人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第9課《故鄉(xiāng)》課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、故故 鄉(xiāng)鄉(xiāng)談?wù)勑≌f(shuō)談?wù)勑≌f(shuō)小說(shuō): 以塑造人物為中心,通過(guò)完整的故事以塑造人物為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。小說(shuō)三要素:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫人物塑造方法:外貌(肖像)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理外貌(肖像)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理 神態(tài)神態(tài) 故事情節(jié):序幕序幕 開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局 (尾聲)(尾聲)環(huán)境:自然環(huán)境自然環(huán)境 : 人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物、氣候以人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物、氣候以及場(chǎng)景,用來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情,烘托氣氛等。及場(chǎng)景,用來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情,烘托氣氛等。社會(huì)環(huán)境社

2、會(huì)環(huán)境 : 交代作品的時(shí)代背景。交代作品的時(shí)代背景。 (18811936)生于浙江生于浙江紹興,原名周樹人,字豫才,紹興,原名周樹人,字豫才,我國(guó)現(xiàn)代偉大的我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想文學(xué)家、思想家家和和革命家革命家自第一篇白話小說(shuō)自第一篇白話小說(shuō)狂人日記狂人日記開(kāi)始用開(kāi)始用魯迅魯迅作筆作筆名名。 著名作品集有著名作品集有野草野草、朝花夕拾朝花夕拾吶喊吶喊、彷徨彷徨華蓋集華蓋集、墳墳等。等。在初中我們學(xué)過(guò)他的作品有:在初中我們學(xué)過(guò)他的作品有:從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋社戲社戲阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與山海經(jīng)山海經(jīng)選自選自朝花夕拾朝花夕拾選自選自吶喊吶喊選自選自朝花夕拾朝花夕拾風(fēng)箏風(fēng)箏選自選自野草野草

3、寫作背景寫作背景 “我我”于于1919年年12月回故鄉(xiāng)紹興月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京,目睹辛亥革命后農(nóng)村接母親到北京,目睹辛亥革命后農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦,深切感受到少的破敗和農(nóng)民的凄苦,深切感受到少年好友與鄉(xiāng)鄰?fù)旰糜雅c鄉(xiāng)鄰?fù)拔椅摇敝g的巨大隔之間的巨大隔膜,引起膜,引起“我我”內(nèi)心無(wú)法消除的痛苦內(nèi)心無(wú)法消除的痛苦的波瀾,同時(shí)也激起了的波瀾,同時(shí)也激起了“我我”要求改要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。一年后,作者便變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。一年后,作者便以這段經(jīng)歷為素材,寫下了這篇小說(shuō)。以這段經(jīng)歷為素材,寫下了這篇小說(shuō)。 給下列紅字注音。給下列紅字注音。陰陰晦晦 胯胯下下 祭祭祀祀 五五行行缺土缺土 鵓鴣鵓鴣

4、 獾獾豬豬 惘惘然然 潺潺潺潺 恣睢恣睢 顴顴骨骨 髀髀 愕愕然然 嗤嗤笑笑 瑟瑟索索 嚇嚇 寒寒噤噤 黛黛hu kusxngbghunWngChnzsuqunbchshjndi1.小說(shuō)以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)?小說(shuō)以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)?(線索:貫穿在整個(gè)敘事性作品的情節(jié)發(fā)展中的脈絡(luò))線索:貫穿在整個(gè)敘事性作品的情節(jié)發(fā)展中的脈絡(luò))2.依據(jù)小說(shuō)的線索,可以把小說(shuō)分為依據(jù)小說(shuō)的線索,可以把小說(shuō)分為三部分,怎樣分?為什么?三部分,怎樣分?為什么?以以“我我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索。在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索。(一)回故鄉(xiāng)(一)回故鄉(xiāng) (二)在故鄉(xiāng)(二)在故鄉(xiāng)(三)離故鄉(xiāng)(三)離故鄉(xiāng)聽(tīng)錄音,思考:

5、 小說(shuō)以小說(shuō)以“我我”的行蹤(回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng))的行蹤(回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng))為經(jīng),以為經(jīng),以“我我”的見(jiàn)聞、感受為緯,逐步展開(kāi)情節(jié)。的見(jiàn)聞、感受為緯,逐步展開(kāi)情節(jié)。故事情節(jié)故事情節(jié)回故鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)1-5自然段自然段回鄉(xiāng)時(shí)間:回鄉(xiāng)時(shí)間:回鄉(xiāng)原因:回鄉(xiāng)原因:景象及心情:景象及心情:在故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)6-77自然段自然段到家那天:到家那天:過(guò)了三四天:過(guò)了三四天:又過(guò)了九天:又過(guò)了九天:離故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)78段段-結(jié)尾結(jié)尾船上談話船上談話“我我”的感受的感受母子見(jiàn)面母子見(jiàn)面回憶少年閏土回憶少年閏土見(jiàn)到楊二嫂見(jiàn)到楊二嫂見(jiàn)到了閏土見(jiàn)到了閏土動(dòng)身啟程動(dòng)身啟程嚴(yán)寒的冬天嚴(yán)寒的冬天賣屋、搬家賣屋、搬家蕭索、悲涼(以

6、環(huán)境來(lái)襯托心情)蕭索、悲涼(以環(huán)境來(lái)襯托心情)開(kāi)端開(kāi)端發(fā)展發(fā)展結(jié)局結(jié)局1.1.文中有幾處景物描寫?各有什么作用?文中有幾處景物描寫?各有什么作用? 第第2 2自然段是景物描寫。其作用是渲自然段是景物描寫。其作用是渲染了沉寂、荒涼的氣氛,襯托出染了沉寂、荒涼的氣氛,襯托出“我我”的悲的悲涼心情。涼心情。 第第1212自然段描寫的少年閏土月夜瓜地自然段描寫的少年閏土月夜瓜地刺猹圖。景物色彩明快、艷麗。人物英俊、刺猹圖。景物色彩明快、艷麗。人物英俊、活潑,二者相映成輝?;顫?,二者相映成輝。 其作用是展現(xiàn)了其作用是展現(xiàn)了2020年前故鄉(xiāng)的美麗景象。年前故鄉(xiāng)的美麗景象。 結(jié)尾段再現(xiàn)海邊奇異的圖畫是景物描

7、結(jié)尾段再現(xiàn)海邊奇異的圖畫是景物描寫。寫。 其作用是表明其作用是表明“我我”對(duì)新的希望的想象、憧對(duì)新的希望的想象、憧憬憬。 2.故鄉(xiāng)除了景物的變化外,還故鄉(xiāng)除了景物的變化外,還有什么變化?有什么變化? (人的變化)(人的變化) 3.看看人物到底有哪些變化?看看人物到底有哪些變化?第二課時(shí)問(wèn)題探究問(wèn)題探究 1.1.小說(shuō)刻畫了哪幾個(gè)人物形象小說(shuō)刻畫了哪幾個(gè)人物形象?閏閏土土楊二嫂楊二嫂“我我”2.2.主要采用了什么方法來(lái)刻畫人物主要采用了什么方法來(lái)刻畫人物 形象?形象?肖像描寫、語(yǔ)言描寫肖像描寫、語(yǔ)言描寫 、動(dòng)作描寫、動(dòng)作描寫閏閏 土土閏閏 土土 少少 年年 中中 年年 外外 貌貌語(yǔ)語(yǔ) 言言對(duì)對(duì)“我

8、我”的態(tài)度的態(tài)度對(duì)生活的對(duì)生活的態(tài)度態(tài)度性格特點(diǎn)性格特點(diǎn)說(shuō)話吞吞吐吐,斷斷續(xù)說(shuō)話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù)續(xù)(語(yǔ)無(wú)倫次)(語(yǔ)無(wú)倫次)“只不怕我只不怕我”,送貝殼和,送貝殼和鳥毛,告訴許多新奇的事鳥毛,告訴許多新奇的事(友好、熱情(友好、熱情)恭恭敬敬,稱呼恭恭敬敬,稱呼“我我”“”“老老爺爺” ” (隔膜很深)(隔膜很深)熱愛(ài)、樂(lè)觀熱愛(ài)、樂(lè)觀悲哀悲哀 痛苦痛苦 寄希望在寄希望在神靈上神靈上聰明、機(jī)靈聰明、機(jī)靈淳樸、善良、遲鈍、麻淳樸、善良、遲鈍、麻木木紫色圓臉,頭戴小氈紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸套小銀圈,紅帽,頸套小銀圈,紅活圓實(shí)的手活圓實(shí)的手臉色灰黃,很深的皺紋,眼臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛腫得通紅,

9、頭戴破氈帽身睛腫得通紅,頭戴破氈帽身穿極薄的棉衣,渾身瑟索穿極薄的棉衣,渾身瑟索. .手手又粗又笨又粗又笨, ,像松樹皮像松樹皮滔滔不絕地說(shuō)新鮮滔滔不絕地說(shuō)新鮮事事(口齒伶俐(口齒伶俐)小英雄木偶人? 什么原因使閏土前后判若兩人?什么原因使閏土前后判若兩人?(是歲月流逝的痕跡?)(是歲月流逝的痕跡?)“多子多子、饑荒饑荒、苛稅、兵、匪、官、苛稅、兵、匪、官、紳紳”是使其陷入悲苦境地的原因。是使其陷入悲苦境地的原因。多子多多子多福的封福的封建意識(shí)建意識(shí)天天災(zāi)災(zāi)人禍(帝、封人禍(帝、封雙重壓迫的具雙重壓迫的具體體現(xiàn))體體現(xiàn))1 1、多子、饑荒、苛稅、兵、多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。匪、官、紳

10、。2 2、社會(huì)落后愚昧。、社會(huì)落后愚昧。帝國(guó)主義侵略、封建社帝國(guó)主義侵略、封建社會(huì)制度會(huì)制度閏土閏土變化變化的原因的原因表面原因:表面原因:深層原因:深層原因: (閏土的遭遇正是當(dāng)時(shí)廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具(閏土的遭遇正是當(dāng)時(shí)廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具體寫照。作者塑造這一形象的目的,也就在于揭示帝國(guó)主義、體寫照。作者塑造這一形象的目的,也就在于揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)雙重壓迫給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)害。)封建社會(huì)雙重壓迫給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)害。) 楊二嫂也是作者楊二嫂也是作者著力刻畫的一個(gè)小市著力刻畫的一個(gè)小市民的典型形象,作者民的典型形象,作者也是通過(guò)對(duì)比,寫出也是通過(guò)對(duì)比,寫出楊二嫂楊二嫂的變化。

11、細(xì)讀的變化。細(xì)讀課文找出楊二嫂的課文找出楊二嫂的肖肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作作的描寫的關(guān)鍵詞語(yǔ),的描寫的關(guān)鍵詞語(yǔ),分析一下楊二嫂變成分析一下楊二嫂變成一個(gè)什么樣的人。一個(gè)什么樣的人。眼前的楊二嫂二十二十年前年前二十二十年后年后外外貌貌描描寫寫語(yǔ)語(yǔ)言言描描寫寫“終日坐著終日坐著”人稱人稱“豆腐西施豆腐西施”“”“擦著白擦著白粉,顴骨沒(méi)有這么高,嘴唇也沒(méi)有這么粉,顴骨沒(méi)有這么高,嘴唇也沒(méi)有這么薄薄”“”“因?yàn)橐?,這豆腐店的買賣非常好因?yàn)橐粒@豆腐店的買賣非常好”凸顴骨,薄嘴唇,凸顴骨,薄嘴唇,50歲上下的女人歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙

12、,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。“不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過(guò)你咧!不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過(guò)你咧!”“忘了?這真是貴人眼高忘了?這真是貴人眼高”“阿呀呀,你放了道臺(tái)了,還說(shuō)不阿呀呀,你放了道臺(tái)了,還說(shuō)不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎,還說(shuō)不闊?嚇,什是八抬的大轎,還說(shuō)不闊?嚇,什么都瞞不過(guò)我。么都瞞不過(guò)我?!薄鞍⒀桨⒀?,真是愈有錢,便愈是一阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢便愈有錢”說(shuō)明楊二嫂說(shuō)明楊二嫂年輕漂亮,年輕漂亮,安分守己安分守己

13、。說(shuō)明楊說(shuō)明楊二嫂老二嫂老丑而瘦丑而瘦表現(xiàn)楊表現(xiàn)楊二嫂勢(shì)二嫂勢(shì)利、尖利、尖刻刻楊二嫂外貌 : 語(yǔ)言 動(dòng)作: 凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)哈、這模樣了,胡子這么長(zhǎng)了!不認(rèn)識(shí)么,我還抱過(guò)你呢忘了?這可真貴人眼高阿呀呀,你放了道臺(tái)了 (尖酸刻薄尖酸刻薄) (刁蠻無(wú)理刁蠻無(wú)理) (拉關(guān)系拉關(guān)系)(諷刺諷刺)(無(wú)中生有無(wú)中生有)慢慢向外走,順便將我母親的一幅手套塞在褲腰里(貪小便宜貪小便宜)楊二嫂的變化楊二嫂的變化年輕漂亮端莊文靜年輕漂亮端莊文靜豆腐西施豆腐西施潑辣刻薄自私勢(shì)利潑辣刻薄自私勢(shì)利貪婪的貪婪的圓規(guī)圓規(guī) 楊二嫂為什么也發(fā)生這么大楊二嫂為什么也發(fā)生這么大的變化?的變化? 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小農(nóng)村

14、經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小市民市民勢(shì)利貪婪(或:市儈)勢(shì)利貪婪(或:市儈)的惡習(xí)的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的變化。使她發(fā)生了這么大的變化。 小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫閏土的方法有何異同?寫閏土的方法有何異同?同:同:都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫來(lái)表現(xiàn)人物;寫來(lái)表現(xiàn)人物;都寫出了人物的前后變化。都寫出了人物的前后變化。異:異:寫閏土是先回憶,再眼前,因?yàn)樯倌陮戦c土是先回憶,再眼前,因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在閏土的美好形象已經(jīng)在“我我”頭腦中頭腦中留下了深刻的印象。留下了深刻的印象。寫楊二嫂則是先聞其聲,再見(jiàn)其人。寫楊二嫂則是先聞其

15、聲,再見(jiàn)其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。小結(jié):小結(jié): 小說(shuō)通過(guò)小說(shuō)通過(guò)對(duì)比對(duì)比手法的運(yùn)用,表現(xiàn)手法的運(yùn)用,表現(xiàn)閏土閏土和楊二嫂和楊二嫂在二十多年里發(fā)生在二十多年里發(fā)生的巨大變化,的巨大變化,說(shuō)明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民和說(shuō)明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民和小市民生活的貧困,封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)小市民生活的貧困,封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害,造成人們純真的人性被人們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生活的熾熱感情

16、?;畹臒霟岣星?。人物分析人物分析閏土:閏土:是一個(gè)勤勞善良,質(zhì)樸老實(shí),痛苦麻木,但不覺(jué)悟的是一個(gè)勤勞善良,質(zhì)樸老實(shí),痛苦麻木,但不覺(jué)悟的農(nóng)民形象。農(nóng)民形象。楊二嫂:楊二嫂:是一個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗,自私庸俗的小市民典型。是一個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗,自私庸俗的小市民典型?!拔椅摇保菏且粋€(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿正在追求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿正在追求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。既可恨、可鄙又可憐。既可恨、可鄙又可憐。寄希望于未來(lái),卻又對(duì)前途感到渺茫。寄希望于未來(lái),卻又對(duì)前途感到渺茫。揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)害。揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)害。在

17、三座大山壓榨下鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民也逃不了日益貧困的厄運(yùn)。在三座大山壓榨下鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民也逃不了日益貧困的厄運(yùn)。串聯(lián)全文。(故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的變化都是通過(guò)串聯(lián)全文。(故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的變化都是通過(guò)“我我”的的觀察與感受表現(xiàn)出來(lái)的。)觀察與感受表現(xiàn)出來(lái)的。)作者對(duì)其態(tài)度作者對(duì)其態(tài)度作者對(duì)其態(tài)度作者對(duì)其態(tài)度作者對(duì)其態(tài)度作者對(duì)其態(tài)度塑造其目的塑造其目的塑造其目的塑造其目的塑造其目的塑造其目的第三課時(shí)語(yǔ)言語(yǔ)言品讀1。我希望他們不再象我,又大家隔膜起來(lái)我希望他們不再象我,又大家隔膜起來(lái) 然然而我又不愿意他們因?yàn)橐矣植辉敢馑麄円驗(yàn)橐粴庖粴猓既缥业男量?,都如我的辛苦展展轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦而生活,也不愿

18、意他們都如閏土的辛苦麻木麻木而而生活,也不愿意都如生活,也不愿意都如別人別人的辛苦的辛苦恣睢恣睢而生活。他而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。 辛苦展轉(zhuǎn),像辛苦展轉(zhuǎn),像“我我”那樣異地謀生,到處奔波,那樣異地謀生,到處奔波,生活不安定。辛苦麻木,像閏土那樣在社會(huì)的重壓生活不安定。辛苦麻木,像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛,精神麻木。辛苦恣睢,像楊二嫂那樣下貧困艱辛,精神麻木。辛苦恣睢,像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達(dá)了作生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達(dá)了作者希望者希望“應(yīng)該有新生活應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望的強(qiáng)烈愿

19、望 。 2、閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。 我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀圈的小英雄的影像我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。 第一個(gè)第一個(gè)“高墻高墻”是是實(shí)實(shí)寫。第二個(gè)寫。第二個(gè)“高墻高墻”是是虛虛寫,是比喻用法,指寫,是比喻用法,指“我我”與閏土之間隔著與閏土之間隔著“厚厚障壁障壁”,即封建意識(shí)、封建等級(jí)觀念造成的,即封建意識(shí)、封建等級(jí)觀念造成的隔隔膜。膜。3.我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。4.我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上

20、本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。 這段話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義。有了希望不去實(shí)踐,這段話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義。有了希望不去實(shí)踐,這種希望是無(wú)所謂有的;有了希望這種希望是無(wú)所謂有的;有了希望 并為之奮斗,并為之奮斗,希望定會(huì)實(shí)現(xiàn)。希望定會(huì)實(shí)現(xiàn)。 希望希望 需要經(jīng)過(guò)不懈的努力才需要經(jīng)過(guò)不懈的努力才 能能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)比喻,表達(dá)了實(shí)現(xiàn)。這個(gè)比喻,表達(dá)了“我我”追求新生活的堅(jiān)追求新生活的堅(jiān)定信念。定信念。 表明表明“我我”對(duì)希望的實(shí)現(xiàn)、新生活的到來(lái)對(duì)希望的實(shí)現(xiàn)、新生活的到來(lái)充滿了堅(jiān)定的信心。充滿了堅(jiān)定的信心。 5.我想到希望,忽然害怕起來(lái)了。6.現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望

21、茫遠(yuǎn)罷了。 相對(duì)來(lái)說(shuō),閏土的改善生活的愿望實(shí)現(xiàn)起來(lái)容相對(duì)來(lái)說(shuō),閏土的改善生活的愿望實(shí)現(xiàn)起來(lái)容易易 , 而我的愿望是改變社會(huì)。而我的愿望是改變社會(huì)。 反映我一方面有追反映我一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念,另一方面也感到希望的渺茫求新生活的堅(jiān)定信念,另一方面也感到希望的渺茫 。 當(dāng)時(shí)的魯迅并沒(méi)有找到解決中國(guó)問(wèn)題的具體的當(dāng)時(shí)的魯迅并沒(méi)有找到解決中國(guó)問(wèn)題的具體的“路路”,因而,因而“我我”對(duì)路的憧憬不免迷茫。對(duì)路的憧憬不免迷茫。 希望是美好的,但希望是美好的,但 在黑暗的社會(huì)中要實(shí)現(xiàn)則困在黑暗的社會(huì)中要實(shí)現(xiàn)則困難重重,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的奮斗,不然這難重重,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的奮斗,不然這“希望希望”也會(huì)成

22、為也會(huì)成為“崇拜的偶像崇拜的偶像”了。了。 “ “我我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)中的中的“我我”并不等于作者,而是作者塑造的并不等于作者,而是作者塑造的一個(gè)人物。想想一個(gè)人物。想想“我我”是一個(gè)什么樣的人?是一個(gè)什么樣的人? “ “我我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),過(guò)著辛苦二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?;氐焦枢l(xiāng),看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭輾轉(zhuǎn)的生活?;氐焦枢l(xiāng),看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索,看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦,看到故鄉(xiāng)索,看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦,看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我我”不失望,不失望,“我我”憧憬著美好的故鄉(xiāng),憧憬著美好的故鄉(xiāng),“我我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我我”不不是消沉的知

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