傳統(tǒng)文化端午節(jié)主題班會

1、整理課件1中國傳統(tǒng)文化整理課件2端午節(jié) 端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。整理課件3目錄目錄一、端午節(jié)的來歷一、端午節(jié)的來歷二、端午節(jié)的主要習(xí)俗二、端午節(jié)的主要習(xí)俗三、端午節(jié)的詩詞三、端午節(jié)的詩詞四、端午節(jié)的當(dāng)代演化四、端午節(jié)的當(dāng)代演化紀(jì)念偉大的詩人：屈原整理課件5紀(jì) 念 屈 原 此說最早出自南朝梁此說最早出自南朝梁代吳均代吳均續(xù)齊諧記續(xù)齊諧記和北和北周宗懔周宗懔荊楚歲時(shí)記荊楚歲時(shí)記的的記載。據(jù)說，屈

2、原于五月記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。中，以驅(qū)蛟龍。端午節(jié)的來歷端午節(jié)的來歷整理課件6紀(jì) 念 屈 原 又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相

3、劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。端午節(jié)的來歷端午節(jié)的來歷整理課件7迎 濤 神端午節(jié)的來歷端午節(jié)的來歷 春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。傳說，在江浙一帶流傳很廣。整理課件8龍 的 節(jié) 日端午節(jié)的來歷端午節(jié)的來歷 這種說法來自聞一多的端午考和端這種說法來自聞一多的端午考和端午的歷史教育。他認(rèn)為，五月初五是古午的歷史教育。他認(rèn)為，五月

4、初五是古代吳越地區(qū)代吳越地區(qū)“龍龍”的部落舉行圖騰祭祀的的部落舉行圖騰祭祀的日子。日子。 其主要理由是：其主要理由是： ( (一一) )端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。所竊，而競渡則用的是龍舟。 ( (二二) )競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子以像龍子”的的習(xí)俗。習(xí)俗。 ( (三三) )古代五月初五日有用古代五月初五日有用“五彩絲系臂五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是的民間風(fēng)俗，這應(yīng)

5、當(dāng)是“像龍子像龍子”的紋身的紋身習(xí)俗的遺跡。習(xí)俗的遺跡。整理課件9惡 日端午節(jié)的來歷端午節(jié)的來歷俗說五月五日生子，男害父，女害母在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外可見從先秦以后，此日均為不吉之日在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。 祭神、劃龍舟、吃粽子、掛菖蒲，這些活動(dòng)從古到今都沒有改變。 二、端午的傳統(tǒng)習(xí)俗整理課件11 當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不

6、見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。掉屈原的尸體。劃龍舟劃龍舟 劃龍舟是屈原故里最大劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會，鑼聲一響的群眾性集會，鑼聲一響招魂曲一唱，隨著招魂曲一唱，隨著我我哥回哥回”的聲聲呼喚，四鄉(xiāng)八的聲聲呼喚，四鄉(xiāng)八里的人們便聚集到了西陵峽里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用劃龍舟這種最古老兩岸，用劃龍舟這種最古老最隆重的方式紀(jì)念屈原。最隆重的方式紀(jì)念屈原。整理課件13 競渡之習(xí)，盛行于吳、越楚。清乾隆二

7、十九年臺灣開始有龍舟競渡之習(xí)，盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當(dāng)時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。競渡，當(dāng)時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。 現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效中國人的做法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競賽活動(dòng)。英國人也有仿效中國人的做法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競賽活動(dòng)。 整理課件14龍舟賽龍舟賽整理課件15吃粽子吃粽子 荊楚之人，在五月荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，屈原，為恐魚吃掉，故用

8、竹筒盛裝糯米飯故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。包米代替竹筒。 整理課件16 粽子最早出現(xiàn)在春粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子用菰葉（茭兩種粽子用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角白葉）包黍米成牛角狀，稱狀，稱“角黍角黍”；用；用竹筒裝米密封烤熟，竹筒裝米密封烤熟，稱稱“筒粽筒粽”。到晉代，。到晉代，端午食粽子成為全國端午食粽子成為全國性風(fēng)俗，性風(fēng)俗，“仲夏端午，仲夏端午，烹鶩角黍烹鶩角黍”，這是西，這是西晉周處所作晉周處所作風(fēng)土記風(fēng)土記一書中的明確記載。一書中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原當(dāng)時(shí)包粽子的原 料除米外，還添加料除米外，還添加 中藥

9、材益智仁，中藥材益智仁， 稱稱“益智粽益智粽”。粽子的由來粽子的由來整理課件17的制作方法的制作方法整理課件18粽子成品粽子成品整理課件19 舊時(shí)端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品。我國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧。（備注詳情）艾艾虎虎整理課件20畫畫額額端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮(zhèn)邪。整理課件21戴戴香香包包整理課件22整理課件23長命縷長命縷整理課件24飲雄黃酒 端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走

10、”。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。整理課件25禳解、祛除及避五毒 民間認(rèn)為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍)出沒之時(shí)，民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。整理課件26掛艾草菖蒲榕枝 整理課件27家家戶戶掛艾 草以求平安整理課件28三、端午節(jié)的詩詞三、端午節(jié)的詩詞整理課件29五月五日五月五日 （宋（宋梅堯臣）梅堯臣）屈氏已沉死，楚人哀不容。屈氏已沉死，楚人哀不

11、容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。 整理課件30端午（唐（唐文秀）文秀） 節(jié)分端午自誰言， 萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 整理課件31六幺令天中節(jié) （宋蘇軾） 虎符纏臂，佳節(jié)又端午?；⒎p臂，佳節(jié)又端午。 門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？異

12、客垂涕淫淫，鬢白知幾許？ 朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。 整理課件32五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。 漁家傲 （宋歐陽修） 整理課件33今天的端午節(jié)今天的端午節(jié)l時(shí)至今日，端午節(jié)在中國人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年起為國家法定節(jié)假日放一天假。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年九月三十日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會會議決定：中國端午節(jié)成功入選世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。整理課件34臺 灣臺