對(duì)企業(yè)和諧會(huì)計(jì)建設(shè)的研究

1、  對(duì)企業(yè)和諧會(huì)計(jì)建設(shè)的研究   對(duì)企業(yè)和諧會(huì)計(jì)建設(shè)的研究“和諧社會(huì)”的發(fā)展理念是黨和政府開(kāi)展各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)影響深遠(yuǎn)。對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)，必須綜合做到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并將社會(huì)、環(huán)境、政治等多個(gè)方面加以有效統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。盡管企業(yè)對(duì)于會(huì)計(jì)已具有較為成熟的認(rèn)識(shí)，但伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的變化，對(duì)于和諧會(huì)計(jì)的理念認(rèn)知卻仍需加以強(qiáng)化，這也使得對(duì)企業(yè)和諧會(huì)計(jì)的建設(shè)尤為必要。一、和諧會(huì)計(jì)理念和諧會(huì)計(jì)是伴隨社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理念的不斷發(fā)展而誕生的，作為一種更為先進(jìn)且符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的會(huì)計(jì)，其具有一系列顯著特征。具體看來(lái)，它涵蓋了

2、以下幾點(diǎn)：一是具有時(shí)代特性，和諧會(huì)計(jì)的形成與發(fā)展都離不開(kāi)時(shí)代精神給予的影響，無(wú)論從內(nèi)容還是工作方式都無(wú)一不與時(shí)代發(fā)展理念相協(xié)調(diào)；二是具有服務(wù)公眾特性，和諧會(huì)計(jì)不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)于財(cái)務(wù)的很好管理，并提升組織的收益，而且也要求將會(huì)計(jì)活動(dòng)與組織其他日常運(yùn)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行有效聯(lián)系，并賦予公眾監(jiān)督權(quán)，這最終確保了為公眾服務(wù)的理念；三是具有差異化特性，和諧會(huì)計(jì)不僅與傳統(tǒng)會(huì)計(jì)有所區(qū)別，更為強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀(guān)主題，而且與國(guó)外先進(jìn)會(huì)計(jì)相比，其也是中國(guó)特色的先進(jìn)會(huì)計(jì)，不同組織機(jī)構(gòu)對(duì)于和諧會(huì)計(jì)的執(zhí)行也具有一定差異；四是具有融合性特征，和諧會(huì)計(jì)是我國(guó)獨(dú)有的先進(jìn)會(huì)計(jì)，其形成與發(fā)展過(guò)程中不僅繼承了會(huì)計(jì)方面的優(yōu)秀歷史文化，而且也對(duì)國(guó)外先進(jìn)會(huì)

3、計(jì)進(jìn)行有選擇的吸收，并將之與中國(guó)特殊情境有機(jī)結(jié)合，從而具有濃厚的融合性特性，因此也是最為系統(tǒng)、先進(jìn)的會(huì)計(jì)。二、和諧會(huì)計(jì)的意義和諧會(huì)計(jì)的誕生不僅對(duì)于企業(yè)具有鮮明的科學(xué)指導(dǎo)力，而且對(duì)于企業(yè)的會(huì)計(jì)工作更是影響深遠(yuǎn)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制縱深演進(jìn)發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，和諧會(huì)計(jì)在企業(yè)會(huì)計(jì)工作中具有重要意義。第一，和諧會(huì)計(jì)具有導(dǎo)向性意義。和諧會(huì)計(jì)為企業(yè)會(huì)計(jì)人員帶來(lái)正確的工作路線(xiàn)，確保各項(xiàng)會(huì)計(jì)工作匯聚到實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)上，也能夠促使會(huì)計(jì)人員在無(wú)形中對(duì)和諧發(fā)展的思想加以學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步指導(dǎo)自身行為方式。和諧會(huì)計(jì)在企業(yè)會(huì)計(jì)工作當(dāng)中具有十分積極的導(dǎo)向作用，將最為科學(xué)的價(jià)值理念與工作方法融入到會(huì)計(jì)工作的各個(gè)方面，從而

4、確保其更為完善，符合社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律。就和諧會(huì)計(jì)導(dǎo)向作用發(fā)揮的保障來(lái)看，制度建設(shè)是最為根本的措施，也即將抽象意義上的文化進(jìn)行理論化設(shè)計(jì)，形成明確的規(guī)章措施，從而便于遵循、執(zhí)行。第二，和諧會(huì)計(jì)具有凝聚性意義。和諧會(huì)計(jì)能夠確保企業(yè)會(huì)計(jì)人員在統(tǒng)一的和諧思想理念的指導(dǎo)下，對(duì)會(huì)計(jì)工作的目標(biāo)、理念、形式等產(chǎn)生科學(xué)的認(rèn)同感，從而將自身的責(zé)任感、榮譽(yù)感、歸屬感等加以升華，最終帶來(lái)一種極為強(qiáng)烈的凝聚力。在這種凝聚力的指導(dǎo)下，企業(yè)會(huì)計(jì)人員的工作思想就可以緊密地團(tuán)結(jié)在一起，在會(huì)計(jì)工作中也能夠發(fā)揮出較大的合力，從而為整個(gè)會(huì)計(jì)工作水平的提升帶來(lái)極大的動(dòng)力，也帶動(dòng)了會(huì)計(jì)工作的系統(tǒng)化運(yùn)轉(zhuǎn)。第三，和諧會(huì)計(jì)具有約束性意義。與

5、普通文化特征一樣，和諧會(huì)計(jì)本身是一種無(wú)形的不成文規(guī)定，其所構(gòu)建和諧會(huì)計(jì)工作理念與精神為企業(yè)會(huì)計(jì)主體提供了一種符合中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，從而使其必須在這種無(wú)形的文化約束之下開(kāi)展各項(xiàng)會(huì)計(jì)工作，而并非單純追求會(huì)計(jì)工作的程式化，也就是說(shuō)，和諧會(huì)計(jì)的約束性意義更多的是來(lái)自對(duì)于企業(yè)會(huì)計(jì)工作人員價(jià)值觀(guān)的約束，促使其必須將社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標(biāo)作為會(huì)計(jì)工作開(kāi)展的根本性基礎(chǔ)。第四，和諧會(huì)計(jì)具有激勵(lì)性意義。和諧會(huì)計(jì)對(duì)于企業(yè)工作人員的激勵(lì)并非是通過(guò)提供簡(jiǎn)單的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是靠領(lǐng)導(dǎo)的肯定、個(gè)人素質(zhì)提升等來(lái)達(dá)到激勵(lì)的目的，維護(hù)組織會(huì)計(jì)事務(wù)的凝聚力。通過(guò)賦予會(huì)計(jì)工作人員信任機(jī)制來(lái)倡導(dǎo)工作積極性的提升

6、及會(huì)計(jì)工作興趣的獲得。事實(shí)上，這種無(wú)形的激勵(lì)機(jī)制符合馬斯洛的激勵(lì)理論觀(guān)點(diǎn)，在企業(yè)當(dāng)中也確實(shí)具有極大的影響力。三、企業(yè)和諧會(huì)計(jì)建設(shè)的現(xiàn)狀我國(guó)的和諧會(huì)計(jì)建設(shè)受傳統(tǒng)中華文明的影響，以強(qiáng)調(diào)公平、勤奮、和諧等為會(huì)計(jì)建設(shè)構(gòu)建的價(jià)值依據(jù)。具體看來(lái)，我國(guó)的和諧會(huì)計(jì)建設(shè)具有如下現(xiàn)狀。第一，和諧會(huì)計(jì)建設(shè)比較重視會(huì)計(jì)的經(jīng)濟(jì)管理職能的實(shí)現(xiàn)。自古到今，我國(guó)對(duì)于會(huì)計(jì)文化的構(gòu)建，進(jìn)而會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的編制都是以服務(wù)組織的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)。我國(guó)自周朝開(kāi)始，就已經(jīng)構(gòu)建了以經(jīng)濟(jì)為指導(dǎo)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，而這一點(diǎn)在相關(guān)的歷史文獻(xiàn)當(dāng)中也具有較多的記載。隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，無(wú)論是從政府角度，還是企業(yè)角度，都比較強(qiáng)調(diào)和諧會(huì)計(jì)建設(shè)所帶來(lái)的管理服務(wù)

7、功能，而我國(guó)不少學(xué)者也對(duì)此進(jìn)行了大量的研究。第二，我國(guó)和諧會(huì)計(jì)建設(shè)較為傾向于會(huì)計(jì)活動(dòng)對(duì)于財(cái)務(wù)管理的服務(wù)作用。我國(guó)古代關(guān)于會(huì)計(jì)活動(dòng)的理財(cái)功能極為重視，而且較為強(qiáng)調(diào)合法性的觀(guān)念，也即告知組織及個(gè)人對(duì)于財(cái)務(wù)的獲取要通過(guò)正常的渠道，并采取會(huì)計(jì)活動(dòng)來(lái)對(duì)財(cái)務(wù)進(jìn)行管理，從而達(dá)到節(jié)約的目的。事實(shí)上，這種觀(guān)念也就是和諧會(huì)計(jì)建設(shè)的法制層面與實(shí)用層面，而目前這一功能也是發(fā)揮著更為重要的作用。而伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，理財(cái)?shù)挠^(guān)念及情形都處于不斷的變化之中，而和諧會(huì)計(jì)建設(shè)也必須具備一定的柔性。第三，和諧會(huì)計(jì)建設(shè)傾向于對(duì)信息化的追求，對(duì)于會(huì)計(jì)核算水平進(jìn)行充分的創(chuàng)新。我國(guó)對(duì)于計(jì)量、計(jì)算類(lèi)的技術(shù)在國(guó)際上長(zhǎng)期居于領(lǐng)先地位，而

8、這種優(yōu)勢(shì)性也被嘗試使用到和諧會(huì)計(jì)建設(shè)的構(gòu)建當(dāng)中，使得和諧會(huì)計(jì)建設(shè)指導(dǎo)下的會(huì)計(jì)活動(dòng)對(duì)于計(jì)量、計(jì)算的追求十分突出，而信息化的發(fā)展，也最終導(dǎo)致了計(jì)算與信息技術(shù)在和諧會(huì)計(jì)建設(shè)構(gòu)建當(dāng)中進(jìn)行有效的結(jié)合。第四，和諧會(huì)計(jì)建設(shè)指導(dǎo)下的會(huì)計(jì)制度構(gòu)建具有集體化表征。儒家思想對(duì)于我國(guó)社會(huì)文化有著深厚的影響，而這種文化理念在會(huì)計(jì)建設(shè)當(dāng)中的體現(xiàn)也就是對(duì)于會(huì)計(jì)工作所涉及到的活動(dòng)進(jìn)行較為統(tǒng)一的制度構(gòu)建，從而體現(xiàn)出一定的集體性。事實(shí)上，這種集體性的和諧會(huì)計(jì)建設(shè)能夠使組織會(huì)計(jì)活動(dòng)暢通開(kāi)展，提升效率。當(dāng)然，也難免存在一定的創(chuàng)新性不足、缺乏靈活性的弊端。四、企業(yè)和諧會(huì)計(jì)建設(shè)的政策性建議時(shí)代的發(fā)展使得企業(yè)對(duì)于和諧會(huì)計(jì)也必須進(jìn)行有針對(duì)性

9、的建設(shè)，從而進(jìn)一步確保和諧會(huì)計(jì)效力的發(fā)揮，也保障自身會(huì)計(jì)工作更為科學(xué)、有效。需要著手加以強(qiáng)化的方面眾多，如下幾方面尤須加以重視。第一，和諧會(huì)計(jì)建設(shè)應(yīng)當(dāng)將社會(huì)文化的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代化加以系統(tǒng)融合。任何一種文化的發(fā)展都必須具有可持續(xù)性，不具有生命力的文化很難為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)帶來(lái)質(zhì)性影響。因此，和諧會(huì)計(jì)發(fā)展務(wù)必需要對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)文化，尤其是傳統(tǒng)會(huì)計(jì)進(jìn)行提煉與學(xué)習(xí)，在對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)發(fā)揚(yáng)廣大的同時(shí)，自身也獲得必不可少的文化理念支撐。全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化的加劇又為和諧會(huì)計(jì)的建設(shè)帶來(lái)了一系列現(xiàn)代化的文化理念，尤其是西方自由主義文化對(duì)于人們的價(jià)值觀(guān)念產(chǎn)生了影響。面對(duì)現(xiàn)代化氣息，和諧會(huì)計(jì)在看到優(yōu)越性的同時(shí)，也必須加以克制，不僅

10、要保持和諧會(huì)計(jì)的不斷創(chuàng)新，也要將現(xiàn)代文化因素中不符合和諧理念的部分加以摒棄?？偟膩?lái)說(shuō)，在社會(huì)文化的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代化的共同影響下，和諧會(huì)計(jì)建設(shè)過(guò)程一方面需要強(qiáng)化創(chuàng)新行為，另一方面也要不斷挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值，并將其整合到創(chuàng)新活動(dòng)當(dāng)中。第二，和諧會(huì)計(jì)建設(shè)需與會(huì)計(jì)發(fā)展總體目標(biāo)的一致性。會(huì)計(jì)發(fā)展將以會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的完善為主線(xiàn)，從文化的角度看會(huì)計(jì)目標(biāo)，就是要使會(huì)計(jì)人員能夠在日常工作中對(duì)自己的工作方向形成一個(gè)共識(shí)，共同朝著一個(gè)方向努力，發(fā)揮出潛在的積極性。通過(guò)各種渠道、采用多種形式、多樣手段和有利措施，提高企業(yè)會(huì)計(jì)工作人員的整體素質(zhì)，使其成為業(yè)務(wù)素質(zhì)高、講誠(chéng)信、能獨(dú)立完成工作、進(jìn)行道德自律并自覺(jué)承擔(dān)道德責(zé)任的

11、人。保持個(gè)人目標(biāo)與會(huì)計(jì)目標(biāo)高度一致，締結(jié)一個(gè)團(tuán)結(jié)同心、真誠(chéng)合作、和諧默契的會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)企業(yè)會(huì)計(jì)事業(yè)和會(huì)計(jì)的蓬勃發(fā)展，是這一目標(biāo)的最終體現(xiàn)和完成。第三，建立健全企業(yè)內(nèi)部和諧會(huì)計(jì)監(jiān)督制約機(jī)制。對(duì)任何工作來(lái)說(shuō)，如果缺乏強(qiáng)有力的監(jiān)督，都會(huì)對(duì)工作進(jìn)程產(chǎn)生不利影響。在目前我國(guó)企業(yè)的會(huì)計(jì)工作中，監(jiān)督機(jī)制并不是很健全。部分企業(yè)的內(nèi)部管理體制較為混亂，內(nèi)部監(jiān)督制約機(jī)制基本處于空白狀態(tài)或是形同虛設(shè)。在實(shí)際中，企業(yè)內(nèi)部職務(wù)侵占犯罪時(shí)有發(fā)生，多是發(fā)生在會(huì)計(jì)或是出納身上。這不得不引起我們的重視，必須進(jìn)一步建立健全企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督制約機(jī)制，從根本上杜絕此類(lèi)事件的發(fā)生。另外，建立健全企業(yè)的和諧會(huì)計(jì)信息化機(jī)構(gòu)，從而基于我國(guó)總體

12、的會(huì)計(jì)規(guī)則，制定適合企業(yè)自身的和諧會(huì)計(jì)信息化體系。這一體系不僅要對(duì)制度與規(guī)范上進(jìn)行良好的安排，而且要兼顧到理論與技術(shù)的發(fā)展，并且也要求在起步階段，政府部門(mén)應(yīng)對(duì)企業(yè)和諧會(huì)計(jì)信息化技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的支持。第四，要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，提高對(duì)和諧會(huì)計(jì)管理職能創(chuàng)新的重視程度。思想是行動(dòng)的指南，只有從心理上加以重視，才能在行動(dòng)上更好地予以貫徹落實(shí)。雖然我國(guó)的部分企業(yè)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了和諧會(huì)計(jì)管理職能創(chuàng)新的重要性，但是認(rèn)識(shí)仍然不是很到位，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。這里的轉(zhuǎn)變觀(guān)念、提高認(rèn)識(shí)程度不僅包括企業(yè)的高層管理者、會(huì)計(jì)工作人員本身，還包括企業(yè)除會(huì)計(jì)人員以外的其他員工。和諧會(huì)計(jì)工作并不是孤立存在的，即使是傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)工作，也需要與企業(yè)各部門(mén)及時(shí)溝通聯(lián)系，以獲得準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)。和諧會(huì)計(jì)管理職能創(chuàng)新若想順利進(jìn)行，更需要加強(qiáng)與企業(yè)其他部門(mén)的溝通協(xié)調(diào)。這就需要提高企業(yè)全體員工對(duì)和諧會(huì)計(jì)管理職能創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，形成重視職能創(chuàng)新的良好氛圍，在企業(yè)范圍內(nèi)共同推進(jìn)會(huì)計(jì)管理職能創(chuàng)新的順利進(jìn)行。第五，要著力建立高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。在新形勢(shì)下，僅僅掌握傳統(tǒng)會(huì)計(jì)知識(shí)的人已經(jīng)不能滿(mǎn)足創(chuàng)新的需求。雖然會(huì)計(jì)計(jì)算模式?jīng)]有