xué)生的多元理解， 有的是要學(xué)生領(lǐng)會(huì)讀某 類文本的方法筆者所實(shí)踐的創(chuàng)世神話群文閱讀（詳見后面的 課堂實(shí)錄），選用了 7 個(gè)不同地區(qū)的創(chuàng)世神話，就是要學(xué)生在比較性 閱讀中主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和思考，因?yàn)檫@一組文章“相似處”和“不同點(diǎn)” 都顯而易見，尤其 “相似處”，可以引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲： 為什么不同地方的創(chuàng)世神話都把遠(yuǎn)古的世界想象成一個(gè)蛋？為什么 不同地方的創(chuàng)世神話都有一個(gè)不畏艱險(xiǎn)、 法力無邊的大神？為什么不 同地方的創(chuàng)世神

39、話都想象最后是神的身體化成了萬事萬物？為了找 到這 7 個(gè)神話，我真是費(fèi)勁周折，但是這種“費(fèi)盡周折”的意義在于 它讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷、 體驗(yàn)了較高水平的研究性閱讀。 再如 后面的“群詩(shī)閱讀”的案例中，五首詩(shī)雖然都是講“友情”的，但五 首詩(shī)分別敘述了友情的不同面向，包含了朋友的生離死別以及爭(zhēng)執(zhí)， 多角度的提供學(xué)生去探討 “什么是朋友”，豐富了學(xué)生對(duì)友情的理解。 這五首詩(shī)歌也是精挑細(xì)選的， “精挑細(xì)選”的意義在于，學(xué)生在有限 的閱讀中經(jīng)歷、體驗(yàn)了較高水平的思考性閱讀。群文閱讀”的教學(xué)取向有限的單位時(shí)間里要讀好幾篇文章，客觀上決定了“群文閱讀” 和單篇文章的教學(xué)有許多不同之處。但是客觀的被動(dòng)的

40、“不同”不是 我們選擇“群文閱讀”的理由，你想啊，你在“群文閱讀”的課堂里 不強(qiáng)調(diào)字詞了，你不做繁瑣的分析了，也不一味感情朗讀了那你 要干嘛？你總要有所作為吧，你到底怎么做呢？“群文閱讀”應(yīng)該樹 立自己的教學(xué)取向。1.多閱讀，多比較性閱讀，讓孩子在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀 就像人們是在游泳中學(xué)會(huì)游泳，在騎自行車中學(xué)會(huì)騎自行車的， 閱讀也是在閱讀中學(xué)會(huì)的。盡管教師的講授、示范有其作用，但閱讀 經(jīng)驗(yàn)是無法由他人替代的， 個(gè)人的閱讀策略一定是學(xué)生親身操作、 應(yīng) 用后內(nèi)化而成的。因此，我們的閱讀教學(xué)最大的問題就是 “讀得太少”。也許有人會(huì)說，單篇課文的教學(xué)老師也在強(qiáng)調(diào)“多讀”啊，實(shí)現(xiàn) “多讀”的途徑是反復(fù)讀一篇

41、四五百字的短文，一篇經(jīng)過剪裁的“去 情境化”的短文，但是我們發(fā)現(xiàn)，大部分情況下，學(xué)生并沒有讀的新 鮮感和探究欲，沒有多少人是愿意去重讀一篇“一目了然”的短小的 文章的，盡管這篇文章可能有其精微深刻的地方。 “群文閱讀”的不 同在于，學(xué)生在一篇接著一篇的閱讀當(dāng)中，始終保留著新鮮感，特別 是在橫向結(jié)構(gòu)的比較性閱讀中，學(xué)生會(huì)不斷涌現(xiàn)質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。因此， “群文閱讀”的課堂，學(xué)生的主動(dòng)閱讀會(huì)占取很大的比例。2.多質(zhì)疑，多分享，將閱讀過程處理為探索和發(fā)現(xiàn)的過程前蘇聯(lián)的克魯普斯卡婭在 20 世紀(jì)初就有一個(gè)“石破天驚”的教 育觀點(diǎn)：在學(xué)校里往往只發(fā)現(xiàn)記憶力：讀課文，講述、背誦。而一個(gè) 記憶不好的兒童往往可能是很有能力、 很有才華的人。幾十年過去了， 盡管我們做出了很大的努力，而我們的“課文教學(xué)”不能否認(rèn)還是以 識(shí)記為主，缺少理解，缺少質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。我們?cè)谡n文教學(xué)的課堂里， 即使有問題，問題大部分是老師的問題，即使有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)大部分是 老師的發(fā)現(xiàn)。