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文檔簡介

1、小學生良好行為習慣養(yǎng)成的有效策略在全面實施素質教育的今天,小學生良好行為習慣的養(yǎng)成非常重要?;诖?,廣東省珠海市香洲區(qū)第十九小學(以下簡稱“十九小”)自建設之初,就把“好習慣成就好人生”作為學校的校訓,經過具體實踐,已頗具成效。本文旨在從三方面探討小學生良好行為習慣養(yǎng)成的有效策、文化熏陶學校的文化建設對學校教育頗具意義,只有優(yōu)秀的學校 文化才能孕育優(yōu)秀的學校教育,才能使學生具備良好的行為 習慣。因此,筆者所在的珠海市香洲區(qū)第十九小學選擇“竹 的文化”定位校園文化,旨在使學生受到文化熏陶。著名史學家陳寅恪先生認為中國文化是"竹的文化”。 由于竹的自然屬性與人的道德高尚這一特點相契合,這

2、樣, 竹的特性被擬人化,于是,竹超越了植物形象,成為中華文 化的重要載體。十九小選擇“竹的文化”定位校園文化,正 是希望借竹寓意豐富的形象,托竹言德,讓學生融入中華文 化之中。1. 精神文化精神文化既是學校文化的核心,又是學校發(fā)展的動力。“竹的文化”作為學校的精神文化具有三個意義。第一,竹為“個個”。“竹”字由“個個”組成,這啟 發(fā)我們以“用真愛和智慧塑造每個最好的自己”為辦學理 念,并在此基礎上,確立“優(yōu)質立校、素質興校、特色強?!?的辦學目標,共鑄“好習慣成就好人生”的校訓,錘煉“崇 德、尚學、創(chuàng)美”的校風,樹立“樂教、善教”的教風和“好 學、會學”的學風。第二,以孝治校。竹一生一花,死亦

3、無悔,即奉獻。真 正的孝道,是“小孝于父母,大孝于天下”,是對眾生的大 奉獻??梢姡裰?quot;奉獻”與孝道的“奉獻”異曲同工。因 此,我們希望以竹為楷模,以孝治校,即要求學生從孝順父 母開始,最終成為為民族與國家奉獻的人。第三,借棋育奇。竹玉竹臨風,頂天立地,即卓爾。據 此,我們倡導棋類教育,鼓勵學生在下棋中眼觀六路,常出 妙招,愈挫愈勇,心定神豪。我們更致力于培育"雄觀大局, 卓爾不群”的學生,以期他們擔當大任,有所作為。2. 制度文化制度文化代表學校文化的規(guī)范,它包括學校的各種規(guī)章 制度。第一,學校管理。具體有三點。其一,以人為本,一視 同仁。竹外直而中通,襟懷若谷。據此,

4、學校從行政至保安, 從活動到用品,大家一視同仁,不分高下。其二,傳遞書香, 悅讀無限。竹雖有竹節(jié),卻不止步,即奮進。據此,十九小 以“腹有詩書氣自華”為精神核心,大力弘揚校園閱讀文 化,旨在使師生、家長領悟閱讀的真諦,并在閱讀中思考與 升華。具體活動例如:師生、家長定期開展讀書匯報,學生 定期評選“閱讀之星”。其三,級組團隊,擔當職責。竹載 文傳世,任勞任怨,即擔當。據此,十九小以年級組為單位, 定期對衛(wèi)生、禮儀、紀律以及服務他人或集體等進行評比, 擔當職責,精益求精。第二,課堂管理。竹身形挺直,寧折不彎,即正直。據 此,十九小在課前帶領學生復習校訓、班訓;在課中要求學 生坐姿如竹挺,精神昂揚

5、且聚精會神。第三,課間管理。竹雖曰卓爾,卻不似松,即樂群。據 此,十九小安排學生在大課間齊跳竹竿舞,并吟誦與竹有關 的詩詞,以使他們享受童年的樂趣。第四,教師管理。竹有花深埋,素面朝天,即質樸。據 此,十九小提倡師道尊嚴從儀容開始。例如,學校邀請專家 指導教師的著裝打扮,力求樸素而不失大方,可親恰似青竹, 并對打扮適宜者頒發(fā)'青竹獎”。第五,學生管理。竹化作符節(jié),蘇武秉持,即操守。據 此,十九小主張精心培育“人格自尊,行為自律,學習自覺, 生活自理”的學生,并對各項優(yōu)異者頒發(fā)“春筍獎”。3. 物質文化物質文化既是學校文化的物質基礎,又是學校文化的有 機載體。其一,標志文化。學校東北角與

6、東南角長勢旺盛的 翠竹,正門墻壁上巨幅的竹畫,古色古香展板上的竹詩,隨 時在提醒人們,這是竹的世界。其二,環(huán)境文化。竹石相輔, 草木掩映,即安靜。樓上樓下,一塵不染,即干凈。其三, 設施文化。無論樓道、廁所,必有名言、標語,鼓勵、提示 學生;不管課室、走廊、圖書角與漂流書屋,總讓學生信手 隨讀。這就是十九小一一 “美麗的花園、嚴謹的學園、活潑 的樂園和溫馨的家園”。二、教師榜樣教師與學生共同發(fā)展,既是我國教育的優(yōu)良傳統(tǒng),又是 新課程改革對教師的重要要求,還是我校一直倡導并已形成 的教師文化。根據新形勢下教師面臨的種種機遇、挑戰(zhàn)等, 十九小要求教師養(yǎng)成五個工作好習慣(與學生共同學習,積 極為同事

7、解憂,合理計劃、安排時間,善于調節(jié)心理狀態(tài), 勇于創(chuàng)新和反思),旨在讓廣大教師具備良好的教師風范, 并自覺提升校園生活質量。例如,“與學生共同學習”。具體有三點。其一,學生 作為生命個體,值得尊重;學生的善良天性,應該敬畏。因 此,教師要把教學提高到生命教育的高度,理解學生,引導 學生,關注學生的生命體驗,最終和學生一起抒寫人生的華 彩篇章。其二,學校應以“功夫顯在備課上,本領顯在課堂 上,效果顯在學生素質上”為中心,認真組織教師修煉“內 功”。此外,教師應逐漸成長為熱愛學生、熱愛工作和熱愛 生活的人,并努力與學生一起學習、共同進步。其三,學校 要求教師努力完成五個工作。一是尊重學生,與學生平

8、等交 流,并善于了解每個學生的特點、愛好。二是關注學生的精 神狀態(tài),并對學生及時進行富有針對性的教育。三是相信學 生,讓每個學生在班集體中擔任不同的職務,以培養(yǎng)他們的 責任意識和自主精神。四是賞識、學習每個學生的長處,并 注意為他們創(chuàng)造被學習、被賞識的機會。五是注意提高自己 的專業(yè)素質和修養(yǎng)程度,讓學習成為生命中重要的一部分。 例如,學校組織全體教師學習有關培養(yǎng)學生良好學習習慣的 書籍(教育就是培養(yǎng)好習慣名師培養(yǎng)學生好習慣的有效 途徑名師最有效的激勵智慧和課堂行為有效管理策 略等),以使教師認識培養(yǎng)學生良好行為習慣的重要性。 又如,各學科組組織教師針對關于培養(yǎng)學生良好行為習慣的 相關規(guī)定及校訓

9、的落實暢談想法。三、家校共育家庭與學校相結合,有助增強教育工作的力度,因此, 十九小充分發(fā)揮家長在教育孩子方面的積極作用,力求為學 生創(chuàng)造良好的生活與學習環(huán)境。例如,高度重視家長學校工 作。十九小樹立并踐行"懷家長之心,盡教師之責”的教育 理念,高度重視家長學校工作,尤其針對新時代學生的特點 (大多為獨生子女,一部分學生來自單親家庭)以及市區(qū)學 生家長的特點,努力構建家長學校的新模式,并進一步提升 健全家長學校的建設水平,最終提高教育教學的實效性。從理論上講,家長學校是系統(tǒng)開展兒童家庭教育指導、 提升家長的家教能力和家教質量、樹立正確成才觀的有效途 徑。因此,十九小把辦好家長學校納入

10、學校的整體工作計劃, 在加強領導、規(guī)范管理和保障經費的基礎上,努力探索,力 求構建切合實際、最具實效的家長學校。經過三年多的實踐,十九小家校聯(lián)合教育的做法不僅得 到社會的廣泛支持,更實現了四個具體目標。其一,促進教 師自身素質的提高。為了出色完成任務,教師爭相努力學習 有關家庭教育的理論與方法。這樣,他們在不斷的學習和實 踐中提升自我。其二,轉變家長觀念,提高家長素質,規(guī)范 家長行為,促進家庭文明程度的提高。其三,使學校與家庭 的聯(lián)系更為密切,不僅教師的辛勤勞動得到家長的理解和肯 定,更讓尊師重教的氣氛越發(fā)濃郁,最終形成家校育人的合 力。其四,家長參與學校管理,既實現對學生的全程教育和 管理,又優(yōu)化德育大環(huán)境,還形成青少年學生健康成

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