校園文明禮儀伴我行演講稿

1、校園文明禮儀伴我行演講稿校園文明禮儀伴我行演講稿1尊敬的領導，親愛的老師、同學們：大家晚上好！我是來自高二1010班的xxx，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。魚兒因為有了清澈的水流，才會暢快地游動；鳥兒因為有了浩瀚的藍天，才會自在地飛翔；學生因為有了文明的校園，才會健康地成長。校園因什么更美好？人生因什么而精彩？相信每個人都有自己的答案，但有一個答案一定合情合理校園因文明更美好，人生因文明而精彩！首先，讓我們來解決一個問題：什么是文明？文明是茶，幫你過濾浮躁，儲存寧靜；文明是燈，幫你驅散陰霾，照亮期盼；文明是水，滋潤一時，保鮮一世；文明是光，帶來陣陣清香，聞者心曠神怡。文明是告別昨日的無知

2、與粗俗，帶領我們走向優(yōu)雅和高尚！教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！逼湟庠谟诟嬖V教師要教學生做一個真誠的人，而學生的學習也應首先從學做人開始。那么，我們應該學做一個怎樣的人？我認為，首先，我們應該從文明開始，學做文明之人，創(chuàng)建文明校園。但在縣一中這個美麗的家園里，在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符，不文明的現(xiàn)象也是屢見不鮮：有的同學在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾，“紙巾與塑料包齊飛，廢紙共早餐盒一色”；有的同學不及時將垃圾倒入垃圾房，任其堆積多天，影響環(huán)境美觀；有的同學將垃圾丟在垃圾箱的旁邊，亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運動”；有的同學出口成臟，給同學

3、取侮辱人格的綽號，甚至有些男女同學親密的“成人化”語言也鮮有耳聞；還有少數(shù)同學沾染上了抽煙，等不良習氣，做出很多與中學生行為規(guī)范背道而馳的事。由此觀之，我們學校文明與粗俗的沖突仍然存在著，這應該要引起全校師生的高度重視，要靠我們大家一齊行動起來，共同努力，建文明校園，樹文明新風。然而，我們又該如何去做一個文明的學生，如何去完善自我呢？文明的學生，一定是遵守紀律，懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習慣的學生；文明的學生，會堅決摒棄身上種種不文明的行為，做一個真誠友愛，禮貌待人，品德高尚的好學生，做一個勤奮學習、積極向上的好學生。文明之花開在誠信中，誠信是為人之本，是文明之果。不對父母說謊，不欺瞞老師，不欺騙

4、自己。文明之美在于平凡的生活，主動拾起掉落在地上的一塊紙片，停止亂刻亂畫的筆，縮回隨意采摘花朵的手，關上還在滴水的水龍頭文明，其實就是生活細節(jié)；文明就是一舉手、一投足。文明是一首動人的歌，文明行為是一道亮麗的風景。在歌曲中，我們是一行行跳動的音符；在風景中，我們是一簇簇飄香的花朵。當文明在你心中是燈時，世界很大；當文明在你心中是輪太陽時，世界就變得小。我們可以不完滿，但我們要努力；我們可以不美麗，但我們要文明！中華自古以來就以文明禮儀之邦著稱，泱泱大國，豈會缺乏傳承這一美德的后人？文明之國，既簡單又難，需要我們大家持之以恒；文明社會，靠的是大家的堅持不懈；文明校園，需要你我共同參與。讓我們從小

5、事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從自我做起。用文明讓校園更美好，用文明之美映襯我們每一個人，讓文明之花開遍校園的每一處！我的演講完畢，謝謝大家！校園文明禮儀伴我行演講稿2老師同學們：大家好，我是初二（1）班的xx。今天我國旗下講話的題目是：文明禮儀伴我行。我們知道，一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境。自古以來，我們中華就有著“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它是架在人與人之間友誼的橋梁。在這天高云淡的九月，我們迎來了生機勃勃的新學期，我們都站在了新的起點，讓校園里到處彌漫著文明禮儀的氣息，而這氣息正是

6、來自校園里的你我他中華民族自古是禮儀之邦，而文明禮儀，則是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃釉疲翰粚W禮，無以立。文明禮儀更是人們所注重的品德?！翱兹谧尷妗钡墓适挛覀兌悸犨^，他年齡很小，卻能知道謙讓?！跋憔琵g，能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼，誠實守信。人與人要互相幫助，互相謙讓。作為祖國未來花朵的我們，面對文明禮儀，面對“禮儀之邦”，“文明古國”這些稱號，我們應當提高個人文明修養(yǎng)，從而提高整個國家的的文明素質?！俺涕T立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被后人稱之為二程。他們是洛陽伊川人，同是宋代儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”

7、。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。楊游二人雖已考中進

8、士，可面對程頤，卻恭恭敬敬，看到老先生在睡覺，在寒冷的冬天一直站在門外，程門立雪，這是尊重的美德。三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個老農(nóng)嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走！實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆?！是！”其實這個農(nóng)民無心一指。張飛當了真！高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結果呢？同學們能不能猜到結果：

9、張飛問路，越問越遠！其實，如果張飛能對老農(nóng)客氣一些，有理一些，老農(nóng)一定會告訴他的。從這個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。新學期開始了，我們朝氣蓬勃。在校園的學習生活中，也要處處做到文明有禮。進校門時，看到辛辛苦苦守衛(wèi)我們的辛勤的保安叔叔，一聲洪亮的：“叔叔好！”使我們美好一天的開始，也是我們對他們辛苦工作的尊重。遇到老師，禮貌的微笑加上一聲洪亮的：“老師好！”來感謝老師們對我們的悉心教導。步行在空曠的走廊，遇到同學，或許是點頭微笑，或許是一聲“早！”是同學之間的相互友愛。集會時，安靜等待，是我們對他人的尊重。這些，都是我們做的很好的地方，都是我們作為中學

10、生最基本的行為道德規(guī)范。此外，儀態(tài)舉止也很重要。古人云“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓?！弊鳛槌踔猩奈覀?，要做到站得端正，坐得穩(wěn)重，言談舉止自然大方，體現(xiàn)我中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時坐姿端正，認真聽講，下課時不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧嘩，文明用語，通過在學校中對文明禮儀的學習和培養(yǎng)，為以后步入社會打下良好的基礎。荀子說：人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。自古以來，文明禮儀對我國都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優(yōu)秀中學生。謝謝大家！校園文明禮儀伴我行演講稿3“禮儀”這詞大家并不陌生，但你們明白什么叫做禮儀嗎禮儀就是一個人乃至一個民族、一個國家文化修

11、養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就十分崇尚禮儀，其他國家稱中國為“禮儀之邦?！笨鬃釉唬骸安粚W禮，無以立?！笨追蜃拥倪@句話意思是就是說不學會禮儀文明，就難以有立身之地。由此可見文明禮儀是有多么的重要。所以我們務必要從小學習禮儀！禮儀是反映一個人的修養(yǎng)，禮儀無孔不入，如果你在重要場合口吐臟話，衣衫襤褸，那就有可能受到別人的鄙視；但若如果你衣冠楚楚，談吐大方，就肯定會得到別人的好感，甚至會引起對方對你的重視！我就深有體會：昨日，我與我的幾個朋友去森林公園，在公交車上，人很多很擠，我聽到一陣哭聲，我看見原先是一個嬰兒和她媽媽被人群擠來擠去，我一想我就應尊老愛幼主動讓出位子

12、給她們，但是我的朋友們就一向在說我傻，這使我有些矛盾，但是這也讓我想到了一件事：小時候我十分頑皮，在我二年級開學的時候，我遇見了她，能夠說她對我有極大影響，她就像我生命旅途中引導我跑向“陽光大道”的“_”一樣。她在講臺講話講地慷慨激昂，而我在下面講地也是津津有味！她“請”我去辦公室，辦公室里她一邊用手撫摸我的頭，一邊告訴我她告訴我了文明禮儀的重要性。她的溫柔使我被深深感觸了，也正因如此，我養(yǎng)成了良好的文明禮儀。所以我決定讓座，我請她們到我的座位上，而我站著。我這小小的舉動，讓周圍的人議論著我，我臉通紅，像熟了的蘋果?；貋頃r，我讓我的幾個朋友和我一樣讓個位子，但是他們都不肯，還在大庭廣眾面前爆_

13、，就算想暴_也要下車呀！真沒面子。哎，這孩子必須沒學好文明禮儀。結果他倆被公交車里的人鄙視了，臉也是通紅！文明禮儀從小做起，這很重要，可不要像我的幾個朋友一樣沒文明！校園文明禮儀伴我行演講稿4如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不

14、會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢姡拿鞫Y儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說

15、：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合

16、，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的

17、能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，

18、“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個

19、本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。校園文明禮儀伴我行演講稿5同學們：在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對他們子女進行文明禮儀教育。我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國的現(xiàn)代畫家、文學家、教育家。他在平時生活中，經(jīng)常給孩子們講要對人有禮貌，還非常具體細致地說：“禮儀”，就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人，家

20、里經(jīng)常有客人來訪。每逢家里有客人來的時候，父親總是耐心地對孩子們說：“客人來了，要熱情招待，要主動給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的?！彼€說：“要是客人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意；雙手，表示敬意?！边@些教導，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在家菜館里宴請一位遠道而來的朋友，把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時，還算有禮貌，守規(guī)矩。當孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴

21、他們不能急著回家。事后，豐子愷對孩子們說：“我們家請客，我們?nèi)胰硕际侵魅耍銈儙讉€小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好?！焙⒆觽兟犃?，都很懂事地點頭。在父親的正確教導下，豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩，講禮貌，長大后有出息的人?，F(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，以自我為中心，對長輩不夠尊重，對別人缺乏愛心，不能和同學和諧相處等等。只是知道對人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式，也是非常重要的。學生的模仿性和可塑是很強的，榜樣的力量是無窮的，要在平時生活的點點滴滴中，抓住良機進行文明禮

22、儀養(yǎng)成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會有很大的啟發(fā)。同學們，我認為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點滴小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國是禮儀之邦的稱號。校園文明禮儀伴我行演講稿6各位同學、老師：大家好！今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園，文明禮儀伴我行。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理人生因文明而精彩。校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更

23、包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。例如：語言不文明，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理