學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響因素(共18頁)

1、第二章 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響因素 學(xué)前兒童社會(huì)性的發(fā)展是在眾多因素的影響下形成的，這些因素簡(jiǎn)單來說可以分為內(nèi)外兩個(gè)維度，內(nèi)在因素主要指學(xué)前兒童自身的特性，外部因素則包括各層級(jí)的物質(zhì)與精神環(huán)境，具體指社會(huì)、家庭和幼兒園的影響。第一節(jié) 兒童自身因素對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響在影響兒童社會(huì)性發(fā)展的各種因素中，兒童自身的因素是一個(gè)基礎(chǔ)，因?yàn)?，任何外在的因素都必須通過個(gè)體自身才能發(fā)揮影響和作用。一、生理成熟對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響根據(jù)格賽爾的成熟理論，個(gè)體的發(fā)展要以成熟為基礎(chǔ)，而成熟則取決于基因所決定的時(shí)間表。在尚未成熟之前，兒童有一個(gè)準(zhǔn)備階段，這個(gè)準(zhǔn)備階段就是生理機(jī)制由不成熟向成熟過渡的階段，處于這

2、個(gè)階段的兒童，相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力尚不具備，這時(shí)如果讓他們學(xué)習(xí)某種知識(shí)或技能，就難以達(dá)到真正的學(xué)習(xí)目的，不僅表現(xiàn)為學(xué)習(xí)難度大，還表現(xiàn)為學(xué)習(xí)成績(jī)不鞏固，最嚴(yán)重的莫過于傷害學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。因此，在成熟的基礎(chǔ)上對(duì)兒童提出適度適當(dāng)?shù)囊笫侵匾慕逃瓌t，當(dāng)教育者提出的教育要求與兒童的生理發(fā)展水平相匹配時(shí)，孩子能夠積極地適應(yīng)社會(huì)化的要求。 教育者要盡可能在孩子生理成熟的基礎(chǔ)上提出恰當(dāng)要求，同時(shí)也要注意滿足孩子的生理需要，以促進(jìn)積極的社會(huì)學(xué)習(xí)，防止問題行為的發(fā)生。如孩子往往有身體活動(dòng)的需要，只有讓孩子有充分適當(dāng)?shù)纳眢w活動(dòng)，攻擊性行為與搗亂行為就大大減少，相反，當(dāng)兒童的生理需要沒有得到滿足時(shí)，他們往往會(huì)表現(xiàn)出

3、各種各種的問題行為，如一些身體缺乏運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的孩子在身體和空間感知覺上表現(xiàn)滯后，感覺統(tǒng)合失調(diào)癥。空間混亂會(huì)引起閱讀和書寫困難，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致問題行為，還有一些兒童不斷地惹麻煩是因?yàn)樗麄儧]有意識(shí)到他們的身體位置與他人有關(guān)。成人應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行身體活動(dòng)進(jìn)而更好地幫助兒童，而不是總想著盡力使兒童保持安靜。另外，兒童自身的生理特點(diǎn)對(duì)其社會(huì)性發(fā)展也會(huì)有影響，如一個(gè)健康漂亮的孩子往往能夠得到更多人的關(guān)愛與支持，其往往也是自信的，一個(gè)不漂亮的或殘疾的孩子，她往往更容易自卑。全納教育對(duì)特殊需要兒童的全納，以及對(duì)所有幼兒的公平教育。關(guān)注被排斥的兒童，從對(duì)特殊需要的人的排斥到一般的排斥。二、個(gè)性對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的

4、影響個(gè)性是指在生物基礎(chǔ)上受社會(huì)生活條件制約而形成的獨(dú)特而穩(wěn)定的、具有調(diào)控能力的、具有傾向性的各種心理特征的總和，是在各種心理過程、各種心理成分發(fā)生發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的。2歲之前，幼兒的各種心理過程還沒有完全發(fā)展起來，到了兩歲左右，個(gè)性逐漸萌芽，3-6歲是個(gè)性形成的開始時(shí)期。這階段明顯地出現(xiàn)個(gè)性所具有的各種特點(diǎn)，個(gè)性的各種結(jié)構(gòu)成分已經(jīng)初步發(fā)展起來，有穩(wěn)定傾向性的各種心理活動(dòng)，比如所氣質(zhì)、性格和能力系統(tǒng)等，已經(jīng)開始結(jié)合成為整體，形成各人獨(dú)特的個(gè)性雛形。一、氣質(zhì)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響氣質(zhì)是一個(gè)人所特有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展的生物基礎(chǔ)，氣質(zhì)是兒童生來就帶有的獨(dú)特特點(diǎn)，它與人的解剖特

5、點(diǎn)直接相關(guān)，因此，它具有更大的穩(wěn)定性，使人的整個(gè)心理活動(dòng)帶上個(gè)人獨(dú)特的色彩，2歲之前，幼兒的個(gè)性尚未形成，幼兒的社會(huì)化和個(gè)體差異最初主要是由幼兒的氣質(zhì)所決定。（一）兒童氣質(zhì)的類型傳統(tǒng)的氣質(zhì)類型，是由古希臘醫(yī)生希波克利特以高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)提出的，抑郁質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)。巴甫洛夫則認(rèn)為高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)有三種基本特征，即神經(jīng)過程的強(qiáng)度、平衡性和靈活性，根據(jù)它們結(jié)合的不同，可以形成4種高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型，其中有三種是強(qiáng)型，一種弱型。強(qiáng)型可以分為平衡與不平衡，平衡又可以分為靈活型與不靈活型。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)氣質(zhì)類型心理表現(xiàn)強(qiáng)、不平衡膽汁質(zhì)反應(yīng)快、易沖動(dòng)、難約束強(qiáng)、平衡、靈活性低 粘液質(zhì)安靜、遲緩、有耐心

6、強(qiáng)、平衡、靈活性高多血質(zhì)活潑、靈活、好交際弱抑郁質(zhì)敏感、畏縮、孤僻切斯通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，根據(jù)一系列的標(biāo)準(zhǔn)，他們把兒童劃分為三種類型：易帶的孩子，占75%，他們對(duì)照料者的撫養(yǎng)活動(dòng)提供大量的積極強(qiáng)化，因而在整個(gè)兒童時(shí)期都受到成人的極大關(guān)懷和注意；難帶的孩子，10%，他們總是心情不好，在游戲中也不愉快，成人需要費(fèi)很大的氣力才能使他們接受撫愛和照顧，由于成人的撫愛經(jīng)常得不到強(qiáng)化，所以，他們之間的關(guān)系往往不密切，孩子缺乏教養(yǎng)；遲緩的孩子，15%，他們常常是安靜地退縮，對(duì)新事物適應(yīng)緩慢，在沒有壓力的情況下，對(duì)新刺激緩慢發(fā)生興趣，慢慢地活躍起來。隨著年齡的增長，這一類孩子的發(fā)展情況因成人的撫愛和教育情況之不

7、同而分化。切斯的研究也得到了美國心理學(xué)家托馬斯的證實(shí)。氣質(zhì)是兒童生來就有的獨(dú)特特質(zhì)，通過后天環(huán)境與教育的影響，氣質(zhì)維度也會(huì)發(fā)生變化。氣質(zhì)是無好壞之分的，因?yàn)椋鞣N各樣的氣質(zhì)都是兒童與生俱來的獨(dú)特之處，都是值得尊重的。各種類型的氣質(zhì)都需要照料者或教育者正確對(duì)待，只有施加適合的干預(yù)與影響才是適宜的。舉例（二）氣質(zhì)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響1、氣質(zhì)對(duì)學(xué)前兒童身體發(fā)育的影響2、氣質(zhì)對(duì)兒童社會(huì)認(rèn)知的影響3、氣質(zhì)對(duì)兒童性別角色的影響所謂性別角色，是指特定社會(huì)對(duì)男性和女性社會(huì)成員所期待的適當(dāng)行為的總和。性別社會(huì)化是指在特定的文化中，兒童獲得適合于某一性別的價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)和行為的過程。兒童在2歲左右就出現(xiàn)了性別

8、角色萌芽意識(shí)，知曉了一定的性別角色知識(shí)。一般來說，男孩的性別角色知識(shí)發(fā)展的速度高于女孩，且其性別角色知識(shí)也遠(yuǎn)比女孩豐富和詳細(xì)；在社會(huì)行為方面，女孩對(duì)年幼兒童的撫養(yǎng)性行為顯著多于男孩，而男孩的支配和攻擊性行為多于女孩。4、氣質(zhì)對(duì)于親子關(guān)系的影響首先，影響父母的反應(yīng)性和敏感性。易撫養(yǎng)型兒童的氣質(zhì)特點(diǎn)會(huì)對(duì)親子關(guān)系產(chǎn)生積極的影響，這類兒童生理活動(dòng)有規(guī)律，容易適應(yīng)新的環(huán)境，容易接近陌生人，容易接受新事物。他們活潑、愉快、愛玩。這類兒童通常會(huì)得到大人極大的關(guān)注，因此，與父母的親子關(guān)系比較融洽和親密。難撫養(yǎng)型幼兒的氣質(zhì)特點(diǎn)會(huì)對(duì)親子關(guān)系產(chǎn)生消極的影響，這類兒童生理活動(dòng)沒有規(guī)律，進(jìn)食時(shí)煩躁不安，經(jīng)?？摁[，睡眠不

9、規(guī)則，對(duì)新的環(huán)境表現(xiàn)出強(qiáng)烈的退縮、不安，對(duì)新環(huán)境適應(yīng)遲緩。（舉例）其次，影響學(xué)前兒童的依戀模式。 依戀是指?jìng)€(gè)體對(duì)某一或某幾個(gè)特定個(gè)體長久持續(xù)的情感聯(lián)系，當(dāng)其在場(chǎng)時(shí)感覺安全，不在場(chǎng)時(shí)感覺焦慮。安斯沃斯通過他自主設(shè)計(jì)的研究學(xué)前兒童分離焦慮、陌生焦慮的“陌生情景”實(shí)驗(yàn)，以觀察人類母親與兒童間的依戀關(guān)系。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，兒童進(jìn)行了20分鐘的游戲，并使照看著及陌生人進(jìn)出房間，從而再現(xiàn)出大多數(shù)兒童在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到的熟人、陌生人情境變換。情境中的心理壓力變換，對(duì)兒童的反應(yīng)加以觀察。其中，具體情境如下步驟：1、與母親一起留在實(shí)驗(yàn)室中；2、陌生人進(jìn)來，加入他們；3、母親離開，留下孩子與陌生人留在房間中；4、母親

10、回來，陌生人離開，母親和孩子在一起；5、母親離開，留下孩子單獨(dú)在房間中；6、陌生人返回，與孩子一起留在房間中；7、母親返回，與孩子重聚。觀察兒童行為的兩個(gè)方面：1、兒童從事的探索行為的總量（如玩新玩具等）；2、兒童對(duì)母親行為的反應(yīng)?；谄湫袨楸憩F(xiàn)，他把兒童的依戀分為性質(zhì)不同的三種模式：安全型依戀（當(dāng)母親在場(chǎng)時(shí)，會(huì)自由地進(jìn)行探索，與陌生人打交道，當(dāng)母親離開時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出心煩意亂，并在看到母親時(shí)高興）當(dāng)幼兒知道存在一個(gè)可在需要時(shí)返回其中的安全基地時(shí)，兒童能夠最好地從事探索行為，提供支持會(huì)增加安全感，當(dāng)母親可以親近、能夠以響應(yīng)和適宜的方式滿足兒童的需要時(shí)，兒童就會(huì)成為安全型依戀，當(dāng)然，依戀的行為是一種

11、雙邊互動(dòng)的關(guān)系，不僅兒童的反應(yīng)受到父母行為的影響，父母的行為也會(huì)受到兒童行為的影響。這種依戀風(fēng)格是最具適應(yīng)性的依戀風(fēng)格。焦慮-回避型依戀（會(huì)回避或忽視母親，在母親離開或返回時(shí)幾乎沒有情感反應(yīng)，無論什么人在場(chǎng)，幼兒都很少進(jìn)行探索行為，無論室內(nèi)是否有人或有何人，兒童的情緒都不會(huì)發(fā)生多大變化）這種依戀緣于漫不經(jīng)心的養(yǎng)育風(fēng)格，兒童的需要經(jīng)常得不到滿足，使得兒童相信對(duì)需要的傳達(dá)不會(huì)影響到母親。焦慮-抗拒型依戀（此風(fēng)格的幼兒會(huì)對(duì)探索行為及陌生人焦慮，即使母親在場(chǎng)亦如此，母親的離開會(huì)使幼兒極端沮喪，母親返回時(shí)兒童會(huì)表現(xiàn)矛盾心態(tài)：尋求保持與母親的親密但會(huì)怨恨，并且在母親開始關(guān)注時(shí)進(jìn)行抵抗 ）這種依戀關(guān)系來源于

12、母親的養(yǎng)育風(fēng)格，即盡心盡力，但自以為是。紊亂性依戀（嚴(yán)格意義上來講，這不算是一種依戀風(fēng)格，因?yàn)樗沁B貫風(fēng)格或應(yīng)對(duì)模式的缺乏，抗拒型模式與回避型模式雖然不是完全有效，但它們?nèi)允菓?yīng)付世界的一種穩(wěn)定策略，而紊亂型依戀的兒童把照看著體驗(yàn)為恐懼的對(duì)象，人類交往被體驗(yàn)為無規(guī)律的。）其研究得出的依戀類型不僅與父母的教養(yǎng)方式有關(guān)，也與兒童的自身特點(diǎn)有著密切的關(guān)系。早期兒童的行為特征、活動(dòng)水平、挫折耐受力與生活的節(jié)律性有明顯的個(gè)性差異，一些兒童很難照料，異?；钴S，拒絕父母親的親近，不易撫慰，形成穩(wěn)定依戀的時(shí)間較晚，而且其在依戀關(guān)系中與成人聯(lián)系的方式也與一般兒童不同，如多采取注視與交談而較少身體接觸與聯(lián)系，這些兒

13、童的依戀狀態(tài)不能完全取決于父母的撫養(yǎng)方式，而應(yīng)歸因于兒童的先天氣質(zhì)。心理學(xué)家通過研究，認(rèn)為，父母是根據(jù)兒童的氣質(zhì)特點(diǎn)來調(diào)整其教養(yǎng)方式的，父母傾向于使用對(duì)他們自己的孩子最有效的任何撫養(yǎng)方式。P20依戀是兒童社會(huì)化的起點(diǎn)，首先構(gòu)成了情感社會(huì)化的基礎(chǔ)，在依戀范圍上，幼兒依戀要突破早期的親子關(guān)系，建立更為復(fù)雜的多重依戀，即不僅對(duì)家庭照顧著產(chǎn)生依戀，而且對(duì)幼兒園教師產(chǎn)生依戀，多重依戀關(guān)系的建立是幼兒情感社會(huì)化的主要任務(wù)和情緒生活和諧的基本保證。二、自我意識(shí)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響自我意識(shí)是主體對(duì)自身特性以及自身與他人及周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)，自我認(rèn)識(shí)的對(duì)象包括自己的身體、自己的動(dòng)作和行動(dòng)、自己的內(nèi)心活動(dòng)、

14、人際關(guān)系等方面的認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)識(shí)包括三種形式，即自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)節(jié)。兒童在社會(huì)性發(fā)展的過程中，只有對(duì)自己有一定的了解和認(rèn)識(shí)，才能逐漸地對(duì)自己的認(rèn)知、態(tài)度、情感和行為作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。幼兒剛出生時(shí)，他并不能意識(shí)到自己的存在，不能把自己作為一個(gè)主體與客體區(qū)分開來。一直到1歲前，兒童甚至不能意識(shí)到自己身體的存在，不知道自己身體的組成部分是屬于他自己的。他吃自己的手指，抓自己的頭發(fā)等。劉金花等人運(yùn)用阿姆斯特丹創(chuàng)造的給嬰兒點(diǎn)胭脂、照鏡子的方法得出了嬰兒自我認(rèn)識(shí)發(fā)展的大致時(shí)間：第一階段：戲物（玩鏡子）10個(gè)月左右的嬰兒中有約60%對(duì)鏡子感興趣，他們見到鏡子，又是摸又是添，或者將自己的臉貼在鏡子上，但

15、是很少注意鏡中自己的影像；第二階段：與鏡像伙伴游戲12-24個(gè)月的嬰兒在照鏡子的時(shí)候，除興奮外，還對(duì)鏡中自己的影像顯得十分注意，看著它微笑，或者去舔她，還有些到鏡子后面去找這位伙伴；第三階段：相倚性探究18個(gè)月左右的幼兒，照鏡子時(shí)特別注意鏡子里的影像與鏡子外的東西的相應(yīng)關(guān)系。認(rèn)識(shí)到鏡子中的映像就是自己；第四階段：自我認(rèn)識(shí)出現(xiàn)幼兒自21個(gè)月后，借助鏡子立刻摸自己鼻子找紅點(diǎn)的人數(shù)迅速增加，在有無自我認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，幼兒能夠認(rèn)識(shí)自我形象了。學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展在自我意識(shí)方面主要表現(xiàn)在獨(dú)立性上，1歲之前，兒童的一切行動(dòng)是依賴成人并通過成人實(shí)現(xiàn)的；3歲左右的兒童出現(xiàn)了獨(dú)立的需要，他們最普遍的一個(gè)詞就

16、是“我”，“我要干”，“我要引起注意”“我要獲得一定的地位”等。在區(qū)分了自我與非我之后，兒童的自我認(rèn)識(shí)主要是通過自己和別人的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自己。比如說，兒童是從輕信和運(yùn)用成人的評(píng)價(jià)到自己獨(dú)立地判斷發(fā)展的，在幼兒階段，兒童的自我評(píng)價(jià)主要以成人評(píng)價(jià)為主，幼兒的自我評(píng)價(jià)也往往比較簡(jiǎn)單，采用兩分法的評(píng)價(jià)方式，如好與不好，聰明與笨等，所以成人對(duì)兒童評(píng)價(jià)要慎重，盡量少給孩子定性評(píng)價(jià)，防止貼標(biāo)簽。Ø 自我調(diào)節(jié)的發(fā)展 自我調(diào)節(jié)是指?jìng)€(gè)體調(diào)整自己的情緒和行為，以符合特定活動(dòng)目標(biāo)的需要。幼兒自我調(diào)節(jié)水平的高低與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育水平有著直接的聯(lián)系，一般而言，年幼兒童大腦皮質(zhì)興奮機(jī)制相對(duì)抑制機(jī)制占有較大優(yōu)勢(shì)，所以幼

17、兒的自我控制能力比較低，行為帶有明顯的沖動(dòng)性。研究發(fā)現(xiàn)，讓2-4歲幼兒對(duì)某種信號(hào)不作反應(yīng)比讓其做出反應(yīng)更為困難。兒童的自我調(diào)節(jié)能力受各種因素影響，自我控制水平也隨著年齡增長而不斷提高，言語指導(dǎo)和行為訓(xùn)練在兒童自控行為中起著重要作用，兒童從根據(jù)外部言語指導(dǎo)、外部誘因控制行為逐漸發(fā)展到根據(jù)自身要求和內(nèi)部誘因來控制行為，從不自覺行為發(fā)展到自覺行為。三、性格對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響性格是個(gè)性中最重要的心理特征，表現(xiàn)在對(duì)客體現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和慣常的行為方式中。性格與氣質(zhì)有密切的聯(lián)系，兩者相互滲透，密不可分。性格主要受后天環(huán)境的影響而在出生頭幾年逐漸形成。一般來說，在嬰兒階段，母子關(guān)系在嬰兒性格的萌芽過程

18、中起著最重要的作用，母親的良好照顧會(huì)使嬰兒從小就得到安全感，形成對(duì)母親的信任和依戀，為以后良好性格的形成打下良好基礎(chǔ)。氣質(zhì)也與性格有著密不可分的關(guān)系，氣質(zhì)對(duì)性格的形成有著有力的促進(jìn)作用。比如說難帶的孩子，他餓了一般就立刻大聲哭叫，立刻引來成人的注意，這樣的孩子如果成人總是立刻滿足他的要求，長大了之后容易形成急躁、其需要必須立刻得到滿足的態(tài)度和行為習(xí)慣；如果成人注意到了他，但不立刻滿足他的愿望，而是慢慢地一邊沖奶一邊和他講話，安慰他，分散他的注意，他也將形成一種更為平和與克制的性格。因此，可以說，氣質(zhì)提供了先天基礎(chǔ)，但是成人的撫養(yǎng)方式和教育在兒童性格的最初形成中有決定性意義。成人應(yīng)該根據(jù)幼兒的氣

19、質(zhì)特點(diǎn)來進(jìn)行針對(duì)性的撫養(yǎng)，不同的撫養(yǎng)方式會(huì)形成不同性格的兒童，正所謂“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也”。最初形成的性格特征對(duì)幼兒的個(gè)性形成起著重要的作用，這時(shí)的性格雖然沒有定型，但是它是未來性格形成的基礎(chǔ)，“三歲看大，七歲看老”。蒙臺(tái)梭利說過，人生的頭幾年，勝過以后發(fā)展的各個(gè)階段。三歲的時(shí)候，兒童的個(gè)性剛開始萌芽并快速發(fā)展，這個(gè)時(shí)期的兒童極具可塑性，在這個(gè)時(shí)期各種培養(yǎng)是最有效的，當(dāng)他長到七歲的時(shí)候，一個(gè)人在一生中所表現(xiàn)的個(gè)性特點(diǎn)和心理活動(dòng)的總特征的雛形基本形成，一般情況下，如果沒有重大事件，性格容易沿著最初的傾向發(fā)展下去。四、能力對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響學(xué)前兒童的能力結(jié)構(gòu)主要有以下幾種分類：一是運(yùn)動(dòng)、操作

20、能力和智力，前兩者在嬰兒出手時(shí)起，就已經(jīng)出現(xiàn)；而智力的發(fā)展則需要通過運(yùn)動(dòng)和操作來表現(xiàn)，而運(yùn)動(dòng)和操作的發(fā)展水平越高，越是依靠智力的支配。二是一般能力和特殊能力，前者是指在各種活動(dòng)中都經(jīng)常表現(xiàn)出來的能力，例如注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力等，特殊能力是指從事某種專門活動(dòng)需要的能力，如數(shù)學(xué)計(jì)算、音樂繪畫、空間想象等能力以及某些實(shí)際操作相聯(lián)系的動(dòng)作體系，如飛行員、駕駛員等。三是主導(dǎo)能力和非主導(dǎo)能力，也可以稱為優(yōu)勢(shì)能力和非優(yōu)勢(shì)能力。 能力與諸多非智力因素有很密切的關(guān)系，特別是與性格有密切關(guān)系。P22-23第二節(jié) 家庭對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 社會(huì)化始于家庭，有效的家庭教育能夠促進(jìn)兒童習(xí)得社會(huì)生

21、活的基本行為規(guī)范，培養(yǎng)兒童良好的思想道德品質(zhì)和獨(dú)立自主能力，促進(jìn)兒童良好個(gè)性的形成和發(fā)展。一、家庭結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響家庭結(jié)構(gòu)是指一個(gè)家庭中成員的構(gòu)成和人數(shù)。家庭結(jié)構(gòu)主要有以下三類：一是核心家庭，即父母與非婚子女一起居住；二是主干家庭，即由祖輩、父輩、孫輩三代人構(gòu)成的家庭；三是特殊家庭，即單親家庭或離異家庭。不同的家庭結(jié)構(gòu)類型對(duì)兒童的社會(huì)性發(fā)展有著不同的影響作用。P23-24 當(dāng)幸福來敲門獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女。現(xiàn)代新出現(xiàn)的一些問題留守兒童、隔代撫養(yǎng)、農(nóng)村教育二、家庭生活環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響家庭生活環(huán)境不僅包括物質(zhì)環(huán)境，也包括精神環(huán)境，往往這兩種環(huán)境交織在一起，無法分開。家庭

22、所處的國別、地理環(huán)境，家庭的經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位等等，都影響著家庭的精神環(huán)境。農(nóng)村與城市的區(qū)別、各自出現(xiàn)的一些新問題父母尤其要努力為孩子創(chuàng)建一個(gè)愛讀書、愛學(xué)習(xí)、求上進(jìn)的家庭文化氛圍，讓孩子的耳濡目染、潛移默化中得到精神的陶冶，因?yàn)楹⒆訉W(xué)習(xí)的一種特別重要的方式就是模仿，而父母作為孩子的第一任老師和重要他人，他的一言一行都深刻地影響孩子，應(yīng)該注重身教重于言教，現(xiàn)實(shí)是父母都很忙，沒有時(shí)間陪孩子哪怕是好好地讀一讀睡前故事。猶太人的教育舔書上的蜂蜜。 三、家庭關(guān)系對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響（一）夫妻關(guān)系對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響一般而言，夫妻關(guān)系和諧，子女的安全感就強(qiáng)，反之，子女缺乏安全感，容易產(chǎn)生焦慮、緊張

23、和自卑感，這種消極情感會(huì)給兒童的社會(huì)化造成很大的負(fù)面影響。（二）親子關(guān)系對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響親子關(guān)系即指父母與子女的關(guān)系，對(duì)于親子關(guān)系研究最早的是美國心理學(xué)家賽門斯，他提出親子關(guān)系中的兩個(gè)維度，即“接受-拒絕”和“支配-服從”，以此說明親子關(guān)系對(duì)兒童的影響。各種各樣的相關(guān)研究證實(shí)，親子關(guān)系和早期家庭教育是兒童社會(huì)化及人格發(fā)展的核心和主要?jiǎng)右颍瑢?duì)兒童的成長有著決定性的影響。1、親子依戀親子依戀是父母與孩子之間一種親密的情感關(guān)系，這是人類最初始的也是影響最深遠(yuǎn)的情感，是幼兒健康成長不可缺少的環(huán)節(jié)，是幾乎一切社會(huì)情感發(fā)展的基礎(chǔ)。它通常在5-6個(gè)月開始出現(xiàn)，而在一歲半至兩歲半達(dá)到高峰，在特定的依戀簡(jiǎn)

24、歷的同時(shí)，嬰兒對(duì)陌生人產(chǎn)生焦慮和恐懼感，一旦離開依戀對(duì)象，嬰兒就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不安、哭鬧，直至依戀對(duì)象的出現(xiàn)。如果不是孩子大腦或身體發(fā)育有缺陷或障礙，不出現(xiàn)親子依戀的原因便是親子關(guān)系出現(xiàn)了問題（無情感，少交流或更換頻繁）。從來沒有過依戀感的孩子長大后可能成為只顧自己而對(duì)別人毫無感情的人，也可能成為缺乏安全感或?qū)θ诉^分猜疑而不信任的人，也可能成為具有破壞性和攻擊性的人等等。 親子依戀主要分為積極的依戀（安全型依戀）和消極的依戀（包括回避型和紊亂型依戀）。嬰兒會(huì)形成哪種依戀，是與父母的教養(yǎng)活動(dòng)和嬰兒自身的氣質(zhì)特點(diǎn)相關(guān)的，要使得嬰兒形成安全型依戀，父母或撫養(yǎng)者要在照顧嬰兒時(shí)充滿熱情，與嬰兒積極交流，

25、對(duì)嬰兒發(fā)出的信息及時(shí)回應(yīng)。母親的素質(zhì)決定民族的未來孩子的社會(huì)化在很大程度上是在親子相互作用之中進(jìn)行的，親子關(guān)系的質(zhì)量決定著社會(huì)化過程是否順利、是否發(fā)生障礙或缺陷，也決定著社會(huì)化所可能達(dá)到的水平。最重要的是，一個(gè)人的人格之核心部分或基本結(jié)構(gòu)，是在學(xué)齡前即人生的最初幾年里大體上定型的，這在很大程度上也是親子相互作用的產(chǎn)物。我國學(xué)者劉金花的研究P272、親子關(guān)系親子關(guān)系影響著幼兒人際關(guān)系的發(fā)展，兒童的人際交往能力最初是在家庭中和父母交往的過程中形成的。一般說來，隨著子女年歲的增長，親子關(guān)系也隨之變化，稱之為親子關(guān)系的發(fā)展。嬰兒幼小時(shí)，很依賴父母的撫養(yǎng)，不但要父母喂養(yǎng)、照顧、保護(hù)，在心理上也很依賴父母

26、，嬰兒由父母那兒獲得安全感及信賴感，而父母經(jīng)由嬰兒那里獲得身為人父人母的幸福與滿足感；當(dāng)?shù)搅擞變簳r(shí)，父母除了繼續(xù)撫養(yǎng)之外，還要開始給予適當(dāng)?shù)墓芙?，讓幼兒學(xué)習(xí)生活上所需的基本面知識(shí)及為人的是非準(zhǔn)繩，讓幼兒逐漸獲得管理與控制自己欲望及行動(dòng)的能力，幼兒學(xué)習(xí)自律，父母因此而感到喜悅，并有輕松感；到了兒童階段，父母要鼓勵(lì)兒童與外界接觸，從生活中學(xué)習(xí)。父母要鼓勵(lì)兒童向父母表達(dá)他們的意見，參與家庭的討論，能以家庭的一份子的身份發(fā)揮作用；到了青少年的時(shí)候，關(guān)系減淡，開始疏遠(yuǎn)，以一種平行的關(guān)系相處。溺愛溝通而不是說服（三）家庭其他成員之間的關(guān)系對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響首先，家庭中的祖孫關(guān)系是影響兒童社會(huì)化的重要因

27、素，如果祖輩的文化層次較高，會(huì)理智地管教孫輩，寬嚴(yán)適度，這樣自然對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展起著促進(jìn)作用；其次，家庭中同胞關(guān)系也是影響兒童社會(huì)化的重要因素，同胞之間存在著示范與模仿、愛護(hù)與尊重、攻擊與順從、交流與溝通、教育與游戲等關(guān)系。兒童在此過程中可以學(xué)到各種各樣適應(yīng)社會(huì)需要的態(tài)度與技能。四、家長教養(yǎng)觀念對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響家長教養(yǎng)觀念是指家長在養(yǎng)育子女的過程中，對(duì)子女的發(fā)展和教育等方面所持有的觀念和看法，通常包括家長的人才觀、親子觀、兒童觀、教子觀等，教養(yǎng)觀念通常體現(xiàn)在家長的教養(yǎng)態(tài)度、對(duì)子女的期望、教養(yǎng)方式和教養(yǎng)行為中。家長的教養(yǎng)方式可以分為權(quán)威型、寬容型和專制型三類， 因此，作為家長，應(yīng)當(dāng)注意

28、這樣幾點(diǎn)：第一，不斷提高自身素養(yǎng)，更新教養(yǎng)觀念。第二，父母雙方的教養(yǎng)觀點(diǎn)要一致，方法要統(tǒng)一。這非常重要，如果父母不和，意見有分歧，孩子便不能（至少很難）形成評(píng)價(jià)事情好壞的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也就不能發(fā)展無沖突的價(jià)值觀。第三，注意家園溝通，保持父母的教養(yǎng)觀念和幼兒園的教育要求一致。第三節(jié) 幼兒園對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 幼兒園是教育者按照國家的教育目標(biāo)和一定的社會(huì)價(jià)值取向，針對(duì)不同年齡兒童的發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育的場(chǎng)所。作為繼家庭之后兒童進(jìn)入的第二個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)組織，幼兒園引導(dǎo)著兒童社會(huì)性發(fā)展的方向和水平，是兒童社會(huì)性教育的重要場(chǎng)所。一、有計(jì)劃、有目的的教育活動(dòng)的影響 幼兒園作為一種教

29、育組織，它會(huì)針對(duì)幼兒的發(fā)展需要和社會(huì)對(duì)幼兒的要求開展各種有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。而相關(guān)教育部門也會(huì)制定出專門的教育大綱指導(dǎo)幼兒園的教育實(shí)踐，幼兒園則以這些綱領(lǐng)性的文件為基礎(chǔ)，再結(jié)合本園兒童的實(shí)際情況為不同年齡的兒童設(shè)置不同的設(shè)計(jì)教育目標(biāo)、選擇不同的教育內(nèi)容、運(yùn)用各種不同的教育方法有針對(duì)性地對(duì)兒童進(jìn)行系統(tǒng)、連貫的教育。當(dāng)然，這種有目的的教育活動(dòng)只有當(dāng)它經(jīng)過恰當(dāng)組織并導(dǎo)致有意義的學(xué)習(xí)時(shí)，才能對(duì)幼兒社會(huì)性的發(fā)展起積極作用。二、幼兒園教育環(huán)境的影響 幼兒園的環(huán)境都是經(jīng)過教育者精心設(shè)計(jì)的，帶有明確教育指向的環(huán)境，對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展起著潛移默化的影響。（一）幼兒園物理環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 物理環(huán)

30、境包括幼兒園如何進(jìn)行空間布置與材料運(yùn)用的方方面面，心理學(xué)家的研究已經(jīng)表明，美觀、和諧、設(shè)計(jì)合理的環(huán)境有利于陶冶兒童的性情，培養(yǎng)兒童的品格。一方面，幼兒園活潑、協(xié)調(diào)、色彩清新的建筑風(fēng)格本身就很容易讓兒童產(chǎn)生一種愉悅之感，也更容易培養(yǎng)、激發(fā)兒童正向的社會(huì)性行為；另一方面，在具體的空間布置和安排上，井井有條的物品安排更容易培養(yǎng)兒童的秩序感；而適當(dāng)?shù)目臻g密度，能夠避免過分擁擠而造成的兒童攻擊性行為增多，或者空間過大而造成的消極社會(huì)性行為。如果能夠在幼兒園中為幼兒安排一定的私密空間，如“悄悄話屋”等，則會(huì)對(duì)兒童情緒發(fā)展有一定的積極意義。（二）幼兒園精神環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響幼兒園精神環(huán)境是指幼兒園的人際關(guān)系以及由此帶來的心理氣氛等，具體體現(xiàn)在教師