學(xué)生素質(zhì)的高低是與教師的關(guān)系

1、學(xué)生素質(zhì)的高低是與教師的關(guān)系在素質(zhì)教育蓬勃開展的今天，教師的素質(zhì)越來越顯示 出其重要的作用，學(xué)生素質(zhì)的高低是與教師素質(zhì)的高低基 本上是成正比的。毫無疑問，要想全面的、有效的提高學(xué) 生的素質(zhì)，那首先是得提高教師自身的素質(zhì)。教師的素質(zhì) 是一個各種素質(zhì)因素的集合體。審美修養(yǎng)包括對美的感知 能力、欣賞能力、評價能力和創(chuàng)造能力等方面。蔡元培說: ldquo;審美觀念是隨修養(yǎng)而進(jìn)步的，修養(yǎng)愈深，審美程度 愈高。rdquo;贊科夫說：ldquo;看來，教師本身先要具備 這種品質(zhì)mdash;m dash;能夠領(lǐng)會和體驗(yàn)生活中和藝術(shù)中的 美，才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)。rdq uo;那么，教師 的審美修養(yǎng)怎樣

2、培養(yǎng)？我認(rèn)為，主要從以下幾方面進(jìn)行。 首先，閱讀文學(xué)藝術(shù)名著馬克思說：1 dquo;藝術(shù)對象創(chuàng)造 出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾。rdqu o;又說：ldquo ;只 有音樂才能激起音樂感，對不辨音律的耳朵說來，最美的 音樂也毫無意義。rdquo ;加強(qiáng)閱讀文學(xué)藝術(shù)作品，有助于 提高感受能力。感受能力是提高藝術(shù)修養(yǎng)的前提。別林斯 基曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出：id quo;敏銳的詩意感覺，對美的文學(xué)音 響的強(qiáng)大的感受力mdas hjmdash;這才應(yīng)該是從事批評的首 要條件，通過這些，才能夠一眼就分清虛假的靈感和真正 的靈感，雕琢的堆砌和真實(shí)情感的流露，墨守成規(guī)的形式 之作和充滿美學(xué)生命的結(jié)實(shí)之作，也只有在這

3、樣的條件下, 強(qiáng)大的才智，淵博的學(xué)問，高度的教養(yǎng)才具有意義和重要 性。rdquo;中國的古人云：ldquo ;凡操千曲而后曉聲，觀 千劍而后識器。rd quo;所謂ldqu o;操千曲rdquo ; ldquo; 觀千劍rdquo;就是要多聽、多看，聽多了、看多了，不但 獲得美的享受，而且有助于積累審美的經(jīng)驗(yàn)，提高審美能 力，為進(jìn)行審美和創(chuàng)造美奠定基礎(chǔ)，最終使學(xué)生能真正成 為一個正如馬克思所說的ldq uo;具有深刻的感覺力的豐富 的全面的人r dquo;。就閱讀來說，必須選擇優(yōu)秀的文學(xué)作 品的閱讀，正如歌德說：ldquo;鑒賞力不是靠觀賞中等作 品而是要靠觀賞最好作品才能培育成的。rd qu

4、o;文學(xué)藝術(shù) 名著，是經(jīng)過藝術(shù)實(shí)踐檢驗(yàn)和時代的考驗(yàn)而暢銷不衰，它 不但蘊(yùn)含深刻的民族文化，表現(xiàn)一定的人類情感，而且藝 術(shù)性強(qiáng)，美的因素多。這些都能潛移默化地影響人的審美 能力。因此，注重文學(xué)藝術(shù)作品的閱讀，強(qiáng)化藝術(shù)感受能 力，提高思維的敏捷性，這樣，有助于提高藝術(shù)修養(yǎng)和審 美能力，有助于理解美，發(fā)現(xiàn)美。而這種閱讀主要體現(xiàn)在 多看看中外名畫，女口，國外的羅丹和中國的徐悲鴻的畫冊; 多讀國外文學(xué)名著，如，法國巴爾扎克、莎士比亞等的小 說，中國的魯迅、巴金等的作品；多聽一些中外優(yōu)秀名曲, 如，國外的藍(lán)色多淄河，中國的春江花月夜、梁山 伯與祝英臺等名曲。其次，閱讀文藝美學(xué)著述理論源于 實(shí)踐，是對實(shí)踐中

5、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是思想認(rèn)識的概括與升華。 要提高審美鑒賞能力，必須了解藝術(shù)的規(guī)律和特點(diǎn)。ldqu o; 任何一門學(xué)科都有其自身的理論體系。r dquo;理解學(xué)科體 系的原理，是實(shí)現(xiàn)由感性到理性的一次飛躍。閱讀文藝美 學(xué)等著述，有助于提高教師的藝術(shù)涵養(yǎng)。理論涵養(yǎng)是指具 有較高的理性思維能力和豐富的理論知識。1 dquo;理想思 維是一種用概念、判斷、推理并作出理論闡述的思維方式, 又稱理論思維。rdquo;理論知識不僅指藝術(shù)理論，還包括 哲學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等眾多的學(xué)科知識。一個教 師對文學(xué)、美學(xué)思想了解的多少，掌握的深淺，直接關(guān)系 到其審美修養(yǎng)和審美能力的高低。正如一個文學(xué)藝術(shù)批評 家為什么

6、比其他接受者站得高，看得遠(yuǎn)，想得深入，就是 因?yàn)樗休^高的理論素養(yǎng)，才能對藝術(shù)作品做出科學(xué)的批 評。同時，在學(xué)習(xí)文學(xué)、美學(xué)等著述時，還能學(xué)到一定的 文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作技能、技巧等，并能從中受到啟發(fā)。因此， 通過學(xué)習(xí)，不但有助于增長文學(xué)、美學(xué)理論知識，使自己 對美的認(rèn)識由感性上升到理性，而且達(dá)到能欣賞美、創(chuàng)造 美的能力。再次、注重文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐ldquo;實(shí)踐出真知， 實(shí)踐長才干。rdquo;要想學(xué)會游泳，就必須真正下水試一 試。如果只有一定的理論知識，是難以真正提高審美能力 和有效施審美教育，還必須注重文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐。在實(shí)踐中 提高藝術(shù)修養(yǎng)，在實(shí)踐中提高審美能力。ldquo;文學(xué)藝術(shù) 實(shí)踐包括閱讀文學(xué)作品和創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)作品。rdquo;美學(xué) 大師朱光潛說過：ldq uo;不通一藝莫談美。rdquo;加強(qiáng)文 學(xué)藝術(shù)實(shí)踐，諸如，繪畫、書法、音樂、雕塑、詩歌朗誦、 文學(xué)創(chuàng)作以及獨(dú)到的文學(xué)藝術(shù)評論等等，這些對于一個教 師來說，不但是自己的審美修養(yǎng)得以顯現(xiàn)，創(chuàng)造才能得以 實(shí)現(xiàn)，在實(shí)