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文檔簡(jiǎn)介
1、試論馬克思主義生態(tài)思想試論馬克思主義生態(tài)思想一、馬克思主義生態(tài)思想的產(chǎn)生 在18世紀(jì)下半葉的歐洲,爆發(fā)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、影響極大的第一次工業(yè)革命。時(shí)代的不斷發(fā)展,大工業(yè)生產(chǎn)取代 傳統(tǒng)手工業(yè)。在19世紀(jì)上半葉,主要資本主義國(guó)家的工業(yè) 革命基本完成,英國(guó)也因此成了世界上頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)。第一次工業(yè)革命使得大機(jī)器生產(chǎn)取代了落后的工廠手 工業(yè)生產(chǎn),同時(shí)也使資本家和工人之間的階級(jí)矛盾激化。此 外,大機(jī)器生產(chǎn)以蒸汽機(jī)作為主要?jiǎng)恿?,煤炭的使用量大增?這也為人類(lèi)的生存環(huán)境埋下了巨大隱患。二、馬克思主義生態(tài)思想的基本內(nèi)容首先,人是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。達(dá)爾文的物 種起源揭示了自然界與人的關(guān)系,我們得知最初
2、原生生物分 化為最初的植物,進(jìn)而分化為動(dòng)物,之后是脊椎動(dòng)物,最終 分化為人。這在后來(lái)得到了有效證實(shí)。我們經(jīng)常說(shuō)"人是高 級(jí)動(dòng)物”,是有一定道理的。“我們連同我們的血、肉和頭腦 都是屬于自然界的,存在于自然界?!彪S著社會(huì)發(fā)展,自然 學(xué)家發(fā)現(xiàn)構(gòu)成人體的各種元素以及人的血液的構(gòu)成要素都 與地殼所蘊(yùn)含的化學(xué)元素有關(guān)。人在自然界中生存,通過(guò)吸 取自然界中有利于自身機(jī)體成長(zhǎng)的元素,并通過(guò)對(duì)自身的調(diào) 整去適應(yīng)自然界,以達(dá)到生生不息的目的。其次,自然界作為人類(lèi)生存及發(fā)展的場(chǎng)所而存在。'自 然界是人不致死亡而必須與之不斷交往的、人的身體?!痹谶@ 里,馬克思視自然界是人類(lèi)存在和發(fā)展的關(guān)鍵場(chǎng)所。人
3、與自 然是相互依存、互相滿(mǎn)足的關(guān)系。既然人與自然是和諧共生 的關(guān)系、互相滿(mǎn)足的關(guān)系,那么人就應(yīng)該善待自然、合理利 用自然,而不是隨意、惡意浪費(fèi)自然資源。自然界作為人類(lèi) 生存至關(guān)重要的場(chǎng)所,如果環(huán)境日趨惡劣,那么人的健康也 會(huì)受到威脅。人類(lèi)有義務(wù)去保護(hù)自然,保護(hù)自己生存的環(huán)境。最后,人是自然界中的一部分。自然界為人的生存和發(fā) 展供給必需的物質(zhì),涵蓋供生命存在的生活資料,亦涵蓋維 持人發(fā)展的生產(chǎn)資料和人類(lèi)所必需的生存養(yǎng)料。例如,空氣、 水、食物等,皆由大自然提供。離開(kāi)了大自然,人類(lèi)將會(huì)無(wú) 法存活。在自然界中人類(lèi)要生存,并將自然界中的物質(zhì)轉(zhuǎn)化 為能夠維持生命的生活資料以及維持人發(fā)展的生產(chǎn)資料。所 以
4、,人類(lèi)是不可能離開(kāi)自然界而獨(dú)立存活的。三、馬克思主義生態(tài)思想的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義我國(guó)近年來(lái)一直關(guān)注生態(tài)環(huán)境,但是收效甚微。十八大 將生態(tài)文明建設(shè)與之前“四位一體”結(jié)合,形成''五位一體” 的總體布局,足以證明生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)愈演愈烈,同時(shí)也能證 明黨和國(guó)家對(duì)于生態(tài)越發(fā)重視。對(duì)馬克思主義生態(tài)思想進(jìn)行 研究,這對(duì)于我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)無(wú)疑有 著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。1. 有利于我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),涵蓋人與人的和諧,同時(shí)包含人與 自然的和諧。要求將人與人的關(guān)系妥善處理,人與自然的關(guān) 系妥善協(xié)調(diào)。首先,建立健全社會(huì)主義制度。健全的社會(huì)主義制度能 夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧
5、提供保障。因生產(chǎn)力低水平發(fā)展、制度不健 全等原因,我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,且很長(zhǎng)時(shí)間仍將 處于這一階段。為了展現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,黨和國(guó)家 就需要健全社會(huì)主義民主法治。在保障公平的同時(shí)兼顧效 率,對(duì)突出的民生問(wèn)題給予足夠的重視。其次,協(xié)調(diào)全國(guó)各區(qū)域的發(fā)展。常言“不患寡而患不均”, 針對(duì)較為落后發(fā)展的地區(qū),投資的力度需加大,幫助落后地 區(qū)盡快找到適合本地區(qū)脫貧致富的發(fā)展道路。盡量使貧富差 距縮小,顯現(xiàn)社會(huì)公平。最后,樹(shù)立生態(tài)意識(shí)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo),要實(shí)現(xiàn)人與 人的和諧,前提是要樹(shù)立生態(tài)意識(shí)、和諧意識(shí)。只有當(dāng)人們 有了這樣的意識(shí)之后,才有可能將其付諸實(shí)踐,從而形成積 極的、健康的社會(huì)風(fēng)尚;
6、才能引領(lǐng)社會(huì)全員行動(dòng)起來(lái),愛(ài) 護(hù)我們生存的環(huán)境、愛(ài)護(hù)我們共有的家園。2. 有利于我國(guó)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展首先,以馬克思主義生態(tài)思想為指導(dǎo),在全社會(huì)積極宣 傳生態(tài)文明理念,幫助人民群眾樹(shù)立生態(tài)文明的理念。毋庸 置疑,這需要讓人民群眾清醒地了解當(dāng)今生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀以 及存在的問(wèn)題?;蛘哒f(shuō),應(yīng)該幫助人民群眾樹(shù)立環(huán)境保護(hù)和 資源節(jié)約意識(shí)。這就需要黨和國(guó)家以及社會(huì)的共同努力。黨 和國(guó)家利用各種社會(huì)輿論對(duì)此進(jìn)行宣傳。民間組織和人民群 眾也應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)加入環(huán)境保護(hù)和合理利用資源 的隊(duì)伍當(dāng)中,使環(huán)保和節(jié)約資源變成一種習(xí)慣。只有這樣, 才能切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)。其次,建立健全環(huán)保法律體系
7、,以制度作保障,加強(qiáng)社 會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。雖然我國(guó)之前頒布過(guò)相關(guān)的環(huán)保法, 但面對(duì)新問(wèn)題,需要建立健全相關(guān)法律體系。這就需要黨和 國(guó)家綜合考慮各種因素,從而制定出符合我國(guó)現(xiàn)狀而又行之 有效的法律。當(dāng)然,有法律不去依法執(zhí)行也是徒勞的。那么, 這就需建立相關(guān)的監(jiān)督制約機(jī)制。針對(duì)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán) 等違法現(xiàn)象,應(yīng)該加強(qiáng)各方面的監(jiān)督。對(duì)于知法犯法、執(zhí)法 犯法的現(xiàn)象絕對(duì)不能放任。執(zhí)法機(jī)關(guān)依法辦事,同時(shí)依法處 理違法行為。當(dāng)然,群眾的支持是任何監(jiān)督都需要的。調(diào)動(dòng) 全體人民的環(huán)保積極性,并且加強(qiáng)群眾對(duì)于法律實(shí)施過(guò)程的 監(jiān)督,推動(dòng)法律有效地實(shí)施。最后,應(yīng)當(dāng)采用綠色的、健康的生活方式。面對(duì)資源短 缺的現(xiàn)狀,應(yīng)
8、積極地投身到資源的合理開(kāi)發(fā)和利用的實(shí)踐 中。提高資源的利用率,基本實(shí)現(xiàn)零廢料及資源的循環(huán)利用、 重復(fù)利用。在工業(yè)方面,應(yīng)該轉(zhuǎn)變陳舊、落后的工業(yè)發(fā)展方 式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)行的結(jié)構(gòu)。將勞動(dòng)密集型的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)?技術(shù)密集型的生產(chǎn)方式。加大對(duì)科技的投入,提升科學(xué)技術(shù) 水平,改進(jìn)現(xiàn)有設(shè)備。同時(shí),積極引進(jìn)高科技人才,實(shí)現(xiàn)行 業(yè)的轉(zhuǎn)型。在全社會(huì)范圍內(nèi)安放分類(lèi)處理型垃圾箱。呼吁群 眾養(yǎng)成垃圾分類(lèi)處理的習(xí)慣。提倡人民以公共交通工具作為 出行的首選,減少汽車(chē)尾氣排放。各個(gè)方面同時(shí)努力,才能 將生態(tài)文明建設(shè)落到實(shí)處。3加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)本文由論文聯(lián)盟http:/ 收集整理的各個(gè)階段都發(fā)揮著至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。黨 的領(lǐng)導(dǎo)在國(guó)家治理的各個(gè)環(huán)節(jié)都有顯現(xiàn),且同國(guó)家治理一道 隨時(shí)代發(fā)展而不斷改進(jìn)、不斷更新,以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。加強(qiáng)
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