趣味手偶表演對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的影響研究

1、    趣味手偶表演對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的影響研究    鄒金玉李玉瓊李茜琳摘 要：趣味手偶表演與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，提升學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和表演能力。文章簡(jiǎn)要研究了手偶發(fā)展的歷史起源，對(duì)國(guó)內(nèi)外手偶教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的分析，闡述了趣味手偶表演隊(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要性。將趣味手偶表演與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深度融合，通過(guò)觀看教師表演和自己表演，鍛煉思維，增強(qiáng)動(dòng)手和肢體協(xié)調(diào)能力，打造創(chuàng)新型的語(yǔ)文課堂。關(guān)鍵詞：趣味手偶表演;小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);綜合素質(zhì)新課改要求教育需要注重提升學(xué)生的綜合能力與核心素養(yǎng)，把教學(xué)目

2、標(biāo)的實(shí)現(xiàn)落實(shí)到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，積極性，保證學(xué)習(xí)的效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教育改革的需求下，教育教學(xué)要融入教學(xué)新經(jīng)驗(yàn)，教材不僅要重視傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，還要吸收教學(xué)改革過(guò)程中所研發(fā)出的新經(jīng)驗(yàn)，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有跨學(xué)科的性質(zhì)，融入了哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科。要充分的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科是一門綜合學(xué)科，為了促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)融入更多的教育發(fā)展理理念，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力，趣味手偶劇表演也作為一門綜合藝術(shù)，有利于學(xué)科綜合的發(fā)展，符合新時(shí)代教育改革的要求。一、手偶發(fā)展的歷史起源手偶（hand puppet）起源于17世紀(jì)中國(guó)福建省泉州或漳州地區(qū)，由當(dāng)?shù)亓鱾鞯牡?/p>

3、方戲劇表演道具布袋木偶演變而來(lái)。逐漸分出棒頭木偶、布袋木偶（手偶）、提線木偶。晉代就有“傳統(tǒng)的布袋木偶是由木頭刻制的偶頭，布料制成的偶身軀干和四肢。由于它的偶身像袋子，操作手偶的人將手套入偶身軀干內(nèi)部，用手指的力量支撐軀干，控制它的頭部來(lái)表演，其特點(diǎn)是嘴巴可以動(dòng)。二、新時(shí)期國(guó)內(nèi)外手偶教學(xué)現(xiàn)狀研究1.國(guó)內(nèi)教學(xué)研究現(xiàn)狀我國(guó)有多位學(xué)者對(duì)手偶劇的內(nèi)涵、教學(xué)現(xiàn)狀、作用、影響進(jìn)行了相關(guān)的研究，徐佩佩在由植入到融入：教育戲劇在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐中談到教育戲劇是一種運(yùn)用戲劇或劇場(chǎng)的 技巧來(lái)進(jìn)行教學(xué)的方法，將其與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)相融合對(duì)學(xué)生有哪些方面的影響，對(duì)能力的提升有著怎樣程度的影響1。舒志義在論戲劇的教育與

4、教學(xué)功能中談到戲劇的教育在英國(guó)教育界概念以及教學(xué)實(shí)踐方法不是很明確，但是英國(guó)存在的各種各樣的戲劇教科書(shū)以及各種學(xué)派，體現(xiàn)了英國(guó)教育中對(duì)戲劇教育的重視2。還有學(xué)者對(duì)手偶劇在小學(xué)中進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的研究，李華清老師在手偶戲中主要談到其在學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課小蝌蚪找媽媽中使用手偶教學(xué)的具體步驟，并從中體現(xiàn)出其利用手偶進(jìn)行幼兒故事教學(xué)的具體實(shí)施策略，具體策略主要體現(xiàn)在它進(jìn)行手偶劇教學(xué)時(shí)先歸納出故事中的角色，然后找到事件發(fā)生地點(diǎn)以及故事中的布景。楊暢在音樂(lè)手偶?。禾厥鈨和傧胗螒虻膭?chuàng)新中談到音樂(lè)手偶劇，將音樂(lè)與故事相結(jié)合，通過(guò)手偶的表演逐步過(guò)渡到孩子自己的表演，從而幫助孩子理解劇情，并且快樂(lè)地參與音樂(lè)手偶劇表演3

5、。張?jiān)伱吩跍\談戲劇表演教學(xué)中的基礎(chǔ)訓(xùn)練中指出，一個(gè)好的戲劇表演者需要具備的許多特質(zhì)與要求，并且對(duì)戲劇表演藝術(shù)訓(xùn)練中想象訓(xùn)練、人物動(dòng)作訓(xùn)練、舞臺(tái)語(yǔ)言訓(xùn)練等專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練進(jìn)行了探討，為教師實(shí)施手偶劇教學(xué)提供了戲劇表演訓(xùn)練指導(dǎo)4。2.國(guó)外教學(xué)研究現(xiàn)狀教育戲?。╠rama in education）出現(xiàn)，受法國(guó)教育思想家盧梭“在戲劇實(shí)踐中學(xué)習(xí)”的理念的啟發(fā)。較早的教育戲劇研究者是英國(guó)教師哈里特·瓊森。20世紀(jì)20年代，她開(kāi)始實(shí)踐戲劇化教學(xué)并取得顯著成效，在歐洲產(chǎn)生了較大影響。1930年美國(guó)戲劇教育家溫尼弗瑞德·瓦爾德根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫了創(chuàng)造性戲劇技術(shù)一書(shū)，其中提出了“創(chuàng)作性戲劇教

6、學(xué)方法”的概念。80年代末，西方國(guó)家建立了比較完整的實(shí)踐教育戲劇的體制，教育戲劇被納入正規(guī)教育體系5。美國(guó)華威大學(xué)設(shè)有戲教育戲劇和劇場(chǎng)這一專業(yè)，為學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)及社區(qū)中心提供教學(xué)課程和方法。部分國(guó)家對(duì)于戲劇教學(xué)是很重視的，比如美國(guó)的學(xué)校從小學(xué)到高中就設(shè)有戲劇課程，也會(huì)建立很多戲院，請(qǐng)專門的老師來(lái)授課，舉行各種大型的比賽，戲劇藝術(shù)節(jié)。英國(guó)也把戲劇帶進(jìn)校園，讓把戲劇所具備的教育功能融入到課堂中，讓老師實(shí)踐自己的戲劇教學(xué)計(jì)劃。華威大學(xué)的喬·溫斯特教授提出，教育戲劇最重要的一點(diǎn)是可以鼓勵(lì)孩子以最天性的方式去展現(xiàn)自己，并參與其中探索自我，同時(shí)教育戲劇是一個(gè)綜合性藝術(shù)學(xué)科，可以跟其他學(xué)科相結(jié)合，

7、讓孩子更好的去探索世界。三、趣味手偶表演對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要作用手偶劇教學(xué)是一種以手偶表演為輔助教學(xué)的方式，與故事性較強(qiáng)的課文相結(jié)合，通過(guò)觀看教師表演、自己表演、表演評(píng)價(jià)、創(chuàng)作手偶劇，在表演中獲得小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，夯實(shí)教師的教學(xué)技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。1.有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高兒童都有善于表達(dá)自己的欲望，在趣味手偶劇表演的過(guò)程中，提升語(yǔ)言表達(dá)能力，肢體協(xié)調(diào)能力，合作能力，讓學(xué)生更全面的發(fā)展。擺脫以前傳統(tǒng)的枯燥乏味的教學(xué)模式，讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)，邊表演，在表演中學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使其成為一個(gè)個(gè)的表演家。讓學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，具有發(fā)展的潛能，在

8、課堂中作為主體，充分參與課堂學(xué)習(xí)中。2.有利于促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展隨著新一輪課程改革，傳統(tǒng)的講授法教學(xué)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在學(xué)生需求。歷史悠久的講授法也有它的缺點(diǎn)，比如兒童的注意力時(shí)間較短、不集中，會(huì)影響學(xué)生的成績(jī)，進(jìn)而影響他的性格，人格品質(zhì)。手偶劇作為一個(gè)創(chuàng)新型的教學(xué)資源，它本身帶有的趣味性和表演性吸引了兒童的注意力，極大地提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。手偶活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣，通過(guò)自己表演，或者觀看表演，完全地沉浸在手偶表演當(dāng)中，讓課堂紀(jì)律變得更易于管理，也促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。有很多教師也嘗試著把手偶教學(xué)付諸實(shí)踐，并且總結(jié)出了一般的實(shí)施流程。比如貴州省清鎮(zhèn)市機(jī)關(guān)幼兒園的李華清老師經(jīng)常會(huì)利用手偶進(jìn)行

9、輔助教學(xué)，他在小蝌蚪找媽媽這篇課文當(dāng)中，具體講解了如何利用手偶劇的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。給手偶劇教學(xué)提供了十分有效的參考資料。3.有利于促進(jìn)課堂教學(xué)手段的創(chuàng)新現(xiàn)在很多小學(xué)課堂會(huì)用到手偶教學(xué)，因?yàn)槭峙加泻艽蟮娜の缎?，?duì)孩子有特別強(qiáng)的吸引力，注意力時(shí)間更長(zhǎng)。將趣味手偶劇表演加入課堂，教師通過(guò)手偶劇表演設(shè)計(jì)小游戲，讓學(xué)生和老師更親近，通過(guò)學(xué)生，教師對(duì)手偶劇的操控，以手偶角色對(duì)話的形式展開(kāi)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課本的理解。讓學(xué)習(xí)變得有趣，讓課堂變得靈性，讓學(xué)生更全面的發(fā)展。給予他們個(gè)性發(fā)展的舞臺(tái)，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，符合新時(shí)代教學(xué)理念。楊暢老師在音樂(lè)手偶劇特殊兒童假想游戲的創(chuàng)新也對(duì)手偶教學(xué)與音樂(lè)課的結(jié)合進(jìn)行了自己的看法

10、，為手偶劇教學(xué)在更多學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展提供相關(guān)方面的指導(dǎo)，孫艷蓮老師在烏鴉喝水第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)就直接使用了手偶，對(duì)于手偶在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中有了更好的支撐。總體來(lái)說(shuō)，手偶劇教學(xué)研究還有很大的空間，是一個(gè)可操控的創(chuàng)新教學(xué)理念。四、結(jié)束語(yǔ)小學(xué)生的身心正處于發(fā)展階段，注意力不穩(wěn)定，常常與興趣緊密相連，直觀形象的事物更能激發(fā)興趣，夸美紐斯就指出醫(yī)學(xué)上怎樣進(jìn)行直觀的教學(xué)，就是將一切器官直觀的展現(xiàn)在人們的眼前。手偶劇是手偶與戲劇的總稱，它代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。將手偶表演與藝術(shù)、美術(shù)、音樂(lè)、語(yǔ)言盒傳統(tǒng)文化的深度融合，讓兒童在做中學(xué)，通過(guò)趣味手偶表演在達(dá)到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)下獲得更大突破。同時(shí)，手偶作為一個(gè)真實(shí)的教具，直觀地展示在學(xué)生面前，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)來(lái)增強(qiáng)對(duì)文本的理解，通過(guò)學(xué)生自主參與趣味手偶表演來(lái)鍛煉學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。參考文獻(xiàn)：1徐佩佩.由植入到融入：教育戲劇在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐j.小學(xué)教學(xué)參考，2018（12）：5-62舒志義.論戲劇的教育