英語(yǔ)零度課程體系教學(xué)改革的哲學(xué)基礎(chǔ)探析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、    英語(yǔ)零度課程體系教學(xué)改革的哲學(xué)基礎(chǔ)探析    摘要:在數(shù)字化教育技術(shù)觸發(fā)英語(yǔ)教學(xué)改革的大背景下,廣東醫(yī)科大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院實(shí)施的零度課程體系教學(xué)改革從五個(gè)維度構(gòu)建了全新的課程體系,充分體現(xiàn)了教學(xué)改革與當(dāng)下教學(xué)現(xiàn)實(shí)的適切性。其哲學(xué)基礎(chǔ)為語(yǔ)言哲學(xué)中“零度”的四層解讀,即“零度”蘊(yùn)含“有”和“無(wú)”的辯證統(tǒng)一;循環(huán)往復(fù)、否定之否定的辯證哲學(xué);開放性和無(wú)邊界性;一個(gè)潛在的、理想化的終極目標(biāo)狀態(tài)。關(guān)鍵詞:零度課程體系,數(shù)字化教育技術(shù),英語(yǔ)教學(xué)改革,哲學(xué)基礎(chǔ)一、零度課程體系教學(xué)改革的主要內(nèi)容零度課程體系教改的目標(biāo)在于依托數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù),從“零度目標(biāo)”“零度教材

2、”“零度主體”“零度教室”和“零度評(píng)估”五個(gè)維度構(gòu)建全新的課程體系,以培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的應(yīng)用型外語(yǔ)人才,其核心內(nèi)容如下圖所示。二、零度課程體系的哲學(xué)基礎(chǔ)(一)“零度”的含義“零度”概念是一個(gè)涵蓋很廣的范疇,學(xué)界對(duì)其也有諸多不同的解讀。從語(yǔ)言哲學(xué)角度來講,“零度”概念在本研究的語(yǔ)境下主要有以下四層含義。第一,“零度”概念蘊(yùn)含了“有”和“無(wú)”的辯證關(guān)系。老子道德經(jīng)第十一卷中有如下文字:“三十幅共一轂,當(dāng)其無(wú),有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用?!?其含義為:用三十根輻條制造的一個(gè)車輪,當(dāng)中空的地方可以用來裝車軸,這樣才有了車的作用。

3、用泥土燒成的器皿,當(dāng)中是空的,所以才能放東西,這樣才有了器皿的作用。開窗戶造房子,當(dāng)中是空的,所以可以放東西和住人,這樣才有了房屋的作用2。所以“有”給人以便利,而“無(wú)”恰能使它發(fā)揮作用。“有之以為利”中的“有”可以被解釋為有利條件,“無(wú)之以為用”中的“無(wú)”可以被解釋為使有利條件得以發(fā)揮作用。“有”與“無(wú)”相生相伴,“利”與“用”也是一樣,是不可分離的2。這種說法充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的精髓。第二,“零”這個(gè)概念所蘊(yùn)含的“去中心性”與西方后現(xiàn)代哲學(xué)觀中的“延異”有異曲同工之妙。在事物發(fā)展的過程中,事物內(nèi)在地具有動(dòng)態(tài)生成性和轉(zhuǎn)換性,會(huì)不斷地發(fā)生蛻變,會(huì)循環(huán)往復(fù)地發(fā)生“零界超越”的過程,并無(wú)一

4、個(gè)永恒不變的中心點(diǎn)。“零度”概念體現(xiàn)的正是循環(huán)往復(fù)、否定之否定的辯證哲學(xué)。第三,“零度”概念具有開放性和無(wú)邊界性。開放性亦指具有包容性,能吸納并融合萬(wàn)物?!傲恪钡男螤罹褪切稳缰锌眨瑑?nèi)里卻可包羅萬(wàn)象。無(wú)邊界性指零度沒有終極性,融入零度中空內(nèi)的對(duì)象之間并無(wú)一成不變、無(wú)法跨越的界限,并且可被包容于其中的事物也源源不斷,沒有終極點(diǎn)。第四,著名語(yǔ)言學(xué)家王希杰亦曾指出,“零度是適應(yīng)理想化的一個(gè)最基本的概念”3?!傲恪边@一概念在語(yǔ)言哲學(xué)里是一個(gè)潛在的、理想化的終極目標(biāo)狀態(tài),是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中不可能最終到達(dá),但可以被人們無(wú)限追求的理想化概念。(二)零度課程體系教學(xué)改革的適切性零度課程體系之所以用“零度”命名,是因

5、為其課程體系在方方面面都蘊(yùn)含了零度的語(yǔ)言哲學(xué)觀,在以上五個(gè)組成部分中都展現(xiàn)了其與當(dāng)下教育現(xiàn)實(shí)的高度適切性。1表現(xiàn)之一:課程目標(biāo)“零”啟示的是一個(gè)過程或蹤跡的概念。用“零度”隱喻課程目標(biāo),啟示課程沒有終極性目標(biāo),它循環(huán)往復(fù)、生生不息的生成性構(gòu)成了課程生命的原始動(dòng)力。在“零度課程體系”中,課程主體如同圓形軌道上奔跑的個(gè)體,有著符合自身情況的、特有的零度起點(diǎn),因而有著個(gè)體相對(duì)化的課程目標(biāo)。隨著課程的進(jìn)展,下一個(gè)零度起點(diǎn)和目標(biāo)形成對(duì)上一個(gè)零度的否定與超越。每一次的超越便是課程主體的一次升華4,因而課程主體又會(huì)生成新的目標(biāo),這就體現(xiàn)了零度之“否定之否定,循環(huán)往復(fù)”的意蘊(yùn)與規(guī)律。具體而言,學(xué)生在接受教師和

6、同伴的良性刺激的學(xué)習(xí)過程中,不斷地對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我修正和提高,不斷地調(diào)整和生成新的課程目標(biāo),以螺旋式上升的方式來完成學(xué)習(xí)過程,實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的課程目標(biāo)。這種動(dòng)態(tài)的、個(gè)性化的課程目標(biāo)被稱為“零目標(biāo)”。零度課程教學(xué)改革所踐行的“零目標(biāo)”,在很大程度上適應(yīng)了教育科學(xué)發(fā)展以及學(xué)生需求的變化,照顧學(xué)生個(gè)體知識(shí)的差異性。零度課程體系不設(shè)學(xué)生全員統(tǒng)一的細(xì)化目標(biāo),而是在教學(xué)大綱的大范圍之下,由學(xué)生根據(jù)自身的興趣和需求,從自身現(xiàn)有知識(shí)的零點(diǎn)出發(fā),在每一次具體的課程設(shè)計(jì)中設(shè)定各自的短期目標(biāo)。換言之,課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)被看成是一個(gè)過程,而不是一個(gè)終點(diǎn),課程目標(biāo)總是在每一次不間斷的更改和修訂中動(dòng)態(tài)地生成。2表現(xiàn)之二:課程內(nèi)

7、容零度課程體系的內(nèi)容具有零度般的開放性和無(wú)邊界性。課程內(nèi)容的開放性體現(xiàn)為學(xué)習(xí)基于數(shù)字化教學(xué)平臺(tái),以某個(gè)設(shè)定的主題為線索,最大限度地鼓勵(lì)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和傾向組織和安排學(xué)習(xí)材料,以學(xué)生主動(dòng)參與和創(chuàng)造的方式呈現(xiàn)和處理課程內(nèi)容。藉此,學(xué)生被提供和給予了廣泛的課程內(nèi)容,被從真理式的標(biāo)準(zhǔn)答案的禁錮中解放出來,繼而釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能4。無(wú)邊界性指的是沒有終極性。對(duì)于當(dāng)下浸潤(rùn)于網(wǎng)絡(luò)之中的信息接收者(即學(xué)生)而言,其所要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越單一的課本。零度課程體系打通了英語(yǔ)閱讀課、聽力課、寫作課、泛讀課等傳統(tǒng)課型的劃分和限制,提供給學(xué)生一個(gè)廣泛的、開放的、無(wú)終止的課程信

8、息輸入和輸出模式。零度課程體系中的教材是泛在化的信息和知識(shí),是來自于網(wǎng)絡(luò)無(wú)邊界性輸入的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。在此點(diǎn)上,學(xué)生能夠分享到的所有學(xué)習(xí)資源幾乎是無(wú)限的、新型的、立體化的、多元化的教材體系。3. 表現(xiàn)之三:課程主體零度課程體系中“零”的概念有“去中心性”的含義。零度課程體系認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個(gè)協(xié)作的過程,師生之間、學(xué)生之間是平等的。教師不再是學(xué)習(xí)過程的中心,而只有臨時(shí)充當(dāng)信息點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)的提供者和討論的參與者,而學(xué)生才是動(dòng)態(tài)變化著的學(xué)習(xí)中心。這樣的“去中心性”的課程主體被稱為“零”主體。零度課程的零主體論主張“去老師化”,這也正是對(duì)英文“教師”(facilitator)一詞其本義“輔助者”的回歸。零

9、度課程體系的主體具有不斷蛻變,進(jìn)行循環(huán)往復(fù)“零界超越”過程的屬性。學(xué)生在學(xué)習(xí)原有的起點(diǎn)上被誘發(fā),開始探尋新的知識(shí),闡發(fā)新的問題。其學(xué)習(xí)的過程演變?yōu)檠h(huán)往復(fù)的“零起點(diǎn)”到“歸零”以及再次“零起點(diǎn)”到再次“歸零”的過程。在這個(gè)過程中,每個(gè)學(xué)生不斷打破原有的零度基礎(chǔ),不斷推翻自我的認(rèn)識(shí),以否定之否定精神,重構(gòu)新的零度基礎(chǔ)5,在一定時(shí)期的學(xué)習(xí)過程中,使那些看似不變的學(xué)習(xí)主體“自我”發(fā)生多次的“零界超越”,繼而取得學(xué)習(xí)進(jìn)步和能力提升。這一點(diǎn)在本質(zhì)上契合教育旨在促使受教育者發(fā)生內(nèi)在質(zhì)的升華,不斷螺旋式提升自我的原初出發(fā)點(diǎn),也與當(dāng)下科技日新月異、信息瞬息萬(wàn)變的時(shí)代背景相適宜。4. 表現(xiàn)之四:課堂實(shí)施因基于網(wǎng)

10、絡(luò)的零度課程內(nèi)容無(wú)所不在,在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生常被分成不同的小組,以主題為線索去制定學(xué)習(xí)任務(wù),然后導(dǎo)航自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,整合配置所導(dǎo)航到的知識(shí)點(diǎn),以ppt、視頻、電子文檔、電子書等任何一種或多種形式呈現(xiàn)給其他學(xué)習(xí)同伴。這樣的互動(dòng)課堂實(shí)施過程實(shí)質(zhì)上是實(shí)現(xiàn)了移動(dòng)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)非移動(dòng)學(xué)習(xí)模式的結(jié)合,使得學(xué)生可跨越傳統(tǒng)教室的物理藩籬,通過課前課后、網(wǎng)上網(wǎng)下的頻繁互動(dòng)來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)中隨時(shí)隨地、泛在化地對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行討論、拓展和加深理解的同時(shí),不知不覺中跳脫出了傳統(tǒng)的課室,構(gòu)建了無(wú)圍墻的隱性課堂。這樣的隱性課堂被稱為“零度課堂”?!傲愣日n堂”看似無(wú)形,卻真實(shí)存在,它契合當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)教育的技術(shù)以及

11、具有網(wǎng)絡(luò)居民屬性的新型學(xué)生群體。零度課程通過充分利用信息技術(shù),積極創(chuàng)建多元的教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)了對(duì)課堂的時(shí)空延伸,建構(gòu)了“無(wú)縫學(xué)習(xí)環(huán)境”,滿足了學(xué)生全天候?qū)W習(xí)的需求。新時(shí)期人才培養(yǎng)對(duì)人才素質(zhì)方面的要求日趨強(qiáng)烈,零度課程體系正是契合了此種教育理念,改變了以往課堂實(shí)施的重點(diǎn),它不再只強(qiáng)調(diào)顯性的教學(xué)手段,不再以掌握知識(shí)的多少為目的,轉(zhuǎn)而重視給學(xué)生提供知識(shí)平臺(tái)和互動(dòng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)境(包括物理環(huán)境和人文環(huán)境)6,通過給學(xué)生提供體驗(yàn)過程,注重學(xué)生對(duì)隱性課程學(xué)習(xí)方法和策略的掌握。在該課程實(shí)施過程中,不管每一次每一個(gè)學(xué)習(xí)小組具體以什么方式來進(jìn)行,其目的都旨在讓每一個(gè)學(xué)習(xí)主體走上探尋自己理想化學(xué)習(xí)策略和方法的軌道,

12、這看似無(wú)確定教學(xué)方法的教學(xué)實(shí)施過程真正使具象的“教學(xué)實(shí)施過程”發(fā)揮了作用,其作用是給予學(xué)習(xí)主體自己主動(dòng)體驗(yàn)、犯錯(cuò)、摸索、做選擇的寶貴過程,讓其通過體驗(yàn),收獲到對(duì)自己作用大、主觀能動(dòng)性顯著的學(xué)習(xí)策略和方法。該課程實(shí)施的過程看似無(wú)統(tǒng)一的具體教學(xué)實(shí)施方法和手段,實(shí)則是從“有”(顯性的教育形式)中摸索到“無(wú)”,無(wú)即零,也就是允許學(xué)生不斷去追求那個(gè)理想化的“零度”學(xué)習(xí)方法論。零度課程體系實(shí)施過程體現(xiàn)的正是零度哲學(xué)思想中“有”和“無(wú)”、有形與無(wú)形的辯證統(tǒng)一。5. 表現(xiàn)之五:課程評(píng)價(jià)零度課程體系以多元化的、形成性和終結(jié)性評(píng)估相結(jié)合的動(dòng)態(tài)課程評(píng)價(jià)體系,倡導(dǎo)一種具有寬容態(tài)度、靈活開放的課程評(píng)價(jià)理念。零度課程體系

13、的實(shí)施依靠的是學(xué)生自我指導(dǎo)(self-directed interests),注重在學(xué)習(xí)過程中通過體驗(yàn)逐步來掌握個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法和策略,激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造性,最終實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生解決實(shí)際問題能力的教育目標(biāo)。因而,學(xué)習(xí)的結(jié)果并不是唯一重要的因素,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的種種犯錯(cuò)、創(chuàng)新、調(diào)整、整合的體驗(yàn)才是學(xué)生掌握根本性學(xué)習(xí)策略和方法的必經(jīng)之路,也正是課程評(píng)價(jià)者更應(yīng)看重的部分。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,每一次與同伴的競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)會(huì)給予學(xué)生全面展示自己不同能力和才干的機(jī)會(huì),由此,學(xué)生能獲得極大的精神獎(jiǎng)勵(lì),這種符合人性的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制轉(zhuǎn)而可反哺學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的生成。依托數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)的零度課程體系是實(shí)踐這一過程的理想場(chǎng)所。教

14、師本著零度的開放,秉持對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤、猶豫、不確定性、模糊性等給予最大寬容的態(tài)度,將這一過程中所有的軌跡、指標(biāo)記錄下來,通過采取檔案袋評(píng)估(portfolio assessment)和實(shí)據(jù)評(píng)價(jià)(authentic evaluation)相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)體系4,對(duì)學(xué)生采取以形成性評(píng)價(jià)為主,突出學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)反饋機(jī)制,將形成性評(píng)估與終結(jié)性評(píng)估、主體評(píng)價(jià)與客體評(píng)價(jià)雙結(jié)合的多元化方式。這一多元復(fù)合評(píng)價(jià)體系被稱為“零評(píng)價(jià)”。零度課程體系的零評(píng)價(jià)與當(dāng)前教育現(xiàn)實(shí)的最大適切性表現(xiàn)為零評(píng)價(jià)改變了一錘定音的做法4,它給予學(xué)生成長(zhǎng)、提高的時(shí)間和耐性,允許并見證學(xué)生完成自我否定之否定的零度升華過程,目的是彰顯教育最大的人性化之教化功能。廣東醫(yī)科大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院所踐行的“零度課程體系”教學(xué)改革,開創(chuàng)性地借用了“零度”這一中國(guó)語(yǔ)言文化中最具包容性又富于千變?nèi)f化的哲學(xué)概念,希冀囊括數(shù)字傳媒教育技術(shù)背景下的所有可能的變化,力求實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的最大化。對(duì)該課程體系改革哲學(xué)基礎(chǔ)的分析,充分說明了該教學(xué)改革與當(dāng)下教育現(xiàn)實(shí)的適切性。參考文獻(xiàn):1李耳道德經(jīng)·老子m北京:金盾出版社,2009.2道德經(jīng)全文譯文(注音版)eb/ol.http:/3王希杰修辭學(xué)通論m南京:南京大學(xué)出版社,1996.4楊勁松大學(xué)英語(yǔ)零度課程的

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