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文檔簡(jiǎn)介

1、馬南邨馬南邨“不求甚解不求甚解”出出處處 出 自 陶 潛出 自 陶 潛 五 柳 先 生五 柳 先 生傳傳:“好讀書,不求好讀書,不求甚解甚解”。原意是讀書只。原意是讀書只領(lǐng)會(huì)要旨,不過(guò)于在字領(lǐng)會(huì)要旨,不過(guò)于在字句上花工夫,屬句上花工夫,屬褒義褒義。今多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)今多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認(rèn)真,不求深入理度不認(rèn)真,不求深入理解,淺嘗輒止,含解,淺嘗輒止,含貶義貶義。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介:馬南馬南邨邨( )( ):(19121966)鄧拓的筆名,福建閩侯人。當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。1962年3月,以“馬南馬南邨邨”的筆名在北京晚報(bào)開(kāi)辟燕山夜話雜文專欄一直寫到同年9月2日。鄧拓的雜文寓教于

2、樂(lè),針砭時(shí)弊,集思想性、知識(shí)性、趣味性于一體,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。cn 作者一開(kāi)頭就作者一開(kāi)頭就提出了一般人常常提出了一般人常常認(rèn)為的觀點(diǎn)認(rèn)為的觀點(diǎn)“對(duì)任對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都何問(wèn)題不求甚解都是不好的是不好的”,對(duì)此,對(duì)此,作者又是怎樣看得作者又是怎樣看得呢?呢? “盲目反對(duì)不求甚解的態(tài)度同盲目反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由樣沒(méi)有充分的理由”“”“這是古這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),完全不應(yīng)該對(duì)他濫虛心學(xué)習(xí),完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。加粗暴的不講道理的非議?!?作者先提出一個(gè)錯(cuò)作者先提出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)(樹(shù)靶子),誤的觀點(diǎn)(樹(shù)靶子),然

3、后加以論證,最終證然后加以論證,最終證明這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,明這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,從而更有力地表明正確從而更有力地表明正確的觀點(diǎn),我們稱這種文的觀點(diǎn),我們稱這種文章叫章叫駁論文駁論文 駁論文駁論文駁論可以鮮明地駁論可以鮮明地反反駁一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)駁一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),也可以是就別人論也可以是就別人論述的一個(gè)問(wèn)題述的一個(gè)問(wèn)題發(fā)表發(fā)表不同看法不同看法,或,或提出提出質(zhì)疑質(zhì)疑,進(jìn)行商榷。,進(jìn)行商榷。1、反駁對(duì)方的論點(diǎn),從論、反駁對(duì)方的論點(diǎn),從論據(jù)和論證方法上找問(wèn)題。據(jù)和論證方法上找問(wèn)題。 反駁對(duì)方的論點(diǎn)反駁對(duì)方的論點(diǎn)2、反駁對(duì)方的論點(diǎn),要注、反駁對(duì)方的論點(diǎn),要注重分析,把理講透,使人重分析,把理講透,使人信服,不

4、能扣大帽子。信服,不能扣大帽子。 作者是怎么駁斥作者是怎么駁斥那個(gè)那個(gè)“對(duì)任何問(wèn)題不對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的求甚解都是不好的”錯(cuò)誤觀點(diǎn)的呢?也就錯(cuò)誤觀點(diǎn)的呢?也就是說(shuō),作者是怎樣來(lái)是說(shuō),作者是怎樣來(lái)論證的呢,請(qǐng)同學(xué)們論證的呢,請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文,談?wù)効焖匍喿x課文,談?wù)劚疚牡恼撟C思路本文的論證思路 首先,介紹首先,介紹“不求甚解不求甚解”的出處的出處 其次,闡述了其次,闡述了“不求甚解不求甚解”四四字的兩層含義字的兩層含義 再次,作者從正反兩方面舉例再次,作者從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意讀書的要訣在于虛心、會(huì)意 接著全面、更明

5、確地解釋接著全面、更明確地解釋“不不求甚解求甚解”的含義的含義 最后,提出自己所認(rèn)可的讀書方最后,提出自己所認(rèn)可的讀書方法(重要的書必須常常反復(fù)閱讀)法(重要的書必須常常反復(fù)閱讀) 豎靶子豎靶子引出處引出處釋新義釋新義援援例子例子引語(yǔ)錄引語(yǔ)錄結(jié)上文結(jié)上文 讀書的要訣全在于會(huì)意,讀書的要訣全在于會(huì)意,讀書要虛心,重要的書要反讀書要虛心,重要的書要反復(fù)閱讀。復(fù)閱讀。 在反駁的基礎(chǔ)上,作者在反駁的基礎(chǔ)上,作者提出了怎樣一個(gè)讀書觀點(diǎn)?提出了怎樣一個(gè)讀書觀點(diǎn)?不求甚解不求甚解樹(shù)靶子樹(shù)靶子引出處引出處釋新義釋新義援例子援例子引語(yǔ)錄引語(yǔ)錄結(jié)上文結(jié)上文事實(shí)論證事實(shí)論證道理論證道理論證對(duì)比論證對(duì)比論證駁論駁論

6、作者在反駁和闡述自己觀點(diǎn)時(shí),采作者在反駁和闡述自己觀點(diǎn)時(shí),采用了什么論證方法用了什么論證方法 本文中作者對(duì)本文中作者對(duì)“不不求甚解求甚解”四個(gè)字賦予了四個(gè)字賦予了兩層含義:虛心;不固兩層含義:虛心;不固執(zhí)一點(diǎn),不咬文嚼字,執(zhí)一點(diǎn),不咬文嚼字,而要前后貫通,了解大而要前后貫通,了解大意。你能對(duì)這兩層含義意。你能對(duì)這兩層含義談?wù)勀銈€(gè)人的見(jiàn)解或看談?wù)勀銈€(gè)人的見(jiàn)解或看法嗎?再者,你也可以法嗎?再者,你也可以談?wù)勀銈€(gè)人對(duì)談?wù)勀銈€(gè)人對(duì)“不求甚不求甚解解”這個(gè)詞的理解這個(gè)詞的理解 。魯迅的“隨便翻翻”廣泛的瀏覽式的廣泛的瀏覽式的讀書方法。讀書方法。 魯迅說(shuō):書在手頭,不魯迅說(shuō):書在手頭,不管它是什么,總拿來(lái)

7、翻管它是什么,總拿來(lái)翻一下,或看序目,或讀一下,或看序目,或讀幾葉內(nèi)容,不費(fèi)力,不幾葉內(nèi)容,不費(fèi)力,不勞神,往往在看非看不勞神,往往在看非看不可的書籍覺(jué)得疲勞后,可的書籍覺(jué)得疲勞后,拿來(lái)消遣。拿來(lái)消遣。三到:朱熹提出讀書應(yīng)有三到三到:朱熹提出讀書應(yīng)有三到心到、眼到、口到。心到、眼到、口到。 三回:高士其介紹自學(xué)方法時(shí)說(shuō)三回:高士其介紹自學(xué)方法時(shí)說(shuō)學(xué)習(xí)的東西,一回學(xué)習(xí)的東西,一回見(jiàn)生,兩回見(jiàn)熟,三回就成為了朋友。見(jiàn)生,兩回見(jiàn)熟,三回就成為了朋友。三心:世界著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)說(shuō),學(xué)習(xí)要有三心三心:世界著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)說(shuō),學(xué)習(xí)要有三心一一是信心,二是決心,三是恒心是信心,二是決心,三是恒心 三多:歐陽(yáng)

8、修以文章聞名于世。他的經(jīng)驗(yàn)有三多三多:歐陽(yáng)修以文章聞名于世。他的經(jīng)驗(yàn)有三多多多讀好文章;多練習(xí)寫作;多和朋友商討。讀好文章;多練習(xí)寫作;多和朋友商討。三法:翦伯贊學(xué)習(xí)經(jīng)典著作有三法三法:翦伯贊學(xué)習(xí)經(jīng)典著作有三法一是通讀,二是重一是通讀,二是重點(diǎn)讀,三是做筆記。點(diǎn)讀,三是做筆記。 拓展訓(xùn)練:拓展訓(xùn)練: 請(qǐng)同學(xué)們用請(qǐng)同學(xué)們用“別人都說(shuō)別人都說(shuō)而我覺(jué)得而我覺(jué)得因?yàn)橐驗(yàn)榈木涫秸f(shuō)的句式說(shuō)一段話,學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論??蓪?duì)下一段話,學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論??蓪?duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意思維,口述新的立意 。 “見(jiàn)風(fēng)使舵見(jiàn)風(fēng)使舵”新解新解 “班門弄斧班門弄斧”辯辯 “濫竿充數(shù)濫竿充數(shù)”辯辯 “見(jiàn)風(fēng)使舵見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于哪些不講原則的世一詞,多用于哪些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)風(fēng)”以新的含義以新的含義喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意:根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,出新意:根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)航船向前發(fā)展。采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)航船向前發(fā)展。 “班門弄斧班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事入手,這個(gè)成語(yǔ),可

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