奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法

1、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法2011.9.28研究奧爾夫音樂(lè)的意義研究奧爾夫音樂(lè)的意義 “奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法”為為聯(lián)邦德國(guó)聯(lián)邦德國(guó)著名著名音樂(lè)音樂(lè)家家卡爾卡爾奧爾夫奧爾夫所創(chuàng)建。所創(chuàng)建。 這是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的音樂(lè)教育體系。它賦予音這是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的音樂(lè)教育體系。它賦予音樂(lè)教育以全新的反傳統(tǒng)的觀念和方法，已經(jīng)對(duì)樂(lè)教育以全新的反傳統(tǒng)的觀念和方法，已經(jīng)對(duì)許多國(guó)家和地區(qū)的音樂(lè)教育產(chǎn)生了深刻的影響。許多國(guó)家和地區(qū)的音樂(lè)教育產(chǎn)生了深刻的影響。反思我國(guó)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，仍長(zhǎng)期使用著以歌反思我國(guó)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，仍長(zhǎng)期使用著以歌唱、教學(xué)樂(lè)理知識(shí)為主體的陳舊模式，忽視學(xué)唱、教學(xué)樂(lè)理知識(shí)為主體的陳舊模式，忽視

2、學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感激發(fā)和體驗(yàn)，忽視學(xué)生在音樂(lè)生對(duì)音樂(lè)的情感激發(fā)和體驗(yàn)，忽視學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性、個(gè)性和創(chuàng)造性。認(rèn)真學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性、個(gè)性和創(chuàng)造性。認(rèn)真研究研究奧爾夫奧爾夫的音樂(lè)教育思想和體系，我們會(huì)得的音樂(lè)教育思想和體系，我們會(huì)得到許多有益的啟示。到許多有益的啟示。 奧爾夫生平簡(jiǎn)介奧爾夫生平簡(jiǎn)介 卡爾卡爾.奧爾夫（奧爾夫（ carl orff1895 1982 ） ，當(dāng)代世界著名的德國(guó)作曲家，音樂(lè)教育家。當(dāng)代世界著名的德國(guó)作曲家，音樂(lè)教育家。 奧爾夫奧爾夫1895年年7月月10日出生在慕尼黑一個(gè)有藝日出生在慕尼黑一個(gè)有藝術(shù)素養(yǎng)的軍人世家，受家庭環(huán)境的影響，卡爾術(shù)素養(yǎng)的軍人世家，受家

3、庭環(huán)境的影響，卡爾奧奧爾夫從小對(duì)音樂(lè)和戲劇產(chǎn)生濃厚的興趣，這為他爾夫從小對(duì)音樂(lè)和戲劇產(chǎn)生濃厚的興趣，這為他成為一個(gè)偉大的音樂(lè)劇大師奠定了基礎(chǔ)。奧爾夫成為一個(gè)偉大的音樂(lè)劇大師奠定了基礎(chǔ)。奧爾夫基本上是自學(xué)成才的大師，從少年到青年，他通基本上是自學(xué)成才的大師，從少年到青年，他通過(guò)自學(xué)刻苦鉆研大師們的作品，在不斷地探究大過(guò)自學(xué)刻苦鉆研大師們的作品，在不斷地探究大師們的風(fēng)格中頑強(qiáng)地尋找著自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)師們的風(fēng)格中頑強(qiáng)地尋找著自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言：語(yǔ)言：“那種那種“野生野生”的具有原本性的音樂(lè)、戲的具有原本性的音樂(lè)、戲劇劇”。他從不把自己禁錮在某一專業(yè)、學(xué)科之中，。他從不把自己禁錮在某一專業(yè)、學(xué)科

4、之中，作曲、指揮、戲劇、舞蹈作曲、指揮、戲劇、舞蹈，他均報(bào)有極大熱，他均報(bào)有極大熱誠(chéng)去關(guān)注、去研究。誠(chéng)去關(guān)注、去研究。 1924年奧爾夫與友人年奧爾夫與友人舞蹈家軍特合作舞蹈家軍特合作在慕尼黑創(chuàng)辦了一所軍特體操音樂(lè)舞蹈學(xué)校，在慕尼黑創(chuàng)辦了一所軍特體操音樂(lè)舞蹈學(xué)校，即即“軍特學(xué)校軍特學(xué)?！薄Ｔ谀抢飱W爾夫開(kāi)始了他變。在那里奧爾夫開(kāi)始了他變革音樂(lè)教育的一系列嘗試，如新的節(jié)奏教學(xué)革音樂(lè)教育的一系列嘗試，如新的節(jié)奏教學(xué)和將動(dòng)作與音樂(lè)相結(jié)合的試驗(yàn)。在音樂(lè)方面和將動(dòng)作與音樂(lè)相結(jié)合的試驗(yàn)。在音樂(lè)方面最突出的是在音樂(lè)與動(dòng)作教學(xué)中突出節(jié)奏性最突出的是在音樂(lè)與動(dòng)作教學(xué)中突出節(jié)奏性樂(lè)器，他制造出了樂(lè)器，他制造出了“奧

5、爾夫樂(lè)器奧爾夫樂(lè)器”，成為奧，成為奧爾夫音樂(lè)教育體系的重要標(biāo)志之一。奧爾夫爾夫音樂(lè)教育體系的重要標(biāo)志之一。奧爾夫?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)為了實(shí)現(xiàn)“盡量使學(xué)生能自行設(shè)計(jì)他們的音盡量使學(xué)生能自行設(shè)計(jì)他們的音樂(lè)和為動(dòng)作伴奏樂(lè)和為動(dòng)作伴奏”，他從本土及外國(guó)的民俗，他從本土及外國(guó)的民俗音樂(lè)中找到了編寫(xiě)教材的源泉。音樂(lè)中找到了編寫(xiě)教材的源泉。 1930年他與終生的合作伙伴凱特曼年他與終生的合作伙伴凱特曼編寫(xiě)的教材初版第一卷發(fā)表了。這本教編寫(xiě)的教材初版第一卷發(fā)表了。這本教材作為基本的音樂(lè)教材練習(xí)引導(dǎo)人們走材作為基本的音樂(lè)教材練習(xí)引導(dǎo)人們走向音樂(lè)的原本力量和原本形式，由于其向音樂(lè)的原本力量和原本形式，由于其演奏和舞蹈的性質(zhì)，

6、使外行很容易學(xué)會(huì)。演奏和舞蹈的性質(zhì)，使外行很容易學(xué)會(huì)。接著，又陸續(xù)出版了許多其他的小冊(cè)子，接著，又陸續(xù)出版了許多其他的小冊(cè)子，為奧爾夫樂(lè)器的練習(xí)編配了大量教材，為奧爾夫樂(lè)器的練習(xí)編配了大量教材，在這個(gè)過(guò)程中奧爾夫的學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中奧爾夫的學(xué)生也是后來(lái)也是后來(lái)一生中最重要的合作伙伴一生中最重要的合作伙伴古麗特古麗特凱特凱特曼發(fā)揮了決定性的作用。曼發(fā)揮了決定性的作用。 “軍特學(xué)校軍特學(xué)?！钡膶?shí)驗(yàn)由于在國(guó)內(nèi)外的旅行的實(shí)驗(yàn)由于在國(guó)內(nèi)外的旅行演出和在各種國(guó)際會(huì)議上進(jìn)行的教學(xué)法示范性演出和在各種國(guó)際會(huì)議上進(jìn)行的教學(xué)法示范性演出受到許多教育家們的關(guān)注，有力地推動(dòng)了演出受到許多教育家們的關(guān)注，有力地推動(dòng)了有關(guān)

7、音樂(lè)教育思想的發(fā)展。有關(guān)音樂(lè)教育思想的發(fā)展。1932年，一部意味年，一部意味音樂(lè)教育革命的作品音樂(lè)教育革命的作品奧爾夫教材奧爾夫教材為兒為兒童的音樂(lè)，由兒童自己動(dòng)手的音樂(lè)童的音樂(lè)，由兒童自己動(dòng)手的音樂(lè)民歌民歌已準(zhǔn)備出版，但是由于政治和歷史的原因，這已準(zhǔn)備出版，但是由于政治和歷史的原因，這個(gè)出版計(jì)劃擱淺了。奧爾夫決定離開(kāi)音樂(lè)教育個(gè)出版計(jì)劃擱淺了。奧爾夫決定離開(kāi)音樂(lè)教育去從事專門(mén)作曲。去從事專門(mén)作曲。1937年以一部十四世紀(jì)詩(shī)集年以一部十四世紀(jì)詩(shī)集手抄本創(chuàng)作的音樂(lè)劇手抄本創(chuàng)作的音樂(lè)劇卡爾米娜卡爾米娜布拉納布拉納實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了他的突破，四十二歲的他此前已有許多探索了他的突破，四十二歲的他此前已有許多探索

8、性的作品問(wèn)世，但他稱這種突破為他的性的作品問(wèn)世，但他稱這種突破為他的“全集全集”的開(kāi)端。的開(kāi)端。 從從1935年至年至1942年，奧爾夫的三部成名作問(wèn)年，奧爾夫的三部成名作問(wèn)世：世：卡爾米娜卡爾米娜布拉納布拉納(19341937)、月月亮亮(19371939)、聰明的女人聰明的女人（19411943)相繼問(wèn)世。奧爾夫從青年時(shí)代起就在追求相繼問(wèn)世。奧爾夫從青年時(shí)代起就在追求的的“完全戲劇完全戲劇”一種通向人本的、尋找最初一種通向人本的、尋找最初的、原始的、融音樂(lè)、舞蹈、戲劇為一體的那種的、原始的、融音樂(lè)、舞蹈、戲劇為一體的那種藝術(shù)，在這三部作品中得到體現(xiàn)，使他在藝術(shù)，在這三部作品中得到體現(xiàn)，使他

9、在“完全完全戲劇戲劇”(或稱整體藝術(shù)或稱整體藝術(shù))的創(chuàng)作上已走向成熟，形的創(chuàng)作上已走向成熟，形成了真正的奧爾夫風(fēng)格。這里同樣體現(xiàn)了奧爾夫成了真正的奧爾夫風(fēng)格。這里同樣體現(xiàn)了奧爾夫在音樂(lè)教育中所體現(xiàn)的那種原本性的原則和理念。在音樂(lè)教育中所體現(xiàn)的那種原本性的原則和理念。1948年到年到1949年完成年完成安蒂戈尼安蒂戈尼，這部作品，這部作品綜合音樂(lè)、舞蹈、戲劇為一體，而在伴奏樂(lè)隊(duì)的綜合音樂(lè)、舞蹈、戲劇為一體，而在伴奏樂(lè)隊(duì)的配器上采用配器上采用4架鋼琴、架鋼琴、59種打擊樂(lè)器與人聲的大種打擊樂(lè)器與人聲的大膽結(jié)合，以體現(xiàn)最古老的神話膽結(jié)合，以體現(xiàn)最古老的神話太陽(yáng)神與月亮太陽(yáng)神與月亮神的結(jié)合，剛與柔、健

10、與美的天然合一。這部作神的結(jié)合，剛與柔、健與美的天然合一。這部作品奠定了他在世界上作為大師級(jí)的作曲家的聲望。品奠定了他在世界上作為大師級(jí)的作曲家的聲望。 他在專業(yè)作曲上所采用的技法與他在音樂(lè)他在專業(yè)作曲上所采用的技法與他在音樂(lè)教育上一樣，都是突出節(jié)奏性因素，以某種固教育上一樣，都是突出節(jié)奏性因素，以某種固定音型不斷反復(fù)作音樂(lè)發(fā)展動(dòng)力，在旋律中較定音型不斷反復(fù)作音樂(lè)發(fā)展動(dòng)力，在旋律中較少使用半音音階和變化音，和聲讓位到更次要少使用半音音階和變化音，和聲讓位到更次要的位置，總之無(wú)論旋律、伴奏都以古樸、簡(jiǎn)潔的位置，總之無(wú)論旋律、伴奏都以古樸、簡(jiǎn)潔為創(chuàng)作技法和表現(xiàn)形式。舞臺(tái)布景、演員服裝為創(chuàng)作技法和表

11、現(xiàn)形式。舞臺(tái)布景、演員服裝的象征性都是體現(xiàn)他原本性的的象征性都是體現(xiàn)他原本性的“完整藝術(shù)完整藝術(shù)”的的理念。奧爾夫一生耕耘不息，創(chuàng)作了大量音樂(lè)理念。奧爾夫一生耕耘不息，創(chuàng)作了大量音樂(lè)作品和音樂(lè)戲劇，直到作品和音樂(lè)戲劇，直到1973年年78歲高齡時(shí)，還歲高齡時(shí)，還創(chuàng)作了他最后一部大作創(chuàng)作了他最后一部大作世界末日之劇世界末日之劇。 1950年年1960年奧爾夫曾任慕尼黑音樂(lè)學(xué)院年奧爾夫曾任慕尼黑音樂(lè)學(xué)院作曲大師班教授和負(fù)責(zé)人，他的教學(xué)是以讓學(xué)生發(fā)作曲大師班教授和負(fù)責(zé)人，他的教學(xué)是以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我為宗旨，仍貫穿他一生的音樂(lè)教育思想。奧現(xiàn)自我為宗旨，仍貫穿他一生的音樂(lè)教育思想。奧爾夫從爾夫從1948年

12、開(kāi)始為巴伐利亞電臺(tái)編寫(xiě)年開(kāi)始為巴伐利亞電臺(tái)編寫(xiě)“學(xué)校音樂(lè)學(xué)校音樂(lè)教育教育”，連續(xù)播了五年，受到學(xué)校的熱烈歡迎。，連續(xù)播了五年，受到學(xué)校的熱烈歡迎。19501954年出版了五卷本年出版了五卷本學(xué)校音樂(lè)學(xué)校音樂(lè)，被歐，被歐美各國(guó)相繼翻譯出版介紹到世界各地。這是奧爾夫美各國(guó)相繼翻譯出版介紹到世界各地。這是奧爾夫音樂(lè)教育體系具有奠基性意義的大事。音樂(lè)教育體系具有奠基性意義的大事。1961年在奧年在奧地利薩爾斯堡地利薩爾斯堡“莫扎特音樂(lè)及造型藝術(shù)大學(xué)莫扎特音樂(lè)及造型藝術(shù)大學(xué)”成立成立了了“奧爾夫?qū)W院奧爾夫?qū)W院”，建立起第一個(gè)奧爾夫教學(xué)法研，建立起第一個(gè)奧爾夫教學(xué)法研究和培訓(xùn)中心。究和培訓(xùn)中心。1962年

13、奧爾夫和凱特曼訪問(wèn)日本，年奧爾夫和凱特曼訪問(wèn)日本，在日本掀起研究和實(shí)踐奧爾夫教法熱潮。奧爾夫教在日本掀起研究和實(shí)踐奧爾夫教法熱潮。奧爾夫教學(xué)法開(kāi)始了與東方文化結(jié)合的新里程。學(xué)法開(kāi)始了與東方文化結(jié)合的新里程。 1982年奧爾夫在慕尼黑家中去世，享年年奧爾夫在慕尼黑家中去世，享年87歲。歲。 藝術(shù)、藝術(shù)教育已不僅僅是從事這藝術(shù)、藝術(shù)教育已不僅僅是從事這個(gè)職業(yè)的少數(shù)人關(guān)注的事業(yè)，現(xiàn)在，越個(gè)職業(yè)的少數(shù)人關(guān)注的事業(yè)，現(xiàn)在，越來(lái)越多的人（從嬰幼兒到老年，從家長(zhǎng)來(lái)越多的人（從嬰幼兒到老年，從家長(zhǎng)到科學(xué)界、醫(yī)學(xué)界、企業(yè)界到科學(xué)界、醫(yī)學(xué)界、企業(yè)界各行各各行各業(yè)）在關(guān)注它、需要它，它如同空氣、業(yè)）在關(guān)注它、需要它

14、，它如同空氣、食物一樣成為人們生話的必需。食物一樣成為人們生話的必需。 奧爾夫的理念和獨(dú)特的創(chuàng)意，使音奧爾夫的理念和獨(dú)特的創(chuàng)意，使音樂(lè)從狹窄的空中閣樓走入千家萬(wàn)戶，使樂(lè)從狹窄的空中閣樓走入千家萬(wàn)戶，使人們的生活變得更加美好。人們的生活變得更加美好。 奧爾夫音樂(lè)教育是當(dāng)今世界奧爾夫音樂(lè)教育是當(dāng)今世界最重要和流傳最廣的藝術(shù)教育體最重要和流傳最廣的藝術(shù)教育體系之一。特別在進(jìn)入系之一。特別在進(jìn)入2121世紀(jì)，其世紀(jì)，其強(qiáng)調(diào)回歸人本、綜合性和創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)回歸人本、綜合性和創(chuàng)造性等教育理念和教學(xué)方法、手段均等教育理念和教學(xué)方法、手段均被各國(guó)藝術(shù)教育同行看好，其發(fā)被各國(guó)藝術(shù)教育同行看好，其發(fā)展的勢(shì)頭仍未減弱，

15、并以展的勢(shì)頭仍未減弱，并以“與時(shí)與時(shí)代同步發(fā)展代同步發(fā)展”的勢(shì)態(tài)在繼續(xù)發(fā)展。的勢(shì)態(tài)在繼續(xù)發(fā)展。 多年來(lái)，我國(guó)引進(jìn)、實(shí)驗(yàn)、多年來(lái)，我國(guó)引進(jìn)、實(shí)驗(yàn)、推廣奧爾夫音樂(lè)教育，其宗旨就推廣奧爾夫音樂(lè)教育，其宗旨就是與世界音樂(lè)教育接軌；站在巨是與世界音樂(lè)教育接軌；站在巨人肩膀上，迎頭趕上，縮短與世人肩膀上，迎頭趕上，縮短與世界藝術(shù)教育發(fā)展的矩離。我們有界藝術(shù)教育發(fā)展的矩離。我們有奧爾夫?qū)I(yè)委員會(huì)，有會(huì)刊奧爾夫?qū)I(yè)委員會(huì)，有會(huì)刊奧奧爾夫之橋爾夫之橋，有，有中國(guó)奧爾夫音樂(lè)中國(guó)奧爾夫音樂(lè)教育網(wǎng)教育網(wǎng) 。 奧爾夫音樂(lè)教育奧爾夫音樂(lè)教育的基本理念的基本理念 從音樂(lè)產(chǎn)生的本源和本質(zhì)出發(fā)，即從音樂(lè)產(chǎn)生的本源和本質(zhì)出發(fā)，即

16、“訴諸感訴諸感性，回歸人本性，回歸人本”這是這是奧爾夫音樂(lè)教育奧爾夫音樂(lè)教育的基本理的基本理念。念。 奧爾夫認(rèn)為：表達(dá)思想和情緒，是人類(lèi)的本奧爾夫認(rèn)為：表達(dá)思想和情緒，是人類(lèi)的本能欲望，并通過(guò)語(yǔ)言、歌唱（含樂(lè)器演奏）、舞能欲望，并通過(guò)語(yǔ)言、歌唱（含樂(lè)器演奏）、舞蹈等形式自然地流露，自古如此。這是人原本固蹈等形式自然地流露，自古如此。這是人原本固有的能力。有的能力。音樂(lè)教育的首要任務(wù)，就是不斷地啟音樂(lè)教育的首要任務(wù)，就是不斷地啟發(fā)和提升這種本能的表現(xiàn)力，而表現(xiàn)得好不好則發(fā)和提升這種本能的表現(xiàn)力，而表現(xiàn)得好不好則不是追求的最終目標(biāo)不是追求的最終目標(biāo)。奧爾夫奧爾夫奧爾夫音樂(lè)教育奧爾夫音樂(lè)教育前言前言

17、 我們對(duì)我們對(duì)原本性的音樂(lè)原本性的音樂(lè)所進(jìn)行的許多種各不相同的嘗試，所進(jìn)行的許多種各不相同的嘗試，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，基本上并未過(guò)時(shí)。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，基本上并未過(guò)時(shí)。 n原本性始終是一個(gè)基礎(chǔ)，它是沒(méi)有時(shí)間性的。原本性始終是一個(gè)基礎(chǔ)，它是沒(méi)有時(shí)間性的。 n原本性的東西永遠(yuǎn)意味著一種新的開(kāi)始。原本性的東西永遠(yuǎn)意味著一種新的開(kāi)始。 n在一切工作中，但凡趕時(shí)髦所做的和所能做的，都必在一切工作中，但凡趕時(shí)髦所做的和所能做的，都必然會(huì)衰落。然會(huì)衰落。 n一切摩登的東西，必然隨著時(shí)間無(wú)條件地變成不摩登。一切摩登的東西，必然隨著時(shí)間無(wú)條件地變成不摩登。而原本性的東西，則會(huì)由于它沒(méi)有時(shí)間性，而在全世界一而原本性的東西，

18、則會(huì)由于它沒(méi)有時(shí)間性，而在全世界一切人中得到理解。切人中得到理解。 n因此，我為了記錄一種理念所寫(xiě)下的作品，包括走向因此，我為了記錄一種理念所寫(xiě)下的作品，包括走向世界的世界的學(xué)校音樂(lè)教材學(xué)校音樂(lè)教材，不在于形式，而是那個(gè)原本性，不在于形式，而是那個(gè)原本性的理念本身。的理念本身。 奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的指導(dǎo)思想奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的指導(dǎo)思想 奧爾夫不滿于當(dāng)時(shí)的音樂(lè)創(chuàng)作，受奧爾夫不滿于當(dāng)時(shí)的音樂(lè)創(chuàng)作，受達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)和現(xiàn)代舞表演的影達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)和現(xiàn)代舞表演的影響和啟示，產(chǎn)生了響和啟示，產(chǎn)生了將音樂(lè)和舞蹈結(jié)合在將音樂(lè)和舞蹈結(jié)合在一起，創(chuàng)造一種具有原始風(fēng)格、富于表一起，創(chuàng)造一種具有原始風(fēng)格、富于表現(xiàn)

19、力和主動(dòng)精神的新型音樂(lè)現(xiàn)力和主動(dòng)精神的新型音樂(lè)的想法。的想法。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的方法奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的方法 奧爾夫特別強(qiáng)調(diào)要學(xué)生奧爾夫特別強(qiáng)調(diào)要學(xué)生“動(dòng)動(dòng)”起來(lái)，進(jìn)行起來(lái)，進(jìn)行“綜合式、即興式綜合式、即興式”的音樂(lè)學(xué)習(xí)的音樂(lè)學(xué)習(xí)。 卡爾卡爾奧爾夫指出：學(xué)生奧爾夫指出：學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須動(dòng)腦、在學(xué)習(xí)中必須動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)腳，全身心地感受和表現(xiàn)音樂(lè)動(dòng)手、動(dòng)腳，全身心地感受和表現(xiàn)音樂(lè)。學(xué)生在。學(xué)生在課堂上在教師的引導(dǎo)下作音樂(lè)性的課堂上在教師的引導(dǎo)下作音樂(lè)性的“動(dòng)動(dòng)”，必然，必然沉浸在一種游戲般的歡快之中，他們?cè)诔两谝环N游戲般的歡快之中，他們?cè)诓恢挥X(jué)不知不覺(jué)地接受著音高、節(jié)奏、聽(tīng)辨、協(xié)調(diào)統(tǒng)一等等綜合地接受

20、著音高、節(jié)奏、聽(tīng)辨、協(xié)調(diào)統(tǒng)一等等綜合音樂(lè)能力的訓(xùn)練音樂(lè)能力的訓(xùn)練。音樂(lè)和舞蹈結(jié)合的具有原始風(fēng)格的新型音樂(lè)音樂(lè)和舞蹈結(jié)合的具有原始風(fēng)格的新型音樂(lè)啟發(fā)和提升啟發(fā)和提升“原本性原本性”音樂(lè)能力音樂(lè)能力“綜合式、即興式綜合式、即興式”的音樂(lè)學(xué)習(xí)的音樂(lè)學(xué)習(xí)“綜合式、即興式綜合式、即興式”的音樂(lè)學(xué)習(xí)的音樂(lè)學(xué)習(xí)全身心地感受和表現(xiàn)音樂(lè)全身心地感受和表現(xiàn)音樂(lè)全身心地感受和表現(xiàn)音樂(lè)全身心地感受和表現(xiàn)音樂(lè)音樂(lè)性的活動(dòng)，游戲般的歡快音樂(lè)性的活動(dòng)，游戲般的歡快音樂(lè)性的活動(dòng)，游戲般的歡快音樂(lè)性的活動(dòng)，游戲般的歡快動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)腳學(xué)音樂(lè)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)腳學(xué)音樂(lè)激發(fā)主動(dòng)精神和創(chuàng)造力激發(fā)主動(dòng)精神和創(chuàng)造力奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容

21、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容 A.節(jié)奏、旋律練習(xí)，包括：從朗誦入手，節(jié)奏、旋律練習(xí)，包括：從朗誦入手，提取提取“節(jié)奏基石節(jié)奏基石”； B.基本形體動(dòng)作教學(xué)，包括：反應(yīng)訓(xùn)練；基本形體動(dòng)作教學(xué)，包括：反應(yīng)訓(xùn)練；體操練習(xí)；動(dòng)作訓(xùn)練；動(dòng)作變奏和動(dòng)作組合；體操練習(xí)；動(dòng)作訓(xùn)練；動(dòng)作變奏和動(dòng)作組合；動(dòng)作游戲；即興練習(xí)。動(dòng)作游戲；即興練習(xí)。 奧爾夫音樂(lè)教材奧爾夫音樂(lè)教材“元素性音樂(lè)教育體系元素性音樂(lè)教育體系”之教材之教材 奧爾夫音樂(lè)教材奧爾夫音樂(lè)教材“元素性音樂(lè)教育體系元素性音樂(lè)教育體系”之教材之教材 奧爾夫奧爾夫音樂(lè)故事音樂(lè)故事奧爾夫奧爾夫音樂(lè)故事音樂(lè)故事奧爾夫奧爾夫音樂(lè)故事音樂(lè)故事奧爾夫樂(lè)器奧爾夫樂(lè)器“元素

22、性音樂(lè)教育體系元素性音樂(lè)教育體系”之教具之教具 互敲互敲奧爾夫樂(lè)器奧爾夫樂(lè)器“元素性音樂(lè)教育體系元素性音樂(lè)教育體系”之教具之教具 搖奏搖奏奧爾夫樂(lè)器奧爾夫樂(lè)器“元素性音樂(lè)教育體系元素性音樂(lè)教育體系”之教具之教具 彈奏彈奏奧爾夫樂(lè)器奧爾夫樂(lè)器“元素性音樂(lè)教育體系元素性音樂(lè)教育體系”之教具之教具 搖搖 敲敲奧爾夫樂(lè)器奧爾夫樂(lè)器“元素性音樂(lè)教育體系元素性音樂(lè)教育體系”之教具之教具 響響 敲敲奧爾夫樂(lè)器奧爾夫樂(lè)器“元素性音樂(lè)教育體系元素性音樂(lè)教育體系”之教具之教具 打擊樂(lè)打擊樂(lè)奧爾夫樂(lè)器奧爾夫樂(lè)器“元素性音樂(lè)教育體系元素性音樂(lè)教育體系”之教具之教具 環(huán)境環(huán)境奧爾夫樂(lè)器奧爾夫樂(lè)器“元素性音樂(lè)教育體系元素

23、性音樂(lè)教育體系”之教具之教具 混合混合 奧爾夫音樂(lè)教學(xué)基本原則奧爾夫音樂(lè)教學(xué)基本原則 三大原則，包括三大原則，包括 A 、一切從兒童出發(fā)時(shí)奧爾夫教學(xué)法的首要、一切從兒童出發(fā)時(shí)奧爾夫教學(xué)法的首要原則；原則； B、 通過(guò)親身實(shí)踐，主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)是奧爾夫通過(guò)親身實(shí)踐，主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)是奧爾夫教學(xué)法的又一個(gè)基本原則；教學(xué)法的又一個(gè)基本原則； C 、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是奧爾夫教學(xué)法的第、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是奧爾夫教學(xué)法的第三個(gè)基本原則，也是奧爾夫教學(xué)法的歸結(jié)點(diǎn)。三個(gè)基本原則，也是奧爾夫教學(xué)法的歸結(jié)點(diǎn)。 奧爾夫教學(xué)法的特點(diǎn)奧爾夫教學(xué)法的特點(diǎn) 奧爾夫音樂(lè)的奧爾夫音樂(lè)的最大特點(diǎn)是關(guān)注對(duì)孩子內(nèi)心世界的開(kāi)發(fā)最大特點(diǎn)是關(guān)注對(duì)

24、孩子內(nèi)心世界的開(kāi)發(fā)，在這樣的學(xué)習(xí)中，孩子不會(huì)把學(xué)音樂(lè)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)或功利，在這樣的學(xué)習(xí)中，孩子不會(huì)把學(xué)音樂(lè)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)或功利，而會(huì)全心身地投入到音樂(lè)世界中來(lái)，而會(huì)全心身地投入到音樂(lè)世界中來(lái)，用肢體、語(yǔ)言、樂(lè)器用肢體、語(yǔ)言、樂(lè)器自由地演繹自由地演繹，以獨(dú)特的方式抒發(fā)內(nèi)心世界。當(dāng)音樂(lè)成為孩，以獨(dú)特的方式抒發(fā)內(nèi)心世界。當(dāng)音樂(lè)成為孩子自身的需求，孩子對(duì)樂(lè)理、樂(lè)感、表演、演奏以及語(yǔ)言子自身的需求，孩子對(duì)樂(lè)理、樂(lè)感、表演、演奏以及語(yǔ)言文化的掌握自然輕松快速，而且根深蒂固。文化的掌握自然輕松快速，而且根深蒂固。同時(shí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造同時(shí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造精神的塑造精神的塑造，在課堂上，孩子用蛙鳴筒摩仿秋夜的蛙聲，在課堂上，孩子用

25、蛙鳴筒摩仿秋夜的蛙聲，用腕鈴描繪春江細(xì)雨，用語(yǔ)言與拍打肢體來(lái)演繹節(jié)奏，尤用腕鈴描繪春江細(xì)雨，用語(yǔ)言與拍打肢體來(lái)演繹節(jié)奏，尤其一群孩子一起表演不同聲部時(shí)，一部悅耳動(dòng)人的交響樂(lè)其一群孩子一起表演不同聲部時(shí)，一部悅耳動(dòng)人的交響樂(lè)就在孩子們中誕生了。就在孩子們中誕生了。奧爾夫音樂(lè)給孩子發(fā)展個(gè)性提供了奧爾夫音樂(lè)給孩子發(fā)展個(gè)性提供了無(wú)限的空間，也在集體表演中給了孩子集體意識(shí)與合作精無(wú)限的空間，也在集體表演中給了孩子集體意識(shí)與合作精神，神，奧爾夫音樂(lè)讓家長(zhǎng)參與課程，父母與孩子一道學(xué)習(xí)、奧爾夫音樂(lè)讓家長(zhǎng)參與課程，父母與孩子一道學(xué)習(xí)、表演，讓課程更有樂(lè)趣和意義。表演，讓課程更有樂(lè)趣和意義。 謝謝聆聽(tīng)謝謝聆聽(tīng) 瑪

26、麗亞瑪麗亞蒙特梭利是二十世紀(jì)享譽(yù)蒙特梭利是二十世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨(dú)特全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨(dú)特的幼兒教育法，風(fēng)靡了一個(gè)世紀(jì)，深刻的幼兒教育法，風(fēng)靡了一個(gè)世紀(jì)，深刻地影響著世界各國(guó)，特別是歐美先進(jìn)國(guó)地影響著世界各國(guó)，特別是歐美先進(jìn)國(guó)家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙特梭利教家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點(diǎn)在于十分重視兒童的早期教育法的特點(diǎn)在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)育，她為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究；她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、驗(yàn)與研究；她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺(jué)訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從尊重自由到建感覺(jué)訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從尊重自由到建立

27、意志，從平民教育到貴族教育，為西立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)。優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)。西方教育史西方教育史稱她稱她是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。 她曾經(jīng)三次獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的提名，她曾經(jīng)三次獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的提名，可是她每次都拒絕了?？墒撬看味季芙^了。 5、兒童全方位的發(fā)展、兒童全方位的發(fā)展蒙臺(tái)梭利教育的核心理念就是要幫助生命發(fā)展，讓生蒙臺(tái)梭利教育的核心理念就是要幫助生命發(fā)展，讓生命釋放它最大的潛能。全方位的發(fā)展是尊重孩子自身的

28、發(fā)命釋放它最大的潛能。全方位的發(fā)展是尊重孩子自身的發(fā)展時(shí)間表，讓孩子一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)展他自己。他不僅要發(fā)展，展時(shí)間表，讓孩子一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)展他自己。他不僅要發(fā)展，他要學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)數(shù)數(shù)，學(xué)怎么樣認(rèn)字，學(xué)讀書(shū)，學(xué)跳舞，他要學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)數(shù)數(shù)，學(xué)怎么樣認(rèn)字，學(xué)讀書(shū)，學(xué)跳舞，學(xué)彈鋼琴，自己會(huì)拉拉鏈，會(huì)把扣子扣起來(lái)，會(huì)做很多為學(xué)彈鋼琴，自己會(huì)拉拉鏈，會(huì)把扣子扣起來(lái)，會(huì)做很多為自己服務(wù)的事情，通過(guò)這些活動(dòng)增長(zhǎng)了自己的自信，他能自己服務(wù)的事情，通過(guò)這些活動(dòng)增長(zhǎng)了自己的自信，他能幫助別人，這樣他一步一步地，在認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然的幫助別人，這樣他一步一步地，在認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然的時(shí)候，認(rèn)清眼前的事情的時(shí)候慢慢往前發(fā)展，變得充滿了時(shí)候，認(rèn)清眼前的事情的時(shí)候慢慢往前發(fā)展，變得充滿了自信。自信。 蒙臺(tái)梭利的環(huán)境跟一蒙臺(tái)梭利的環(huán)境跟一般的常規(guī)環(huán)境不一樣的地般的常規(guī)環(huán)境不一樣的地方是講究提供一個(gè)非常舒方是講究提供一個(gè)非常舒適非常優(yōu)美非常自在的環(huán)適非常優(yōu)美非常自在的環(huán)境，沒(méi)有所謂的時(shí)間表，境，沒(méi)有所謂的時(shí)間表，沒(méi)有課程表。幾點(diǎn)該做什沒(méi)有課程表。幾點(diǎn)該做什么，也沒(méi)有半小時(shí)一節(jié)課，么，