《孟子》中的“之”字用法分析

1、孟子中的“之”字用法分析作者：吳建兵指導(dǎo)老師：吳義江（安慶師范學(xué)院文學(xué)院，08級漢語言文學(xué)專業(yè)二班010108083）內(nèi)容摘要字在占代漢語中是一個(gè)使用頻率極高的虛詞，主要充當(dāng)代詞， 在介詞和一般動詞后面作賓語；也可以當(dāng)指示代詞，作定語和狀語用法;還可以 當(dāng)助詞使用，比如作結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間使句子偽語化，也可以在語末充當(dāng) 語氣助詞等等；“之”還可以作兼詞使用。孟子中的“之”字用例接近1900 個(gè)，基本涵蓋英在古代漢語屮的全部用法了。本文擬在對孟子中的“之”字 的使用情況作量化考察的基礎(chǔ)上，分析并總結(jié)其使用規(guī)律，同時(shí)簡耍探討卜與孟 子文體語言的關(guān)系。關(guān)鍵詞孟子;之；代詞；助詞；動詞；語錄休孟子

2、中“之”的用例一共岀現(xiàn)了 1894次，經(jīng)過考察，這1894個(gè)“之”孟子中“之”字用例全助詞代詞動詞其它字的使用情況口 j以歸納為充當(dāng)助 詞、代詞、動詞、兼詞以及其它 情況。如圖表1所示：其中，“之” 字的助詞用法和代詞用法在整個(gè) 用例中占的比多達(dá)94%,助詞用法 在整個(gè)用例中占了一半以上，而 代詞用法也有40%o同時(shí)這兩種用 法也是比較復(fù)雜多樣的，各自都 包含著幾種不同種情況，還可以 進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)致討論。而剩下的6%則包含了 “z”字的動詞、兼詞用法、連詞用法、介詞用法以及其它人名 和復(fù)咅詞等情況。這種分布基本也是符合字在占代漢語中的使用實(shí)際的, 而具體的用法和語法功能特點(diǎn)將在下文按一定的分

3、類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析和總結(jié)。第一，孟子中的“之”作助詞使用的一共有1024次，在整個(gè)調(diào)查樣本 例占得比重超過一半，出現(xiàn)的頻率是最高的，用法也是最復(fù)朵的。字在孟 了中用為助詞的情況有如下幾種情形。一、結(jié)構(gòu)助詞這種情況的用例在孟子中一共出現(xiàn)了 703次，這是“之”字助詞用法的 最重要的一種情況，也是最基木的用法。1. "z”字用在定語和中心語z間，使句了構(gòu)成名詞性偏正短語，體現(xiàn)了前 后了兩項(xiàng)之間的關(guān)系。在孟子中此類用法共有693次，這基本相當(dāng)于現(xiàn)代漢 語中“的”的用法。而根據(jù)這關(guān)系的不同又可以分為以卜兩種情況：a.定語是限定性或領(lǐng)厲性的例1鄰國之民不加少，寡人之民不加多。（7.梁惠土上）例2察

4、鄰國z政。（8.梁惠王上）例3今z諸侯，五霸z罪人也。（901 告了下）例4.居北海之濱。（501.離婁上）例5七八月z間雨集。（556離婁卜'）例6以事舜于吠畝z中（610萬章上）例7.險(xiǎn)阻既遠(yuǎn)，鳥獸之害人者消（433滕文公下）例8予，天民之先覺者也（690萬章下）以上八個(gè)句了，“z ”字都是在定語和中心語z間，表示的是定語對中心語 的限制或領(lǐng)屬關(guān)系。例1和例2中的“鄰國之民”、“寡人之民”就是典型的 領(lǐng)屈關(guān)系，也就是物主所屬關(guān)系。在例3和例4中，“z”出現(xiàn)在時(shí)間名詞“今”、 數(shù)量短語“五霸”和地點(diǎn)名詞“北?！?z后，這類情形表示時(shí)間地點(diǎn)和數(shù)量詞充 當(dāng)定語時(shí)，對“之”后的中心語有著時(shí)

5、空上的限定。例5和例6的中心語是方位 名詞“間”、“中”，這種情況比較常見，類似的比如“由射于百步z外”、“士 止于千里z外”等等?，F(xiàn)代漢語中，這種字加方位名詞“上”、“下”、“內(nèi)”、“左”、“右”等已成為凝固的格式使用了。最后兩個(gè)例了，“z”字 前后兩個(gè)部分是同一事物，只是整體與部分的區(qū)別，比如“鳥獸”與“天民”是 整體，而“害人者”與“先覺者”是用來限定整體的部分。這種用法不同于古文 中的“而”字的修飾用法。如“吾嘗終日而思矣”中的“而” 一般在形容詞 而“z”字出現(xiàn)在名詞性定語z后表限定。綜上，字表限定關(guān)系的偏正結(jié) 構(gòu)作名詞性短語基本充當(dāng)句子的主語和賓語，偶爾加語氣詞“也”放在判斷句中

6、可以做謂語。b定語是修飾關(guān)系的例1.人皆有不忍人之心。（202.公孫丑上）例2恭敬z心，人皆有z。（798.告了上）這種情況在孟了中出現(xiàn)的條件是定語基木由描述性的形容詞來充當(dāng)，所 以定中關(guān)系呈現(xiàn)出來的是純粹的修飾形容。但是也有名詞充當(dāng)定語用來修飾中心 語的情況，其實(shí)這是一種打比方或象征的用法。比如占文中常有的“青云z志”、“廟堂z憂”等等，顯然是這些意蘊(yùn)豐厚、描述性強(qiáng)的名詞門身所致，這里就不 再繼續(xù)討論了。在定中結(jié)構(gòu)中，有時(shí)經(jīng)常會有動詞作中心語的情況，但由于字的作用， 整個(gè)短語還是名詞性質(zhì)的。比如“雞豚狗彘z畜”、“妻妾z奉”等等。2. “之”用于補(bǔ)語之前字做結(jié)構(gòu)助詞還有一種特殊用法，即位于做

7、中心語的形容詞和做補(bǔ)語 的程度副詞z間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“得”。例1 既得人爵，而棄天爵，則惑之甚者也。（852.告子上）例2寡助z至，親戚畔z;多助z至，天下順z。（223.公孫丑上）二、語中助詞字可以用為語中助詞，這已成為語言學(xué)家的共識，孟了中的字也有這種用法，共計(jì)出現(xiàn)291次。1. “主z謂”型這種類型的句了一直是占漢語中比較復(fù)雜的一種結(jié)構(gòu)，也是于法界討論較多 的一個(gè)問題。在孟子中這樣的用例一共出現(xiàn)了 231次，本文認(rèn)為“主之謂” 結(jié)構(gòu)不是定中結(jié)構(gòu)，而是在主謂短語z間加入標(biāo)志性結(jié)構(gòu)助詞，從而轉(zhuǎn)變 為一個(gè)名詞性短語。它在結(jié)構(gòu)上與定中結(jié)構(gòu)非常相像，在功能類別上與定中結(jié)構(gòu) 同屬名詞性短語。但“

8、主之謂”短語中的“主語”和“謂語”之間并不存在定中 結(jié)構(gòu)那樣的領(lǐng)屈、限定和修飾關(guān)系。王力先生在漢語史稿曾提過這種“主z 謂”結(jié)構(gòu)，他把這種現(xiàn)象叫做“偽語化”（p457）o在初高中語文課本中，我們一直把這種主謂間的“之”字的用法叫做取消句 了獨(dú)立性。這些說法雖然比較容易理解，但是不太合乎語法的實(shí)際情況。“主z 謂”結(jié)構(gòu)在上占漢語中就已存在，并不是“化”出來的，我們應(yīng)該實(shí)事求是地來 分析“主之謂”結(jié)構(gòu)。例堯舜z治天下，其無所用其心哉。（327滕文公上）例2.父母z不我愛，與我何哉？（609萬章上）例3丑見土之敬子也，未見所以敬土也。（230.公孫丑下）例4. 養(yǎng)生喪死無憾，王道z始也。（門梁惠王上

9、）例5. 孔了z仕于魯也，魯人獵較，孔了亦獵較。（747萬章卜）以上五個(gè)句子，例1和例2的“主之謂”結(jié)構(gòu)做句子的主語。剩下的三個(gè)例 了的“主z謂”分別做賓語、謂語和狀語成分。這類字起加強(qiáng)語氣，強(qiáng)調(diào) 所陳述而的作用。另還存在一種“主之謂”后帶“者”的現(xiàn)象，這里筆者引用朱徳熙（1983） 的意見，認(rèn)為這是指示代詞“者”構(gòu)成的“者”字結(jié)構(gòu)。例1 天下z不助苗長者寡矣。（185.公孫丑上）例2.壯者以暇13修其孝悌忠信。例3有牽牛而過堂下者。例4此心z所以合于王者，何也？ （49梁惠王上）根據(jù)“者”的指代不同，這種結(jié)構(gòu)又可以分為兩種情況:i. “者”表示轉(zhuǎn)指（共507見）。轉(zhuǎn)指的“者”附著在謂詞性詞語

10、 后面，進(jìn)而構(gòu)成名詞性短語，類似于現(xiàn)代漢語中“的”字短語。這種結(jié) 構(gòu)的“者”通常出現(xiàn)在形容詞、數(shù)詞、動詞或詞組之后，組成名詞性的“者”字結(jié)構(gòu)。如例以上的例1、例2和例3中，“者”字可譯作“ 的人”、“的事物”、“的情況”。ii. “者”表示自指（共127見）。這種用法的“者”不可被當(dāng)做前 詞語的同位成分，因?yàn)檫@個(gè)“者”字也是一個(gè)虛詞，意義淡化得近乎于 語氣詞，而虛詞當(dāng)然不可以充當(dāng)句了成分。如例4,這種“者”字結(jié)構(gòu) 可以譯作“這人”、“這事”、“這物”。2. “主z于賓”結(jié)構(gòu)字用在主語和介賓詞組z間，表示它們是一個(gè)整體，在句了中做主語 或賓語，作用是強(qiáng)調(diào)介賓詞組。這種類型的用法一共出現(xiàn)了 32次

11、。例1 寡人z于國也，盡心焉耳矣。（5.梁惠王上）例2君了z于禽獸也，見其生，不忍見其死。（45梁惠王上）例3.周公之不有天下，猶益之于夏，伊尹之于殷也。（683萬章上）這種結(jié)構(gòu)中，“于”是介詞，加上后面的賓語表示謂語的對象、時(shí)間、地 點(diǎn)、處所、范圍等。這種結(jié)構(gòu)后面有時(shí)會省略謂語,比如例3,承前省略了 “不 有天下”。這種用法的主要作用是詳盡交代語境條件，使句意明顯，結(jié)構(gòu)顯豁。并不是所有“z于”格式的都是這種“主z于賓”結(jié)構(gòu)的，比如“人皆有所 不忍，達(dá)z于其所忍，仁也?！边@里的字明顯是代詞用法。3. 賓語前置標(biāo)志占漢語中，賓語麗置是一種常見的特殊句式。一般說法是字做指示 代詞復(fù)指倒置在動詞2前

12、的名詞賓語，但從占漢語實(shí)語料的實(shí)際情況出發(fā)，并不 是所有的賓語前置句中的“之”字都是做指示代詞的（關(guān)于這個(gè)問題，土力先生 在漢語史稿中把出現(xiàn)在賓語麗置句中當(dāng)做介詞，而在漢語語法史 中又把“z”字做指示代詞。而楊樹達(dá)先生力主字為助詞一說。筆者認(rèn)為 這兩種說法應(yīng)當(dāng)綜合考量。首先，“之”是一個(gè)指示代詞沒錯，而在賓語前置句 中，用在賓語和動語z間或“z謂”結(jié)構(gòu)里，做助詞看比較合適。采用劉延武在 其主編的占代漢語里的說法，名詞作賓語用、“是”、“焉”作標(biāo)志， 復(fù)指前置賓語。顯然除了典型的指示代詞“之”、“是”之外，“焉之為”也能 提前賓語。因此我們把“z”、“是”、“焉”看成無實(shí)在意義的助詞，它們的 作

13、用就是把名詞賓語提前。這種用法一共出現(xiàn)了 31次。a）.賓語受疑問代詞修飾而前置，或否定句中的賓語前置，中間用“之”字 連系。例1 寇讎何服z有？ （543 離婁下）例2.土何卿之問也？ （776萬章下）例3不仁而可與言則何亡國敗家z有。（484離婁上）例4.遵先王z法而過者，未z有也。（465離婁上）以上四例句子都有疑問代詞“何”或否定詞“未”,用“之”字復(fù)指，其實(shí) 在語法上做動語的賓語，但字無實(shí)在意義，在句了中間不好翻譯，所以我 們把它看作助詞更合適。b）“之謂”句，其實(shí)是一種對某人某事進(jìn)行解釋的雙賓語中，將近語前置 而構(gòu)成的句式。例1 空了 z謂集大成。（719.萬章下）例2.此之謂大丈

14、夫。（380.滕文公下）例3此z謂是其木心。（836告了上）有時(shí)，由于遠(yuǎn)賓語在文麗已有所交待，或遠(yuǎn)賓語較長而不在句中出現(xiàn)，比 如：例1 .文王z謂也。（310 .滕文公上）例2為心z謂與。（824告了上）此外，還有一種“之謂”句，如“宜乎百姓之謂我愛也”該句是狀語前置， 并沒有賓語麗置的現(xiàn)象，因而根木不是上文所述的“z謂”結(jié)構(gòu)。這一點(diǎn)我們在 分析時(shí)要注意區(qū)別。值得注意的是以上我們所講的賓語而置句除了 “z謂“這種 情況外，都是有疑問代詞的句子。對于肯定句語前置的情況，我們認(rèn)為“之”還 是作復(fù)指代詞合適。這個(gè)問題我們放到卜血關(guān)于代詞的討論中再分析。三、語末助詞字用在不及物動詞或形容詞作謂語的句了

15、后面，又不是賓語，只起一 個(gè)陪襯或補(bǔ)足咅節(jié)，從而構(gòu)成詞語緩沖的作用。這種情況在孟了中出現(xiàn)了 30次。例1天油然作云，沛然下雨，則苗勃然興z矣。（28梁惠王上）例2 填然鼓z。（9.梁惠王上）以上兩個(gè)例子中的“之”在形式上出現(xiàn)在動與的后面（“興”是不物詞'鼓” 是名詞活用動詞。）在形式上好像是賓語，但實(shí)際上它并不充當(dāng)語法成分。我們 把這種“形賓非賓”的看作語末助詞根合乎語法實(shí)際。第二，字在孟了中的代詞用法也是很常見的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一共出 現(xiàn)了 752次之多?！爸弊鳛槿舜~主要是作人稱代詞和指示代詞使用，充當(dāng)動 詞或介詞的賓語、定語、兼語以及復(fù)指主語。先把具體的用法情況分述于下。一、人稱代詞

16、在孟了中人稱代詞“z” 一共出現(xiàn)了 562次。字作為第三人稱代 詞（可代人，也可代物）用在動詞或介詞后面，在句中作賓語和定語，可譯為“他 （們）”、“她（們）”、“它（們）” o1.作動詞或介詞的賓語。這類用法的“z”字在孟了出現(xiàn)了542 次。例1.有牽牛而過堂下者，土見之。（37梁惠土上）例2.何可廢也，以羊易z! （3&梁惠王上）例3.吾弟則愛z,秦人z弟則不愛也。（791.告了上）例4.民欲與之偕亡。（4.梁惠土上）例5.文公與z處。（317.滕文公上）例6. 了謂薛居洲，善士也，使z居于王所。（41&滕文公下）例7.使之主祭，而百神享之，是天受之。（658萬章上）以上例

17、句中的字均在動詞介詞后作他們的賓語，但還是有幾種不同 的情況。例3中，“吾弟”是“愛”的賓語，但是被提前為主語了，所以在原來 的賓語位置上使用了 “之”復(fù)指“吾弟” o例4中的“之”出現(xiàn)在介詞“與”后 面與其組成介賓結(jié)構(gòu)作狀語。例5中的在動詞“與”這種貝有“給予”、 “知道”等意義的詞語后面構(gòu)成雙賓語結(jié)構(gòu)，一般充當(dāng)近賓（間接賓語）。 例6和例7中，“之”字用在如“使”這類表使令、教誨意義的動詞之后作兼語。 此二分別指代“薛居洲”、“舜”,作“使”的賓語，又是“居”、“主 祭”的主語。2. “之”字作定語。這類用法同于“其”為“她的”、“他們的”之義。 這種用法在孟了中一共有20例。例1廛，無夫

18、z里布，則犬下z民皆悅，而愿為z氓矣。（200.公孫丑 ±）例2.兄z臂而奪z食，則得食。（799.告了下）例3.天降下民，作z君，作z師。（85梁惠王下）二、指示代詞“之”字用作指示代詞，一般譯為“這”、“這”，與“是”、“此” 差不多。這樣的“z “字一般用為定語和復(fù)指主語。這類情況在孟了里共見 190 例。1.指示代詞“之”為定語，用于指示比較近的人或事，放在名詞前面作 定語，可翻譯為“這”、“這個(gè)”等，共19例。例1心z官則思。（849.告了上）例2云漢之詩曰：“周余黎民，靡有子遺”。（646萬章上）以上兩例中的“心z官”和“云漢z詩”是同位結(jié)構(gòu)，不是偏止結(jié)構(gòu)， 所以字不應(yīng)該

19、是助詞，而是代詞。2.指示代詞作賓語，放在動詞之后只是比較近的事物，可譯為“這”， 一共有171例。例1. “文王z囿方七十里，有諸” ？孟了對曰：“于傳有z” o （78. 梁惠土下）例2.以萬乘z國伐萬乘z國，五旬而舉z。（115.梁惠王卜j 以上的“之”字指代前后文一岀現(xiàn)的事物，因而指代針對性較強(qiáng)。第三，字的木義是“往、到什么地方去”。字作為一個(gè)動詞 在孟子中的運(yùn)用也是比較常用的?？偤嫌?jì)動詞用法出現(xiàn)了 46例。例1由鄒z任由平陸z齊。（892.告了下）例2.知虞公z不可諫而去z秦。（704.萬章下）例3.孟子之滕。（1052.盡心下）例4.夫然后z中國，踐大了位焉。（664.萬章上）例5

20、.有楚大夫于此，欲其了z齊語也。（414.滕文公卜）例6.管仲，曾西之所不為也，而子為我愿之乎。（156.公孫丑上）例7吾將目間良人z所z。（600離婁下）字在孟了中常用為動詞“往”、“逃亡到”、“回到“義，皆 其本義用法，如例1至例4。還有的“之”與“往”、“到”義毫無關(guān)系。如例 5中的后面有“齊語”作賓語，顯然是動詞?！坝淞藌齊語也”的意思 是“希望他兒了學(xué)習(xí)說齊國話”。而例6中的字所支配的賓語對象“管仲” 被提前到句首做了話題主語，注意“愿”是一個(gè)能愿動詞在這里做狀語，不是動 語，這個(gè)字才是動詞，是“效仿、學(xué)習(xí)“的意思。整句話翻譯過來就是: 管仲這個(gè)人，曾曲都不學(xué)習(xí)他,您認(rèn)為我就愿意效

21、仿他嗎？這種用法是動詞 的臨時(shí)活用，一般可靈活翻譯。上述字，無論用為“往、到” z義，還是用作與其相關(guān)的意思，抑 或用作別的動詞意義，如在“昔沈猶有負(fù)芻z禍”中，作“為”、“制造” 講，但不管怎樣，“之”字后面必須有賓語或補(bǔ)語。有時(shí)也可不出現(xiàn)連帶成分。 如例7中“z”出現(xiàn)在“所”后面組成所字名詞結(jié)構(gòu)，故后面不能出現(xiàn)連帶成分。 這種用法也不多見，在孟了例共出現(xiàn)4例。第四，占漢語中的可用作兼詞。這種情況還是比較少見的，孟了 中的字的情況僅見14次，故未引起語法學(xué)家的普遍的注意。字作 兼詞有以下兩種情況。相當(dāng)于“焉”用作補(bǔ)語。例1水逆行，泛濫于中國，蛇龍居z,民無定所。（430滕文公卜）例2鳥獸致害

22、人者消，然后人得平土而居之。（433.滕文公下）兼貝介詞和指示代詞的作用，為“于是”、“于此”、“于彼”z義。2.相當(dāng)于“諸”字。比如在例句“昔者有人饋生魚于鄭了產(chǎn)，了產(chǎn)使校人畜 之池?！保?24.萬章上），“汝決漢排淮泗，而注之江?！保?32.滕文公上） 字兼具代詞和介詞的作用，為“z于”、“z乎” z義。第五，“之”字還能作介詞使用。此類用法在孟子中有10例，具體用 法可分為兩種情況。（應(yīng)該注意的是，此處的介詞用法取口楊伯峻哉古 漢語虛詞中的說法，與王力先生字作名詞、形容詞定語的介詞的說法中 的介詞并不是一冋事。）1.相當(dāng)于“於（于）”，引進(jìn)行為動作的對象或處所，所組成的結(jié)構(gòu)作 主語或狀語

23、，可譯為“對于”、“在”等。這種用法共見8例。例:l.治天下可運(yùn)之掌上。（203.公孫丑上）例2.人z有道也，飽食煖衣逸居而無教，則近於禽獸。（333滕文公上） 2“z”作為介詞在先秦時(shí)期還有一種為數(shù)不多的用法，相當(dāng)于“以”， 作為工具、方法等。在孟子中共見兩例。如“今而后知君之犬馬畜很。”第六，還可以用作連詞，作“而”、“與”用。其中用作“而”的計(jì) 有6例，作“與”用的1例。例1孔了有見可行z仕，有際可z仕，有公養(yǎng)z仕。（751 萬章下）例2.孔了進(jìn)以禮，退以義，得z不得曰“有命”。（699萬章上）第七，孟了中還有一些由“z “字組成的復(fù)咅詞有“z類”、“z徒”、 “如之何”等,共21例。例

24、1故王z不王，非挾太山義趨北海z類也；王z不王，是折枝z類也。 （543梁惠王上）例2.雞鳴而起，孽孽為善者，舜z徒也；雞鳴而起，孽孽為利者，跖z 徒也。（981.盡心上）例3. 士師不能潔士，則如之何？ （101.梁惠土下）以上例句中，字與其它詞組成的結(jié)構(gòu)后世已沿用習(xí)慣。對于“z類” “z徒”等用法，楊伯峻先生說這種字似乎有“這” z義，“z類”相當(dāng) 明顯是“這一類”的意思。而“之”用在動詞“如”和疑問代詞“何”之間組成 凝固結(jié)構(gòu)“如z何”表詢問方式、原因、情狀，作謂語或狀語。有人說這樣的 是代詞用法，其實(shí)這樣的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固性相當(dāng)高，但有時(shí)在占文中并不是不可拆開使 用的，比如經(jīng)常有“如之何”這樣

25、的句式結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，所以我們認(rèn)為不純粹把 這里的當(dāng)“如”的代詞賓語，而是作為“如z何”整個(gè)復(fù)咅結(jié)構(gòu)更符合古 漢語實(shí)際。第八，“z”字在占代漢語中還有一種比較特別的用法，就是出現(xiàn)在人名z 中。這種情況共出現(xiàn)了 ii例。如“庾公z斯”、“尹公z他”、“燭z武”、 “宮之奇”、“介之推”等。何樂士將這種出現(xiàn)在人名或?qū)Ｃ械目闯芍~，其實(shí)這種看法也不 無道理。我們認(rèn)為，在專名或人名中不能再含有其它的詞了，所以我們把“宮z 奇”、“尹公之他”看作表示專名的短語，就比如現(xiàn)代漢語里的“張家小明”或 “張家的小明” o楊伯峻先生在占漢語虛詞中就認(rèn)為這種專名中的“z”只 是用作助詞起調(diào)整咅節(jié)、舒緩語氣的作用。由于這

26、種情況還是比較少見的，所以 還是單獨(dú)列出來分析為好。綜合上面的考察和分析，孟了中的字的語法功能主耍是用作助詞、 代詞、動詞、兼詞、活用為連詞、介詞，構(gòu)成固定格式?，F(xiàn)將各種具體用法的頻 率集中如下：總例1894比率結(jié)構(gòu)助詞定中“的” 693 中補(bǔ)“得” 10 一703助詞1024語中助詞主之謂231 主之于賓3229154%賓前標(biāo)志31語末助詞30代詞752人稱代詞賓語542定語“它的” 2056240%指示代詞定語“這個(gè)” 19賓語171190462.40%140.73%10“于”、“在”、“以'0. 52%6“而”、“與”0.31%復(fù)音詞21“之類”、“之徒”、“如之何”1,12%人

27、名110,58%曲此可見，孟子中的“之”字在充當(dāng)句子成分能力上，作賓語是主要功 能，少數(shù)作定語。中國社會科學(xué)院語言研究所古代漢語研究室（1999）認(rèn)為先秦 漢語“之”的句法功能主耍作賓語，少數(shù)作定語。孟子中的“之”的使用情 況支撐支持這種看法。從語用功能上，孟子中的“之”在連接詞語的功能上 尤為突出，可以說同時(shí)同類典籍無法相比的。而在詞性使用上，“之”字在孟 子里主要充當(dāng)助詞和代詞，但其它的少數(shù)用法也都有所體現(xiàn)孟子的文體使得它的語法面貌如此突出，言簡意賅，耐人尋味是“語錄 體”的語用特點(diǎn)，突破“語錄體”常規(guī)的語法規(guī)則，顯現(xiàn)詞語更豐富的涵義，則 是散文體載的語用要求，孟子源丁語錄體又完全超越了

28、“語錄體”，其原因 與、的語用功能有很大關(guān)系。第一，“之”大量用作助詞。前面統(tǒng)計(jì)顯示，近一半的“之”用于助詞， 完全超過了 “之”作賓語的語法功能，全面展示了它的語用功能，這是由于作領(lǐng) 屬性結(jié)構(gòu)助詞的“之”，分布在體詞性偏正結(jié)構(gòu)之中，起標(biāo)記領(lǐng)屬或限制關(guān)系的 名詞性向心結(jié)構(gòu)的作用，使其從指稱性稱名變成描寫性定語。如赴元任指出的“我 的父親”是一個(gè)“描寫性定語”，而“我父親”則只是指稱性稱名。張斌也曾指 出類似現(xiàn)象，他認(rèn)為“北京”只有指稱功能，但是“中國的首都”就有描述的功 能，帶有描述性的定語用“的”。這是使語言準(zhǔn)確生動豐富的原因z-o在篇章 中，同一成份若出現(xiàn)兩次，則先出現(xiàn)的成份由于是新信息，

29、更要作一些描寫，聽 者才明口所指，先出現(xiàn)的那個(gè)成份跟“的”更和諧，所以孟了中的大 多用作領(lǐng)屈性結(jié)構(gòu)助詞。分布在而置賓語z后，起標(biāo)記并凸顯而置賓語。作用的 結(jié)構(gòu)助詞“之”在孟子中有49例。這種用“之”標(biāo)記的前置賓語，不論是 代詞還是名詞，在句了中都是話題或次級話題，一般情況下也是句了所強(qiáng)調(diào)的成 分（有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語動詞，也可以采用這種手段將賓語移位到前面去。例如孟 子告子下：“禹之治水，水之道也。是故禹以四海為壑?！备鶕?jù)語境，這個(gè) 句了顯然強(qiáng)調(diào)的是謂語動詞“道（導(dǎo)）”）。這種賓語而置顯然是由語用層面上 的語題化和焦點(diǎn)凸顯造成的。第二，“之”較多地用作賓語。孟子中的“之”作賓語占37.6% ,如

30、此高的比例，原因z是從語義作用上說主要有指別和稱代功能。所謂指 別功能，即用指示代詞特別指明某種事物，或者將某種事物與語境中存在的其他 事物區(qū)別開來。所謂稱代功能，即用“之”稱代上下文出現(xiàn)的某種事物，或稱代 存在于說話的時(shí)空環(huán)境中的某種事物。從篇章語用角度說，這類作賓語的 字主要是照應(yīng)的用法，即而文出現(xiàn)過的成分，或下文將耍出現(xiàn)的成分，用 來稱代以前后照應(yīng)，從而使行文既簡潔又文氣一貫。如前面的例15和例16。另 外，前面討論過的賓語前置用等標(biāo)記的情況，其中的我們認(rèn)為是助 詞，起標(biāo)記作用。但是這些助詞都是從指示代詞發(fā)展來的，其最初的功能就是回 指，使前置的賓語得到凸顯，賓語成為要強(qiáng)調(diào)的新信息。原因

31、之二是“他”處于 第三等級，不可能出現(xiàn)在“你”、“我”對話的語境中，“他”總是被排斥在外 的，“他”與“物”無異,雖然“他”產(chǎn)生的語用要求被抑制了，但是“他”的 指代功能天然比第一、二人稱代詞繁富，它出現(xiàn)的頻率永遠(yuǎn)高于第一、二人稱代 詞。通過對孟了中的使用情況的調(diào)查與討論，得出以卜結(jié)論：第一，孟了中的語法功能主要作賓語，少數(shù)作定語；第二，孟了中 作助詞的語用功能主要是標(biāo)記和冋指；第三，孟子中“之”的語法功能與孟 子的文體冇關(guān)。參考文獻(xiàn):1李尚禮.孟子虛詞“z”字用法集釋舉例【j】山東濟(jì)寧市中華民族文化藝術(shù)研究陸躍升.古漢語“動詞+之+名詞”句式屮的“之”的成分辨析【j】凱里學(xué)院3 于智榮、程國煜.孟子中的“之”字用法論析j.長春師院中文系4 曹婷“之”字的古今變化j.廈門大學(xué)語言文學(xué)系邱斌.從孟子中的“z”字分布看其語法功能的演變趨勢j 井岡山師范學(xué)參考書目：1、朱德熙語法講義【m】北京商務(wù)印書館,19822、黎錦熙新著國語文法【m】北京商務(wù)印書館,19983、王力漢語史稿m 中華書局,19804、王力漢語語法史m.商務(wù)印書館,19895、楊伯峻.古漢語虛詞【m】.中華書局,19816、韓崢睞.古漢語虛詞手冊【m】.吉林人民，19847、段