說說北京的9個內城城門

1、說說北京的 9 個內城城門要是老北京人跟您講話，您會發(fā)現(xiàn)老人嘴里時不時會迸 出“四九城”這么個詞兒，這個詞是什么意思呢？它通常用來 指代整個北京城，而它的原意知道的人越來越少了，為什么 呢？因為“四九城”指的老北京的幾座城門，而這些城門大部 分已經(jīng)名存實亡、 看不見了， 只留下一個空泛的地名。 今天， 就和友友們去簡單游歷一下老北京的城門。 咱們所說 的老北京，老到什么程度呢？明清時期！那時候的北京城可 不是像現(xiàn)在這樣開放式的，是用城墻包圍起來的，人們只能 從幾座城門通行。當時的城門有“內九外七皇城四”的叫法。 顧名思義，內城有九門，外城有七門，而皇城有四個門。 今兒個，先說內城的九門，清朝北

2、京城里有個官職就叫九門 提督，您可別以為他就是管這九個門的門房，那可是掌管整 個北京城防御、治安的負責人，九門提督權力可不小，相當 于衛(wèi)戍區(qū)司令 步軍統(tǒng)領衙門全稱為“提督九門步軍巡捕 五營統(tǒng)領”，是京師衛(wèi)戎部隊。掌京城守衛(wèi)、稽查、門禁、巡 夜、禁令、保甲、緝捕、審理案件、監(jiān)禁人犯、發(fā)信號炮等 要職。 以前的九門提督衙門就設在崇文門里頭。辛亥 革命后仍沿用。 1924 年其職權歸京師督察廳。書歸正傳， 還是說說咱們的內九城。 正陽門 : 正陽門居中， 地位是 最高的，北京人俗稱其為“前門”。因皇帝龍車出入此門，正 陽門又稱 "國門 "?；噬厦磕陜纱纬稣栭T， 冬季去天壇祭天，

3、 驚蟄到先農(nóng)壇耕地，都出正陽門。 崇文門：尊崇孔孟 教化的意思，俗稱“哈德門”，民國時曾有一種著名的香煙叫 “哈德門”牌。崇文門是走酒車的門，又是收稅的地方，凡是 過往商人都要在這交稅。乾隆時的大貪官和珅就當過崇文門 稅監(jiān)。 宣武門 : “武烈宣揚”的意思；元朝稱順承門，一 直到清朝初年仍有沿用此稱的。因為發(fā)音頗似“順治門”，康 熙時曾有一位剛由外省高升到京的御史聽到后誤以為真叫 “順治門”，立功心切，沒做調查研究，貿(mào)然上本要求改名， 結果被罷官。宣武門外為菜市口刑場，囚車從此門出入，人 稱“死門”，城門洞頂上刻有“后悔遲”三字。 朝陽門 : 意 思是“迎賓日出”，專走糧車。因為那時沒有鐵路交

4、通，要完 成南方的糧食向北京調運，必須走通惠河，水運到通縣。糧 食運到通縣后再裝車進城，走朝陽門進京，朝陽門的城門洞 頂上刻有一個谷穗兒。糧食進入朝陽門后，在附近的糧倉中 存放，以備用?，F(xiàn)在在朝陽門附近還有倆地名“祿米倉”、“海 運倉”，就是當年存放糧食的倉庫。 阜成門 : 意思是“物 阜民安”，與朝陽門東西兩方遙遙相對， 專走煤車， 因為北京 西面的門頭溝是產(chǎn)煤之地，京城使用的煤全部由門頭溝煤礦 供應。運煤進京走阜成門。阜成門的門洞頂上刻一梅花，即 表示“煤”的意思。 東直門 : 東直門和西直門取“民興教化， 東至東海，西至西陲”的含意，走磚瓦、木材車。那時磚窖都設在東直門外，由南方通過通惠

5、河和壩河運來的木材，從此門進入。東直門內還設有一些木材加工廠。西直門 :是東直門的姐妹門，專走水車。城門洞頂上刻著水波紋。因為 當時皇帝不喝市內水井的水，而專喝玉泉山的泉水。民國建 立后直到溥儀被逐出故宮，每天早上西直門仍然要為給溥儀 送水的驢車開門，軍閥混戰(zhàn)時期竟也沒有耽誤過，真是不知 道說什么好。 德勝門 : 預祝得勝回朝的意思，專走兵車。 那時北方多戰(zhàn)事，故出兵打仗，一般走德勝門，也取“得勝” 回朝之意。 安定門：此門為出兵征戰(zhàn)得勝而歸收兵之 門，取回兵安定之意。另外專走糞車。因地壇附近是北京的 主要糞場。另論九門說 -“九門走九車” 北京內城九城門，按順時針， 分別是東城墻上的東直門、

6、朝陽門，南城墻上的崇文門、正 陽門、宣武門，西城墻上有阜成門、西直門，北城墻上的德 勝門和安定門。 東直門元稱崇仁門，外有鐵塔作鎮(zhèn)門 之寶，內有石雕藥王爺像，多走運木料之車。過去的磚窯都 設在東直門外，從南方運來的木材也從東直門進城。 實際上， 東直門不僅僅只是走磚瓦、木材車，它走各種各樣的車，要 是硬給起個名字，那就是，東直門走百姓車。最早的東直門 大街其實是現(xiàn)在的東直門外小街，整條大街大概有三里多長， 地上鋪的是石板路，一共有一百五十多家買賣鋪子，過了冰 窖口，茶米油鹽醬醋茶，只要是老百姓日常生活所必需的， 無論是吃的、用的，都可以在這條街上找到。 朝陽門 元稱齊化門，標志是甕城門洞上刻有

7、一枝谷穗，是北京的糧 門，多走糧車。朝陽門又叫杜門，有休息之意。過去沒有鐵 路交通，南方出產(chǎn)的糧食往北京調運，必須走通惠河，通過 水路運到北京東邊的通州（通縣） 。通州又分南通州和北通 州，有個著名的對子“南通州北通州南北通州通南北”，說的 就是這檔子事兒。糧食到了通州以后，再裝車進城。進城走 的就是朝陽門。所以，朝陽門的城門洞頂上，刻著一個谷穗 兒。糧食進了朝陽門，就存放在附近的糧倉之中?，F(xiàn)在朝陽 門內的地名還有“祿米倉”、 “海運倉”、“新太倉”等，那都是 當年存放糧食的倉庫。 崇文門元稱文明門，別稱哈達 門，標志是鎮(zhèn)海的崇文鐵龜 （據(jù)說這一段兒護城河的橋下有一 個海眼，于是人們就用一只烏

8、龜來鎮(zhèn)住海眼，保護北京城的 平安 ）。多走酒車 （城外是酒道，當年的美酒佳釀大多是從河 北涿州等地運來，進北京自然要走南路。運酒的車先進了外 城的左安門，再到崇文門上稅。清朝那時候京城賣酒的招牌 得寫“南路燒酒”，意思就是上過稅了。清末的楊柳青年畫， 有一幅叫做 秋江晚渡 。它的畫面上畫著酒幌， 上面寫著“南 路”、“于酒”等字樣，反映的就是這種全民納稅的良好風尚 ）。 故有“崇文門進酒車，宣武門出囚車”之說。崇文門是“景門”， 有光明、昌盛之義，是京城各門人流貨流最繁忙的城門，每 天關門時，會敲鐘提醒出入城門的人，其他城門則敲擊一種形狀扁平的打擊樂器，發(fā)聲如“嘡”，老北京有“九門八嘡一口 鐘

9、”之說，口語里的“鐘點”大概也源于此。 正陽門元稱 麗正門， 從離卦“日月麗乎天”得名，走“龍車”。正陽門位于內 城南垣的正中，是皇帝專用的，皇上每年兩次出正陽門，一 次是冬季，到天壇祭天；另一次是驚蟄，到先農(nóng)壇去耕地。 這兩次出行，都要走正陽門。標志是甕城里的金身關帝廟。 甕城內的關帝廟有神牌無神像。北京內城的九座城門各有一 廟，惟正陽門有兩座， 故有“九門十座廟，一廟無神道”之說。 正陽門是內城的正門， 明稱大明門， 清稱大清門， 除皇帝外， 任何人不準從箭樓下邊的正門出入，只能走東西兩邊的旁門， 因此正陽門正門平時總是緊閉。 正陽門也叫前門。 1949 年 2 月3 日北平解放， 人民解

10、放軍舉行入城式就是在這里。 “大前 門”香煙也是由此而得名， 煙盒上的圖案就是威風凜凜的正陽 門，反面的圖是建于明正統(tǒng) 4 年（ 1439 年）的箭樓。 宣 武門元稱順承門，標志是報時的宣武午炮，多走囚車。宣武 門是“死門”，當時北京的墓地多在北京的陶然亭一帶，送葬 的人多出宣武門，清代的刑場在菜市口，押送死囚的車也出 宣武門。犯人經(jīng)刑部審核確定，從宣武門出去，在菜市口問 斬。菜市口沒有什么固定的地方作刑場，一般都是在菜市口 路北的商戶或者藥店門口，設下監(jiān)斬官的坐案。宣武門的城 門洞頂上刻著三個大字兒： “后悔遲”菜。市口是北京的鬧市， 從南方各省來的人，過盧溝橋，進廣安門，再進入北京內城 大

11、都要經(jīng)過這里。 阜成門元稱平則門，標志是甕城墻 壁上刻著一朵梅花， 多走煤車。 阜成門也叫“驚門”，有“公正” 之意。西山門頭溝出產(chǎn)的煤多由此入城。 “梅”與“煤”同音老， 年間有“阜成梅花報春暖”之說。 西直門元稱和義門，標 志是甕城上有一塊刻著水紋的石頭，多走水車。北京城內水 質不好，皇宮用水取自玉泉山，每日清晨，水車皆從西直門 入城。乾隆皇帝曾夸北京玉泉山的泉是天下第一泉。這不是 傳說，現(xiàn)在科學進步了，人們專門把這水送去鑒定，的確是 雜質少，味道純正。 德勝門，也叫“修門”，有品德高尚 之意，多走兵車。北方按星宿屬玄武。玄武主刀兵，軍隊凱 旋從此門入城， 仁義之師也從此門出入。 所以取名

12、叫德勝門。 德勝門東邊的城墻上放著一尊炮， 不過，這炮不是打仗用的， 是報時用的。每日午時，德勝門和宣武門同時一聲火炮，城 內的老百姓聽炮對時。可是，北京城人稱“宣武午炮”卻不說 “德勝午炮”，估計可能是宣武門殺人總在午時，炮聲一響人 頭落地，比德勝門有名的緣故吧。德勝門甕城內的珍品，應 當要數(shù)立在中間的一座碑亭。亭中矗立著一座高大石碑，鐫 有乾隆帝六十二歲時（ 1797 年）的御制詩。這位當時的太 上皇回憶往昔的崢嶸歲月，在“德勝”二字上很是抒發(fā)了一回 豪情。 安定門，軍隊出發(fā)從此門出城，其它八座城門 的甕城內都建有關帝廟，惟安定門甕城內修建的是真武大帝 廟，鎮(zhèn)門寶物即真武大帝。 安定門也叫“生門”，有“豐?！敝猓实垡矎拇碎T去地壇祈禱豐年。安定門走什么車呢？北京的 說法是兵車回城走安定門出兵得勝，收兵了自然安定了。 要是打敗仗也得回安定門。這次沒勝，下次再安定也不遲。 還有種說法兒是清朝八旗精兵全扎營在安定門，所以回兵走 這里。實際上壓根兒就不是那么回事兒。清朝在北京實行的 是旗、民分城制。八旗分為滿八旗、蒙八旗和漢八旗，一共 是是正黃、正白、正紅、正藍和鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八 種顏色。八旗官兵及其家屬進駐北京以后，清廷下令圈占內 城的房舍給旗人居住。以前在內城的漢民、回民等一律搬到 外城居住。內城以皇城為中心，由八旗分立四角八方兩 黃旗