政治考研知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、17分清敵友是中國(guó)革命的首要問(wèn)題，4個(gè)階段新民主主義革命的主要?jiǎng)恿κ菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題方法等1， 一工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn) 關(guān)鍵2， 同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)時(shí) 基本策略3， 人民革命武裝 根本保證革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的必要性和可能性必要性?xún)深^小中間大革命的長(zhǎng)期性，殘酷性和不平衡性決定的可能性諸多矛盾交織在一起為建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)創(chuàng)造了可能。抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的特點(diǎn)廣泛的民族性和階級(jí)矛盾?chē)?guó)共有軍隊(duì)有政權(quán)的合作沒(méi)有固定的組織和統(tǒng)一的綱領(lǐng)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的總方針發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力人民政協(xié)是發(fā)揮社會(huì)主義民主的重要形式新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是什么中國(guó)政協(xié)是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織，是多黨合作和政治協(xié)

2、商的機(jī)構(gòu)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要團(tuán)結(jié)和民主是政協(xié)的2大主題黨的領(lǐng)導(dǎo)是前提，是政治領(lǐng)導(dǎo)，大方針合作的基本方針是，健全社會(huì)主義民主協(xié)商制度協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線(xiàn)在政治領(lǐng)域的提現(xiàn)推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層次的制度化發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題和設(shè)計(jì)群眾切身利益問(wèn)題為內(nèi)容，在全社會(huì)開(kāi)展廣泛的協(xié)商民主，堅(jiān)持與協(xié)商之前，實(shí)施之中。18道德的功能個(gè)人品德的作用對(duì)社會(huì)道德的發(fā)展變革有重要推動(dòng)作用，個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主體精神力量有序的公共生活是和諧社會(huì)的重要條件是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的保證是社會(huì)成員生活質(zhì)量提高的保證是國(guó)家文化和文明程度的提現(xiàn)文明禮貌，愛(ài)

3、護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法法律的權(quán)威性是法律的影響力，作用力，公信力，維護(hù)法律的權(quán)威性1， 是社會(huì)主義法治概念和法治思維的核心要求2， 對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化極為重要3， 實(shí)現(xiàn)人民一直，保障人民權(quán)利的基本途徑4， 維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障權(quán)利和義務(wù)法律允許權(quán)利人為自己的利益采取的行為權(quán)利實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力是人們彼此之間尊重各自的權(quán)利自我權(quán)利的主張為尊重別人的權(quán)利為前提，二對(duì)別人權(quán)利的尊重更能實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)力主張道德和法律發(fā)揮的作用在治國(guó)中道德對(duì)法治的作用以道德滋養(yǎng)立法，以道德促進(jìn)執(zhí)法，以道德支撐守法法治對(duì)道德的作用1， 通過(guò)法律對(duì)道德的肯定，成為道德的保障2， 通過(guò)法律實(shí)施促進(jìn)道德規(guī)

4、范的遵守3， 發(fā)揮法治對(duì)解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題的作用19矛盾的普遍性，特殊性共性是無(wú)條件的，絕對(duì)的，個(gè)性是有條件的相對(duì)的矛盾的不平衡性社會(huì)主義初級(jí)階段的矛盾工業(yè)國(guó)-農(nóng)業(yè)國(guó) 經(jīng)濟(jì)文化-落后 物質(zhì)文化需要-落后生產(chǎn)力推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的緊迫性1， 工業(yè)化，城鎮(zhèn)化，現(xiàn)代化發(fā)展到一定階段的必要要求2， 農(nóng)村基礎(chǔ)薄弱，欠賬多，城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的矛盾依然突出城鄉(xiāng)一體化的途徑堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)，城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)，二元結(jié)構(gòu)出發(fā)工業(yè)和農(nóng)業(yè)，城市和鄉(xiāng)村作為一個(gè)整體統(tǒng)籌謀劃著力點(diǎn)是通過(guò)建立城鄉(xiāng)融合的體制機(jī)制，形成一共促農(nóng)，以城帶鄉(xiāng)，工農(nóng)互惠，城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系20資本主義的基本矛盾，在階級(jí)關(guān)系上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立

5、，在生產(chǎn)商個(gè)別企業(yè)的有組織和整個(gè)社會(huì)的無(wú)組織，表明資本主義已經(jīng)無(wú)法駕馭這種生產(chǎn)力所有制，勞資關(guān)系，社會(huì)階層的變化國(guó)家所有制形成，職工持股，參與政策經(jīng)營(yíng)權(quán)，專(zhuān)業(yè)經(jīng)理人，知識(shí)勞動(dòng)變換的原因科技革命，社會(huì)主義的優(yōu)越性，改良主義政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)變化的實(shí)質(zhì)，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義特有規(guī)律作用的結(jié)果資本主義框架內(nèi)國(guó)家壟斷資本主義的作用對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)的要求通過(guò)收入再分配使勞動(dòng)人民生活水平有所改善社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性，資本主義基本矛盾包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽資本積累推動(dòng)資本主義矛盾不斷激化，最終否定資本主義本身國(guó)家壟斷資本主義是社會(huì)主義的前奏，資本

6、主義社會(huì)的兩大階級(jí)的矛盾不可調(diào)和16真理和價(jià)值的辯證關(guān)系個(gè)人理想和社會(huì)理想的統(tǒng)一社會(huì)理想決定制約個(gè)人理想，社會(huì)理想又是個(gè)人理想的升華個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在價(jià)值評(píng)價(jià)能力與貢獻(xiàn)物質(zhì)與精神完善自身，貢獻(xiàn)社會(huì)動(dòng)機(jī)，效果誠(chéng)信中華民族的傳統(tǒng)美德做人的一個(gè)基本原則職業(yè)道德的基本要求市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本的道德準(zhǔn)則平等是前提，誠(chéng)信是保證，寬容是必不可少，互助是必然要求誠(chéng)信是美德，是黃金資產(chǎn)，是公序良俗，是軟實(shí)力15和平共處五項(xiàng)原則，走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建立人類(lèi)命運(yùn)共同體中華民族崇尚以和為貴，中國(guó)成功走出了一條和平發(fā)展的道路加快推進(jìn)生態(tài)文

7、明建設(shè)的重要性和舉措必要性加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)在要求堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧的必然選擇全面建設(shè)小康社會(huì)，偉大復(fù)興的時(shí)代抉擇應(yīng)對(duì)全球氣候，維護(hù)全球生態(tài)安全的重大舉措舉措節(jié)約優(yōu)先，保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主作為基本方針綠色發(fā)展，循環(huán)發(fā)展，地毯發(fā)展作為基本途徑深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為基本動(dòng)力堅(jiān)持吧培育生態(tài)文化作為支撐重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)的工作方式制度體系推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)，建立責(zé)任追究制度健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度13新舊民主主義革命的不同時(shí)代背景不同領(lǐng)導(dǎo)力量不同知道思想不同革命前途不同中國(guó)人民接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從新民主主義走向社會(huì)主義是歷史的

8、選擇，具有歷史必然性真理是發(fā)展的過(guò)程，即是絕對(duì)的又是相對(duì)的，是真理的兩個(gè)基本屬性，絕對(duì)真理和相對(duì)真理相互連接，相互包含1，相對(duì)之中有絕對(duì)，絕對(duì)真理寓于相對(duì)之中，2，絕對(duì)之中有相對(duì)，絕對(duì)真理通過(guò)相對(duì)表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)數(shù)的相對(duì)真理構(gòu)成了絕對(duì)真理真理的客觀性，絕對(duì)性，相對(duì)性的統(tǒng)一，要求從內(nèi)容上叫，真理是發(fā)展著的食物的多方面的綜合是多樣性的統(tǒng)一，從形式來(lái)講，真理是一系列的概念，原理構(gòu)成的理論體系。12人在規(guī)律面前不是完全的消極的被動(dòng)的無(wú)所作為，而是可以認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，病利用合乎規(guī)律的認(rèn)識(shí)知道實(shí)踐。樹(shù)立底線(xiàn)思維，確保經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng)底線(xiàn)思維，就是認(rèn)為的設(shè)置最低目標(biāo)，然后爭(zhēng)取最大期望值的一種積極的思維底線(xiàn)思維是適

9、度原則的提現(xiàn)，提現(xiàn)了度的兩個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，底和頂，只有守住底線(xiàn)，才能達(dá)到頂點(diǎn)底線(xiàn)思維是可能性和現(xiàn)實(shí)性的提現(xiàn)，可能性和現(xiàn)實(shí)性是揭示事物的過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系。適應(yīng)，把握，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)特點(diǎn)告訴增長(zhǎng)變成了中高速經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求逐漸成為主體從要素驅(qū)動(dòng)到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)要求必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化，信息化，城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化機(jī)制，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，縮小差距公有制主體 地位的提現(xiàn)公有資產(chǎn)在總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，起到主導(dǎo)作用，主要提現(xiàn)在控制力上發(fā)展混合所有

10、制推進(jìn)國(guó)有企業(yè)混合所有制改革引入非國(guó)有資本彩玉國(guó)有企業(yè)改革鼓勵(lì)國(guó)有資本入股非國(guó)有企業(yè)探索實(shí)行混合所有制員工持股11質(zhì)量統(tǒng)一在度的范疇中改革開(kāi)放是一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革解放生產(chǎn)力，掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙政策的重新選擇體質(zhì)的重新構(gòu)建堅(jiān)持正確的改革方向，正確處理好神話(huà)改革的各種關(guān)系堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確方向最核心的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向正確處理好神話(huà)改革的各種關(guān)系整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系改革，發(fā)展，穩(wěn)定的關(guān)系根本在改革，關(guān)鍵在深化，重點(diǎn)在全面論方向論目標(biāo)論思維說(shuō)關(guān)系講落實(shí)科學(xué)社會(huì)主義的原則公有制的基礎(chǔ)上生產(chǎn)有計(jì)劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實(shí)行按勞分

11、配合乎自然規(guī)律的改造和利用自然無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命后建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展走向共產(chǎn)主義人民群眾是社會(huì)變革的力量，現(xiàn)金生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體堅(jiān)持以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀核心堅(jiān)持人民的主體地位放在首位代表最廣大人民根本利益作為黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求，基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的客觀要求是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求社會(huì)主義法律的本質(zhì)提現(xiàn)意志來(lái)看法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看 社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的反映作用來(lái)看，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法制保障8中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義災(zāi)難

12、深重的中國(guó)人有了可以信賴(lài)的組織和領(lǐng)導(dǎo)者有了科學(xué)的知道思想綱領(lǐng)和目標(biāo)，代表著正確的放心和勞動(dòng)人民的根本利益有了新的革命方法7普遍性的方法論意義從動(dòng)態(tài)中觀察事物的普遍聯(lián)系非傳統(tǒng)安全國(guó)際合作國(guó)際組織的作用心態(tài)更需放開(kāi)1創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，政黨永葆生機(jī)的源泉，理論創(chuàng)新是先導(dǎo)重視理論創(chuàng)新是黨的一條政治經(jīng)驗(yàn)，注重理論創(chuàng)新，是黨事業(yè)前進(jìn)的保證創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不對(duì)推動(dòng)理論，制度，科技，文化的創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿于黨國(guó)的一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，必須把發(fā)展的基點(diǎn)放在創(chuàng)新上，琮琤促進(jìn)創(chuàng)新的體制架構(gòu)，塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的

13、引領(lǐng)型發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)新型工業(yè)化，城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，在增加國(guó)家硬實(shí)力的同事注重提升國(guó)家的軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展的整體性，協(xié)調(diào)性。必須在協(xié)調(diào)中拓寬發(fā)展空間，在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增長(zhǎng)發(fā)展后勁綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展的必要條件，和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)，必須堅(jiān)持節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，鑒定走身產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)，形成人與自然的和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。開(kāi)放發(fā)展是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路，堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次的開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，構(gòu)建廣泛的利益共同體，開(kāi)創(chuàng)對(duì)外開(kāi)放新局面，豐富對(duì)外開(kāi)放的內(nèi)涵，提供開(kāi)放的水