授課課件：第22課 世說新語二則(語文版七年級上)

1、劉義慶劉義慶 古代有個曾子，為人老實(shí)。有一天，古代有個曾子，為人老實(shí)。有一天， 他妻子要上街他妻子要上街買東西，孩子鬧著也要跟著去，曾子的妻子只好說：買東西，孩子鬧著也要跟著去，曾子的妻子只好說：“你你在家里玩，我回家殺豬給你吃。在家里玩，我回家殺豬給你吃?！痹拥钠拮由辖只貋砗?，曾子的妻子上街回來后，看見曾子正在磨刀準(zhǔn)備殺豬，連忙勸阻說：看見曾子正在磨刀準(zhǔn)備殺豬，連忙勸阻說：“我只是哄哄我只是哄哄孩子，你不必當(dāng)真。孩子，你不必當(dāng)真?！痹诱f：曾子說：“怎么能說謊呢？怎么能說謊呢？”就把就把豬給殺了。這個故事告訴我們：一言既出，駟馬難追。我豬給殺了。這個故事告訴我們：一言既出，駟馬難追。我們要

2、做一個誠實(shí)的人。們要做一個誠實(shí)的人。曾曾 子子 殺殺 豬豬1 1、引導(dǎo)學(xué)生把握課文的主要內(nèi)容，歸納課文的、引導(dǎo)學(xué)生把握課文的主要內(nèi)容，歸納課文的中心意思。中心意思。 2 2、引導(dǎo)學(xué)生解決疑難詞句，疏通文意。、引導(dǎo)學(xué)生解決疑難詞句，疏通文意。 3 3、領(lǐng)悟故事的思想意義。學(xué)習(xí)古人的智慧，守、領(lǐng)悟故事的思想意義。學(xué)習(xí)古人的智慧，守信的美德。信的美德。教教 學(xué)學(xué) 目目 標(biāo)標(biāo) 世說新語世說新語是古代筆記小說集，分德行、言語、是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉政事、文學(xué)、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的

3、正代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。道直言，善行美德的故事。世說新語世說新語的語言簡練含蓄的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對后世小品文的發(fā)展有很大影響。而又雋永傳神，對后世小品文的發(fā)展有很大影響。 被魯被魯迅評為迅評為“一部名士底教科書一部名士底教科書”。作者作者劉義慶劉義慶（403403444444），），南朝宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。南朝宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。世世 說說 新新 語語陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑喝ズ竽酥?。元方時年七歲，門外戲

4、?？蛦栐剑骸白鹁诓?？尊君在不？” ” 答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。” ” 友人便怒曰：友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。非人哉！與人期行，相委而去?！?” 元方曰：元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無君與家君期日中。日中不至，則是無信信; ; 對子罵父，則是無禮。對子罵父，則是無禮?！?” 友人慚，下車引友人慚，下車引之。元方入門不顧。之。元方入門不顧。期期 行行 世說新語世說新語劉義慶劉義慶讀準(zhǔn)字音、理解字義：讀準(zhǔn)字音、理解字義：期：期：過：過：舍：舍：去：去：尊君在尊君在不不（fufu）：）：委：委：引：引：顧：顧：（古義）約定。（古義）約定。超過。

5、超過。放棄。放棄。離開。離開。通通“否否”，表示，表示“不不”丟下、拋棄。丟下、拋棄。牽引，拉。牽引，拉?；仡^看?；仡^看。【譯文【譯文】 陳太丘和朋友約定一同出行，陳太丘和朋友約定一同出行，( (他們他們) )約定在正午動身。約定在正午動身。過了正午朋友沒到，陳太丘便離開了，離開之后朋友到了。過了正午朋友沒到，陳太丘便離開了，離開之后朋友到了。( (陳太丘的兒子陳太丘的兒子) )陳元方當(dāng)時七歲，在門外玩耍。朋友問元陳元方當(dāng)時七歲，在門外玩耍。朋友問元方：方：“你父親在家嗎你父親在家嗎?”?”元方回答說：元方回答說：“等您很久您都沒到，等您很久您都沒到，已經(jīng)離開了。已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f：

6、朋友便生氣地說：“真不是人啊真不是人啊! !和別人約和別人約定同行，卻丟下別人走了。定同行，卻丟下別人走了。”元方說：元方說：“您與我父親約定您與我父親約定中午，到了中午您沒到，就是不守信用；對著兒子罵他父中午，到了中午您沒到，就是不守信用；對著兒子罵他父親，就是不講禮貌。親，就是不講禮貌?！迸笥迅械胶軕M愧，走下車去拉元方朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表示歉意。元方走進(jìn)門去，連頭也沒回。以表示歉意。元方走進(jìn)門去，連頭也沒回。 你在本文悟到一個什么做人的道理？結(jié)合你你在本文悟到一個什么做人的道理？結(jié)合你的生活實(shí)際，請說說我們怎樣做，才是一個的生活實(shí)際，請說說我們怎樣做，才是一個受歡迎的人。受歡

7、迎的人。拓展延伸拓展延伸與全體學(xué)生共勉：與全體學(xué)生共勉：你們的語文老師你們的語文老師1 1、背誦并復(fù)述、背誦并復(fù)述期行期行，回家將，回家將期行期行這個故這個故事講給家人聽。事講給家人聽。2 2、按照老師介紹的學(xué)習(xí)文言小說的一般方法自學(xué)、按照老師介紹的學(xué)習(xí)文言小說的一般方法自學(xué)乘船乘船這篇課文。這篇課文。作業(yè)：作業(yè)：乘船乘船華歆、王朗俱乘船避難華歆、王朗俱乘船避難, ,有一人欲依附有一人欲依附, ,歆輒難歆輒難之。朗曰之。朗曰:“:“幸尚寬幸尚寬, ,何為不可何為不可?”?”后賊追至后賊追至, ,王王欲舍所攜人。歆曰欲舍所攜人。歆曰:“:“本所以疑本所以疑, ,正為此耳。既正為此耳。既已納其自托

8、已納其自托, ,寧可以急相棄邪寧可以急相棄邪?”?”遂攜拯如初遂攜拯如初. .世世以此定華、王之優(yōu)劣。以此定華、王之優(yōu)劣。乘乘 船船依附依附所以所以可以可以之之此此古義古義:今義今義:古義古義:今義今義:古義古義:今義今義:歆輒難之：歆輒難之：世以此定華世以此定華,王之優(yōu)劣王之優(yōu)劣本所以疑本所以疑,正為此耳正為此耳世以此定華世以此定華,王之優(yōu)劣王之優(yōu)劣順便借光順便借光附著、依賴、從屬附著、依賴、從屬的原因的原因表示因果關(guān)系的連詞表示因果關(guān)系的連詞可以因?yàn)榭梢砸驗(yàn)楸硎究赡芑蚰軌虮硎究赡芑蚰軌蛩高@件事它指這件事相當(dāng)助詞相當(dāng)助詞“的的”指代后賊追至指代后賊追至指代上面所述的事指代上面所述的事詞詞

9、語語 解解 釋釋 華歆、王朗一起乘船逃難。一個人想要搭船。華華歆、王朗一起乘船逃難。一個人想要搭船。華歆感到很為難。王朗說：歆感到很為難。王朗說：“（船里）恰好還很寬松，（船里）恰好還很寬松，為什么不同意？為什么不同意？”后來作亂的賊兵追上來了，王朗想后來作亂的賊兵追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說：要拋棄所攜帶的那個人。華歆說：“先前之所以猶豫先前之所以猶豫不決，正因?yàn)榭紤]到這種情況了。既然已經(jīng)接納他，不決，正因?yàn)榭紤]到這種情況了。既然已經(jīng)接納他，難道可以因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎？難道可以因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎？”于是還像當(dāng)初于是還像當(dāng)初一樣救助這個人。世人通過這件事來評定華歆、王朗

10、一樣救助這個人。世人通過這件事來評定華歆、王朗的優(yōu)劣。的優(yōu)劣?！咀g 文】幸尚寬幸尚寬, ,何為不可何為不可? ?本所以疑本所以疑, ,正為此耳正為此耳. .既已納其自托既已納其自托, ,寧可以急相棄邪寧可以急相棄邪? ?譯譯: :船里恰好還很寬松船里恰好還很寬松, ,為什么不同意為什么不同意? ?譯譯: :先前之所以猶豫不決先前之所以猶豫不決, ,正因?yàn)榭紤]到這種情況正因?yàn)榭紤]到這種情況, ,既然已經(jīng)接納他既然已經(jīng)接納他, ,難道因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎難道因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎? ?重點(diǎn)句子解釋重點(diǎn)句子解釋華歆與王朗的做法有何不同華歆與王朗的做法有何不同? ?你如何評價(jià)他們兩人你如何評價(jià)他們兩人? ?思思 考考 題題如果他人遇到困難向你求助如果他人遇到困難向你求助, ,你會怎么做你會怎么做? ?（不同意）（不同意）難之難之（同意）（同意）“幸尚寬幸尚寬”世世 人人 評評 說：說：信守承諾信守承諾輕諾寡信輕諾寡信（不同意扔下）（不同意扔下） （打算扔下）（打算扔下）攜拯如初攜拯如初欲舍所攜欲舍所攜后后 賊賊 追追 至：至：有一人欲依附：有一人欲依附：王郎王郎華歆華歆乘乘 船船板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)君子一言君子一言 , , 駟馬難追。駟馬難追。人而無信人而無信 , , 不知其可。不知其可。一諾千金一諾千金 。說到做到。說到做到。自