靈樞邪氣臟腑病形

1、整理ppt1三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n篇名解釋：篇名解釋：n邪氣邪氣外邪傷人的原因、部位外邪傷人的原因、部位n臟腑臟腑受病的臨床證候，受病的臨床證候， 故以故以“邪氣臟腑病形邪氣臟腑病形”名篇。名篇。整理ppt2三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n【原文原文】1 黃帝問於黃帝問於岐岐伯曰：邪氣之中人也奈何？岐伯伯曰：邪氣之中人也奈何？岐伯荅荅曰：曰：邪氣之中人高也。黃帝曰：高下有度邪氣之中人高也。黃帝曰：高下有度乎？岐伯曰：乎？岐伯曰：身半已身半已上者，邪中之也；身半已下者，濕上者，邪中之也；身半已下者，濕中之也。中之也。故曰，邪之中人也，無有常故曰，邪之中人也，無有常，中于隂則溜于府，中于隂則

2、溜于府，中于陽則溜于經(jīng)中于陽則溜于經(jīng)。n 【提要提要】n 邪氣傷人的部位無常，有上、下、陰經(jīng)、陽經(jīng)的區(qū)別，臨證須詳辨細(xì)審。整理ppt3三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n【分析講解分析講解】n 外邪傷人的一般規(guī)律是：外邪傷人的一般規(guī)律是： 風(fēng)寒雨暑傷人體上部，風(fēng)寒雨暑傷人體上部， 水濕之邪傷人體下部。水濕之邪傷人體下部。n邪氣傷人也有不殉常規(guī)：邪氣傷人也有不殉常規(guī)：n如：如： “邪之中人也，無有常，邪之中人也，無有常，”n但總的規(guī)律是：但總的規(guī)律是： “中于陰則溜于府，中于陽則溜于經(jīng)。中于陰則溜于府，中于陽則溜于經(jīng)?！闭韕pt4三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n可以理解為可

3、以理解為n人體是一個有機(jī)的整體，經(jīng)脈相連通，臟腑相人體是一個有機(jī)的整體，經(jīng)脈相連通，臟腑相連，連， n邪氣傷三陰經(jīng)：邪氣傷三陰經(jīng)： 陰經(jīng)內(nèi)聯(lián)五臟六腑，容易陰經(jīng)內(nèi)聯(lián)五臟六腑，容易 發(fā)生邪氣直中臟腑發(fā)生邪氣直中臟腑的臟腑病。的臟腑病。n邪氣傷三陽經(jīng)邪氣傷三陽經(jīng): 邪氣傷表邪氣傷表,多傳至三陽經(jīng)乃至全多傳至三陽經(jīng)乃至全身，宜發(fā)生經(jīng)絡(luò)病。身，宜發(fā)生經(jīng)絡(luò)病。整理ppt5三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n【原文原文】n 黃帝曰：隂之與陽黃帝曰：隂之與陽也，異名同類也，異名同類，上下相，上下相會會，經(jīng)絡(luò)之相貫，經(jīng)絡(luò)之相貫，如環(huán)無端。邪之中人，或，如環(huán)無端。邪之中人，或中于隂，或中于陽，上下左右，無有恒常，其故中

4、于隂，或中于陽，上下左右，無有恒常，其故何也？岐伯曰：諸陽之會何也？岐伯曰：諸陽之會，皆在于面。中人也，皆在于面。中人也方乘虛時，及新用力方乘虛時，及新用力，若飲食，若飲食汗出，腠理開，汗出，腠理開，而中于邪。中于面則下陽朙，中于項則下太陽，而中于邪。中于面則下陽朙，中于項則下太陽，中于頰則下少陽，中于膺背兩脇中于頰則下少陽，中于膺背兩脇，亦中其經(jīng)，亦中其經(jīng)。n 【提要提要】n 論述邪中于陽的原因和部位。論述邪中于陽的原因和部位。整理ppt6三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n 陰、陽：在此指陰經(jīng)、陽經(jīng)。陰、陽：在此指陰經(jīng)、陽經(jīng)。n 異名同類：陰經(jīng)、陽經(jīng)，名稱不同，但都是

5、氣血運(yùn)行的異名同類：陰經(jīng)、陽經(jīng)，名稱不同，但都是氣血運(yùn)行的場所，故異名同類。場所，故異名同類。 靈樞集注靈樞集注張志聰注：張志聰注：“謂藏府之血?dú)猓m有陰陽之分，然謂藏府之血?dú)猓m有陰陽之分，然總屬一氣血耳，故異名而同類?？倢僖粴庋十惷??！眓 上下相會：指經(jīng)絡(luò)在人體上下各部都有交會。上下相會：指經(jīng)絡(luò)在人體上下各部都有交會。 靈樞集注靈樞集注張志聰注：張志聰注：“上下相會者，標(biāo)本之出入也。上下相會者，標(biāo)本之出入也?！眓 相貫：互相貫通。相貫：互相貫通。n 諸陽之會：諸陽，指督脈及手足之陽經(jīng)脈。會，會聚。諸陽之會：諸陽，指督脈及手足之陽經(jīng)脈。會，會聚。類經(jīng)類經(jīng)疾病類疾病類邪之中人陰陽有

6、異邪之中人陰陽有異注：注：“手足六陽，俱會手足六陽，俱會于頭面，故為諸陽之會。于頭面，故為諸陽之會?！眓 整理ppt7n 新用力：指剛剛用力勞累之后。新用力：指剛剛用力勞累之后。n 若飲食：若飲食：針灸甲乙經(jīng)針灸甲乙經(jīng)、太素太素“若若”下有下有“熱熱”字，義長。字，義長。n 膺背兩脅：膺、胸部，為足陽明胃經(jīng)所膺背兩脅：膺、胸部，為足陽明胃經(jīng)所過。背，為足太陽膀胱經(jīng)所過。兩脅，為足少過。背，為足太陽膀胱經(jīng)所過。兩脅，為足少陽膽經(jīng)所過。陽膽經(jīng)所過。n 亦中其經(jīng)：指外邪如不從頭面部侵入，亦中其經(jīng)：指外邪如不從頭面部侵入，亦可通過胸背兩脅入侵，進(jìn)入足三陽經(jīng)。亦可通過胸背兩脅入侵，進(jìn)入足三陽經(jīng)。 類經(jīng)類

7、經(jīng)疾病類疾病類邪之中人陰陽有異邪之中人陰陽有異注：注：“膺在膺在前，陽明經(jīng)也；背在后，太陽經(jīng)也；兩脅在側(cè)，前，陽明經(jīng)也；背在后，太陽經(jīng)也；兩脅在側(cè)，少陽經(jīng)也。中此三陽經(jīng)。少陽經(jīng)也。中此三陽經(jīng)。”整理ppt8n 【分析講解分析講解】n邪氣一般在人體正虛情況下傷人的過程邪氣一般在人體正虛情況下傷人的過程 勞倦、汗出腠理開勞倦、汗出腠理開氣虛氣虛邪氣乘虛而入邪氣乘虛而入n外邪傷人，易犯人體頭部，從頭面部侵入，外邪傷人，易犯人體頭部，從頭面部侵入， 其規(guī)律是其規(guī)律是 “中于面則下陽朙，中于項則下太陽，中于頰則中于面則下陽朙，中于項則下太陽，中于頰則下少陽下少陽” 從胸背兩脅等部位入侵，也可發(fā)生經(jīng)絡(luò)病，

8、多侵從胸背兩脅等部位入侵，也可發(fā)生經(jīng)絡(luò)病，多侵入足三陽經(jīng)入足三陽經(jīng)n“膺在前，陽明經(jīng)也；背在后，太陽經(jīng)也；兩脅膺在前，陽明經(jīng)也；背在后，太陽經(jīng)也；兩脅在側(cè)，少陽經(jīng)也。中此三陽經(jīng)。在側(cè)，少陽經(jīng)也。中此三陽經(jīng)?！闭韕pt9三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n故曰：故曰：n邪氣中人，上下左右，無有恒常。（不按規(guī)律邪氣中人，上下左右，無有恒常。（不按規(guī)律傳變）后人發(fā)展了外邪傷人的理論，傳變）后人發(fā)展了外邪傷人的理論，n使用了六經(jīng)辨證，來說明外感病的發(fā)病規(guī)律。使用了六經(jīng)辨證，來說明外感病的發(fā)病規(guī)律。（傷寒論）（傷寒論）整理ppt10三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n【原文原文】n 黃帝曰：其中于隂奈何？岐伯黃帝

9、曰：其中于隂奈何？岐伯荅荅曰：中于曰：中于隂者，常從臂胻隂者，常從臂胻始。夫臂與胻，其隂皮薄始。夫臂與胻，其隂皮薄，其肉淖澤其肉淖澤，故俱受于風(fēng)，獨(dú)傷其隂。，故俱受于風(fēng)，獨(dú)傷其隂。n 【提要提要】n 論述病邪中于陰的原因和部位。論述病邪中于陰的原因和部位。整理ppt11三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n【注釋】n 臂胻（臂胻（hng 衡）衡）：臂，手臂。胻，足脛。 臂胻的內(nèi)側(cè)為手足之陰經(jīng)的分布部位。 類經(jīng)疾病類邪之中人陰陽有異注： “臂胻內(nèi)廉曰陰，手足三陰之所行也?！眓 陰皮陰皮：陰，指內(nèi)側(cè)。指臂與足脛內(nèi)側(cè)的皮膚。n 淖（淖（no 鬧）澤鬧）澤：柔順，潤澤。指肌肉柔潤。n 【按語按語】n本段論述邪

10、中于陰，多從手臂和足脛內(nèi)側(cè)開始，因此處皮膚薄嫩，肌肉柔潤。n邪從臂胻入侵，進(jìn)入手足三陰經(jīng)脈，陰經(jīng)內(nèi)聯(lián)五臟，多發(fā)生外邪直中的五臟重證。整理ppt12三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）【提要提要】論述五臟受邪的不同病因和特點(diǎn)論述五臟受邪的不同病因和特點(diǎn)【原文原文】 黃帝曰：邪之中人藏奈何？岐伯曰：愁憂恐懼則黃帝曰：邪之中人藏奈何？岐伯曰：愁憂恐懼則傷心。形寒寒飲則傷肺，以其兩寒相感，中外傷心。形寒寒飲則傷肺，以其兩寒相感，中外皆傷，故氣逆而上行。有所墮墜，惡血留內(nèi)，若皆傷，故氣逆而上行。有所墮墜，惡血留內(nèi)，若有所大怒，氣上而不下，積于脇下，則傷肝。有所有所大怒，氣上而不下，積

11、于脇下，則傷肝。有所擊仆，若醉入房，汗出當(dāng)風(fēng)，則傷脾。有所用力舉擊仆，若醉入房，汗出當(dāng)風(fēng)，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎。重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎。整理ppt13三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n心心：心藏神，故精神情志失調(diào)傷心神心藏神，故精神情志失調(diào)傷心神n肺肺：肺主皮毛，外寒傷皮毛、寒飲內(nèi)傷肺；肺主皮毛，外寒傷皮毛、寒飲內(nèi)傷肺； 肝肝：肝主藏血，跌仆瘀血內(nèi)留，因大怒引動而傷肝；：肝主藏血，跌仆瘀血內(nèi)留，因大怒引動而傷肝； 脾脾：脾主肌肉，擊傷、跌仆外傷皮肉，：脾主肌肉，擊傷、跌仆外傷皮肉， 或酒醉入房，汗出受風(fēng)傷脾；或酒醉入房，汗出受風(fēng)傷

12、脾； 腎腎：腎為水臟，勞力、房勞過度后，腎氣虛，：腎為水臟，勞力、房勞過度后，腎氣虛， 汗汗 出浴水則傷腎。出浴水則傷腎。n內(nèi)因、外因、不內(nèi)外陰，是后世三因?qū)W說的理論內(nèi)因、外因、不內(nèi)外陰，是后世三因?qū)W說的理論基礎(chǔ)。整理ppt14三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n黃帝曰：願聞六府之病。黃帝曰：願聞六府之病。n岐伯荅曰：面熱者，足陽朙病。魚絡(luò)血者，岐伯荅曰：面熱者，足陽朙病。魚絡(luò)血者，手陽朙病。兩跗之上手陽朙病。兩跗之上脈脈竪陷者，足陽竪陷者，足陽朙朙病，病，此胃此胃脈脈也。也。n大腸病者，腸中切痛而鳴濯濯，冬日重大腸病者，腸中切痛而鳴濯濯，冬日重感于寒卽泄，當(dāng)臍而痛，不能久立，與胃感于寒卽泄，當(dāng)臍而

13、痛，不能久立，與胃同候，取巨虛上廉。同候，取巨虛上廉。n胃病者，腹胃病者，腹月真月真 脹，胃脘當(dāng)心而痛，上支脹，胃脘當(dāng)心而痛，上支兩脇，膈咽不通，食飲不下，取之三里也。兩脇，膈咽不通，食飲不下，取之三里也。整理ppt15三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n小腸病者，小腹痛，腰脊控睪而痛，時窘小腸病者，小腹痛，腰脊控睪而痛，時窘之後，當(dāng)耳前熱，若寒甚，若獨(dú)肩上熱之後，當(dāng)耳前熱，若寒甚，若獨(dú)肩上熱甚，及手小指次指之間熱，若甚，及手小指次指之間熱，若脈脈陷者，陷者，此其候也，手太陽病也，取之巨虛下廉。此其候也，手太陽病也，取之巨虛下廉。n 整理ppt16三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n三焦病者，三焦病者，腹

14、氣滿，小腹尤堅腹氣滿，小腹尤堅，不得小便，窘急，不得小便，窘急，溢則水，留即爲(wèi)脹，候在足太陽之外大絡(luò)，大絡(luò)在溢則水，留即爲(wèi)脹，候在足太陽之外大絡(luò)，大絡(luò)在太陽少陽之間，亦見于太陽少陽之間，亦見于脈脈，取委陽。，取委陽。n膀胱病者，膀胱病者，小腹偏腫而痛，小腹偏腫而痛，以手按之，卽欲小便而不以手按之，卽欲小便而不得，肩上熱，若得，肩上熱，若脈脈陷及足小指外廉及脛踝後皆熱，若陷及足小指外廉及脛踝後皆熱，若脈脈陷，取委中央。陷，取委中央。n 整理ppt17三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n膽病者，善太息，口苦，嘔宿汁，心下膽病者，善太息，口苦，嘔宿汁，心下澹澹，恐人將捕之，嗌中吤吤然，數(shù)澹澹，恐人將捕之，

15、嗌中吤吤然，數(shù)唾，在足少陽之本末，亦視其唾，在足少陽之本末，亦視其脈脈之陷下之陷下者灸之，其寒熱者，取陽陵泉。者灸之，其寒熱者，取陽陵泉。整理ppt18三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n提要提要:論述六腑病候和針灸取穴治療。論述六腑病候和針灸取穴治療。n分析：分析： 六腑病，一般有經(jīng)脈和本腑兩方面的病理六腑病，一般有經(jīng)脈和本腑兩方面的病理變化。取穴治療時，遵循變化。取穴治療時，遵循 “合治內(nèi)府合治內(nèi)府”的原則，的原則，按手足不同經(jīng)脈的循行、主病分別取按手足不同經(jīng)脈的循行、主病分別取穴。整理ppt19三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n胃病胃?。?面熱者面熱者足陽明足陽明兩跗之上兩跗之上脈脈竪陷者竪陷者n

16、大腸病大腸?。航j(luò)血者絡(luò)血者手陽明手陽明 n小腸病小腸?。憾盁岫盁?若寒甚，若獨(dú)肩上熱甚，若寒甚，若獨(dú)肩上熱甚，-及手小指及手小指 次指之間熱，若次指之間熱，若脈脈陷陷n膀胱病膀胱?。杭缟蠠幔艏缟蠠?，若脈脈陷及足小指外廉及脛踝後皆陷及足小指外廉及脛踝後皆熱，若熱，若脈脈陷陷n膽病膽?。?經(jīng)脈的起止點(diǎn)，指足少陽膽經(jīng)的眼外角、側(cè)經(jīng)脈的起止點(diǎn)，指足少陽膽經(jīng)的眼外角、側(cè)頭部和足少陽膽經(jīng)的終止處，足第四趾頭部和足少陽膽經(jīng)的終止處，足第四趾 觀察經(jīng)脈是觀察經(jīng)脈是否有陷下否有陷下n側(cè)重的是六腑外邪侵襲發(fā)病時，經(jīng)絡(luò)上的相應(yīng)變化側(cè)重的是六腑外邪侵襲發(fā)病時，經(jīng)絡(luò)上的相應(yīng)變化。整理ppt20三、邪氣臟腑病形第四

17、（節(jié)選）三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n 魚絡(luò)血者：指手大魚際部絡(luò)脈瘀血。魚絡(luò)血者：指手大魚際部絡(luò)脈瘀血。類經(jīng)類經(jīng)針刺類針刺類六六府之病取之于合府之病取之于合注：注：“手陽明之脈，行于手魚之表，故手陽明之脈，行于手魚之表，故為魚絡(luò)血。為魚絡(luò)血?！眓 兩跗之上脈豎陷者：跗，足背。兩跗之上脈，指兩足背兩跗之上脈豎陷者：跗，足背。兩跗之上脈，指兩足背之沖陽脈。豎，隆起。陷，陷下。兩足背沖陽脈按之有隆之沖陽脈。豎，隆起。陷，陷下。兩足背沖陽脈按之有隆起或陷下的現(xiàn)象。起或陷下的現(xiàn)象。類經(jīng)類經(jīng)針刺類針刺類六府之病取之可合六府之病取之可合注：注：“兩跗之上脈，即沖陽也。豎者堅而實，陷者弱而虛，皆兩跗之上脈，即

18、沖陽也。豎者堅而實，陷者弱而虛，皆足陽明胃脈之病。足陽明胃脈之病?！眓 切痛：急劇疼痛。切痛：急劇疼痛。n 鳴濯濯（鳴濯濯（zho濁）：腸中水氣沖激的腸鳴聲。濁）：腸中水氣沖激的腸鳴聲。靈樞靈樞注證發(fā)微注證發(fā)微注：注： “濯濯者，腸中有水，而往來氣沖則有聲濯濯者，腸中有水，而往來氣沖則有聲也。也?！眓 整理ppt21三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n 重感于寒：本有內(nèi)寒，復(fù)感外寒。重感于寒：本有內(nèi)寒，復(fù)感外寒。n （ch n 嗔）脹：嗔）脹：月真月真 ，撐也，指上腹部脹，撐也，指上腹部脹滿。滿。n 支：支撐。指氣機(jī)不舒，撐脹。支：支撐。指氣機(jī)不舒，撐脹。n 時窘之后：窘

19、，窘迫，急迫。指大小便急迫。時窘之后：窘，窘迫，急迫。指大小便急迫。n類經(jīng)類經(jīng)針刺類針刺類六府之病取之于合六府之病取之于合注：注：“諸痛及諸痛及不得大小便，而時窘之后，蓋即疝之屬也。不得大小便，而時窘之后，蓋即疝之屬也。”n 脈陷：指絡(luò)脈下陷。脈陷：指絡(luò)脈下陷。整理ppt22三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n【原文原文】n 黃帝曰：病之六變者，刺之奈何？岐伯荅曰：黃帝曰：病之六變者，刺之奈何？岐伯荅曰：諸急者多寒諸急者多寒；緩者多熱；大者多氣少血；小者緩者多熱；大者多氣少血；小者血?dú)饨陨伲换哧枤馐ⅲ⒂袩?；濇者多血少氣，血?dú)饨陨伲换哧枤馐?，微有熱；濇者多血少氣，微有寒。是故刺急者，深?nèi)而久留之

20、。刺緩者，淺微有寒。是故刺急者，深內(nèi)而久留之。刺緩者，淺內(nèi)而疾發(fā)鍼，以去其熱。刺大者，微寫其氣，無出內(nèi)而疾發(fā)鍼，以去其熱。刺大者，微寫其氣，無出其血。刺滑者，疾發(fā)鍼而淺內(nèi)之，以寫其陽氣而去其其血。刺滑者，疾發(fā)鍼而淺內(nèi)之，以寫其陽氣而去其熱。刺濇者，必中其熱。刺濇者，必中其脈脈，隨其逆順而久留之，必先按，隨其逆順而久留之，必先按而循之，已發(fā)鍼，疾按其痏，無令其血出，以和而循之，已發(fā)鍼，疾按其痏，無令其血出，以和其其脈脈。諸小者，隂陽形氣俱不足，勿取以鍼，而調(diào)以。諸小者，隂陽形氣俱不足，勿取以鍼，而調(diào)以甘藥也。甘藥也。n 【提要提要】n 論述緩急大小滑澀六種不同脈象的主病及其針刺方論述緩急大小滑澀

21、六種不同脈象的主病及其針刺方法法。整理ppt23三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n急脈急脈弦緊的脈象弦緊的脈象,主寒，主寒， 宜深刺久留針；宜深刺久留針；n緩脈緩脈散慢散慢,主熱，主熱，,宜淺刺快出針以清其熱；宜淺刺快出針以清其熱；n大脈大脈浮大的脈象浮大的脈象,主多氣少血，針刺宜瀉氣分，主多氣少血，針刺宜瀉氣分，不使出血；不使出血；n滑脈滑脈主陽氣盛，宜淺刺快出針以瀉陽邪而去主陽氣盛，宜淺刺快出針以瀉陽邪而去 熱；熱；n澀脈澀脈脈行艱澀脈行艱澀,主多血少氣，氣虛推動無力主多血少氣，氣虛推動無力n針刺時先按循其經(jīng)脈，再針刺其脈，久留針，拔針針刺時先按循其經(jīng)脈，再針刺其脈，久留針，拔針后按閉其針孔，

22、不使出血；后按閉其針孔，不使出血；n脈小脈小主陰陽形氣俱虛，不宜針刺，可用甘緩性主陰陽形氣俱虛，不宜針刺，可用甘緩性和之藥調(diào)治，健脾氣以生氣血。和之藥調(diào)治，健脾氣以生氣血。整理ppt24三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n【原文原文】n 余聞五藏六府之氣，滎輸所入爲(wèi)合，令余聞五藏六府之氣，滎輸所入爲(wèi)合，令何道從入，入安連過，願聞其故。岐伯荅曰：何道從入，入安連過，願聞其故。岐伯荅曰：此陽此陽脈脈之別入于內(nèi)，屬於府者也。黃帝曰：滎之別入于內(nèi)，屬於府者也。黃帝曰：滎輸與合，各有名乎？岐伯答曰：滎輸治外經(jīng)，輸與合，各有名乎？岐伯答曰：滎輸治外經(jīng)，合治內(nèi)府。黃帝曰：治內(nèi)府奈何？岐

23、伯曰：取合治內(nèi)府。黃帝曰：治內(nèi)府奈何？岐伯曰：取之於合。黃帝曰：合各有名乎？岐伯荅曰：胃之於合。黃帝曰：合各有名乎？岐伯荅曰：胃合於三里，大腸合入于巨虛上廉，小腸合入合於三里，大腸合入于巨虛上廉，小腸合入于巨虛下廉，三焦合入於委陽，膀胱合入于委于巨虛下廉，三焦合入於委陽，膀胱合入于委中央，膽合入于陽陵泉。中央，膽合入于陽陵泉。n 【提要提要】n 論述論述“滎輸治外經(jīng)，合治內(nèi)府滎輸治外經(jīng)，合治內(nèi)府”的針治原則。的針治原則。整理ppt25三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n關(guān)于關(guān)于“滎輸治外經(jīng)，合治內(nèi)府滎輸治外經(jīng)，合治內(nèi)府”的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，n五腧穴在五腧穴在內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)中的使用方法

24、有多種，本處提中的使用方法有多種，本處提出的出的“滎輸治外經(jīng)，合治內(nèi)府滎輸治外經(jīng)，合治內(nèi)府”，也是五腧穴的，也是五腧穴的治療規(guī)律，其重點(diǎn)意義為：治療規(guī)律，其重點(diǎn)意義為：n滎輸滎輸 - 多用于治療經(jīng)絡(luò)肢體病，多用于治療經(jīng)絡(luò)肢體病，n合穴合穴 - 則專門治療六腑疾病。則專門治療六腑疾病。n具有較高的理論基礎(chǔ)和臨床實用價值，已經(jīng)成為具有較高的理論基礎(chǔ)和臨床實用價值，已經(jīng)成為歷代針灸醫(yī)家所遵循的針治原則。歷代針灸醫(yī)家所遵循的針治原則。n本文提出了胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽六本文提出了胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽六腑的下合穴部位及名稱。腑的下合穴部位及名稱。n但五輸穴理論的完成，還是在內(nèi)經(jīng)之后。但五輸穴理論的完成，還是在內(nèi)經(jīng)之后。整理ppt26三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）三、邪氣臟腑病形第四（節(jié)選）n 【原文原文】n 黃帝曰：刺之有道乎？岐伯黃帝曰：刺之有道乎？岐伯荅荅曰：刺此者，必曰：刺此者，必中氣穴，無中肉節(jié)。中氣穴則鍼染于巷，中中氣穴，無中肉節(jié)。中氣穴則鍼染于巷，中肉節(jié)卽皮膚痛。補(bǔ)寫反則病益篤。中筋則筋緩，肉節(jié)卽皮膚痛。補(bǔ)寫反則病益篤。中筋則筋緩，邪氣不出，與其眞相搏，亂而不去，反還內(nèi)著，邪氣不出，與其眞相搏，亂而不去，反還內(nèi)著，用鍼不審，以順爲(wèi)逆也。用鍼不審，以順爲(wèi)