荀子主要思想講解_第1頁
荀子主要思想講解_第2頁
荀子主要思想講解_第3頁
荀子主要思想講解_第4頁
荀子主要思想講解_第5頁
已閱讀5頁,還剩3頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、-作者xxxx-日期xxxx荀子主要思想講解【精品文檔】荀子主要思想講解 演講人:束燕銘 目錄Ø 簡介 Ø 時代背景 Ø 主要思想 Ø 與孔孟之道的對比 Ø 性惡論與化性起偽 Ø 我的評價 Ø 案例解析 Ø 具體分析 簡介 荀子(約公元前313年公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一,時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令。時代背景 戰(zhàn)國時期

2、波瀾壯闊的社會變革是荀子思想產(chǎn)生的時代背景。 當(dāng)時,整個社會正由奴隸制向封建制變革。 荀子以其人性論為基礎(chǔ)建構(gòu)的法律思想就成為解決當(dāng)時社會變遷、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和社會長治久安帶有創(chuàng)新價值的法律理論。  在不斷改革的過程中,封建制度得到了鞏固和發(fā)展。社會思想的創(chuàng)新與理論的發(fā)展也發(fā)生了深刻的變化。當(dāng)統(tǒng)一國家的呼聲越來越高、統(tǒng)一的步伐越走越快的時候,學(xué)術(shù)上各執(zhí)一端,相互攻擊的局面已不適應(yīng)時代的要求了。如何對百家的學(xué)說進(jìn)行綜合的整理,并提出有效的治國思想方略也就成了當(dāng)務(wù)之急。 荀子的思想由此而誕生。 主要思想 天道自然的思想“天行有?!钡乃枷搿疤烊讼喾帧钡乃枷搿爸铺烀弥钡乃枷胨e而致的成圣

3、之道“明分使群”的社會(禮義)“天官薄類”和“心有征知”認(rèn)識論 性惡論以及化性起偽的主張 與孔孟之道的對比 總體來說,孔子中心思想為“仁”,孟子中心思想為“義”,荀子繼二人后提出“禮”、“法”,重視社會上人們行為的規(guī)范。 具體而言,荀子的思想偏向于經(jīng)驗(yàn)以及人事方面,是從社會脈絡(luò)方面出發(fā),重視社會秩序,反對神秘主義的思想,重視人為的努力。 社會評價:他的思想具有更多的現(xiàn)實(shí)主義傾向。他在重視禮義道德教育的同時,也強(qiáng)調(diào)了政法制度的懲罰作用。其思想實(shí)際上鞏固了當(dāng)時君主的統(tǒng)治。與孔孟之道的對比 天、天命、天道的問題一直是先秦時期各家關(guān)切的問題。殷商西周時期,“天”、“天命”是被作為人格神看待的。到了孔子

4、,它的人格神色彩被淡化,孔子主要借親親之情論仁德,而視天命為一種盲目的主宰力??鬃又?,其弟子和后學(xué)力圖使“仁德”、“心性”“天命”得以貫通,這一方面是要使“仁德”、“心性”的追求獲得存在論的支撐,另一方面又將“天”、“天命”、“天道”義理化、價值化。荀子有取于道家在“天”、“天道”、“天命”上的自然觀的成分,然而它的理論宗旨卻不在于走向自然主義,而在于凸現(xiàn)“天人相分”,然后以“天人相分”為基礎(chǔ),建構(gòu)自己的“人道”學(xué)說。性惡論與化性起偽 “人之性惡”自然資質(zhì)為性的性惡論 通俗來講荀子認(rèn)為,凡是沒有經(jīng)過教養(yǎng)的東西是不會為善的。對于人性中“善”的形成,荀子提出“人之性惡,其善者偽也”的命題。 荀子

5、最主要的努力是確認(rèn)人在道德修養(yǎng)和治理國家中的主體地位。在道德修養(yǎng)方面,作為前提與起點(diǎn)的,是荀子主張的性惡論。否定而人性中先驗(yàn)的道德根據(jù)。 在他看來,所謂人性就是人的自然本性,是所謂“生之所以然者”。其自然表現(xiàn)為“饑而欲飽,寒而欲暖,勞而欲休”。其實(shí)質(zhì)就是人天然有的抽象的自然生物本能和心理本能。性惡論與化性起偽 “人之性惡”一自然資質(zhì)為性的性惡論 荀子認(rèn)為人的這種天然的對物質(zhì)生活的欲求是和道德禮儀規(guī)范相沖突的。他認(rèn)為人性“生而有好利焉”、“生而有疾惡焉”、“生而有耳目之欲,有好色焉”。 如果“從人之性,順人之情,必出于爭奪,合于犯紛亂理而歸于暴”。所以說人性是“惡”,而不是“善”。性惡論與化性起

6、偽 “化性起偽”的道德教化論 荀子的人性論雖然與孟子的剛好相反,可是他也同意,人人都能成為圣人。 通過人的主觀努力,“其禮義,制法度”,轉(zhuǎn)化人的“惡”性,則“涂之人可以為禹”。 荀子以為,就人的先天本性而言,都是天生性惡,后天的賢愚不肖的差別是由于“注錯習(xí)俗之所積耳”。后天的環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)對人性的改造其則決定性的作用。孟子說人皆可以為堯舜是因?yàn)槿吮緛砭褪巧频?,而荀子論證涂之人可以為禹是因?yàn)槿吮拘詠硎菒旱?。性惡論與化性起偽 “化性起偽”社會的意義: (1)提出人的自然本性的先天合法性,從人的實(shí)然層面來看待人性; (2)強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對人發(fā)展的作用。 (3)進(jìn)而說明禮樂教化的價值與意義。 現(xiàn)實(shí)價值:價值

7、僅僅在于如此的人性論奠基可以為現(xiàn)實(shí)社會的禮樂教化提供內(nèi)在人性的根據(jù)。  性惡論與化性起偽 “化性起偽”社會的意義:  性惡論的限制在于:(1)否認(rèn)了人的道德先驗(yàn)性,圣人治禮作樂的“化性起偽”的教化行為就失去了堅(jiān)實(shí)的存有論根據(jù)。 (2)把人的先天的自然本性等同于社會道德之惡,沒有真實(shí)地看到人的自然本性和人的社會性“惡性”之間具有人的意識的造作性。  (3)性惡論使人性的超越幅度喪失殆盡,人完全成為社會宗法等級的奴隸。我的評價 我認(rèn)為荀子的思想其實(shí)只是一句嚇人的話,實(shí)際上人性應(yīng)該是中性的,在不同的環(huán)境之中教育出來的人是不一樣的 ,這樣也就有了善惡之分,化性起偽是講的好

8、的情況之下的結(jié)果,當(dāng)然我也認(rèn)為,人性本身并不能夠自善,它必須要依靠一定的師法,禮儀才能以為善。荀子提出化性起偽,這里的偽實(shí)際上人為的意思, 虛偽與實(shí)在相對,人為與自然相對,比如說一位未婚年輕漂亮的女士與一位結(jié)婚的紳士風(fēng)度的男士可能一見傾心,彼此心聲愛慕之情,繼而又有了性的渴望,這是一種自然的屬性,但是由于道德的規(guī)范,他們最后卻沒有做出性的行為,這并不是自然而然的,它是外加了人為的因素。 荀子主要思想 同時又比如一熱戀當(dāng)中的男女,突然有一方表示不愿意繼續(xù)這一份感情,這個時候如果男方能夠做到化性起偽,那么他會給女方以自由,因?yàn)闊釕偈莾蓚€人的事情,但是分手卻只是一個人的事情。但是很多熱戀殿堂的人卻并

9、沒有做好充分的失戀的準(zhǔn)備,一旦熱戀當(dāng)中的人離他而去的時候,他很有可能會做極端的行為。疑因感情糾紛大學(xué)生當(dāng)街行兇殺死兩人后自殺 每日甘肅網(wǎng)-蘭州晨報訊 (記者王釗)9月26日下午6時許,在西固區(qū)二十二街區(qū)附近發(fā)生一起命案,一名20歲左右的男子將一男一女兩人當(dāng)街殺死,并捅傷一名勸阻的男子,隨后自殺身亡。據(jù)了解,殺人男子為一名在校大學(xué)生,遇害的一男一女及受傷男子皆為蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校學(xué)生,事件疑因感情糾葛所致。每日甘肅網(wǎng)-蘭州晨報)9月26日報道出蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院的一名女同學(xué)與她的前男友分手后,前男友為了挽回這段感情之后又繼續(xù)去找她,兩人發(fā)生爭執(zhí),最后男生捅死了女生。 當(dāng)晚8時許,記者趕到

10、事發(fā)現(xiàn)場時,還有一名死者的尸體躺在路邊的臺階上,事發(fā)現(xiàn)場拉起了警戒線,警方正在對現(xiàn)場進(jìn)行勘查。據(jù)附近一家商鋪老板稱,事發(fā)時是下午6時左右,當(dāng)時店里顧客較多,并沒有聽到店外有人爭吵,也沒有聽到叫喊聲和打斗聲,隨后他聽到有人說外面殺人了,跑到店外時已經(jīng)看到一女兩男倒在血泊之中?!爱?dāng)時女的已經(jīng)躺在地上不動了,兩個男的還在地上掙扎?!钡赇伬习逭f。隨后120急救車和警察趕到,經(jīng)過勘查,發(fā)現(xiàn)三人均已死亡,遂用塑料布將三具尸體覆蓋起來。記者走訪多家商戶了解到,事發(fā)時這條街道上行人較少,比較冷清,且案發(fā)過程較快,因此目擊者并不多。據(jù)記者了解,這起命案中的一男一女死者均為蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生,女生是該校大一

11、新生,男生今年上大二。而行兇的男子為一名外校大學(xué)生。當(dāng)記者欲采訪該校的工作人員時,對方卻婉言拒絕。記者從現(xiàn)場了解到,事發(fā)時,還有一名勸阻的男子被捅傷。記者隨后趕到蘭州石化總醫(yī)院,在病房門口,幾名蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校方人員正在等候,并拒絕接受記者采訪。隨后一名自稱黃建剛的男子告訴記者,他是蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院的法律顧問,目前受傷的學(xué)生尚處于危險期,而行兇的男子為外校一名在校大學(xué)生,其他的情況并不知情。記者采訪了解到,行兇男子與被殺女子之前為情侶關(guān)系,高考時兩人分別考至不同的學(xué)校,女子在蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院就讀后與行兇男子分手,并與該校一名大二學(xué)生交往,事發(fā)當(dāng)日下午,行兇男子來到蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院,希望當(dāng)面和前女友好好談?wù)?,想挽回這段戀情,但是雙方在交談之中發(fā)生了爭吵,失去理智的男子掏出隨身攜帶的尖刀將女子和其在蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院交往的男友當(dāng)街殺死,并將一名勸阻的男學(xué)生刺傷,在行兇后又自殺身亡。目前,西固刑警大隊(duì)正在對事件具體原因進(jìn)行調(diào)查。我的分析 1一個不懂

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論