長(zhǎng)恨歌優(yōu)質(zhì)課比賽教案(共3頁(yè))_第1頁(yè)
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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上長(zhǎng)恨歌教案第二課時(shí) 講課序號(hào) 29教學(xué)目標(biāo):1、了解長(zhǎng)恨歌現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格2、品味作者的語(yǔ)言,掌握詩(shī)歌抒情所用的表達(dá)技巧教學(xué)重點(diǎn):品味作者的語(yǔ)言,掌握詩(shī)歌抒情所用的表達(dá)技巧一、 導(dǎo)入 常言道幾曾見(jiàn)帝王天子有真情,至高無(wú)上的權(quán)利與純真無(wú)暇的愛(ài)情往往不能兩全,可又誰(shuí)知真有三千寵愛(ài)在一身的奇跡呢?唐玄宗、楊貴妃的愛(ài)情可以說(shuō)是愛(ài)情經(jīng)典長(zhǎng)廊里的一個(gè)奇跡。上一節(jié)課主要從整體賞析了長(zhǎng)恨歌的思想內(nèi)容,這節(jié)課,我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)長(zhǎng)恨歌,感受這篇千古絕唱的藝術(shù)魅力。二、合作探究,小組討論:詩(shī)人是從哪些方面,怎樣表現(xiàn)長(zhǎng)恨的主題?(1)請(qǐng)閱讀詩(shī)歌第二部分,找出表現(xiàn)唐玄宗之長(zhǎng)恨的句子,并

2、細(xì)細(xì)品味。(2)分析這些句子分別是從哪些方面,運(yùn)用什么表達(dá)技巧來(lái)表現(xiàn)楊貴妃死后,唐玄宗的長(zhǎng)恨。2、學(xué)生展示,教師補(bǔ)充點(diǎn)撥:唐玄宗之長(zhǎng)恨:(1)賜死貴妃時(shí)欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦(2)入蜀道上的思念:奔蜀途中秋景凄涼,以凄涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。在蜀地、面對(duì)青山綠水,朝夕不能忘情,表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦樂(lè)景寫(xiě)哀情在行宮,以富有特征的事物月色和鈴聲把人帶進(jìn)傷心斷腸的境界借景抒情(3)還京路上的思念:舊地重經(jīng), 玉顏不見(jiàn) ,又勾起了傷心的回憶.敘事見(jiàn)情(4)回京后的思念之苦:玄宗返回長(zhǎng)安后, 景物依舊,人卻不在 ,睹物思人,觸景生情。黃昏黎明,春風(fēng)秋雨,情思縈繞,久久不能入睡苦苦的思戀,表現(xiàn)

3、了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾引起對(duì)往日歡娛的思念,自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶點(diǎn)點(diǎn)滴滴,絲絲縷縷,都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng),人面不知何處去。觸景生情總結(jié):從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋歸來(lái),從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸景生情,時(shí)時(shí)睹物思人,詩(shī)歌從各個(gè)角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實(shí)生活中找不到,就到夢(mèng)中去找,夢(mèng)中找不到,又到仙境中去找。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富,使詩(shī)歌更富有藝術(shù)的感染力。三、自主學(xué)習(xí):詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義手法,寫(xiě)道士幫助玄宗尋找楊

4、妃,兩人在仙界重逢,詩(shī)歌是怎樣表現(xiàn)楊貴妃的長(zhǎng)恨的?學(xué)生展示:教師總結(jié)補(bǔ)充:楊貴妃之長(zhǎng)恨:“聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開(kāi)?!?以“攬衣推枕起徘徊”三個(gè)連貫而為的動(dòng)作,描摹她得悉李隆基派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑。以行寫(xiě)情,敘事見(jiàn)情“云髻半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。” 顯示出她的焦急與迫切以行寫(xiě)情,敘事見(jiàn)情“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨?!眰鲗?dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。 比較比喻的運(yùn)用,充分描寫(xiě)楊的外在形態(tài),借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。以形寫(xiě)情,描寫(xiě)見(jiàn)情“含情凝睇謝君王唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知在天愿作

5、比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”玉環(huán)送釵,天人永隔。托物寄詞、重申前誓,照應(yīng)玄宗的思念,深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題?!疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”點(diǎn)明題旨。四、藝術(shù)技巧總結(jié)教師在學(xué)生分析基礎(chǔ)上總結(jié):在木蘭詩(shī)、孔雀東南飛之后,作為一首膾炙人口的敘事詩(shī),長(zhǎng)恨歌藝術(shù)成就很高,達(dá)到了八面玲瓏的地步,古往今來(lái)的人都肯定其特殊的藝術(shù)魅力。它以什么感染和誘惑著讀者呢?除了精巧的構(gòu)思,曲折動(dòng)人的情節(jié),纏綿悱惻的感情,恐怕還有高超的藝術(shù)技巧。本文最突出的藝術(shù)特色:1、敘事、寫(xiě)景、抒情結(jié)合。全詩(shī)始終貫穿著敘事、抒情、寫(xiě)景熔于一爐的特色,又富有變化,時(shí)而敘事、時(shí)而寫(xiě)景、時(shí)而抒情,時(shí)而三者相互結(jié)合、變換靈活自由,轉(zhuǎn)接自然和

6、諧。充分發(fā)揮敘事、抒情、寫(xiě)景三者的長(zhǎng)處,共同為表現(xiàn)主旨、刻畫(huà)人物而服務(wù)。(注:表現(xiàn)手法、抒情手法、景情關(guān)系是高考古詩(shī)鑒賞的高頻考點(diǎn))2、富于浪漫主義色彩。富于浪漫氣息和傳奇色彩也是它具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的原因。寫(xiě)道士招魂、死而成仙的奇跡,提出天上人間會(huì)相見(jiàn)的愛(ài)情預(yù)約,帶有戲劇和神話(huà)色彩,對(duì)明清傳奇影響很大。現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作風(fēng)格, 給我們一點(diǎn)點(diǎn)慰藉,讓我們?cè)跒樗麄兊膼?ài)情扼腕嘆息的同時(shí),也相信愛(ài)情的珍貴和美麗。五、拓展延伸高考鏈接宋朝詩(shī)人賀鑄的鷓鴣天是歷代悼亡詩(shī)之最,它和蘇軾的江城子并稱(chēng)為“悼亡詞雙壁”。請(qǐng)分析賀鑄的鷓鴣天是如何表達(dá)情感的?鷓鴣天重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非,同來(lái)何事不同歸?梧桐半死

7、清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依??沾才P聽(tīng)南窗雨,誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣賀鑄的鷓鴣天詞內(nèi)隱、惜墨如金、潛沉曲致。賀詞于平靜的筆端之下飽含對(duì)妻子的深情。詞作由物及人,緣物生情,由“閶門(mén)”之存想到愛(ài)妻之失,這個(gè)昔日夫妻恩愛(ài)生活的見(jiàn)證物,而今成了引發(fā)詞人相思哀情的媒介?!巴瑏?lái)何事不同歸?”看似平靜出之,實(shí)則是詞人感情的強(qiáng)烈迸發(fā),是血與淚的吶喊。讀到它,我們仿佛看見(jiàn)詞人撕心裂肺地向茫茫蒼天吶喊“還我妻子”。這聲音,喊出了失妻的萬(wàn)般凄楚?!拔嗤┌胨狼逅?,頭白鴛鴦失伴飛”,詞人目睹梧桐,眼看鴛鴦,心中涌起“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的思妻哀情?!翱沾才P聽(tīng)南窗雨,誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣!”真切地刻劃出詞人翻江倒海的內(nèi)心:南窗雨讓人飽嘗淋雨之苦與孤寂凄涼,南窗雨讓人悵然于挑燈補(bǔ)衣恩愛(ài)體貼之一去不返,極曲致地傳達(dá)出對(duì)妻子的摯愛(ài).六、課后作業(yè)總結(jié)歸納長(zhǎng)恨歌在寫(xiě)人、抒情、表現(xiàn)主題時(shí)還用到了其它哪些表達(dá)技巧,并簡(jiǎn)單賞析。七、板書(shū)設(shè)計(jì)(一)教學(xué)目標(biāo)(二)合作探究(三)學(xué)生展示1、唐玄宗之長(zhǎng)恨 行程 情感 表達(dá)技巧(1)賜死貴妃時(shí) 欲救不得,矛盾痛苦 (動(dòng)作)細(xì)節(jié)描寫(xiě)(2)入蜀道上的思念奔蜀途中 悲思 烘托在蜀地 朝夕不能忘情,

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