教師如何做到愛(ài)崗敬業(yè)

1、教師如何做到愛(ài)崗敬業(yè)愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “我認(rèn)為，對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的 老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了責(zé)任感。”一個(gè)人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱 愛(ài)自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛(ài)自己職業(yè)的動(dòng)力 在于能在工作中得到快樂(lè)。陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育 是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無(wú)絲毫名利 尊榮可言?，F(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知 識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的 雜事為應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價(jià)，而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見(jiàn)的收益。正因?yàn)槿绱耍處煾鼉A向于從

2、社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上 來(lái)獲得尊嚴(yán)，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上 是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取 勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂(lè)。首先、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。 教師只有在愛(ài)崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國(guó)家教育事業(yè)的興旺 和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名 利，默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上，而且以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇， 才能領(lǐng)悟從師的樂(lè)趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛(ài)崗敬業(yè)”這 種精神支配下，教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡，不會(huì)視瑣碎的工作為瑣 碎，而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育， 教學(xué)的過(guò)程的每

3、一個(gè)環(huán)節(jié) , 于細(xì)微處顯精神， 于 小事上下工夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值，在市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)的條件下， 師德修養(yǎng)的要害一環(huán)， 就是培育愛(ài)崗敬業(yè)的精神。 說(shuō)他要害， 是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ)，又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。其次、愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。古人云：“國(guó)將興，必貴師而重傅，國(guó)將衰，必賤師而輕傅?！碑?dāng)今 世界，一個(gè)國(guó)家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到國(guó)家、民族是 否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說(shuō)發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國(guó)家、民族 命運(yùn)，那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)要害 . 因此，要加強(qiáng)師德教育， 促使教師著力修養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感

4、，義務(wù)感， 自豪感，榮譽(yù)感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神，任 勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書(shū)育人的大業(yè)時(shí)，教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。再次、愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否作到愛(ài)崗敬業(yè)，是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一，只有 愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?，?ài)崗敬業(yè)的不懈 追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基 礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任 和社會(huì)義務(wù)。加里寧說(shuō)：“國(guó)家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來(lái) 教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來(lái)培養(yǎng)，教育和造就這一 代青年人，也就是說(shuō)，把自己

5、的希望和未來(lái)都囑托給了他們?！眹?guó)家和人 民的這種委托不是無(wú)條件的，在將兒童交給教師同時(shí)，規(guī)定了教師應(yīng)履行 的責(zé)任和義務(wù)，這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出 的。即我們應(yīng)該明確一點(diǎn)：愛(ài)崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺(jué)認(rèn)同 和內(nèi)化，是自覺(jué)承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)是教 師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成 為一名合格的教師。教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、 合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、 高尚的道德情操， 良好的心理修養(yǎng)，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來(lái)自何方？來(lái)自教師對(duì)教育活動(dòng)的 的客觀要求和自身素

6、質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來(lái)自解決這一矛盾的 不懈追求，來(lái)自深層次的愛(ài)崗敬業(yè)精神。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神，教師就能夠 對(duì)自身素質(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求 不斷的接近， 通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展， 為更好的完成教育任務(wù)提供保證。 假如說(shuō)不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛(ài)崗敬業(yè)就是 基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系，化解各種矛 盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì)的理解，同事的 支持，家長(zhǎng)的配合、學(xué)生的自覺(jué)努力，而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有 很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)?？傊?，教師只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能在教育活動(dòng)中有所收獲，反之，只能 是一事無(wú)成，空嗟嘆。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗(yàn)教書(shū)育人，又會(huì) 著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教；無(wú)論備課、上課， 還是批改作業(yè)、治理班級(jí)，它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察 之下，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。顯然，教師的工作不僅 有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題， 而且包含著探索科學(xué)、 追求最優(yōu)教育效果的主體性要求， 有效教育方法。換句話說(shuō)，教師的敬業(yè)作