陜版八年級(jí)上9課課程培訓(xùn)資料

1、陜?nèi)私贪骊內(nèi)私贪媪x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書思想品德思想品德（八年級(jí)（八年級(jí) 下）下）主講人：謝吉新主講人：謝吉新一、本單元的教學(xué)內(nèi)容：一、本單元的教學(xué)內(nèi)容：第九課第九課 親近社會(huì)親近社會(huì)第十課第十課 學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)選擇第十一課第十一課 競(jìng)爭(zhēng)與合作競(jìng)爭(zhēng)與合作第十二課第十二課 維護(hù)權(quán)利，適應(yīng)社會(huì)維護(hù)權(quán)利，適應(yīng)社會(huì) 關(guān)系關(guān)系層次層次成長(zhǎng)成長(zhǎng)中的我中的我 我與我與他人他人 我與我與集體社會(huì)集體社會(huì) 我與我與國(guó)家國(guó)家 七年級(jí)七年級(jí)正確認(rèn)正確認(rèn)識(shí)自我識(shí)自我積極與他積極與他人交往人交往正確認(rèn)識(shí)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)社會(huì)知曉知曉國(guó)情國(guó)情八年級(jí)八年級(jí)不斷完不斷完善自我善自我和諧與他和諧與他人相處人

2、相處積極適應(yīng)積極適應(yīng)社會(huì)社會(huì)愛我愛我中華中華九年級(jí)九年級(jí)努力戰(zhàn)努力戰(zhàn)勝自我勝自我熱情為他熱情為他人服務(wù)人服務(wù)承擔(dān)社會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任責(zé)任報(bào)效報(bào)效祖國(guó)祖國(guó)二二. 本單元本單元 在教材體系中的地位在教材體系中的地位:一、本課教材編寫的依據(jù)和要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)一、本課教材編寫的依據(jù)和要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)（一）依據(jù)：（一）依據(jù)：第九課第九課 親近社會(huì)親近社會(huì) 【課標(biāo)內(nèi)容】【課標(biāo)內(nèi)容】: 增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)成親社會(huì)增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)成親社會(huì)行為。行為。 懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。 能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)

3、，服務(wù)社會(huì)。能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)。 （二）教學(xué)目標(biāo)（二）教學(xué)目標(biāo):情感、態(tài)度、價(jià)值觀：情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，積極參與社會(huì)增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。 能力：能力： 學(xué)會(huì)遵守公德和秩序，發(fā)展服務(wù)社會(huì)的能學(xué)會(huì)遵守公德和秩序，發(fā)展服務(wù)社會(huì)的能力。力。 知識(shí)：知識(shí)： 懂得社會(huì)與個(gè)人緊密相連；懂得社會(huì)與個(gè)人緊密相連；懂得愛護(hù)公共環(huán)懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。 二、本課教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)二、本課教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)（一）

4、內(nèi)容要點(diǎn)（一）內(nèi)容要點(diǎn):培養(yǎng)親社會(huì)情感培養(yǎng)親社會(huì)情感 養(yǎng)成親社會(huì)行為養(yǎng)成親社會(huì)行為 （二）教材結(jié)構(gòu)（二）教材結(jié)構(gòu):導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)語(yǔ): 用抒情的語(yǔ)言，點(diǎn)明了兩層意思：首先，用抒情的語(yǔ)言，點(diǎn)明了兩層意思：首先，告訴社會(huì)和我們緊密相連；其次，說(shuō)明親近社告訴社會(huì)和我們緊密相連；其次，說(shuō)明親近社會(huì)，融入社會(huì)，我們的生活會(huì)更加充實(shí)，我們會(huì)，融入社會(huì)，我們的生活會(huì)更加充實(shí)，我們的生命內(nèi)涵會(huì)更加豐富，我們的社會(huì)會(huì)更加和的生命內(nèi)涵會(huì)更加豐富，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。諧。 情情景景再再現(xiàn)現(xiàn) 第一目第一目 培養(yǎng)親社會(huì)情感培養(yǎng)親社會(huì)情感 第二目第二目 養(yǎng)成親社會(huì)行為養(yǎng)成親社會(huì)行為 情景再現(xiàn)情景再現(xiàn): : 培培養(yǎng)養(yǎng)親親社社會(huì)會(huì)情

5、情感感 第一個(gè)第一個(gè)用感性的材料吸引學(xué)生感知社會(huì)的美用感性的材料吸引學(xué)生感知社會(huì)的美好，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)社會(huì)的美好；懂得我們的好，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)社會(huì)的美好；懂得我們的社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中也存在各種社會(huì)問(wèn)題，在解社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中也存在各種社會(huì)問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中也展現(xiàn)社會(huì)的美好。決問(wèn)題的過(guò)程中也展現(xiàn)社會(huì)的美好。 第二個(gè)第二個(gè)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感受社會(huì)與個(gè)人的引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感受社會(huì)與個(gè)人的成長(zhǎng)休戚相關(guān)。熱愛社會(huì)，親近社會(huì)，我們成長(zhǎng)休戚相關(guān)。熱愛社會(huì)，親近社會(huì)，我們才能摘取成功的果實(shí)，體現(xiàn)生命的價(jià)值。才能摘取成功的果實(shí)，體現(xiàn)生命的價(jià)值。 第三個(gè)第三個(gè)告訴我們親近社會(huì)，能完善人格，告訴我們親近社會(huì)，能完善人

6、格，愉悅生活，追求人生的高境界。愉悅生活，追求人生的高境界。 情景再現(xiàn)情景再現(xiàn): : 養(yǎng)養(yǎng)成成親親社社會(huì)會(huì)行行為為 第一個(gè)第一個(gè)指出親近社會(huì)，首先要真切地關(guān)注社指出親近社會(huì)，首先要真切地關(guān)注社會(huì)。會(huì)。 第二個(gè)第二個(gè)引導(dǎo)學(xué)生親近社會(huì)，要以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生親近社會(huì)，要以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)的美好，從愛護(hù)公共設(shè)施和公共環(huán)維護(hù)社會(huì)的美好，從愛護(hù)公共設(shè)施和公共環(huán)境做起，遵守社會(huì)公德。境做起，遵守社會(huì)公德。 第三個(gè)第三個(gè)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生親近社會(huì)，更要熱進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生親近社會(huì)，更要熱忱地服務(wù)于社會(huì)。服務(wù)社會(huì)，不僅是一種責(zé)忱地服務(wù)于社會(huì)。服務(wù)社會(huì)，不僅是一種責(zé)任，更是一種幸福。任，更是一種幸福。 “ “指點(diǎn)迷津指點(diǎn)

7、迷津”點(diǎn)明關(guān)注社會(huì)要看到光明、點(diǎn)明關(guān)注社會(huì)要看到光明、美好是主要的，陰暗、丑惡是次要的，光明和美好是主要的，陰暗、丑惡是次要的，光明和美好最終會(huì)戰(zhàn)勝陰暗與丑惡。美好最終會(huì)戰(zhàn)勝陰暗與丑惡。 閱覽人生閱覽人生 通過(guò)閱讀通過(guò)閱讀他讓我們聞到了太陽(yáng)的味道他讓我們聞到了太陽(yáng)的味道一文，使學(xué)生感受到親近社會(huì)，能使人樂(lè)觀一文，使學(xué)生感受到親近社會(huì)，能使人樂(lè)觀向上，展現(xiàn)生命之美。融入社會(huì)，親近社會(huì)，向上，展現(xiàn)生命之美。融入社會(huì)，親近社會(huì)，才能完善人格，愉悅的生活，才能追求人生才能完善人格，愉悅的生活，才能追求人生的高境界。服務(wù)社會(huì)，是一種幸福。的高境界。服務(wù)社會(huì)，是一種幸福。 閱讀與活動(dòng)閱讀與活動(dòng)感悟名言感悟

8、名言 通過(guò)閱讀名言，激發(fā)學(xué)生親近社會(huì)、融入通過(guò)閱讀名言，激發(fā)學(xué)生親近社會(huì)、融入社會(huì)、獻(xiàn)身社會(huì)的情感。社會(huì)、獻(xiàn)身社會(huì)的情感。 活動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)體驗(yàn) 通過(guò)通過(guò)我為社區(qū)作貢獻(xiàn)我為社區(qū)作貢獻(xiàn)的活動(dòng)，增進(jìn)的活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的興趣和情感，積極參加社會(huì)公學(xué)生關(guān)注社會(huì)的興趣和情感，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)。益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)。 點(diǎn)睛之筆點(diǎn)睛之筆 點(diǎn)出課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的內(nèi)容及本課的主點(diǎn)出課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的內(nèi)容及本課的主題：關(guān)心社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為；美好的社題：關(guān)心社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為；美好的社會(huì)靠我們維護(hù)，要愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵會(huì)靠我們維護(hù)，要愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序；參加公益活動(dòng)是現(xiàn)代公民的守公

9、德和秩序；參加公益活動(dòng)是現(xiàn)代公民的基本要求，要積極參加力所能及的公益活動(dòng)，基本要求，要積極參加力所能及的公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)。服務(wù)社會(huì)。 （一）（一）“融入社會(huì)，親近社會(huì)對(duì)個(gè)人融入社會(huì)，親近社會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極意義成長(zhǎng)的積極意義”是本課的教學(xué)重難是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。點(diǎn)。 三、三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重難點(diǎn): :（二）（二） “ “我們的社會(huì)正是在發(fā)展過(guò)我們的社會(huì)正是在發(fā)展過(guò)程中，在解決問(wèn)題的過(guò)程中展現(xiàn)她的程中，在解決問(wèn)題的過(guò)程中展現(xiàn)她的美好美好”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。是本課的教學(xué)難點(diǎn)。 四、四、教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)建議設(shè)計(jì)建議: : 建議用四課時(shí)完成本課，四課時(shí)的整體設(shè)計(jì)思路：建議用四課時(shí)完成本課，四課時(shí)的整體設(shè)

10、計(jì)思路：第一課時(shí)：第一課時(shí)：“培養(yǎng)親社會(huì)情感培養(yǎng)親社會(huì)情感”（上）（上）引導(dǎo)學(xué)生去感引導(dǎo)學(xué)生去感知社會(huì)的美好，激發(fā)起學(xué)生對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的愛的情感。知社會(huì)的美好，激發(fā)起學(xué)生對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的愛的情感。 第二課時(shí)：第二課時(shí)：“培養(yǎng)親社會(huì)情感培養(yǎng)親社會(huì)情感”（下）（下）在感性認(rèn)識(shí)的在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理性地了解社會(huì)對(duì)個(gè)人成功及完善人格基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理性地了解社會(huì)對(duì)個(gè)人成功及完善人格的積極影響。的積極影響。 第三課時(shí)：第三課時(shí)：“養(yǎng)成親社會(huì)行為養(yǎng)成親社會(huì)行為”（上）（上）引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成親近社會(huì)行為，懂得關(guān)注社會(huì)，懂得以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)親近社會(huì)行為，懂得關(guān)注社會(huì)，懂得以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)的美好。

11、的美好。 第四課時(shí)：第四課時(shí)：“養(yǎng)成親社會(huì)行為養(yǎng)成親社會(huì)行為”（下）（下）引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成親社會(huì)行為，培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，體驗(yàn)服務(wù)社會(huì)的幸成親社會(huì)行為，培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，體驗(yàn)服務(wù)社會(huì)的幸福。福。 一、本課教材編寫的依據(jù)和要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)一、本課教材編寫的依據(jù)和要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)（一）依據(jù)：（一）依據(jù)：第十課第十課 學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)選擇 【課標(biāo)內(nèi)容】【課標(biāo)內(nèi)容】: 能夠分辨是非善惡，為人正直，學(xué)能夠分辨是非善惡，為人正直，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確選會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確選擇。擇。 （二）教學(xué)目標(biāo)（二）教學(xué)目標(biāo):情感、態(tài)度、價(jià)值觀：情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 具有明確的是非善惡觀念

12、，做一個(gè)正直具有明確的是非善惡觀念，做一個(gè)正直的人。的人。 能力：能力： 在復(fù)雜的社會(huì)生活中，初步具有通過(guò)觀在復(fù)雜的社會(huì)生活中，初步具有通過(guò)觀察、分析做出基本的道德判斷和辨別是非善察、分析做出基本的道德判斷和辨別是非善惡的能力，能夠正確地做出選擇。惡的能力，能夠正確地做出選擇。 知識(shí)：知識(shí)： 了解判斷是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)，知道社會(huì)了解判斷是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)，知道社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容。主義道德標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容。 二、本課教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)二、本課教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)（一）內(nèi)容要點(diǎn)（一）內(nèi)容要點(diǎn):是非善惡有公論是非善惡有公論 明辨是非，揚(yáng)善棄惡明辨是非，揚(yáng)善棄惡 （二）教材結(jié)構(gòu)（二）教材結(jié)構(gòu):導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)語(yǔ)

13、: 導(dǎo)語(yǔ)有兩個(gè)層次。首先，用生動(dòng)、形象的導(dǎo)語(yǔ)有兩個(gè)層次。首先，用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言描述了本課所研究問(wèn)題的背景：豐富多彩語(yǔ)言描述了本課所研究問(wèn)題的背景：豐富多彩的社會(huì)生活中，交織著是非善惡；然后，概括的社會(huì)生活中，交織著是非善惡；然后，概括出本課的主題：在復(fù)雜的社會(huì)生活中，在人生出本課的主題：在復(fù)雜的社會(huì)生活中，在人生的道路上，應(yīng)該分清是非善惡，為人正直，的道路上，應(yīng)該分清是非善惡，為人正直，學(xué)學(xué)會(huì)正確選擇。會(huì)正確選擇。 情情景景再再現(xiàn)現(xiàn) 第一目第一目 是非善惡有公論是非善惡有公論 第二目第二目 明辨是非，揚(yáng)善棄惡明辨是非，揚(yáng)善棄惡 情景再現(xiàn)情景再現(xiàn): : 是是非非善善惡惡有有公公論論 第一個(gè)第一

14、個(gè)指出具有正確的是非善惡觀是一個(gè)人應(yīng)指出具有正確的是非善惡觀是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì)。具備的基本品質(zhì)。首先通過(guò)對(duì)包公斷案事例的分首先通過(guò)對(duì)包公斷案事例的分析和對(duì)一段古語(yǔ)的領(lǐng)會(huì)說(shuō)明析和對(duì)一段古語(yǔ)的領(lǐng)會(huì)說(shuō)明：自古以來(lái)，人們便自古以來(lái)，人們便把分清是非善惡作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容。然后把分清是非善惡作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容。然后通過(guò)白方禮通過(guò)白方禮的的故事和我國(guó)希望工程的發(fā)展故事和我國(guó)希望工程的發(fā)展事例事例說(shuō)說(shuō)明：明：明辨是非，彰善癉惡，仍然是現(xiàn)代社會(huì)的共明辨是非，彰善癉惡，仍然是現(xiàn)代社會(huì)的共同取向。同取向。 第二個(gè)第二個(gè)主要解決的是主要解決的是“是非善惡的辨別標(biāo)準(zhǔn)是非善惡的辨別標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題。首先點(diǎn)明問(wèn)題

15、。首先點(diǎn)明當(dāng)代中國(guó)當(dāng)代中國(guó)評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)，并指出它主要通過(guò)社會(huì)主義道德規(guī)范體現(xiàn)出準(zhǔn)，并指出它主要通過(guò)社會(huì)主義道德規(guī)范體現(xiàn)出來(lái)。然后通過(guò)一個(gè)事例來(lái)說(shuō)明社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。然后通過(guò)一個(gè)事例來(lái)說(shuō)明社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)是如何引導(dǎo)和約束人們的行為的。是如何引導(dǎo)和約束人們的行為的。 情景再現(xiàn)情景再現(xiàn): : 明明辨辨是是非非揚(yáng)揚(yáng)善善棄棄惡惡 第一個(gè)第一個(gè)通過(guò)對(duì)兩個(gè)故事中主人公的做法的分通過(guò)對(duì)兩個(gè)故事中主人公的做法的分析，啟示學(xué)生：析，啟示學(xué)生：在復(fù)雜的社會(huì)生活中，要明辨在復(fù)雜的社會(huì)生活中，要明辨是非善惡，做正直的人。是非善惡，做正直的人。 第二個(gè)第二個(gè)通過(guò)幾組情景的設(shè)置，要求學(xué)生根通

16、過(guò)幾組情景的設(shè)置，要求學(xué)生根據(jù)各種情景來(lái)做出自己的判斷和選擇，從而據(jù)各種情景來(lái)做出自己的判斷和選擇，從而提高辨別是非的能力，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生提高辨別是非的能力，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確選擇?；钪凶龀稣_選擇。 “指點(diǎn)迷津指點(diǎn)迷津”是對(duì)第二目的概括總結(jié)和提升。是對(duì)第二目的概括總結(jié)和提升。 閱覽人生閱覽人生 斜路斜路中，面對(duì)中，面對(duì)“斜路斜路”對(duì)孩子的誘對(duì)孩子的誘惑，母親通過(guò)言傳身教和循循善誘，給自己惑，母親通過(guò)言傳身教和循循善誘，給自己的孩子上了一堂生動(dòng)的人生道路如何選擇的的孩子上了一堂生動(dòng)的人生道路如何選擇的課。通過(guò)閱讀課。通過(guò)閱讀斜路斜路，使學(xué)生從中領(lǐng)悟文，使學(xué)生從中領(lǐng)悟文中母親對(duì)孩

17、子的教誨：復(fù)雜的社會(huì)生活中，中母親對(duì)孩子的教誨：復(fù)雜的社會(huì)生活中，在是非善惡面前，要學(xué)會(huì)正確選擇：走在是非善惡面前，要學(xué)會(huì)正確選擇：走“正正路路”，不走，不走“斜路斜路”。 閱讀與活動(dòng)閱讀與活動(dòng)感悟名言感悟名言 通過(guò)閱讀四段名言，從不同角度感受明辨通過(guò)閱讀四段名言，從不同角度感受明辨是非和揚(yáng)善棄惡對(duì)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)發(fā)展的必要是非和揚(yáng)善棄惡對(duì)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)發(fā)展的必要性和重要性。性和重要性。 活動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)體驗(yàn) 通過(guò)參與通過(guò)參與“讓校園更美好讓校園更美好”的活動(dòng)，使學(xué)的活動(dòng)，使學(xué)生能夠明辨校園內(nèi)的是非善惡，并以自己的實(shí)生能夠明辨校園內(nèi)的是非善惡，并以自己的實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)建美好的校園環(huán)境。際行動(dòng)創(chuàng)建美好的校

18、園環(huán)境。 點(diǎn)睛之筆點(diǎn)睛之筆 呈現(xiàn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容要求和教學(xué)目標(biāo)應(yīng)呈現(xiàn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容要求和教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該掌握的最重要的內(nèi)容和觀點(diǎn)：具有明確的是該掌握的最重要的內(nèi)容和觀點(diǎn)：具有明確的是非善惡觀念是一個(gè)人最基本的品質(zhì)；在復(fù)雜的非善惡觀念是一個(gè)人最基本的品質(zhì)；在復(fù)雜的社會(huì)生活中能夠分辨是非善惡，為人正直，學(xué)社會(huì)生活中能夠分辨是非善惡，為人正直，學(xué)會(huì)正確選擇。會(huì)正確選擇。 （一）（一）理解是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，具有明理解是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，具有明確的價(jià)值觀，既是教學(xué)重點(diǎn)，也是教確的價(jià)值觀，既是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)難點(diǎn)。 三、三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重難點(diǎn): :（二）學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中（二）學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的

19、社會(huì)生活中做出正確選擇，既是教學(xué)重點(diǎn)，也是做出正確選擇，既是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)。 四、四、教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)建議設(shè)計(jì)建議: : 建議用四課時(shí)完成本課，四課時(shí)的整體設(shè)計(jì)思路：建議用四課時(shí)完成本課，四課時(shí)的整體設(shè)計(jì)思路：第一課時(shí)：第一課時(shí)：是非善惡有公論（上）是非善惡有公論（上）使學(xué)生懂得：具有使學(xué)生懂得：具有正確的是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì)。分清是正確的是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì)。分清是非善惡，不僅是自古以來(lái)人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代非善惡，不僅是自古以來(lái)人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代社會(huì)人們的共同取向。社會(huì)人們的共同取向。 第二課時(shí)：第二課時(shí)：是非善惡有公論（下）是

20、非善惡有公論（下）使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到：使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到：在當(dāng)代中國(guó)，是否符合廣大人民群眾的根本利益，實(shí)現(xiàn)最在當(dāng)代中國(guó)，是否符合廣大人民群眾的根本利益，實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的需要和利益，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展，大多數(shù)人的需要和利益，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展，是評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)。道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是是非善惡評(píng)是評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)。道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是是非善惡評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的重要方面，在我國(guó)現(xiàn)階段，它主要通過(guò)社會(huì)主義價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的重要方面，在我國(guó)現(xiàn)階段，它主要通過(guò)社會(huì)主義道德規(guī)范體現(xiàn)出來(lái)的。道德規(guī)范體現(xiàn)出來(lái)的。 第三課時(shí)：第三課時(shí)：明辨是非，揚(yáng)善棄惡（上）明辨是非，揚(yáng)善棄惡（上）幫助學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)生活中樹立正確的

21、是幫助學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)生活中樹立正確的是非善惡觀念，做正直的人。非善惡觀念，做正直的人。 第四課時(shí)：第四課時(shí)：明辨是非，揚(yáng)善棄惡（下）明辨是非，揚(yáng)善棄惡（下）（活（活動(dòng)課）動(dòng)課）幫助學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)生活中提幫助學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)生活中提高辨別是非的能力，善于做出正確選擇。高辨別是非的能力，善于做出正確選擇。 一、本課教材編寫的依據(jù)和要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)一、本課教材編寫的依據(jù)和要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)（一）依據(jù)：（一）依據(jù)：第十一課第十一課 競(jìng)爭(zhēng)與合作競(jìng)爭(zhēng)與合作 【課標(biāo)內(nèi)容】【課標(biāo)內(nèi)容】: 理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，能正確對(duì)理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，能正確對(duì)待社會(huì)生活中的合作與競(jìng)爭(zhēng)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)待社會(huì)生活中的合作與競(jìng)爭(zhēng)，

22、養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作的品質(zhì)。合作的品質(zhì)。 （二）教學(xué)目標(biāo)（二）教學(xué)目標(biāo):情感、態(tài)度、價(jià)值觀：情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)。樂(lè)于助人的品質(zhì)。 能力：能力： 正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)與合作，培養(yǎng)學(xué)正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)與合作，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力和善于合作的能力。生的競(jìng)爭(zhēng)能力和善于合作的能力。 知識(shí)：知識(shí)： 知道競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中的必然現(xiàn)象；知道競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中的必然現(xiàn)象；了解競(jìng)爭(zhēng)與合作的重要性；理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)了解競(jìng)爭(zhēng)與合作的重要性；理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。系。 二、本課教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)二、本課教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)

23、（一）內(nèi)容要點(diǎn)（一）內(nèi)容要點(diǎn):競(jìng)爭(zhēng)合作謀發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)合作謀發(fā)展 提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)合作品質(zhì)提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)合作品質(zhì) （二）教材結(jié)構(gòu)（二）教材結(jié)構(gòu):導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)語(yǔ): 導(dǎo)語(yǔ)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，通過(guò)三個(gè)層次引出主導(dǎo)語(yǔ)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，通過(guò)三個(gè)層次引出主題，概括本課的主要內(nèi)容，點(diǎn)明本課的教學(xué)目題，概括本課的主要內(nèi)容，點(diǎn)明本課的教學(xué)目標(biāo)。標(biāo)。 導(dǎo)語(yǔ)的三個(gè)層次是：首先指出競(jìng)爭(zhēng)在社會(huì)導(dǎo)語(yǔ)的三個(gè)層次是：首先指出競(jìng)爭(zhēng)在社會(huì)生活中的重要作用，接著從個(gè)人掌握知識(shí)和實(shí)生活中的重要作用，接著從個(gè)人掌握知識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己的追求的角度，說(shuō)明人們需要合作，最現(xiàn)自己的追求的角度，說(shuō)明人們需要合作，最后點(diǎn)出主題：只有學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中與他人合作，后點(diǎn)出主題

24、：只有學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中與他人合作，才能開拓美好的明天。才能開拓美好的明天。 情情景景再再現(xiàn)現(xiàn) 第一目第一目 競(jìng)爭(zhēng)合作謀發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)合作謀發(fā)展 第二目第二目 提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)合作品質(zhì)培養(yǎng)合作品質(zhì) 情景再現(xiàn)情景再現(xiàn): : 競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)合合作作謀謀發(fā)發(fā)展展 第一個(gè)第一個(gè)通過(guò)列舉個(gè)人、集體（團(tuán)體）、國(guó)家通過(guò)列舉個(gè)人、集體（團(tuán)體）、國(guó)家（地區(qū)）之間存在競(jìng)爭(zhēng)與合作的事例，說(shuō)明競(jìng)（地區(qū)）之間存在競(jìng)爭(zhēng)與合作的事例，說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中必然存在的現(xiàn)象。爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中必然存在的現(xiàn)象。 第二個(gè)第二個(gè)用具體事例說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)既能產(chǎn)生積極用具體事例說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)既能產(chǎn)生積極作用，也可能產(chǎn)生負(fù)面影響，要正確認(rèn)識(shí)競(jìng)作用

25、，也可能產(chǎn)生負(fù)面影響，要正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)。爭(zhēng)。 第三個(gè)第三個(gè)從個(gè)人成功、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類生存從個(gè)人成功、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類生存發(fā)展的角度說(shuō)明相互合作的重要性。發(fā)展的角度說(shuō)明相互合作的重要性。 第四個(gè)第四個(gè)用典型事例告訴我們：要學(xué)會(huì)在競(jìng)用典型事例告訴我們：要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中與他人合作，謀求共同發(fā)展。爭(zhēng)中與他人合作，謀求共同發(fā)展。 情景再現(xiàn)情景再現(xiàn): : 第一個(gè)第一個(gè)從正反兩方面告訴我們無(wú)論在從正反兩方面告訴我們無(wú)論在學(xué)校生活還是在社會(huì)生活中，我們都必學(xué)校生活還是在社會(huì)生活中，我們都必須增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要不斷提高自己的競(jìng)須增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要不斷提高自己的競(jìng)爭(zhēng)能力，既要敢于競(jìng)爭(zhēng)，又不能采取不爭(zhēng)能力，既要敢于競(jìng)爭(zhēng)，又不

26、能采取不正當(dāng)手段去競(jìng)爭(zhēng)。正當(dāng)手段去競(jìng)爭(zhēng)。 第二個(gè)第二個(gè)通過(guò)對(duì)具體事例的分析，告通過(guò)對(duì)具體事例的分析，告訴我們既要勇于競(jìng)爭(zhēng)，又要善于合作，訴我們既要勇于競(jìng)爭(zhēng)，又要善于合作，增強(qiáng)合作意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于增強(qiáng)合作意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)。助人的品質(zhì)。 培養(yǎng)合作品培養(yǎng)合作品質(zhì)質(zhì)提高競(jìng)爭(zhēng)意提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)識(shí)閱覽人生閱覽人生 通過(guò)閱讀通過(guò)閱讀競(jìng)爭(zhēng)的典范競(jìng)爭(zhēng)的典范一文，告訴一文，告訴我們競(jìng)爭(zhēng)需要合作。在競(jìng)爭(zhēng)中，高尚的合我們競(jìng)爭(zhēng)需要合作。在競(jìng)爭(zhēng)中，高尚的合作品質(zhì)、樂(lè)于助人的品質(zhì)是人類最有價(jià)值作品質(zhì)、樂(lè)于助人的品質(zhì)是人類最有價(jià)值的精神財(cái)富，它也是人們創(chuàng)造奇跡的重要的精神財(cái)富，它也是人們創(chuàng)造奇跡的重要原

27、動(dòng)力。原動(dòng)力。 閱讀與活動(dòng)閱讀與活動(dòng)感悟名言：感悟名言：兩段名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)與合兩段名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)與合作對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。作對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。 辯論時(shí)刻：辯論時(shí)刻：通過(guò)通過(guò)“競(jìng)爭(zhēng)與合作，誰(shuí)更能促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)與合作，誰(shuí)更能促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步？社會(huì)文明進(jìn)步？”的辯論，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的辯論，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)與合作都是社會(huì)生活中必然存在的現(xiàn)象，到競(jìng)爭(zhēng)與合作都是社會(huì)生活中必然存在的現(xiàn)象，競(jìng)爭(zhēng)之中有合作，合作之中有競(jìng)爭(zhēng)，二者對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)之中有合作，合作之中有競(jìng)爭(zhēng)，二者對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展都是非常重要的，缺一不可。社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展都是非常重要的，缺一不可。 活動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)體驗(yàn) ：通過(guò)通過(guò)抬竹竿抬

28、竹竿的活動(dòng)，的活動(dòng)， 讓學(xué)讓學(xué)生體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作生體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作意識(shí)。意識(shí)。 點(diǎn)睛之筆點(diǎn)睛之筆 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)與通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中的必然現(xiàn)象。懂得競(jìng)爭(zhēng)合作是社會(huì)生活中的必然現(xiàn)象。懂得競(jìng)爭(zhēng)之中有合作，合作之中有競(jìng)爭(zhēng)。正確對(duì)待之中有合作，合作之中有競(jìng)爭(zhēng)。正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)與合作，養(yǎng)成積極進(jìn)取、社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)與合作，養(yǎng)成積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)。團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)。 （一）正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)與（一）正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)與合作，培養(yǎng)勇于競(jìng)爭(zhēng)、積極進(jìn)取、團(tuán)合作，培養(yǎng)勇于競(jìng)爭(zhēng)、積極

29、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)是本課的教結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)是本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。 三、三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重難點(diǎn): :（二）（二）理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是本課理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是本課的教學(xué)難點(diǎn)。的教學(xué)難點(diǎn)。 四、四、教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)建議設(shè)計(jì)建議: : 建議用四課時(shí)完成本課，四課時(shí)的整體設(shè)計(jì)思路：建議用四課時(shí)完成本課，四課時(shí)的整體設(shè)計(jì)思路：第一課時(shí)：第一課時(shí)：“競(jìng)爭(zhēng)合作謀發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)合作謀發(fā)展”（上）（上） 懂得競(jìng)爭(zhēng)與懂得競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中必然存在的現(xiàn)象，能夠正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)。合作是社會(huì)生活中必然存在的現(xiàn)象，能夠正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)。第二課時(shí)：第二課時(shí)：“競(jìng)爭(zhēng)合作謀發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)合作謀發(fā)展”（下）（

30、下）懂得合作不僅懂得合作不僅是應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的一種重要手段，更是實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的必經(jīng)之是應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的一種重要手段，更是實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的必經(jīng)之路。路。 第三課時(shí)：第三課時(shí)：“提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)合作品質(zhì)提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)合作品質(zhì)”（上）（上）引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，努力提高自己的競(jìng)爭(zhēng)能力，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，努力提高自己的競(jìng)爭(zhēng)能力，適應(yīng)社會(huì)，立足社會(huì)，迎接挑戰(zhàn)。適應(yīng)社會(huì)，立足社會(huì)，迎接挑戰(zhàn)。 第四課時(shí)：第四課時(shí)：“提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)合作品質(zhì)提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)合作品質(zhì)”（下）（下）引導(dǎo)學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)合作，增強(qiáng)合作意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)引導(dǎo)學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)合作，增強(qiáng)合作意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)。結(jié)合作、樂(lè)于助人

31、的品質(zhì)。 一、本課教材編寫的依據(jù)和要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)一、本課教材編寫的依據(jù)和要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)（一）依據(jù)：（一）依據(jù)：第十二課第十二課 維護(hù)權(quán)利，適應(yīng)社會(huì)維護(hù)權(quán)利，適應(yīng)社會(huì)【課標(biāo)內(nèi)容】【課標(biāo)內(nèi)容】: 能夠自覺(jué)守法，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己和能夠自覺(jué)守法，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益。他人的合法權(quán)益。 知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。律維護(hù)自己受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。 知道法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)，未成年人的財(cái)產(chǎn)繼知道法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)，未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果不受侵犯，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律

32、維護(hù)自己承權(quán)和智力成果不受侵犯，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。 （二）教學(xué)目標(biāo)（二）教學(xué)目標(biāo):情感、態(tài)度、價(jià)值觀：情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 能夠自覺(jué)守法，樹立運(yùn)用法律武器保護(hù)能夠自覺(jué)守法，樹立運(yùn)用法律武器保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益的意識(shí)。珍惜自己受自己和他人的合法權(quán)益的意識(shí)。珍惜自己受教育的權(quán)利，樹立運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育教育的權(quán)利，樹立運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育的權(quán)利的意識(shí)，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。樹的權(quán)利的意識(shí)，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。樹立自覺(jué)運(yùn)用法律維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利的意識(shí)。立自覺(jué)運(yùn)用法律維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利的意識(shí)。 能力：能力： 學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己和他人的合法權(quán)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)

33、自己和他人的合法權(quán)益，益，培養(yǎng)依法同侵權(quán)行為作斗爭(zhēng)的能力。培養(yǎng)依法同侵權(quán)行為作斗爭(zhēng)的能力。自覺(jué)履自覺(jué)履行受教育的義務(wù)，行受教育的義務(wù)，學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的受教育權(quán)學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的受教育權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。 知識(shí)：知識(shí)： 知道受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民知道受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)，的基本義務(wù)，知道法律保護(hù)公民的知道法律保護(hù)公民的受教育權(quán)。受教育權(quán)。知道法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)，知道未成年人的財(cái)知道法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)，知道未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵犯。產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵犯。 二、本課教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)二、本課教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)（一）內(nèi)容要點(diǎn)（一）內(nèi)容要點(diǎn):我

34、的受教育權(quán)我的受教育權(quán) 我的經(jīng)濟(jì)權(quán)利我的經(jīng)濟(jì)權(quán)利 （二）教材結(jié)構(gòu)（二）教材結(jié)構(gòu):導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)語(yǔ): 用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，通過(guò)三個(gè)層次概括了本用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，通過(guò)三個(gè)層次概括了本課的主要內(nèi)容：首先，寫出了我們對(duì)受教育課的主要內(nèi)容：首先，寫出了我們對(duì)受教育權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的渴望；接著點(diǎn)明受教育權(quán)和權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的渴望；接著點(diǎn)明受教育權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利對(duì)于個(gè)人生活有著重要作用；最后經(jīng)濟(jì)權(quán)利對(duì)于個(gè)人生活有著重要作用；最后指出，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的手段來(lái)維護(hù)指出，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的手段來(lái)維護(hù)自己的受教育權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。自己的受教育權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。 情情景景再再現(xiàn)現(xiàn) 第一目第一目 我的受教育權(quán)我的受教育權(quán) 第二目第二目 我的經(jīng)濟(jì)權(quán)

35、利我的經(jīng)濟(jì)權(quán)利 情景再現(xiàn)情景再現(xiàn): : 我我的的受受教教育育權(quán)權(quán) 第一個(gè)第一個(gè)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)任何人都必須受教育，說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)任何人都必須受教育，并且應(yīng)該終生受教育。并且應(yīng)該終生受教育。 “指點(diǎn)迷津指點(diǎn)迷津”指出教育具有獨(dú)特的重要意義。指出教育具有獨(dú)特的重要意義。 第二個(gè)第二個(gè)通過(guò)對(duì)通過(guò)對(duì)義務(wù)教育法義務(wù)教育法等法律、法規(guī)的等法律、法規(guī)的介紹讓學(xué)生知道受教育權(quán)是公民的基本權(quán)利；通介紹讓學(xué)生知道受教育權(quán)是公民的基本權(quán)利；通過(guò)四個(gè)具體的情景說(shuō)明公民的受教育權(quán)不容侵犯，過(guò)四個(gè)具體的情景說(shuō)明公民的受教育權(quán)不容侵犯，公民要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己受教育的權(quán)利。公民要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己受教育的權(quán)利。 “指

36、點(diǎn)迷津指點(diǎn)迷津”讓學(xué)生知道我國(guó)實(shí)行的是九年義務(wù)教讓學(xué)生知道我國(guó)實(shí)行的是九年義務(wù)教育制度以及義務(wù)教育的內(nèi)涵。育制度以及義務(wù)教育的內(nèi)涵。 第三個(gè)第三個(gè)知道初中學(xué)生正在接受義務(wù)教育，國(guó)知道初中學(xué)生正在接受義務(wù)教育，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭應(yīng)該為學(xué)生接受義務(wù)教家、社會(huì)、學(xué)校和家庭應(yīng)該為學(xué)生接受義務(wù)教育創(chuàng)造條件，個(gè)人要自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。育創(chuàng)造條件，個(gè)人要自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。 情景再現(xiàn)情景再現(xiàn): : 我我的的經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)權(quán)權(quán)利利 第一個(gè)第一個(gè)通過(guò)了解財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的內(nèi)涵，了解公民的通過(guò)了解財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的內(nèi)涵，了解公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的

37、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，讓學(xué)生知道財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是經(jīng)濟(jì)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，讓學(xué)生知道財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是經(jīng)濟(jì)權(quán)利的重要內(nèi)容。權(quán)利的重要內(nèi)容。 第二個(gè)第二個(gè)通過(guò)三個(gè)具體的案例講述了財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的通過(guò)三個(gè)具體的案例講述了財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的相關(guān)法律規(guī)定，包括：法定繼承、遺囑繼承和未成相關(guān)法律規(guī)定，包括：法定繼承、遺囑繼承和未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)不受侵犯三方面內(nèi)容。年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)不受侵犯三方面內(nèi)容。 “指點(diǎn)迷津指點(diǎn)迷津”：講述了財(cái)產(chǎn)占有權(quán)、財(cái)產(chǎn)使用權(quán)、財(cái)產(chǎn)收益權(quán)、財(cái)：講述了財(cái)產(chǎn)占有權(quán)、財(cái)產(chǎn)使用權(quán)、財(cái)產(chǎn)收益權(quán)、財(cái)產(chǎn)處分權(quán)的含義；介紹民法和刑法關(guān)于保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的有關(guān)規(guī)定。產(chǎn)處分權(quán)的含義；介紹民法和刑法關(guān)于保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的有關(guān)規(guī)定。 第三

38、個(gè)第三個(gè)講述什么是智力成果權(quán)，并用具體的案例講述什么是智力成果權(quán)，并用具體的案例告訴學(xué)生告訴學(xué)生,公民的智力成果權(quán)不容侵犯，使中學(xué)生懂公民的智力成果權(quán)不容侵犯，使中學(xué)生懂得學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的智力成果權(quán)。得學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的智力成果權(quán)。 “指點(diǎn)迷津指點(diǎn)迷津”介紹保護(hù)公民的智力成果權(quán)所涉及的一些相關(guān)法律。介紹保護(hù)公民的智力成果權(quán)所涉及的一些相關(guān)法律。 閱覽人生閱覽人生 深山空谷讀書聲深山空谷讀書聲一文，通過(guò)講述小一文，通過(guò)講述小宋到宋到土家族山區(qū)擔(dān)任代課教師時(shí)土家族山區(qū)擔(dān)任代課教師時(shí)的所見所的所見所聞，讓我們的學(xué)生懂得教育對(duì)于個(gè)人生活聞，讓我們的學(xué)生懂得教育對(duì)于個(gè)人生活的影響，以及一位普通小學(xué)教師為保證學(xué)的影響，以及一位普通小學(xué)教師為保證學(xué)