中國離婚制度的探析

1、中國離婚制度的探析【摘要】：p 家庭是社會的因子，婚姻是社會的縮影?；橐黾彝ブ贫鹊难葑?，折射出社會思想理念的變遷，反映出一個時代的鮮明特征，而離婚問題是婚姻法律關(guān)系中不可忽略的一部分。離婚自由及其限制是離婚制度的基礎(chǔ)理論問題。本文以自由、尊重的價值取向為出發(fā)點，縱觀中國離婚制度的發(fā)展進(jìn)程，通過文獻(xiàn)研究、社會實證分析p 等研究方法，結(jié)合目前當(dāng)代我國的婚姻社會現(xiàn)狀，系統(tǒng)分析p 了離婚自由與限制在當(dāng)前面臨的問題與挑戰(zhàn)，結(jié)合我國現(xiàn)行婚姻法制度對我國離婚制度目前存在的一些問題提出了意見與建議，以期為完善我國的離婚制度提供些許幫助。【關(guān)鍵詞】：p 離婚制度；七出；過錯離婚主義；無過錯離婚主義；婚姻法中圖分

2、類號D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號1671-5918（20_）06-0073-03一、傳統(tǒng)社會的離婚制度（一）概述限制離婚這種離婚的原則是中國傳統(tǒng)社會的法律規(guī)定的離婚的原則，這種限制離婚的原則有幾個重點的制度，分別是：第一，妻子沒有自己自由離婚的權(quán)利，丈夫擁有離婚的特權(quán)這個是傳統(tǒng)社會通過法律明確規(guī)定下來的，妻子無權(quán)提起離婚。第二，丈夫雙親掌控離婚決定權(quán)，父母的準(zhǔn)許是丈夫在離婚問題上必須經(jīng)過的一個程序。盡管從表面上看，男人休妻是夫妻兩方相互達(dá)成的分手方式，可是事實上，操控離婚成敗的關(guān)鍵因素還是在丈夫的父母身上。因此，離婚的自由被牢牢地控制了，丈夫不可以憑自身意愿來與妻子離婚，妻子也不可能自

3、由的離婚。第三，中國古代社會的限制離婚是采用了一系列的離婚條件，從儒家的著作中提取出來并通過法律來明確規(guī)定，這就是離婚的七個條件，“七出”。（二）家族主義對離婚制度的影響中國傳統(tǒng)法律與制度中，包含著許多家、家族、家長以及門戶高下、身份尊卑等內(nèi)容。中國古代家族主義文化起于氏族制度。這種以血緣關(guān)系為紐帶的部落，原來應(yīng)該逐漸瓦解的，可是由于古代中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，商品經(jīng)濟(jì)相當(dāng)不發(fā)達(dá)，減緩了氏族制度瓦解的速度，還讓氏族制度慢慢發(fā)展成了在古代中國越來越盛行的制度，最后形成一種文化，成為了儒家學(xué)說的一個部分，充分融入了社會的各個層面，包括法律。（三）傳統(tǒng)社會的離婚制度“七出”、“三不去”1.“七出”休

4、妻的方式與條件傳統(tǒng)社會構(gòu)成棄妻的法定條件叫“七出”，所謂“七出”，即男子出妻，男家出婦的理由，又稱出妻、體妻，是中國古代最原始，沿用時間最長，也是最主要的離婚方式?！捌叱觥弊钤缫娪谥芏Y，大戴禮·本命篇曰：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，盜竊去?！狈矉D女觸犯“七出”之一，不需經(jīng)過官府，丈夫一紙休書即可離棄妻子。因此，出妻是丈夫的特權(quán)，離婚系男方的片意自由。但與其他一些國家丈夫片意離婚的不同在于，中國的片意離婚，在一些情況下，不一定是夫之本人意愿，甚至是丈夫情非所愿，只是迫于父母之命，所以也稱之為男家出婦，或男性家族休妻制。但在程序上離婚仍須由丈夫提起，故仍

5、可歸之為丈夫片意離婚。2.“三不去”休妻的限制條件清末著名法學(xué)家薛允升在唐明律合編一書中說，“七出者，義之不得不去；三不去者，情之不得不留，總以全夫婦之倫也”。所謂情之不得不留，并非僅指夫妻感情，而是指社會倫理人情?！叭蝗ァ痹诳紤]家族利益，夫權(quán)利益的同時，也考慮到被出婦女的利益和社會公共利益，目的是為了維護(hù)封建社會的穩(wěn)定。中國古代的離婚制度的宗旨一直以來就是采取許可離婚主義，中國封建歷史時間較長，許多關(guān)于婚姻制度的思想也由來已久，我國受封建專制主義桎梏影響深遠(yuǎn)，尤其是專權(quán)離婚主義與過錯離婚主義。中國古代婚姻是一種形式婚姻、包辦婚姻，同時也是一種不健康的婚姻，是一種政治性，階級性的代表，束縛古

6、代妻子的身心是“三從四德”、“男尊女卑”、“夫為妻綱”這些一直流傳下來的封建教條，像劉蘭芝與焦仲卿，像陸游與唐琬這樣的婚姻悲劇，就是這些傳統(tǒng)的婚姻制度和觀念變相的制造出來的。二、新中國的離婚制度（一）1950年婚姻法1950年婚姻法的主要任務(wù)是破舊迎新，它的主旨是男女平等、婚姻自由，由它引發(fā)了婚姻家庭制度方面的一場地震，在新中國成立之后，第一部婚姻家庭法方面的法律是1950年婚姻法。1950年婚姻法對離婚自由有所提及，將其分為夫妻自愿離婚與男女一方要求離婚兩種，其中第17條中規(guī)定：“第一種情況是男女雙方自愿離婚的，那幺久準(zhǔn)予離婚。第二種情況是男女一方要求離婚的，如果區(qū)人民政府和司法調(diào)解無效后，

7、然后允許離婚”。在當(dāng)時這一條為當(dāng)時深受傳統(tǒng)離婚習(xí)俗限制的當(dāng)事人擺脫了悲慘婚姻的枷鎖提供了渠道與可能。綜上可知，重點在于將人們從封建婚姻制度中解放出來的1950年的婚姻法重在破舊立新。（二）1980年婚姻法1980年婚姻法的頒布時間比較特殊，正好和十一屆三中全會后的改革開放政策同期。它承上啟下，既要鞏固社會主義的家庭婚姻制度，并要對其進(jìn)行完善與發(fā)展，不斷讓社會文明進(jìn)步，進(jìn)而來維護(hù)公民在家庭方面的權(quán)益。經(jīng)過了30多年的發(fā)展，中國的婚姻司法在司法程序上更加規(guī)范，取得了很大的進(jìn)步。完全采取“破裂主義”成為判決離婚要件，是1980年婚姻法的一個特色，即人民法院不能因為任何一方有過錯就不對那種感情已經(jīng)不存在，多說無益的離婚案件不進(jìn)行離婚判決。這是無過錯離婚主義在制度上首次被采用。圍繞1980年婚姻法實施，我國家