高考作文模擬寫作:多則材料關(guān)系型”作文--發(fā)展進(jìn)步(附寫作指導(dǎo)及范文展示3篇)_第1頁
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文檔簡介

1、高考作文模擬寫作:多則材料關(guān)系型''作文-發(fā)展進(jìn)步【原題回放】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 不慕古,不留今,與時變,與俗化。(管子正世) 欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙登鸛雀樓) 自立自重,不可跟人腳跡、學(xué)人言語。(陸九淵陸九淵集)以上材料,帶給你怎樣的感悟與思考?請全面理解材料,確定立意,寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標(biāo)題;文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;不 少于800字;不得抄襲,不得套作?!緦忣}指導(dǎo)】命題說明:這是道仿照17年全國二卷高考作文題命制的新材料作文題目,任務(wù)性強(qiáng),文化 意味濃厚,暗蘊(yùn)熱點話題、主流方向。審題要點:考生審題時,首先要理解每句話的含義,提

2、煉出相關(guān)的主題,然后綜合材料內(nèi)容, 全面理解,確定立意,完成任務(wù),展開寫作。詳解材料: ”不慕古,不留今,與時變,與俗化”出自子正世。不慕古,反對的是因循 守舊、抱殘守缺;不留今,是提示人們不要受現(xiàn)實所惑,陶醉于今日的成就中;與時 變,倡導(dǎo)的是因時而變,順應(yīng)潮流,與時俱進(jìn);與俗化,即隨著習(xí)俗一起發(fā)展。 ”欲窮干里目,更上一層樓”是王之渙登鸛雀樓中的名句,意思是要想看到 無窮無盡的美麗景色,應(yīng)當(dāng)再登上一層樓。比喻想要取得更大的成功,就要付出更多 的努力;要想在某一個問題上有所突破,可以在一個更高的角度審視它。詩句蘊(yùn)含著"只 有積極向上,才能高瞻遠(yuǎn)”的意思。 ”自立自重,不可跟人腳跡,學(xué)

3、人言語”,意在提醒人們要自信自重,有獨立的判斷和思考,不可亦步亦趨,隨波逐流。 組合,可以"從志向高遠(yuǎn),順應(yīng)朝流”立意,也可以從"高瞻遠(yuǎn)矚,追求創(chuàng)新” 立意,還可以從"創(chuàng)新改變,要有所準(zhǔn)備,付出努力"方面立意。 組合,可以從"順應(yīng)時代,但要有所堅守"方面立意,也可以從"創(chuàng)新改變不 是推翻傳統(tǒng),要有文化自信,在繼承中創(chuàng)新,精益求精,不滿足于現(xiàn)狀”方面立意。需要強(qiáng)調(diào)的是,從題目中”全面理解材料,確定立意”的要求來講,最佳立意角度, 應(yīng)當(dāng)是綜合三則材料內(nèi)容,進(jìn)行整合提煉,從"發(fā)展進(jìn)步,既要審時度勢、境界高遠(yuǎn), 又要有所堅

4、守,不隨波逐流”方面立意,進(jìn)行全面而辯證的論證。佳作展示一以守正為本,以出新為道李夢桐醇厚的美酒,保持本色才能香飄十里;澄碧的深潭,只有吞吐活水才能常煥常新。 如何永葆民族之生命力,提升民族之綜合國力,鑄就發(fā)展偉業(yè)?我有兩議:一曰守正, 二曰出新。如何守正?堅守初心,自立自重?!眻允爻跣?,自立自重"是贏得話語權(quán)、提高影響力的必經(jīng)之途。陸九淵言:”自立自重,不可跟人腳跡、學(xué)人言語?!贝搜陨跏?。從孔子守護(hù)西周 之禮樂并從中萃取出經(jīng)世致用之義理,到韓愈提倡"文必秦漢”開創(chuàng)散文之新風(fēng),以守 正為本讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)。我看到拉斐爾堅守的古希臘文化下文藝復(fù)興的光輝,看 到康梁做孔子改制

5、考的成效。那年毛澤東變"城市中心論”為"工農(nóng)武裝割據(jù)”思想, 新民主主義革命走向勝利,辜鴻銘、錢穆等人的振臂大呼下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化終是沒有 被民族虛無主義、歷史虛無主義和全盤西化論打倒。反觀拉美地區(qū)照搬照抄西方新自由主義、民主共和制,最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展跌入深潭, 政治領(lǐng)域混亂腐敗,回天乏術(shù)。前蘇聯(lián)深受和平演變之毒害,從西伯利亞種玉米之可 笑,到社會主義多元化之荒誕,終鑄成1991年圣誕節(jié)那永遠(yuǎn)的痛。如何出新?放眼寰宇,與時俱進(jìn)。”放眼寰宇,與時俱進(jìn)”是師他人長技,補(bǔ)自我不足的不二良方。唐宋文人放眼佛家之教誨,與儒學(xué)缺少思辨化、哲學(xué)化俱進(jìn),構(gòu)筑了"儒釋道"并 存的

6、士大夫文化精神;民國志士放眼民主自由之追求、與救亡圖存之呼聲俱進(jìn),為行 將就木的晚清畫上句點;毛澤東放眼馬列主義之信仰,與工農(nóng)階級的發(fā)展俱進(jìn),為北洋軍閥、國民政府一一送上悼書;近代學(xué)者放眼他國嚴(yán)密之科學(xué)體系,與工業(yè)化建設(shè) 之需求俱進(jìn),為共和國的科技文化找到參考坐標(biāo);鄧小平放眼市場經(jīng)濟(jì)之活力,為中 國經(jīng)濟(jì)注入改革開放之活水"東面望者不見西墻,南鄉(xiāng)視者不睹北方”,拓寬視野、 開拓眼界,合理借鑒其他國家的優(yōu)秀經(jīng)驗成果,有助于打破定勢思維之"樊籠”,引來 多元發(fā)展之”活水”,迎來”如竹苞矣,如松茂矣”的發(fā)展成果。揆諸當(dāng)今世界,面對和平演變之危機(jī)、孤立主義之甚囂塵上,我們更應(yīng)該在”堅

7、守 初心,自立自重”下"放眼寰宇,與時俱進(jìn)”,平衡二者關(guān)系,尋求發(fā)展效果,讓優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化得以凄續(xù)千古,讓萌生的創(chuàng)造與思潮得以落地生根。二者看似為矛盾之抉擇, 實則統(tǒng)一地體現(xiàn)著人對于國家發(fā)展進(jìn)步的不懈追求。守正,國家才有宏闊的影響力與旺盛的生命力;出新,國家方有吐故的革新力與 綿延的存續(xù)力。守正與出新并舉,方能鑄就偉業(yè),續(xù)寫華章。佳作展示二承守正之初心,謀變通之發(fā)展孫花昉禮記大學(xué)有言:茍日新,日日新,又日新。這個瞬息萬變的世界中,唯一步自封,亦不可為。不變的就是變化本身。然而,若一味盲目求變,切不可e 們在奔赴前程時,更不要忘記自己為何出發(fā)。故曰:承守正之初心,謀變通之發(fā)展。對個人和

8、社會而言,要堅守家國情懷,堅定理想信念,謀與時俱進(jìn),價值統(tǒng)一的發(fā)展之路。小家同大國同聲相應(yīng),個人命運(yùn)同祖國和人民的命運(yùn)緊密相關(guān),個人價值與社 會價值相互統(tǒng)一,這是每個不斷奮斗的中華兒女不變的堅守。敦煌守護(hù)者樊錦詩,舍 半生,給茫茫大漠,從未名湖到莫高窟,她守住前輩的火,又在開辟明天的路。樊錦 詩無疑是千千萬萬守初心,謀發(fā)展的奮斗者的杰出代表。在新媒體不斷壯大的今天,上新了 !故宮國家寶藏等火爆一時的綜藝,陡然興起的故宮文創(chuàng),不斷普及 的數(shù)字博物館,它們堅守講好中國故事,傳承中華文化的初心,以迎合年輕大眾,與 時俱進(jìn)的表現(xiàn)形式,讓國寶和文物活起來,讓傳統(tǒng)和文化年輕起來。從個人到社會, 我們都在堅

9、守與發(fā)展中,以求平衡。對國家和民族而言,要堅守中華文化自信,謀文明共生、美美與共的發(fā)展之道。"求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中 華民族的精神命脈,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基,這需要我們薪 火相傳,代代堅守。管子正世有言:不慕古,不留今,與時變,與俗化誠如 斯言,與時俱進(jìn),推陳出新,是中華文化在自信的基礎(chǔ)上贏得他信的必由之路。因 此,以古人之規(guī)矩,開自己之生面的哲思起,人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想興,包容 互鑒、文明共生的立場定。而中國定將在世界浪潮中,守正初心,講好中國故事,共 謀發(fā)展,推動人類文明遍地開花。那么,理論如何付諸實踐,變

10、與不變的平衡之境又該如何抵達(dá)?這需要我們擁有開闊的視野。王之渙登鸛雀樓中道:欲窮千里目,更上一層樓,橫看六合八荒,縱覽古今中外,我們需要一覽眾山小的高瞻遠(yuǎn)矚,讓我們看清 局勢,掌握主動權(quán)和話語權(quán)。這還需要我們求知的欲望和不斷攀登的決心,乘風(fēng)破浪, 砥礪奮進(jìn),刻骨鉆研,才能終成大器。這更離不開我們自立自重的品質(zhì),吾將上下 而求索的毅力和定力。守初心,謀發(fā)展,不懼變化,穩(wěn)中求變,文化、科技、理論、制度,個人、社會、民族、國家,各個領(lǐng)域,方方面面都應(yīng)如此。敬這大爭之世,敬這小酌之時,吾儕當(dāng)謹(jǐn)記:承守正之初心,謀變通之發(fā)展,同心共筑偉大中國夢!佳作展示三堅守初心本色,開拓創(chuàng)新大道胡芳菲時代浪潮滾滾向前

11、。我們順應(yīng)時代發(fā)展趨勢,不斷探索前行,勇于開拓創(chuàng)新。但 在前行時,我們要不忘來時路,堅守初心本色。初心變質(zhì),創(chuàng)新就像鳥兒折損了雙翼,任憑怎樣努力拍打也不能翱翔九天;創(chuàng)新 缺失,初心就如河湖干涸了水源,即使片刻降雨也不能再現(xiàn)當(dāng)年風(fēng)采。因此,堅守初 心、勇于創(chuàng)新兩者并舉,在"不變”與”變”中尋得平衡,我們方能行穩(wěn)至遠(yuǎn),實現(xiàn)更偉大 價值,創(chuàng)造更輝煌成就。這于個人于國家于世界均如此。堅守初心開拓創(chuàng)新,我們才能腳踏實地、砥礪前行,彰顯人生價值。五十六年扎根大漠,滿臉風(fēng)霜刀劍,敦煌的女兒''樊錦詩從青絲到白發(fā)不忘初心、堅守敦煌,為莫高窟文化做出了杰出貢獻(xiàn)。不僅局限于資料整理、文物

12、修復(fù),她和團(tuán) 隊還創(chuàng)立敦煌文物保護(hù)研究院,創(chuàng)新文化旅游品牌。慢慢地,敦煌學(xué)回家了,原先 缺失的那片凈土重回到人們心里。堅守初心開拓創(chuàng)新,國家才能穩(wěn)步健行、開拓進(jìn)取,實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢。又一個歷史時刻,又一個關(guān)鍵時間。站在兩個一百年的歷史交匯點,我們堅守初心本色,為人民謀幸福,為國家謀復(fù)興,取得了脫貧攻堅這一幾干年來中華民 族的遠(yuǎn)大理想的勝利;我們在各行各業(yè)與時俱進(jìn):人工智能大幕初啟,健康產(chǎn)業(yè)如火 如荼,量子通信嶄露頭角,數(shù)據(jù)算法推陳出新中國在不忘初心本色、砥礪奮進(jìn)前行 中屹立于世界之林,與日新月異的時代同頻共振。不慕古,不留今,于時變,與俗化,古人的教導(dǎo)與今時的形勢都告訴我們要堅守初心、開拓創(chuàng)新。那作為青年的我們該如何去做呢?我們要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、永葆初心的老黃牛精神,堅守初心本色,踏實肯干一步個腳印,打造

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