淺析小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

1、  淺析小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)   淺析小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)人文素養(yǎng)不僅包括人的品格及人生觀、世界觀、價(jià)值觀，還包括正確處理人與人關(guān)系和人與社會(huì)關(guān)系的能力。在小學(xué)階段，語(yǔ)文教育重視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立良好的品格，從小樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和人生都有極其重大的影響。要在小學(xué)語(yǔ)文教育的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，必須時(shí)刻使其受到優(yōu)秀和先進(jìn)文化的熏陶，使得學(xué)生時(shí)刻保持良好的品質(zhì)。一、小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題（一）教學(xué)理念和教學(xué)方法有待改進(jìn)。教學(xué)理念和教學(xué)方法有待改進(jìn)是小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)

2、生人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題之一。小學(xué)語(yǔ)文教育在理論上對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著積極作用，但是實(shí)際上由于教學(xué)理念和教學(xué)方法存在一定不足，使得這一積極作用的發(fā)揮有限。教學(xué)理念和教學(xué)方法有待改進(jìn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是傳統(tǒng)教育方式根深蒂固，部分小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)現(xiàn)今小學(xué)語(yǔ)文教育目標(biāo)和任務(wù)的認(rèn)知存在一定偏差，使得教師對(duì)教材的認(rèn)識(shí)不夠充分。此外，教師在教學(xué)方法上未有突破，使得小學(xué)語(yǔ)文教育與傳統(tǒng)教育一樣局限于文字教學(xué)和訓(xùn)練。二是教師在對(duì)教材進(jìn)行講解時(shí)，忽視語(yǔ)文教材蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，使得語(yǔ)文教學(xué)枯燥乏味，給學(xué)生對(duì)了解和熟記課文方面造成影響，嚴(yán)重削弱小學(xué)語(yǔ)文教育效果，更不用說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。（二）教師人文素

3、養(yǎng)有待提高。教師人文素養(yǎng)有待提高是小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題之二。當(dāng)前，很大一部分小學(xué)語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)水平有待提高，有的教師在教學(xué)過(guò)程中不能準(zhǔn)確把握文章情感，導(dǎo)致教師在授課過(guò)程中難以用真情實(shí)感講解課文，與學(xué)生之間無(wú)法產(chǎn)生共鳴；有的教師缺乏關(guān)愛(ài)學(xué)生的心，異常重視自身的尊嚴(yán)和權(quán)利，使得教學(xué)課堂氣氛低沉，學(xué)生難以全神貫注于課堂，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不能有效進(jìn)行。二、小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施（一）重視對(duì)教材中人文元素的分析。小學(xué)語(yǔ)文本身是一門具有較強(qiáng)趣味性的學(xué)科，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行深度挖掘，拓展與課本相關(guān)的人文知識(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，更好地

4、了解和學(xué)習(xí)課本知識(shí)。如教師在教授朱自清先生的春這一課文時(shí)，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生回憶大自然在春天發(fā)生的各種變化，并在課堂上分享。有的學(xué)生會(huì)想到百花齊放、鳥語(yǔ)花香的一片景象，有的學(xué)生會(huì)想到河畔柳樹萌芽、柳枝隨風(fēng)飄蕩的景象，還有的學(xué)生會(huì)想到農(nóng)田里，辛勞的農(nóng)民們懷著對(duì)收獲的希望在勞作的景象。總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生只有將課本知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，才能對(duì)課本知識(shí)有更深刻的認(rèn)識(shí)、理解和記憶。（二）利用教材，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文指導(dǎo)。語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)生重要的交際工具，起著思想教育的作用，能夠培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，幫助學(xué)生擁有良好的個(gè)性，健全學(xué)生的人格，以及提升人文素質(zhì)。語(yǔ)文課本包羅萬(wàn)象，蘊(yùn)含豐富的知識(shí)，生活中的人、事、物都有所涉及，不

5、僅反映了人生百態(tài)，而且表達(dá)了作者的思想感情。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書、多讀好書、積累知識(shí)，并尊重學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師在進(jìn)行萬(wàn)里長(zhǎng)城的授課時(shí)，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些提問(wèn)，如“為什么我們?cè)趯W(xué)習(xí)這篇文章后愛(ài)國(guó)之情會(huì)油然而生”，讓學(xué)生進(jìn)行一定時(shí)間的自主思考后教師進(jìn)行講解。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，在生產(chǎn)力落后的古代，在崇山峻嶺中勞動(dòng)人民靠著自身的智慧和力氣筑成如今“世界八大奇跡之一”的萬(wàn)里長(zhǎng)城，值得每一個(gè)人尊重。而作為華夏子孫的一員，更應(yīng)該為此感到驕傲，應(yīng)該為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲。（三）提升教師人文素養(yǎng)，發(fā)揮示范

6、作用。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引路人，要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先就應(yīng)提升教師的人文素養(yǎng)，使其更好地發(fā)揮示范作用。一要學(xué)校重視高人文素養(yǎng)教師的選擇。教師的人文素養(yǎng)與其自身的學(xué)歷存在一定聯(lián)系，因此學(xué)校在選拔人才的時(shí)候應(yīng)重視教師的學(xué)歷。但是不能一味地只看學(xué)歷，應(yīng)給予應(yīng)聘教師一段時(shí)間的試用期，對(duì)其在試用期的表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，最后擇優(yōu)選取。二要教師不斷學(xué)習(xí)，提升人文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，人文素養(yǎng)的提升也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。教師應(yīng)“活到老、學(xué)到老”，利用工作的閑余時(shí)間進(jìn)行知識(shí)的補(bǔ)充和豐富；“讀好書、好讀書”，不斷進(jìn)行充電學(xué)習(xí)，通過(guò)時(shí)間和書本積累和沉淀自身的人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自身人文素養(yǎng)的提高。（四）教師采取合理的教學(xué)途徑。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)采取合理的教學(xué)途徑，讓學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。教師可通過(guò)舉辦講故事比賽、演講競(jìng)賽、朗誦比賽等學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，營(yíng)造良好的人文素養(yǎng)提升的氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)和展示自身的風(fēng)采，培養(yǎng)學(xué)生自我表達(dá)能力的同時(shí)，也加強(qiáng)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中提升自身的人文素養(yǎng)。學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教育中是非常重要的。小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)主要應(yīng)從重視分析教材中人文元素、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文指導(dǎo)、提升教師人文素養(yǎng)和采取合理教學(xué)途徑出發(fā)。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)短期看能