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文檔簡介
1、2021-11-101鮑鵬山2021-11-102 北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。冥者,天池也。 齊諧齊諧者,志怪者也。者,志怪者也。諧諧之之言曰:言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天野馬也,塵埃也
2、,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣其視下也,亦若是則已矣2021-11-1032021-11-1042021-11-1052021-11-1062021-11-107莊子哲學是生命哲學。莊子哲學是生命哲學。他以人的完整生命為起點來思考人他以人的完整生命為起點來思考人應當度過一個怎樣的生活旅程。他超越應當度過一個怎樣的生活旅程。他超越了任何知識體系和意識形態(tài)的限制,站了任何知識體系和意識形態(tài)的限制,站在天道的環(huán)中和人生邊上來反思人生。在天道的環(huán)中和人生邊上來反思人生。因此,他的思考具有終極意義。那些從因此,他的思考具有終極意義。那些從某種意識形態(tài)立場出發(fā)的批評家們必然某種意識形態(tài)立場出發(fā)的批評家們必然缺乏與他對話的基礎,更沒有無端攻擊缺乏與他對話的基礎,更沒有無端攻擊他的權利。他的權利。2021-11-1082021-11-109初讀感知初讀感知2021-11-10102021-11-10112021-11-10122021-11-10132021-11-10142021-11-10152021-11-10162021-11-10172021-11-10182021-
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