朝貢體系會(huì)再現(xiàn)嗎

1、朝貢體系會(huì)再現(xiàn)嗎 ?龍隱未來很難預(yù)知 ,不過當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界的作者說 ,在未來的 20 年,或者 50 年,中國(guó)將日漸強(qiáng)大 ,崛起為世界領(lǐng)袖。當(dāng)中國(guó)開始成為全球大國(guó)時(shí) ,其持續(xù)增強(qiáng)的 實(shí)力將呈現(xiàn)出什么形式 ?換句話說 ,中國(guó)掌握全球霸權(quán)的世界是何種面貌 ?朝貢體系再現(xiàn)自現(xiàn)代歐洲民族國(guó)家興起以來 ,主張國(guó)家間相互制衡的威斯特伐利亞體系就主 導(dǎo)著國(guó)際關(guān)系。然而 ,在東亞 ,存在朝貢體系的遺產(chǎn)。一直以來 ,國(guó)際社會(huì)存在一種廣;中國(guó)的崛起會(huì)遭,大多數(shù)國(guó)家看起泛的預(yù)期 ,即東亞會(huì)陷入持續(xù)升級(jí)的動(dòng)蕩、局勢(shì)緊張甚至戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)到該地區(qū)其他國(guó)家的平衡和圍堵。事實(shí)是二者都沒有發(fā)生。相反來正試圖進(jìn)一步靠攏中國(guó)。這顯示出

2、東亞的行為方式與其他地區(qū)（包括西方建立在自身歷史和經(jīng)驗(yàn)之上的預(yù)期全然不同。中國(guó)和所有從屬國(guó)之間存在巨大差距是朝貢體系的一個(gè)基本特征,是這種體系長(zhǎng)期穩(wěn)定的根本原因?，F(xiàn)在正由日益強(qiáng)勢(shì)的中國(guó)建立的東亞 新秩序?qū)⒈蛔C明同樣穩(wěn)定。這與歐洲的經(jīng)驗(yàn)相反 ,在歐洲 ,許多世紀(jì)以來實(shí)力大體相 當(dāng)?shù)拿褡鍑?guó)家?guī)缀蹩偸潜窒嘁?,直到 1945年才停止 ,由于被戰(zhàn)爭(zhēng)拖垮 ,它們發(fā)現(xiàn)世 界已不再以歐洲為中心了。作為世界最重要的區(qū)域 ,如果東亞按照不同的規(guī)則與全球體系中的其他地區(qū)交 往 ,一定會(huì)改變其他地區(qū)人們的行為和辦事程序。也就是說 ,朝貢體系不僅會(huì)幫助中 國(guó)形成自己的觀念 ,而且在其全球霸權(quán)的背景下 ,還會(huì)對(duì)國(guó)際體

3、系產(chǎn)生更廣泛的影 響。朝貢體系的兩個(gè)關(guān)鍵特征是中國(guó)與鄰國(guó)之間在規(guī)模上存在壓倒性的差距,以及雙方對(duì)中國(guó)優(yōu)越性的認(rèn)同和默許。在全球化時(shí)代 ,這些特征 特別是前者 ,也許會(huì)擴(kuò)展到更大的范圍。中國(guó)的相對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)模和影響力如此 之大,以至于它很可能發(fā)現(xiàn)自己與包括東亞在內(nèi)的很多國(guó)家的關(guān)系具有深刻的不平 等性。其結(jié)果是 ,這些國(guó)家可能意識(shí)到它們將高度依賴中國(guó)。最明顯的例子是非洲 其次是一些拉美國(guó)家 ,例如秘魯和玻利維亞 ,也就是那些以生產(chǎn)初級(jí)產(chǎn)品為主的發(fā)展 中國(guó)家。隨著中國(guó)對(duì)原材料的需求猛增 ,越來越多這樣的國(guó)家將被并入其運(yùn)轉(zhuǎn)軌道。曾 經(jīng)有人說 ,中國(guó)也許會(huì)租用甚至購(gòu)買拉美和澳大利亞的農(nóng)田 ,用于大力增加食物

4、供 給。中國(guó)將在很多方面與那些國(guó)家建立緊密關(guān)系 ,一如西方過去和現(xiàn)在的做法。但 是 ,這種觀點(diǎn)沒有充分估計(jì)中國(guó)和西方的差別 ,因此也低估了新的形勢(shì)。應(yīng)該摒棄以 殖民主義和新殖民主義觀點(diǎn)評(píng)判中國(guó)與他國(guó)關(guān)系的做法 ,而應(yīng)該從雙方規(guī)模上的巨 大差距著眼 ,新朝貢體系的理論也許更合適。朝貢體系的另一個(gè)關(guān)鍵特征 對(duì)中國(guó)文化優(yōu)越性的認(rèn)同在多大程度上發(fā)揮作用 ,很難確定。中國(guó)崛起的過 程中 ,其他主要發(fā)展中國(guó)家 例如印度和巴西 ,也在成長(zhǎng),某種程度上 ,它們很可能會(huì)扮演制約中國(guó)力量和行為的角色。中華聯(lián)邦?歐洲人（或者說白種人的遷徙對(duì)今天世界的特性和構(gòu)成產(chǎn)生了巨大影響。歐洲 移民創(chuàng)建了美國(guó) ,使之成為北美大陸

5、一個(gè)由白人主導(dǎo)的社會(huì) ,加拿大的情形同樣如 此。拉丁美洲這個(gè)稱謂指的是西班牙和葡萄牙在南美的殖民地,直到今天 ,這些國(guó)家的精英絕大部分為白人 ,并且主要是原殖民時(shí)期移民家庭的后代。英國(guó)移民通過鎮(zhèn) 壓、殺戮當(dāng)?shù)赝林约半S后使之邊緣化而創(chuàng)立了白人統(tǒng)治的澳大利亞。如果英國(guó)人 沒這么做 ,澳大利亞和新西蘭今天仍會(huì)是土著和毛利人的國(guó)家 ,人名、語(yǔ)言和文化將 完全不同。如果南非的歐洲移民比現(xiàn)在多很多 ,那么作為少數(shù)族群的白種人可能變 為多數(shù)族群 ,白種人的統(tǒng)治就會(huì)永久化。白種人的遷徙是歐洲的相對(duì)權(quán)力和財(cái)富的結(jié)果 ,與之不同的是 ,中國(guó)人之所以遷 徙 ,主要是因?yàn)樵诩亦l(xiāng)饑貧交困 ;被大英帝國(guó)雇用的中國(guó)勞工也

6、是出于這個(gè)原因背井 離鄉(xiāng)。盡管如此 ,移居到東南亞的中國(guó)人相對(duì)而言還是獲得了與其人口數(shù)不成比例 的巨大財(cái)富 ,最近幾十年每個(gè)地方的華人少數(shù)族群差不多都實(shí)現(xiàn)了財(cái)富的不斷增 長(zhǎng)。過去中國(guó)移民勤勞而貧窮 ,如今在各自的棲息地 ,不論是經(jīng)濟(jì)還是文化領(lǐng)域 ,他們 都在成功的道路上穩(wěn)步向前。這個(gè)過程一定程度上受到中國(guó)日漸強(qiáng)大的影響力推動(dòng) 因?yàn)檫@種影響力提高了海外各地華人的自信、聲望和地位。本土中國(guó)人和海外華人存在多方面聯(lián)系紐帶 ,例如貿(mào)易和普通話 ,將有助于加強(qiáng) 海外華人的經(jīng)濟(jì)地位。在一些西方國(guó)家 ,特別是在澳大利亞和意大利的米蘭 ,日益富 有的華人群體和當(dāng)?shù)鼐觳粫r(shí)發(fā)生沖突 ,有跡象表明當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)人越來

7、越受到仇 視。中國(guó)人過去被米蘭本地人視為既低賤又貧窮的群體 ,如今華人的成功讓米蘭人 惴惴不安。但隨著中國(guó)越來越富有強(qiáng)大 ,西方世界不得不接受這樣的觀念 :越來越多 的本土中國(guó)人和海外華人將比西方人富有得多。那中國(guó)如何對(duì)待海外華人 ?一方面 ,中國(guó)文明的一個(gè)敘事基調(diào)就是大中華 ,這個(gè)概 念涵蓋了所有領(lǐng)土 ,包括中國(guó)香港、中國(guó)澳門、中國(guó)臺(tái)灣和中國(guó)大陸 ,以及全球的華 人移民。中國(guó)總是被視為華人大圈子的中心 ,北京處于心臟位置 ,而海外華人是其遙 遠(yuǎn)的邊界。所有中國(guó)人對(duì)大中華都有一種自發(fā)的向心意識(shí)。移民對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型做出貢獻(xiàn)的方式表明他們?nèi)匀痪哂袕?qiáng)烈的歸屬感。中國(guó)的崛起必將進(jìn)一步提高其在海 外華人

8、中的聲望和吸引力 ,反過來無(wú)疑會(huì)加強(qiáng)華人的認(rèn)同感。在這個(gè)背景下 ,中國(guó)試 圖鼓勵(lì)知名海外華人學(xué)者在中國(guó)工作甚至定居 ,這一措施取得了巨大成功。另一方面,中國(guó)移民正在增加 ,特別是在非洲 ,新的海外華人社團(tuán)不斷出現(xiàn)、老社 團(tuán)日益壯大。據(jù)估計(jì) ,非洲目前至少有 50 萬(wàn)中國(guó)人 ,其中大多數(shù)是最近才到達(dá)那里 的。在印度尼西亞、馬來西亞和泰國(guó)這三個(gè)國(guó)家中的任何一個(gè),居住的中國(guó)人都超過了 700 萬(wàn);在緬甸和俄羅斯 ,超過 100萬(wàn);秘魯有 130萬(wàn);美國(guó)有 330萬(wàn);澳大利亞有 70 萬(wàn);英國(guó)有 40萬(wàn)。華人移民總數(shù)大概有 4000萬(wàn),不過這個(gè)數(shù)字很可能被嚴(yán)重低估 了。中國(guó)和海外華人關(guān)系將如何發(fā)展 ?

9、中國(guó)大陸某個(gè)時(shí)候會(huì)考慮承認(rèn)雙重國(guó)籍嗎 ?盡 管現(xiàn)在還不承認(rèn) ,未來可能出現(xiàn)包含數(shù)量龐大的海外華人社團(tuán)的中華聯(lián)邦嗎 ?毫無(wú)疑 問 ,其他國(guó)家不會(huì)接受這樣的結(jié)果 ,但在中國(guó)居全球領(lǐng)導(dǎo)地位的情況下 ,權(quán)力的平衡將 發(fā)生傾斜 ,未來政治格局將會(huì)重新界定。自然 ,任何此類演變的影響 ,東南亞的感受應(yīng) 該是最強(qiáng)烈的 ,比較而言 ,該地區(qū)華裔最有權(quán)勢(shì)、數(shù)量最多。西方?jīng)]落對(duì)于中國(guó)統(tǒng)治的世界 ,歐洲至少還有些準(zhǔn)備 :過去的半個(gè)世紀(jì)它已經(jīng)適應(yīng)了衰落 和權(quán)力易手的事實(shí)。而美國(guó)則完全沒有做好準(zhǔn)備去迎接失去全球霸權(quán)后的時(shí)代。中 國(guó)的形成源自與西方大相徑庭的文明和歷史根基 ,地理位置也全然不同 ,這一事實(shí)極 大地強(qiáng)化了西方的挫折感、迷失方向的心理和不安全感。隨著中國(guó)的興盛,西方普世精神將不再是放之四海而皆準(zhǔn)的 ,它的價(jià)值觀和想法影響力會(huì)越來越小。中國(guó)崛 起為世界大國(guó)使所有事物都相對(duì)化。西方習(xí)慣于認(rèn)為世界是它的世界 ,國(guó)際社會(huì)是它的社會(huì) ,國(guó)際機(jī)構(gòu)是它的機(jī)構(gòu) ,世 界貨幣 美元是它的貨幣 ,世界語(yǔ)言英語(yǔ)是它的語(yǔ)言。它一直認(rèn)定 , “西方”這個(gè)