初中語文案例：《木蘭詩》教學隨筆

1、讓學生悄悄愛上花木蘭木蘭詩教學隨筆木蘭詩是我國南北朝時期北朝一首長篇敘事民歌，記敘了木蘭女扮男裝、代父從軍、征戰(zhàn)沙場、凱旋回朝、辭官還鄉(xiāng)、與親人團聚的故事，塑造了木蘭這一不朽的巾幗英雄形象。時下，木蘭的形象以各種形式搬上了舞臺和屏幕，我本認為學生是喜歡她的。但是，我調(diào)查了本校七年級八個班中的402名學生后發(fā)現(xiàn)，不喜歡花木蘭的人數(shù)竟高達297人，占總?cè)藬?shù)的73.88%。我在震驚之余，又多了一份擔憂：中國古典文化正逐漸被現(xiàn)代人所輕視。為了讓木蘭形象“深入人心”，我設計了以下兩個教學環(huán)節(jié)。一、美文美讀，讀出詩歌的韻味“三分文章七分讀！”語言優(yōu)美的文章更需吟詠朗誦，以達到傳情和悟情，從而使學生在潛移默

2、化中增加積累、發(fā)展語感、加深體驗與領悟。1、你讀我聽閱讀是學生個性化行為，不應該以教師的分析來替代學生的閱讀實踐。所以，我放手讓學生自由朗讀。通過聆聽，我發(fā)現(xiàn)學生的朗讀存在下列問題：朗讀的節(jié)奏始終如一，單調(diào)乏味；讀的賣力，但缺少情感變化；缺少朗讀技巧的指導。從學生朗讀的現(xiàn)狀來看，他們對文本認識不足，對木蘭形象認識膚淺。這是導致他們不喜歡木蘭這一形象的重要原因。2、我讀你聽學生對文本認識不足，與文本不能對話時，教師應及時參與，指導學生。我采用的方法是“我讀你聽”，著重指導學生的朗讀技巧、朗讀節(jié)奏：這首詩是五字句，讀法是二字三字一停頓，而后三字之中又可根據(jù)意思，有二字一字停頓或一字二字停頓。（例如

3、：唧唧/復唧唧，木蘭/當戶織。不聞/機杼聲，唯聞/女嘆息。）讓學生選自己喜歡的段落來體會。然后教師范讀1、2兩節(jié)，指導學生通過節(jié)奏、語氣、停頓、韻味等語言的變化感悟花木蘭豐富的內(nèi)心情感世界。課堂摘錄：師：木蘭織布，可見她勤勞。木蘭嘆息，可見她憂心忡忡。這里節(jié)奏放慢，讀得平緩些，從而體現(xiàn)木蘭的平凡的一面。木蘭代父從軍，可見她的孝順，一個“愿”字可見她的堅毅勇敢，應重讀。“愿為市鞍馬，從此替爺征?！睉x得堅定有力。從而體現(xiàn)木蘭的不平凡的一面。我聲情并茂地朗讀，激起了學生的朗讀欲望，他們紛紛嘗試著帶自己的感情去朗讀課文。學生、文本、木蘭之間的距離隨著反復的朗讀縮短了。學生們表示，通過語言的變化，他們

4、覺得木蘭是那樣的真實。3、大家讀大家談教會了學生怎么走，剩下的路該讓學生自己走。經(jīng)過一系列地朗讀和討論后，學生對課文以下各節(jié)有了這樣的認識：第3節(jié)，“告別爹娘”應該讀出“悲情”。用低緩的語調(diào)來讀，從而體現(xiàn)木蘭身為女兒家對親人的思念之情。第4節(jié)，“征戰(zhàn)沙場”應讀出“悲壯”。應用慷慨激昂的語調(diào)來讀，從而體現(xiàn)木蘭的英勇善戰(zhàn)，精忠報國。第5節(jié)，“凱旋回朝”應讀出“豪情”，由莊嚴轉(zhuǎn)為熱烈?！稗o官還鄉(xiāng)”應放慢節(jié)奏，讀的親切、樸實。從對比中力求突出木蘭的淡泊名利、思鄉(xiāng)心切的形象。第6節(jié)，“喜迎英雄”應讀得熱烈、歡快，要極力渲染喜慶的氣氛。“恢復本色”應先快后慢地讀，讀出木蘭內(nèi)心的無限喜悅及兒女情懷。木蘭在“

5、開”、“坐”、“脫”中想急切找到回家的感覺；后半句要慢吟，在“著”、“理”、“帖”中細細地體會恢復女兒身的溫柔。第7節(jié)，這是歌者的贊辭，應慢讀，使有余韻。當學生們的這些認識集中起來后，木蘭的形象越發(fā)清晰了，更得到了大家的認可和喜愛不僅因為她是個英雄，更因為她的女兒情懷。二、點擊花木蘭，鏈接歷史文化。通過朗讀，學生、文本、木蘭都有機地融為一體了。但學生對木蘭的認識還停留在文本的表面，沒形成自己獨特的體驗與感悟。這有待于從歷史文化背景的角度深究，木蘭的形象為何經(jīng)千年而不衰？我引進了唐朝杜牧的題木蘭廟：“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢里曾經(jīng)與畫眉。幾度思歸還把酒，拂云堆上祝明妃。”通過多媒體等手段向?qū)W生展示了木

6、蘭對后人的影響：根據(jù)宋代樂史太平寰宇記記載，黃洲黃岡縣（今湖北黃岡）有木蘭山、木蘭鄉(xiāng)、木蘭廟；據(jù)地方志記載，在今安徽亳縣、河南商丘、河北完縣等地，都立廟奉祀木蘭。據(jù)此，我向?qū)W生提出問題：“木蘭為何能在人們心目中占據(jù)著如此重要的地位？”學生討論后認為有：1、出身平凡、成就非凡，木蘭是集平凡與偉大于一身的巾幗英雄。2、木蘭替父從軍是孝順，征戰(zhàn)沙場是愛國?！爸倚刹挥澹Ч胖煽蓽?。” 在學生探究不能深入時，我又適時介紹了木蘭的生活背景：北魏是鮮卑族拓拔部建立的，西晉末年曾被封為代王，后為符堅所滅。符堅在淝水之戰(zhàn)中失敗，拓拔部復國，該國號為魏。經(jīng)過五六十年的征戰(zhàn)，結束了“五胡亂華”的十國時代，統(tǒng)一

7、黃河流域。傳到北魏孝文帝時已經(jīng)八十六年，經(jīng)過了五位皇帝。孝文帝崇尚中原漢族文化，遷都洛陽，實行漢化政策，今天的“元”姓就多是北魏皇室后代。在孝文帝均田令政策下，當時社會安定，社會經(jīng)濟發(fā)展，木蘭就生活在這樣的社會中。通過背景介紹，學生又得出了第三個結論：3、南北朝時期戰(zhàn)爭頻繁，人們渴望過上和平的生活，木蘭成了“和平”的形象的代言人。在此基礎上，我又提出一個問題：“文章中說將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸，應該說一同歸來并建有赫赫戰(zhàn)功的肯定不止木蘭一個，但為何只有木蘭的形象流傳千古，而其他的人連姓名都沒有留下呢？”由于這個問題牽涉到封建社會男尊女卑的觀念問題，許多同學并不是十分了解，于是我便引導學生得出第四

8、個結論：4、在封建社會中，女子無才便是德，而木蘭的才能智慧，膽略見識，都不亞于男子。木蘭形象是對封建社會中歧視婦女的傳統(tǒng)觀念的有力鞭撻。這樣，木蘭的形象更加豐富，學生對人物的認識也更加深刻，對木蘭的喜愛之情在不知不覺中又加深了幾分。最后我總結道：木蘭的形象經(jīng)千年而不衰，是因為木蘭身上承載著太多的歷史文化。她不僅反映了勞動人們憎惡戰(zhàn)爭，渴望和平這一強烈而美好的愿望，也有力地沖擊著封建社會重男輕女的惡俗觀念。她的愛國情懷更是激勵了一代又一代的仁人志士。教學反思：閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，是讀者與文本相互作用、構建意義的動態(tài)過程。而朗讀教學可以促進閱讀教學的展開，閱讀教學是要重視朗讀

9、教學的。鑒于木蘭詩是一篇淺近文言文，語言膾炙人口，主題鮮明深刻，所以本堂可上我以“朗讀”為主要的教學手段，分以下幾點實行：1、閱讀教學要珍視學生的閱讀初感。由于人生閱歷和言語的儲備不足，學生對文本的初步閱讀確實存在難以避免的粗糙與偏狹。而另一方面，教師否定學生閱讀初感的現(xiàn)象時有發(fā)生，要么否認學生閱讀初感的多樣性，把自己的感知成品強行灌輸給學生；要么認為學生的閱讀初感膚淺，誤讀成分多，否定學生。長期以往，學生會游離于閱讀活動之外。且不說這樣的閱讀教學難以讓學生構建意義，更有甚者，會使學生喪失閱讀的自信心，患上“失語癥”。所以，在課堂上，我始終尊重學生的閱讀體驗，以激發(fā)他們的閱讀興趣，培養(yǎng)他們閱讀

10、的自信心。上課伊始，針對學生的自由朗讀所透露出來的單調(diào)、枯燥乏味等問題，我沒有責怪學生，而是積極聽取并發(fā)現(xiàn)問題，進而明確下一步的教學目標。即使在我指正后，還是有少數(shù)學生受朗讀水平和理解能力的限制仍有偏差，這是很正常的，這時就需要對其進行多次反復教導。實踐證明，閱讀教學珍視學生的閱讀體驗，有助于提高學生的閱讀能力，有助于在師、生、文本之間構建意義，形成一個動態(tài)過程。2、教師有感情地朗讀指導非常關鍵當學生對文本的閱讀初感發(fā)生偏差時，教師適時的進行有感情的朗讀指導就顯得非常關鍵。教師的范讀能對學生起到很好的帶動作用，甚至能以情動情，引發(fā)學生的情感共鳴。正如哲學家黑格爾說的“教師是孩子心中最完美的偶像”，教師范讀時的表情、語氣、語調(diào)都能作為一種信息傳遞給學生，學生能較好地感悟到語言文字的情感內(nèi)涵。當然，僅僅是范讀還不夠。還必須教給學生朗讀的技巧。針對木蘭詩，我聲情并茂的朗讀了前兩節(jié)，有力調(diào)動了學生的朗讀欲望；接著從語言的氣勢、節(jié)奏中指導學生如何體會細節(jié)處的情感變化，引領學生進行有感情的朗讀。3、提倡多角度有創(chuàng)意的閱讀。作為學生與文本之間溝通的“知音”，教師所起的作用就是引領學生走進文本再走出文本，透過文本探究出對生活有指導價值的問題。我在學生對文本有了一定程度認識后，引進杜牧的