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文檔簡介
1、 出師表知識梳理1. 重點字詞句梳理(1)重點實詞先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 崩殂:古代皇帝死稱“崩”或“殂”此誠危急存亡之秋也 誠:實在蓋追先帝之殊遇 殊遇:優(yōu)待,厚遇以塞忠諫之路也 諫:直言規(guī)勸,使改正,一般用于下對上陟罰臧否,不宜異同 陟:提拔,提升不宜偏私 偏私:出于私情,偏袒一方是以先帝簡拔以遺陛下 是以:即“以是”,因此 簡拔:選拔必能裨補闕漏 裨補:彌補 闕漏:缺點和疏漏此先漢所以興隆也 所以:的原因悉貞良死節(jié)之臣 死節(jié):為節(jié)操而死臣本布衣 布衣:平民恐托付不效 效:實現(xiàn)深入不毛 不毛:不長草。這里指人煙稀少的地方。當獎率三軍 三軍:指全軍攘除奸兇 攘除:排除,鏟除若無興德之言,則責
2、攸之、祎、允等之慢 慢:怠慢,疏忽以彰其咎 彰:表明,顯揚 咎:過失,過錯以咨諏善道 咨諏:詢問臨表涕零 涕零:眼淚落下。涕,這里指眼淚。零,落,落下。引喻失義 義:適宜,恰當(2)通假字必能裨補闕漏闕 通 缺 ,意思是:缺點爾來二十有一年矣有 通 又 ,意思是:用于整數(shù)與零數(shù)之間(3)古今異義誠宜開張圣聽古義:擴大今義:商店等設立后開始營業(yè)或經商的人一天中第一次成交不宜異同古義:不一樣今義:不同之處和相同之處未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義:痛心和遺憾今義:深為憎恨,極端憎恨先帝不以臣卑鄙古義:身份低微,出身低下今義:(語言、行為)惡劣;不道德由是感激古義:感慨激動今義:因對方的好意或幫助而對他
3、產生好感(4)詞類活用形容詞用作動詞恢弘志士之氣恢弘:原意為宏大,在文中意思為發(fā)揚光大陟罰臧否臧否:原意為善惡,在文中意思為評論人物好壞親賢臣,遠小人親:原意為親切,在文中意思為親近遠:原意為指距離長,與“近”相對,在文中意思為疏遠形容詞用作名詞此皆良實良實:原意為善良、誠實,在文中意思為善良、誠實的人優(yōu)劣得所優(yōu)劣:原意為好、壞,在文中意思為好的和差的攘除奸兇奸兇:原意為奸邪兇頑,在文中意思為奸邪兇頑的人名詞作狀語北定中原 北:原意為北方,在文中意思為向北(5)一詞多義 以光先帝遺德 連詞,來以 以塞忠諫之路也 連詞,以致 是以先帝簡拔以遺陛下 第一個“以”為連詞,因為;第二個“以”連詞,來
4、悉以咨之 介詞,把 然侍衛(wèi)之臣不懈于內 介詞,在于 欲報之于陛下也 介詞,向 三顧臣于草廬之中 介詞,到 以光先帝遺德 形容詞,讀yí,留下的遺 是以先帝簡拔以遺陛 動詞,讀wèi,給予 宜付有司論其刑賞 動詞,判定論 每與臣論此事 動詞,談論 報先帝而忠陛下之職分也 動詞,效忠忠 進盡忠言 形容詞,忠誠的 受任于敗軍之際 名詞,任命任 則攸之、祎、允之任也 名詞,責任(6)關鍵句子翻譯親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。譯文:親近賢臣,遠避(疏遠)小人,這是漢朝前期所以能夠興盛的原因。先帝不以臣卑鄙。譯文:先帝不因為我身份低微,見識短淺。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世
5、,不求聞達于諸侯。譯文:我本來是個平民,親自在南陽耕地,只想在亂世中茍且保全性命,不想在諸侯中揚名做官。遂許先帝以驅馳。譯文:就答應為先帝奔走效勞。今當遠離,臨表涕零,不知所言。譯文:現(xiàn)在我就要遠離陛下,我流著淚寫了這篇表文,激動得不知說了些什么。茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。譯文:只想在亂世中茍且保全性命,并不謀求在諸侯中做官揚名。陟罰臧否,不宜異同。譯文:升降官吏,評論人物,不應有所不同。以咨諏善道,察納雅言。譯文:來詢問(治國的)好道理,考察和采納正確的意見。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。譯文:在軍事上失敗的時候(我)接受了任命,在危難緊迫的關頭接受了(出使東吳的)使命。夙夜憂嘆,恐
6、托付不效。譯文:早晚憂愁(或“憂慮”)嘆息,唯恐托付給我的大事做得沒有成效。3. 文章中心概括本文以懇切的言辭勸說后主劉禪要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞,以修明政治,完成“興復漢室”的大業(yè)。也表明了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯情感和“北定中原”的決心。4、諸葛亮寫作本文的目的是什么?希望國內政治修明,有一個穩(wěn)定的后方,使出師后顧無憂,使他“北定中原”的計劃得以實現(xiàn)。5.出師表中的成語:開張圣聽、妄自菲薄、作奸犯科、三顧茅廬、優(yōu)劣得所、引喻失義、感激涕零、斟酌損益、不知所云、茍全性命6、諸葛亮分析當前嚴峻形勢,不利的客觀條件是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊,此誠危急存
7、亡之秋也。 有利的主觀條件是:然侍衛(wèi)之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者。7、諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”?一、發(fā)揚光大先帝遺德,激勵振奮忠心為國的臣下士氣;二、避免阻塞“忠諫之路”。(以光先帝遺德,恢弘志士之氣)8、“使內外異法”中,“內”指宮內,“外”指相府;文中與“內”“外”意思相同的兩個詞分別是宮中和府中。9、從內政和軍事上分析諸葛亮舉薦文臣武將的目的 內政:必然裨補闕漏,有所廣益。軍事:必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。10、從諸葛亮在北伐前對國內政治軍事上的安排可以看出他是一個怎樣的人?善于用人,任人唯賢,看中一個人的品德和才能,一心為國,考慮問題周到謹慎11、“每與臣論此事”中“此”指
8、什么? “漢室之隆,可計日而待也”的主要條件是什么?親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。親賢臣,遠小人12、作者向后主提的三點建議中最主要的是哪一點?分析原因。親賢遠佞因為只有做到親賢遠佞才能為忠諫之言開路,而非為讒邪開方便之門;才能真正做到察納雅言,“昭平明之理”,不至于忠奸不分,賞罰不明。13、諸葛亮在文中回顧了那些往事?表達了怎樣的感情?三顧茅廬 臨危委重任(臨危受命) 臨崩寄大事(臨崩寄事) 報先帝忠陛下14.找出表明作者出身的語句。臣本布衣,躬耕于南陽(“卑鄙”具本內容)當時作者的志趣是什么?茍全性命于亂世,不求聞達于諸候。(淡泊名利)“感激”的原因是
9、什么?先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事(寬宏氣度、求賢若渴、知人善任) “受任于敗軍之際,奉命于危難之間”的深意: 高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過程中的艱難險阻,表達了作者愿與先主患難與共的深情。15、諸葛亮自述身世的目的:(1)作者自敘本志,說明自己的低微的身份,淡泊的生活,無意于功名利祿的高遠志趣。 (2)追念和感激先帝的知遇之恩,稱頌先帝寬宏的氣度和不恥下問的品德(3)表達了對劉氏父子的忠心耿耿、以身許國的真摯感情,從而打動劉禪。16.出師的戰(zhàn)略目標/政治愿望(先帝托付的“大事”):獎帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都 出師的物質準備(表明伐魏時機成
10、熟):今南方已定,兵甲已足。 出師動機:報先帝忠陛下17、課文第8節(jié) 提出了哪些希望?作者自己:討賊興復之效朝廷諸臣:進諫興德之言后主本人:自謀,咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔18、文章結尾說“不知所云”,你是怎樣理解諸葛亮此時的思想感情?諸葛亮在出師前可謂百感交集,既有對后主依依不舍的感情,又隱含著對國內政局的不安,更對劉禪能否采納自己的建議而擔心19、從文章中可以看出先帝和諸葛亮各是怎樣的人?(各用四字歸納)先帝:禮賢下士、任人唯賢、求賢若渴 諸葛亮:知恩圖報、忠心耿耿、考慮周密忠心耿耿,鞠躬盡瘁,死而后已,具有遠見卓識。后主身上所存的錯誤:妄自菲薄 偏私 親小人遠賢臣陳涉世家知識梳理陳
11、涉世家節(jié)選自史記·陳涉世家的前半部分,司馬遷用“不虛美,不隱惡”的史家筆法,描述了兩千多年前我國歷史上一次農民起義的經過,表現(xiàn)了陳涉、吳廣起義領袖的英雄形象。本文主要記敘了第一次農民起義的準備、經過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢,表現(xiàn)了陳勝洞察時局的能力和卓越的組織領導才干。一、通假字發(fā)閭左適戍漁陽(“適”通“謫”,指“被流放”)為天下唱(“唱”通“倡”,可譯為“倡導”)將軍身被堅執(zhí)銳(“被”通“披”,可譯為“穿著”)卜者知其指意(“指”通“旨”,可譯為“意圖”“意思”) 固以怪之矣(“以”通“已”,可譯為“已經”)二、古今異義卒中往往語(古義:處處今義:常常)楚人憐之(古義:愛戴今義:
12、憐惜,憐愛)夜篝火(古義:用竹籠罩著火今義:泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆)而戍死者,固十六七(古義:十分之六或七,表分數(shù)的約數(shù)今義:表整數(shù)的約數(shù),十六或十七)號令召三老、豪杰與皆來會計事(古義:是動詞“會”與“計”的連用意為聚會商議今義:kuàijì指管理財務的人員)借第令毋斬(古義:即使,假設,表假設關系的連詞今義:常用以為憑借,假托義)今亡亦死(古義:逃亡今義:死)三、詞類活用1、大楚興,陳勝王 王:名詞用作動詞,稱王,為王 2、天下苦秦久矣 苦:形容詞意動用法,以為苦3、尉果笞廣 笞:用鞭、杖打。4、皆指目陳勝 目:名詞用作動詞,看5、夜篝火 夜:名詞用作狀語
13、,在夜間 篝火:名詞用作動詞,燃起篝火 6、置人所罾魚腹中 罾:名詞用作動詞,本義為捕魚用的網(wǎng),這里是“捕撈”的意思,與“所”一起作“魚”的定語7、將軍身被堅執(zhí)銳 堅:形容詞用作名詞,堅硬的鎧甲 銳:形容詞用作名詞,銳利的武器8、忿恚尉 忿恚:形容詞的使動用法,使惱怒四、一詞多義會會天大雨(會:副詞,可譯為“適逢”“恰巧”)皆來會計事(會:動詞,可譯為“聚集”“集合”)道道不通(道:名詞,可譯為“道路”“路”)伐無道(道:名詞,可譯為“道義”)等等死,死國可乎(等:副詞,可譯為“相同”“一樣”)公等遇雨(等:代詞,用在名詞或代詞后,表示復數(shù))數(shù)扶蘇以數(shù)諫故(數(shù):讀shuò,副詞,可譯
14、為“多次”“屢次”)數(shù)言欲亡(數(shù):讀shù,數(shù)詞,表示不確定的數(shù)目)故扶蘇以數(shù)諫故(故:名詞,可譯為“緣故”“原因”)廣故數(shù)言欲亡(故:副詞,可譯為“故意”“特意”)將上使外將兵(將:動詞,可譯為“率領”)項燕為楚將(將:名詞,可譯為“將領”“帶兵的人”)陳勝自立為將軍(將軍:雙音節(jié)名詞,可譯為“帶兵的人”“將領”)然吳廣以為然(然:指示代詞,可譯為“這樣”)然足下卜之鬼乎(然:轉折連詞,可譯為“然而”)指卜者知其指意(指:同“旨”,名詞,可譯為“意圖”“意思”)皆指目陳勝(指:動詞,“用手指著”的意思)書乃丹書帛曰“陳勝王”(書:動詞,可譯為“寫”)得魚腹中書(書,名詞,可譯為“書
15、信”)所置人所罾魚腹中(所:代詞,用在動詞前構成“所”字結構,相當于“的東西”)又間令吳廣之次所旁叢祠中(所:名詞,可譯為“處所”)令又間令吳廣之次所旁叢祠中(令:動詞,可譯為“派”“派遣”)令辱之(令:動詞,可譯為“讓”“使”)召令徒屬(令,動詞,可譯為“號令”)陳守令皆不在(令:名詞,指“縣令”)與嘗與人傭耕(與:連詞,可譯為“和”“同”“跟”)號令召三老、豪杰與皆來會計事(與:同“舉”,副詞,可譯為“全”“都”)之輟耕之壟上(之:動詞,可譯為“去”“到”)悵恨久之(之:結構助詞,無實義,附在時間副詞后面,可譯為“全”“都”)燕雀安知鴻鵠之志哉(之,結構助詞,可譯為“的”)二世殺之(之:代
16、詞,“他”,指扶蘇)上輟耕之壟上(上:方位名詞,可譯為“上面”)上使外將兵(上:名詞,指“皇上”)應傭者笑而應曰(應:動詞,可譯為“答應”“回答”)宜多應者(應:動詞,可譯為“響應”)次陳勝、吳廣皆次當行(次:動詞,“按順序排列”的意思,可譯為“編次”)又令吳廣之次所旁叢祠中(次:動詞,指旅行或行軍在途中停留)當陳勝、吳廣皆次當行(當:介詞,“應當,應該”的意思)不當立(當:助動詞,可譯為“應當”)當此時(當:介詞,相當于“正在的時候”)行陳勝、吳廣皆次當行(行:讀háng名詞,可譯為“行列”“隊伍”)乃行卜(行:讀xíng,動詞,可譯為“往”“去”)行收兵(行:讀x
17、37;ng,動詞,可譯為“行軍”)以扶蘇以數(shù)諫故(以:介詞,可譯為“因為”)或以為死(以:和“為”組成動詞“以為”,可譯為“認為”)今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(以:介詞,可譯為“用”“拿”“把”)以激怒其眾(以:連詞,可譯為“來”“以便”)欲廣故數(shù)言欲亡(欲:助動詞,可譯為“想要”“想”)從民欲也(欲:名詞,可譯為“欲望”“愿望”)號號令召三老、豪杰與皆來會計事(號:動詞,可譯為“號令”“命令”)號為張楚(號:名詞,可譯為“國號”“稱號”)為若為傭耕(為:讀wéi,動詞,可譯為“做”)為天下唱(為:讀wèi,介詞,可譯為“替”)五、重點詞語解釋1、屯大澤鄉(xiāng) 屯:停駐 2
18、、會天大雨 會:適逢;3、或以為亡 亡:“逃亡”; 4、舉大計亦死 舉大計:發(fā)動起義 5、等死:同樣 6、扶蘇以數(shù)諫故 數(shù):屢次 7、又間令吳廣之次所旁叢祠中 間:暗中 8、王侯將相寧有種乎 寧:難道9、輟耕上壟上 之:去,往10、悵恨久之 悵:失望 之:音節(jié)助詞,無意義 11、茍富貴,無相忘 茍:倘使六、理解性默寫1、起義的直接原因:失期,法皆斬。 2、起義的根本原因:天下苦秦久矣。3、為起義所作輿論準備:篝火狐鳴,魚腹置書。4、 “為天下唱,宜多應者”與孟子所主張的觀點相似,用孟子的話來說是:得道者多助,失道者寡助。5、陳勝、吳廣起義的策略是:今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕,為天下唱,宜多應
19、者。6、陳勝為起義做了哪些輿論準備(宣傳工作)? 丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中;夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。7、文中寫陳涉發(fā)動起義"召令徒屬"時,直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn),以激勵眾人的一句話是:"王侯將相寧有種乎!8、表明陳涉從小有遠大理想的一句是燕雀安知鴻鵲之志哉。9、陳涉揭竿起義,各地百姓紛紛響應的原因是(諸郡縣)苦秦吏10、起義的導火線是遇雨失期失期當斬。七、重點語句翻譯1、陳勝佐之,并殺兩尉*陳勝協(xié)助(幫助)吳廣一同(一共)殺了兩個軍官2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項燕,為天下唱,宜多應者。如果我們這些人冒稱公子扶 蘇,*項燕的隊伍,向全國發(fā)出號
20、召,應該有許多人會響應。3、且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!*何況大丈夫不死則已,死就要干一番大事業(yè)。王侯將相難道有天生的貴種嗎?4、為壇而盟,祭以尉首。*(用土)筑臺并(在臺上)宣誓,用(兩)尉的頭祭天。5、王侯將相寧有種乎!* 王侯將相難道有天生的貴種么!6、借第令毋斬,而戍死者固十六七。*即使僅能免于斬刑,戍守邊塞的人也得死去十分之六七。八、課文內容理解1、“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用?*“醉”為該段情節(jié)的發(fā)展起鋪墊作用2、人物欣賞(1)從分析當時形勢和所提策略口號中和為起義做輿論準備及發(fā)動起義,可以看出陳勝具有什么樣的品質?*表現(xiàn)了他卓越的組織才能和超
21、人的膽略。(2)文中“且壯士不死而已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?”一句,表現(xiàn)陳涉叛逆的性格特點和出眾的宣傳鼓動才能。3、吳廣是個有勇有謀的人,請你說說在殺死兩尉的過程中,他的智謀表現(xiàn)在哪里。*(1)抓住時機 (2)故意使自己受辱(使用激將法)(3)激怒眾人九、開放性試題出自本文的成語及名句鴻鵠之志:比喻遠大志向篝火狐鳴:假托鬼狐之事誘眾起事。茍富貴,無相忘:有朝一日誰富貴了,別忘了咱們。燕雀安知鴻鵠之志。燕雀怎么會知道鴻鵠的遠大志向呢。王侯將相寧有種呼!王侯將相難道是天生的貴種嗎?唐雎不辱使命知識梳理一唐雎不辱使命是戰(zhàn)國策中記載的許多策士故事中的一個,它對人物言行的簡潔傳神的刻畫被后人作
22、為寫人記事的典范。本文通過寫唐雎奉命出使秦國,與秦王展開針鋒相對的斗爭,終于保全了安陵國土的故事,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭得布衣精神,揭露了秦王驕橫狡詐、色厲內荏的面目。二、一詞多義使 秦王使人謂安陵君(派)唐雎使于秦(出使)徒 免冠徒跣(光著)徒以有先生也(副詞,只、僅僅)怒 大王嘗聞布衣之怒乎(發(fā)怒,動詞)懷怒未發(fā)(憤怒,名詞)夫 此庸夫之怒(成年男子,名詞)夫專諸之刺王僚(發(fā)語詞,無義)以 以大易小(介詞,拿、用)以五十里地易安陵(介詞,憑借)以君為長者(介詞,把)徒以有先生也(連詞,因為)與 輕寡人與(語氣詞,嗎)與臣而將四矣(連詞,同)于 受地于先王(介詞,從
23、)使于秦(動詞,到)休祲降于天(介詞,從)也 公亦嘗聞天子之怒(表強調,副詞)亦免冠徒跣(不過,副詞)三、詞類活用請廣于君 擴充 形作動輕寡人與 輕視、看不起 形作動天下縞素 穿喪服 名作動且秦滅韓亡魏 使滅亡 使動用法四、古今異義長跪而謝之 古義,道歉 今義,感謝雖然,受地于先王 古義,雖然何這樣 今義,轉折的關聯(lián)詞語非若是也 古義,這樣、如此 今義,判斷詞休祲降于天 古義,吉祥 今義,休息五、通假字故不錯意也 “錯”通“措”置、放置倉鷹擊于殿上 “倉”通“蒼”,青色六、句子翻譯1. 寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!我想用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君一定要答應我。2. 雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易。雖然這樣,(我)從先王(那里)繼承國土,希望能終生(永遠)守住它,不敢拿來交換。3. 安陵君不聽寡人,何也?安陵君不聽從我,為什么呢?4. 請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?讓安陵君擴大領土,但安陵君違背我的意愿,是看不起我嗎?5. 雖千里不敢易也,
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