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1、“說(shuō)說(shuō)”: 古代的一古代的一種議論體裁,用以種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)與某些問(wèn)題的觀點(diǎn)與看法看法. 是一些文人志是一些文人志士士 對(duì)事對(duì)物有感對(duì)事對(duì)物有感而發(fā),宣泄心中郁而發(fā),宣泄心中郁悶,悶,托物寓意托物寓意的一的一種體裁。種體裁?!榜R說(shuō)馬說(shuō)”即談馬、論馬。即談馬、論馬。 韓愈韓愈 (768 (768824),824),字退字退之,唐代著名文學(xué)家。之,唐代著名文學(xué)家。初登初登仕途時(shí),很不得志。他曾三仕途時(shí),很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求任用。很可惜次上書(shū)宰相求任用。很可惜有有“憂(yōu)天下之心憂(yōu)天下之心”的他,終的他,終未被采納。當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),未被采納。當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)

2、權(quán),政治黑暗,有才能之士不受政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有重視,所以他有“伯樂(lè)不常伯樂(lè)不常有有”之嘆,之嘆,對(duì)埋沒(méi)人才強(qiáng)烈對(duì)埋沒(méi)人才強(qiáng)烈不滿(mǎn),并加以揭露和抨擊。不滿(mǎn),并加以揭露和抨擊。作者與背景教學(xué)目標(biāo) 1、有感情的朗讀課文 2、積累重要詞語(yǔ)與句子 3、結(jié)合注釋疏通文意 4、理解文章中作者的寫(xiě)作意圖與所抒 發(fā)的情感。朗讀指導(dǎo) 1、流暢朗讀:注意生字,注意斷句。 2、情感朗讀:注意語(yǔ)速,注意頓挫,注意情感。 3、朗讀形式:個(gè)別朗讀,小組朗讀,男女朗讀,集體朗讀。世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故有。故雖雖有名馬,祗有名馬,祗

3、辱辱于奴隸人之手,于奴隸人之手,駢駢死于槽櫪之間,死于槽櫪之間,不以千里不以千里稱(chēng)稱(chēng)也。也。馬之千里者,馬之千里者,一食一食或盡粟一石,或盡粟一石,食食馬者不知其馬者不知其能能千里千里而而食食也。也。是是馬也,馬也,雖雖有千里之能,有千里之能,食食不飽,力不足,不飽,力不足,才才美美不外不外見(jiàn)見(jiàn),且欲與常馬,且欲與常馬等等不可得,不可得,安安求其能千里也求其能千里也 ?策策之不以之不以其道其道,食之不能盡其,食之不能盡其材材,鳴之而不能通其意,鳴之而不能通其意,執(zhí)執(zhí)策而策而臨臨之,曰:之,曰:“天下無(wú)馬!天下無(wú)馬!”嗚呼!嗚呼!其其真無(wú)馬邪?其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。真不知馬也。 zhpins

4、hssshxin dn世有世有/伯樂(lè),然后伯樂(lè),然后/有千里馬。千里馬有千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè)常有,而伯樂(lè)/不常有。故不常有。故/雖有名馬,祗辱于雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于奴隸人之手,駢死于/槽櫪槽櫪之間,不以之間,不以/千里稱(chēng)也。千里稱(chēng)也。馬之千里者,一馬之千里者,一食食/或或/盡粟一石,盡粟一石,食食馬者馬者/不知其能千不知其能千里里/而而食食也。是馬也,雖有也。是馬也,雖有/千里之能,千里之能,食食不飽,力不足,不飽,力不足,才美才美/不外不外見(jiàn)見(jiàn),且,且/欲與常馬等欲與常馬等/不可得,安求不可得,安求/其能其能/千里也千里也 ?策之策之/不以其道,食之不以其道,食之/不

5、能盡其材,鳴之不能盡其材,鳴之/而不能通其而不能通其意,執(zhí)策意,執(zhí)策/而臨之,曰:而臨之,曰:“天下天下/無(wú)馬!無(wú)馬!”嗚呼!其嗚呼!其/真無(wú)馬真無(wú)馬邪?其邪?其/真不知馬也。真不知馬也。 zhpinshssshxin dn疏通文意 1、結(jié)合注釋與工具書(shū)口頭翻譯。 2、教師點(diǎn)撥并明確個(gè)別詞語(yǔ)的含義。 3、教師讀語(yǔ)句,學(xué)生翻譯。故雖有名馬( )雖有千里之能( )雖 即使雖然食一食或盡粟一石 ( )食馬者 ( )食不飽 ( )頓喂養(yǎng)吃策之不以其道 ( )執(zhí)策而臨之曰 ( )策鞭打鞭子不以千里稱(chēng)也 ( )策之不以其道 ()以用,憑借按照一詞多義:?jiǎn)栴}探究 1、文章塑造了哪三個(gè)形象?其中核心形象是誰(shuí)?

6、請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句并說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句都寫(xiě)出了伯樂(lè)、千里馬與食馬者哪些方面的內(nèi)容? 2、文章主要寫(xiě)了核心形象千里馬的什么內(nèi)容?那么千里馬遇到了哪些不幸的遭遇?而針對(duì)每一個(gè)不幸又包含了作者怎樣的情感?問(wèn)題探究 3、本文通篇不離千里馬,難道作者只是在談“馬”嗎?有什么寫(xiě)作意圖? 4、說(shuō)說(shuō)作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇寄托了怎樣的思想感情? 5、文中“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”各比喻了什么樣的人? 6、在韓愈生活的那個(gè)年代里,有千里馬難遇伯樂(lè),我們現(xiàn)實(shí)生活中是否還有此現(xiàn)象?如果自認(rèn)為是千里馬又沒(méi)有伯樂(lè),該怎么辦? 馬 說(shuō)伯 樂(lè)千里馬食馬者千里馬的遭 遇食馬者外見(jiàn)祗辱于稱(chēng)也策之不無(wú)馬側(cè)面描寫(xiě)以 馬 喻

7、 人托 物 寓 意意圖:揭露統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才、摧殘人才的愚昧與昏庸。情感:抒發(fā)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。痛惜憤怒嘲諷伯 樂(lè):識(shí)別人才、任用人才的人千里馬:人 才食馬者:愚昧昏庸的統(tǒng)治者 1. 有個(gè)研究生,專(zhuān)業(yè)水平高,因其與人溝通的能力不行而找不到工作,一直沒(méi)有被哪個(gè)單位重用,他不由地感慨:唉,_ 2.假設(shè):你在短跑方面具有劉翔的天賦,但因飲食調(diào)養(yǎng)等因素,沒(méi)有良好的身體素質(zhì),同時(shí)不能接受?chē)?yán)格正規(guī)的訓(xùn)練,最終變成一個(gè)平常人.當(dāng)有人笑你怎么成不了世界冠軍時(shí),你會(huì)說(shuō):_ 3.當(dāng)你遇到這樣一個(gè)老師:上課不能正確引導(dǎo)你學(xué)習(xí),每天的題海戰(zhàn)術(shù)弄得你頭暈?zāi)垦?當(dāng)你想與他溝通,他又不能明白你的意思.你會(huì)說(shuō):_4、如果你懷才不遇,你會(huì)學(xué)那位古人的做法a、韓 愈 懷 才不遇寫(xiě)文學(xué)b、蘇 秦 懸 梁刺骨暗

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