桃花源記課件

1、原指與世隔絕的不原指與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后指不好的地方。后指不受外界影響的地方受外界影響的地方或幻想中的美好世或幻想中的美好世界。界。 陶淵明，東晉詩(shī)人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生。他因不滿現(xiàn)實(shí)的黑暗而辭官歸隱，寫詩(shī)文明志，他的詩(shī)歌多描寫山水田園風(fēng)光及生活。 朗讀課文l1、自愿起來(lái)朗讀。l2、聽讀。l3、齊讀。桃花源記桃花源記 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮

2、。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。其林。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍舍船從口入。初極船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁豁然開朗。土地平曠，屋然開朗。土地平曠，屋舍儼舍儼然，有良田、美然，有良田、美池、桑竹之屬。池、桑竹之屬。阡陌阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣者，悉如外交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣者，悉如外人。黃發(fā)垂人。黃發(fā)垂髫髫，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要要還還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避

3、秦時(shí)亂，率家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子妻子邑邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一無(wú)論魏晉。此人一一為為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)語(yǔ)云：云：“不足為外人道也。不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡郡下，下，詣詣太守，說(shuō)如此。太太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。守即遣人隨其往

4、，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子南陽(yáng)劉子驥驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。津者。翻譯課文翻譯課文l同桌合作，結(jié)合注釋，理解重點(diǎn)詞匯、語(yǔ)句，通順的翻譯課文。 晉太元中，武陵人捕魚晉太元中，武陵人捕魚為為業(yè)。業(yè)。緣緣溪行，忘路溪行，忘路之之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，芳草鮮美，落英繽紛落英繽紛。漁人甚。漁人甚異異之之。復(fù)前行，欲。復(fù)前行，欲窮其林。窮其林。為：為：動(dòng)詞，作為動(dòng)詞，作為。 緣：緣：順著，沿著順著，沿著。落英繽紛：落英繽紛：落花繁多的樣子落花繁多

5、的樣子。異：異：對(duì)對(duì)感到詫異感到詫異。 東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人靠捕魚謀生。東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹生長(zhǎng)在溪流兩岸，長(zhǎng)忽然遇到一片桃花林，桃樹生長(zhǎng)在溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹。花草遍地，鮮嫩而達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹。花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到這林子的盡頭。走到這林子的盡頭。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便光。便舍舍船，從口入。初

6、極狹，才通人。復(fù)行數(shù)船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，十步，豁豁然然開朗開朗。土地。土地平曠平曠，屋舍，屋舍儼然儼然，有良田，有良田美池桑竹美池桑竹之之屬。屬。阡陌交通阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，種作，男女衣著，悉悉如外人。如外人。黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫，并，并怡然怡然自樂(lè)。自樂(lè)。舍舍：放棄，離開。放棄，離開。豁豁：開闊。開闊。開朗開朗：開闊，明亮。開闊，明亮。平曠平曠：平坦寬闊。平坦寬闊。儼然儼然：整齊的樣子。整齊的樣子。阡陌阡陌（qin qin ）：）：田間小路。田間小路。交通交通：交錯(cuò)相通。交錯(cuò)相通。黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫（titio o）：）：指老人指老人

7、 和小孩。和小孩。怡然怡然：安適愉快的樣子。安適愉快的樣子。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，（緊接著）就是桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，（緊接著）就是一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。（漁人）就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口（漁人）就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然變很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了得開闊敞亮了聲音。聲音。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房屋，還有肥沃的田地，美麗的池塘、排排整齊的房屋，還有肥沃的田地，美麗的池

8、塘、桑樹、竹子之類。桑樹、竹子之類。田間小路，縱橫交錯(cuò)，四通八田間小路，縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。達(dá)，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谌藗冊(cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕作勞動(dòng)，男女的穿戴跟桃花田野里來(lái)來(lái)往往，耕作勞動(dòng)，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。源外面的人完全一樣。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。快樂(lè)。 見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具具答答之之。便。便要要還還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率自云先世避秦時(shí)亂，率妻子妻子邑人來(lái)此邑人來(lái)此絕境絕境，不復(fù)，不

9、復(fù)出出焉焉，遂與外人，遂與外人間隔間隔。問(wèn)今是何世，。問(wèn)今是何世，乃乃不知有漢，不知有漢，無(wú)論無(wú)論魏晉。此人一一魏晉。此人一一為為具具言所聞。皆嘆惋。余人言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)各復(fù)延延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去去。此中。此中人人語(yǔ)語(yǔ)云：云：“不足不足為為外人道也。外人道也。”具具：通：通“俱俱”，詳盡。，詳盡。要要：通通“邀邀”，邀請(qǐng)。，邀請(qǐng)。還還（huhun n）：）：返回返回。妻子妻子：妻子和兒女。妻子和兒女。絕境絕境：與人世隔絕的地方。與人世隔絕的地方。無(wú)論無(wú)論：不必說(shuō)，更不必說(shuō)。不必說(shuō)，更不必說(shuō)。延延：邀請(qǐng)邀請(qǐng)。語(yǔ)語(yǔ)（y y）：）：告訴。告訴。見漁人，

10、乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具具答之。便答之。便要還要還家，家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率先世避秦時(shí)亂，率妻子妻子邑人來(lái)此邑人來(lái)此絕境絕境，不復(fù)出焉，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。遂與外人間隔。（那里的人）見了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)漁人（那里的人）見了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地作了回答。就有人邀請(qǐng)漁從哪里來(lái)。漁人詳盡地作了回答。就有人邀請(qǐng)漁人到自己的家去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。人到自己的家去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)人，就都來(lái)打聽消息村中的人聽說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)人，

11、就都來(lái)打聽消息. .他們說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，他們說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再出去，不再出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論無(wú)論魏晉。此人一一魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延延至其家，皆出至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)語(yǔ)云：云：“不足為外不足為外人道也。人道也?！彼麄儐?wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢

12、朝，至于魏晉兩朝就更不必說(shuō)了。至于魏晉兩朝就更不必說(shuō)了。漁人把自己聽到的漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們聽罷）都感嘆起事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們聽罷）都感嘆起來(lái)。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出來(lái)。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。酒飯來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。這里的人囑咐他道：這里的人囑咐他道：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。外邊的人說(shuō)啊。”既出，得其船，便既出，得其船，便扶向扶向路，處處路，處處志志之之。及郡下，。及郡下，詣詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所太

13、守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志志，遂迷，不復(fù)得路。遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子南陽(yáng)劉子驥驥，高尚士也。聞，高尚士也。聞之之欣然欣然規(guī)規(guī)往。未往。未果，果，尋尋病終。后病終。后遂遂無(wú)無(wú)問(wèn)津問(wèn)津者。者。扶扶：沿著，順著沿著，順著。向向：從前的，舊的從前的，舊的。詣詣（y y）：）：到，特指到尊長(zhǎng)那里去。到，特指到尊長(zhǎng)那里去。規(guī)規(guī)：計(jì)劃。計(jì)劃。問(wèn)津問(wèn)津：?jiǎn)柭贰＝?，渡口。?wèn)路。津，渡口。 漁人出來(lái)后，找到他的船，就順著原來(lái)的路漁人出來(lái)后，找到他的船，就順著原來(lái)的路劃回去，劃回去，( (一路上一路上) )處處做了記號(hào)。回到郡里，去處處做了記號(hào)?；氐娇だ铮グ菀娞?，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著

14、拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他去，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了他去，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了( (方向方向) )，再，再也沒(méi)找到路。也沒(méi)找到路。既出，得其船，便既出，得其船，便扶向扶向路，處處志之。及郡下，路，處處志之。及郡下，詣詣太太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子南陽(yáng)劉子驥驥，高尚士也。聞之欣然，高尚士也。聞之欣然規(guī)規(guī)往。未果，往。未果，尋病終。后遂無(wú)尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津問(wèn)津者。者。 南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事，高興地打算前往，但未能

15、實(shí)現(xiàn)。不久，他因事，高興地打算前往，但未能實(shí)現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒(méi)有人探尋（桃花源）了。病去世。此后就再也沒(méi)有人探尋（桃花源）了。重點(diǎn)詞匯鞏固文言知識(shí)文言知識(shí)通假字通假字便便要要還家還家( (要，通要，通邀邀，邀請(qǐng)，邀請(qǐng)) )此人一一為此人一一為具具言所聞言所聞( (具，通具，通俱俱，全部，詳盡。，全部，詳盡。) )詞類活用：詞類活用：復(fù)復(fù)前前行，欲行，欲窮窮其林。其林。前，方位名詞，用作狀語(yǔ)，向前。前，方位名詞，用作狀語(yǔ)，向前。窮，形容詞，用作動(dòng)詞，走完。窮，形容詞，用作動(dòng)詞，走完。一詞多義一詞多義便便舍舍船，從口入船，從口入( (放棄、舍棄，動(dòng)詞放棄、舍棄，動(dòng)詞) )屋屋舍舍儼

16、然儼然( (房屋，名詞房屋，名詞) )處處處處志志之之 ( (作標(biāo)記，動(dòng)詞作標(biāo)記，動(dòng)詞) ) 尋向所尋向所志志 ( (標(biāo)記、記號(hào)，名詞）標(biāo)記、記號(hào)，名詞） 尋尋向所志向所志 ( (尋找，動(dòng)詞尋找，動(dòng)詞) )未果，未果，尋尋病終病終( (隨即、不久，副詞隨即、不久，副詞) ) 復(fù)前行，欲窮復(fù)前行，欲窮其其林林既出，得既出，得其其船船（其：他的，代漁人的）（其：他的，代漁人的）（其：這、那）（其：這、那） 并并驅(qū)如故驅(qū)如故 并并怡然自樂(lè)怡然自樂(lè)全部）全部）（一起，一同）（一起，一同）捕魚捕魚為為業(yè)業(yè)（作為）（作為）不足不足為為外人道也外人道也（對(duì)，向）（對(duì)，向） 為為具言所聞具言所聞（給）（給）忘

17、路忘路之之遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近甚異甚異之之聞聞之之,欣然規(guī)往。欣然規(guī)往。（助詞（助詞 的）的）（它（它, ,代詞代詞, ,所看到的景象）所看到的景象）（代詞（代詞, ,這件事）這件事）詞句難點(diǎn)詞句難點(diǎn)一個(gè)意動(dòng)用法：一個(gè)意動(dòng)用法：兩個(gè)借代：兩個(gè)借代：三對(duì)同義詞：三對(duì)同義詞：咸咸=悉悉=皆皆=并并異：認(rèn)為異：認(rèn)為奇特奇特黃發(fā)、垂髫黃發(fā)、垂髫緣緣=扶扶要要=延延古今異義2、芳草、芳草鮮美鮮美味道鮮美。味道鮮美。1、緣緣溪行溪行緣故、緣分緣故、緣分。3、說(shuō)、說(shuō)如此如此 這樣。這樣。緣緣鮮美鮮美如此如此古義：古義：今義：今義：古義古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：沿，沿著。沿，沿著。鮮艷美麗。鮮艷美麗。像這

18、樣。像這樣。 古今異義4、阡陌交通往來(lái)通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。往來(lái)通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。5、率妻子邑人來(lái)此絕境沒(méi)有出路的地方。沒(méi)有出路的地方。6、乃不知有漢，無(wú)論魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通交通古義：古義：今義：今義：妻子妻子，絕境，絕境，專指男子的配偶。專指男子的配偶。古義：古義：今義今義:與世隔絕的地與世隔絕的地方；方；古義：古義： 今義今義:無(wú)論無(wú)論古義：古義：今義：今義：指妻子和兒女指妻子和兒女；交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通不用說(shuō)、更不用說(shuō)不用說(shuō)、更不用說(shuō)古今異義遂與外人間隔隔斷，隔開。隔斷，隔開。 7、間隔間隔古義：古義：今義：今義：距離距離擬清文章寫作思路擬清文章寫作思路

19、l1、文章的段落層次。l2、文章的線索。一（一（1段）武陵漁人偶然段）武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。發(fā)現(xiàn)桃林。二（二（2、3段）漁人段）漁人進(jìn)入桃源進(jìn)入桃源，在桃源人家里做客在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。及辭去的經(jīng)過(guò)。三（三（4、5段）漁人段）漁人離開桃離開桃源源后，太守等人先后探后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形訪桃花源未果的情形。(再尋桃源再尋桃源）段落層次線索l以漁人的行蹤為線索l發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源離開桃花源品讀課文品讀課文l讀第一、二段，思考1、2、3、4題1 1、找出反映漁人、找出反映漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過(guò)的詞語(yǔ)。發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過(guò)的詞語(yǔ)。緣溪行緣溪行逢桃林逢桃林窮其窮其林林得一山得一山從口入從

20、口入其中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句其中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句芳草鮮美芳草鮮美 落英繽紛落英繽紛2 2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹， 芳草鮮美，芳草鮮美， 落英繽紛。落英繽紛。3 3、漁人入山后，看到桃花源怎樣的生活環(huán)境？、漁人入山后，看到桃花源怎樣的生活環(huán)境？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。阡陌交通，雞犬相聞。4 4、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。品

21、讀課文品讀課文l讀第三段，思考5、6、7、8題5 5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的？、桃花源中的人是怎樣熱情好客的？便要還家，設(shè)酒殺雞作食，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。出焉；遂與外人間隔。 6 6、桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方? ?桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世

22、隔絕的地方。7 7 漁人一漁人一 一為具言所聞，桃源人為什么一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆皆嘆惋惋”？ 為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。 8 8、為什么此中人語(yǔ)云：、為什么此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也不足為外人道也”也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活擾亂、破壞他們和平安寧的生活品讀課文品讀課文l讀最后兩段，思考9題9 9、漁人離開桃花源，、漁人

23、離開桃花源，“便扶便扶向路向路”，又，又“處處志之處處志之”，而后來(lái)而后來(lái)“尋向所志尋向所志”，卻，卻“不復(fù)得路不復(fù)得路”，劉子驥歸往，劉子驥歸往未果，作者這樣寫的目的是未果，作者這樣寫的目的是什么什么? ?作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。同時(shí)增加文章的神秘色彩。主題：主題：本文借武想陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表本文借武想陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源的桃花源生活的向往和和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。

24、 關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：向往、向往、不滿。不滿。總結(jié)文章內(nèi)容桃花源記桃花源記以漁人行以漁人行蹤為線索蹤為線索發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)桃花源：桃花源：進(jìn)入進(jìn)入桃花源：桃花源：離開離開桃花源：桃花源：發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、經(jīng)過(guò)、景色發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、經(jīng)過(guò)、景色所見所見所聞所聞所歷所歷尋向所志尋向所志后遂無(wú)問(wèn)津者后遂無(wú)問(wèn)津者環(huán)境良好環(huán)境良好幽靜美麗幽靜美麗與世隔絕與世隔絕民風(fēng)淳樸民風(fēng)淳樸似有若無(wú)似有若無(wú)所感所感和平安寧和平安寧 安居樂(lè)業(yè)安居樂(lè)業(yè) 一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì)一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì) 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 桃花源記桃花源桃花源( (理想社會(huì)理想社會(huì)) ) 發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn) 鮮美鮮美 繽紛繽紛 忘忘逢逢異異 窮窮 進(jìn)訪進(jìn)訪平曠平