高中政治專(zhuān)題3.1真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華課件提升版新人教版必修

1、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華的精神上的精華 為什么百家爭(zhēng)鳴的局為什么百家爭(zhēng)鳴的局面會(huì)出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期？面會(huì)出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期？ 綜合探究：綜合探究： 春春 秋秋 戰(zhàn)戰(zhàn) 國(guó)國(guó) 時(shí)時(shí) 期：期： 鐵器、農(nóng)具鐵器、農(nóng)具的使用和推廣的使用和推廣 私田出現(xiàn)，新興地主私田出現(xiàn)，新興地主階級(jí)和奴隸主貴族階級(jí)階級(jí)和奴隸主貴族階級(jí)矛盾尖銳，諸侯爭(zhēng)霸矛盾尖銳，諸侯爭(zhēng)霸 階級(jí)斗爭(zhēng)十分激烈，各個(gè)階級(jí)或階級(jí)斗爭(zhēng)十分激烈，各個(gè)階級(jí)或階層都要起來(lái)表明自己的態(tài)度，因而階層都要起來(lái)表明自己的態(tài)度，因而都對(duì)社會(huì)變革提出了自己的主張和看都對(duì)社會(huì)變革提出了自己的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭(zhēng)鳴。法，哲學(xué)思想紛

2、呈，百家爭(zhēng)鳴。生產(chǎn)力提高生產(chǎn)力提高（經(jīng)（經(jīng) 濟(jì)）濟(jì)）要求政治改革要求政治改革（政（政 治）治）思思 想想 （文（文 化）化） 閱讀思考：閱讀思考： 哲學(xué)屬于什么范疇哲學(xué)屬于什么范疇? ? 哲學(xué)與一定社會(huì)和時(shí)代哲學(xué)與一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系是的經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系是什么？什么？ （1 1）任何）任何哲學(xué)哲學(xué)都是一定都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映。在精神上的反映。 一、時(shí)代精神的總結(jié)和升華一、時(shí)代精神的總結(jié)和升華 在百家爭(zhēng)鳴的上百種思想中，是不是在百家爭(zhēng)鳴的上百種思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不是所有的所有的思想都是正確的？是不是所有的思想能稱(chēng)作是哲

3、學(xué)？思想能稱(chēng)作是哲學(xué)？p7 思思 想想 哲哲 學(xué)學(xué) 理論化、系統(tǒng)化后理論化、系統(tǒng)化后 形形 成成 正正 確確 錯(cuò)錯(cuò) 誤誤 正確、深刻反映本質(zhì)正確、深刻反映本質(zhì) 真理發(fā)現(xiàn)者真理發(fā)現(xiàn)者 歪曲、錯(cuò)誤反映歪曲、錯(cuò)誤反映 謬誤制造者謬誤制造者 （2 2）真正的哲學(xué)真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的是自己時(shí)代的精神上的精華。（為什么）精神上的精華。（為什么） 1 1、在不同程度上反映了時(shí)代的、在不同程度上反映了時(shí)代的任務(wù)和要求；任務(wù)和要求； 2 2、把握了時(shí)代的脈搏；、把握了時(shí)代的脈搏； 3 3、總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)、總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。 一、時(shí)代精神的總結(jié)和升華一、時(shí)代精神的總結(jié)

4、和升華 14-1614-16世紀(jì)歐洲文藝世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)于歐洲從封復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)于歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變起什么作用？轉(zhuǎn)變起什么作用？ 綜合探究：綜合探究： (1)(1)哲學(xué)通過(guò)對(duì)舊制度和哲學(xué)通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新觀念、舊思想的批判，更新觀念、解放人的思想。解放人的思想。 二、哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)二、哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 法國(guó)啟蒙思想家盧梭法國(guó)啟蒙思想家盧梭的思想對(duì)法國(guó)大革命產(chǎn)的思想對(duì)法國(guó)大革命產(chǎn)生了怎樣的影響？說(shuō)明生了怎樣的影響？說(shuō)明了什么？了什么？ 綜合探究：綜合探究： （2 2）哲學(xué)能預(yù)示和指明社）哲學(xué)能預(yù)示和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，指引人們追會(huì)前進(jìn)的

5、方向，指引人們追求更美好的未來(lái)求更美好的未來(lái); ;動(dòng)員和掌握動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。的巨大物質(zhì)力量。 二、哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)二、哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)中國(guó)：（百家爭(zhēng)鳴）中國(guó)：（百家爭(zhēng)鳴）西方西方：全世界全世界哲學(xué)是社會(huì)變革的哲學(xué)是社會(huì)變革的 人類(lèi)社人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷的會(huì)經(jīng)歷的社會(huì)形態(tài)社會(huì)形態(tài)（文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)）文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)）（馬克思主義）（馬克思主義） 一、真正一、真正的哲學(xué)都是的哲學(xué)都是自己時(shí)代的自己時(shí)代的精神上的精精神上的精華華 1、時(shí)代、時(shí)代精神的總精神的總

6、結(jié)和升華結(jié)和升華 （1）哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的）哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì) 和政治在精神上的反映和政治在精神上的反映 （2）真正的哲學(xué)是自己時(shí)代）真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華的原因的精神上的精華的原因 2、社會(huì)變、社會(huì)變革的先導(dǎo)革的先導(dǎo)（體現(xiàn)）（體現(xiàn)）（1）哲學(xué)可以更新人的觀念）哲學(xué)可以更新人的觀念,解放人的思想解放人的思想 （批判功能）（批判功能）（2） 哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)、指哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)、指明方向，動(dòng)員和掌握群眾，轉(zhuǎn)明方向，動(dòng)員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量（塑造引導(dǎo)功能）（塑造引導(dǎo)功能） 小小 結(jié)結(jié): :哲學(xué)內(nèi)容來(lái)源于時(shí)代哲學(xué)內(nèi)容來(lái)源于時(shí)代哲學(xué)反作

7、用于時(shí)代哲學(xué)反作用于時(shí)代1 哲學(xué)作為一種巨大的精神力量，哲學(xué)作為一種巨大的精神力量，對(duì)社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在（對(duì)社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在（ ） 通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想想 反映新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，反映新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，反封建神權(quán)反封建神權(quán) c為無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表的勞動(dòng)群眾提供強(qiáng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表的勞動(dòng)群眾提供強(qiáng)有力的精神武器有力的精神武器 反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治 2、下列關(guān)于哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革作用的說(shuō)法，正確下列關(guān)于哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革作用的說(shuō)法，正確

8、的是（的是（ ）預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)發(fā)展的方向，指引人們追求預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)發(fā)展的方向，指引人們追求美好的未來(lái)美好的未來(lái)直接作用于社會(huì)制度，引起社會(huì)形態(tài)的變化直接作用于社會(huì)制度，引起社會(huì)形態(tài)的變化 動(dòng)員和掌握廣大人民群眾，轉(zhuǎn)化為巨大的物動(dòng)員和掌握廣大人民群眾，轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量質(zhì)力量 提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，提供社會(huì)變革的提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，提供社會(huì)變革的政治保證政治保證 c 3 3、下列對(duì)一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治與一定形下列對(duì)一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治與一定形態(tài)的文化的關(guān)系理解正確的是（態(tài)的文化的關(guān)系理解正確的是（ ） 定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化化 一定形態(tài)的

9、文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治和政治 一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治治 一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治反作用于定形態(tài)定形態(tài)的文化的文化 c c b 18世紀(jì)的法國(guó)還處在封建專(zhuān)制主義的世紀(jì)的法國(guó)還處在封建專(zhuān)制主義的黑暗統(tǒng)治下。啟蒙運(yùn)動(dòng)以知識(shí)、科學(xué)啟迪黑暗統(tǒng)治下。啟蒙運(yùn)動(dòng)以知識(shí)、科學(xué)啟迪人們要打破舊的風(fēng)俗習(xí)慣，從而為資本主人們要打破舊的風(fēng)俗習(xí)慣，從而為資本主義的發(fā)展掃清各種障礙，這為建立自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義的發(fā)展掃清各種障礙，這為建立自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義制度在思想上、理論上鋪平道路。終于，義制度在思想上

10、、理論上鋪平道路。終于，1789年年7月月14日以巴黎人民攻占巴士底獄為標(biāo)志，法國(guó)大革命日以巴黎人民攻占巴士底獄為標(biāo)志，法國(guó)大革命爆發(fā)。爆發(fā)。1793年年1月月21日，在位近日，在位近60年的路易十六在巴年的路易十六在巴黎革命廣場(chǎng)被處決。黎革命廣場(chǎng)被處決。 路易十六臨終前曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅路易十六臨終前曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)。請(qǐng)從哲學(xué)作用的角度談?wù)勀愕目捶?？了法?guó)。請(qǐng)從哲學(xué)作用的角度談?wù)勀愕目捶ǎ?(1)(1)真正的哲學(xué)通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更真正的哲學(xué)通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。法國(guó)思想家為建立自由新人的觀念，解放人的思想。法國(guó)思想家為建立自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義制度首先在思想上、理論上鋪平了道競(jìng)爭(zhēng)的資本主義制度首先在思想上、理論上鋪平了道路。路。 (2)(2)哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用還體現(xiàn)在，可以預(yù)見(jiàn)和哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用還體現(xiàn)在，可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)