新教育學(xué)部分練習(xí)題答案

1、優(yōu)秀資料歡迎下載！教育學(xué)部分練習(xí)題答案一、辨析題1.人是教育的產(chǎn)物。此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。影響人身心發(fā)展的因素有很多，其中最主要的是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。 遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提， 為人的身心發(fā)展提供可能性；環(huán)境是人身心發(fā)展的外部客觀條件， 對(duì)人的發(fā)展起一定的制約作用；學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，離開(kāi)人能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，人的發(fā)展無(wú)從實(shí)現(xiàn)。而這種觀點(diǎn)忽視了遺傳、環(huán)境、個(gè)體的主觀能動(dòng)性對(duì)人身心發(fā)展的影響，片面地夸大了教育對(duì)人的影響。實(shí)際上，人的發(fā)展是內(nèi)外因交互作用的產(chǎn)物，教育只是給個(gè)體發(fā)展提供外部條件。2.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展過(guò)程中起重要作

2、用。此觀點(diǎn)正確。遺傳素質(zhì)是影響人的發(fā)展的生理前提， 在人的身心發(fā)展過(guò)程中起著重要作用。具體表現(xiàn)在： 遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性； 遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著人的發(fā)展的過(guò)程和階段； 遺傳素質(zhì)的差異性， 影響著人的個(gè)別差異； 遺傳素質(zhì)具有可塑性。3. 作為教師，不一定要有明確的教育目的，但必須有明確的教學(xué)目標(biāo)。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育目的是預(yù)期的教育結(jié)果，是國(guó)家、教育機(jī)構(gòu)、家長(zhǎng)、教師等對(duì)培養(yǎng)什么樣的人的總的要求。 廣義的教育目的還包括培養(yǎng)目標(biāo)、 課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)等。教育目的是教育工作的總方向， 是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿， 也是教育評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是在某一階段教學(xué)過(guò)程中預(yù)期達(dá)到的具體結(jié)果，是教

3、學(xué)工作的依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教師在教學(xué)工作中必須有明確而具體的教學(xué)目標(biāo)，這是確保教學(xué)有效的基本條件， 但是僅有具體的教學(xué)目標(biāo)， 沒(méi)有總的教育目的作為指導(dǎo)，教學(xué)工作就會(huì)失去意義和方向。4.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)。此觀點(diǎn)正確。政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)， 即政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的思想政治方向和為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。具體而言，政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利， 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。5.智育主要通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)。優(yōu)秀資料歡迎下載！此觀點(diǎn)正確。教學(xué)與智育兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系。 智育是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和發(fā)展學(xué)生智力的教育， 主要通過(guò)教

4、學(xué)進(jìn)行。 一方面，教學(xué)既是智育的主要途徑，也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的主要途徑；另一方面，智育雖然主要通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)，但也需要通過(guò)課外活動(dòng)等才能全面實(shí)現(xiàn)。6.良好的師生關(guān)系需要師生雙方共同努力。此觀點(diǎn)正確。良好的師生關(guān)系的建立是實(shí)施全面發(fā)展教育的重要條件， 也是全面提高教育質(zhì)量的重要保障。 良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展是師生雙方共同努力的結(jié)果，對(duì)教師而言，需要做到了解和研究學(xué)生；樹(shù)立正確的學(xué)生觀；熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。做為學(xué)生也要努力做到：尊重和維護(hù)教師的合法權(quán)益，尊重教師人格，尊重教師的勞動(dòng)；嚴(yán)格要求自己，做到：自律、自尊

5、、自愛(ài)、自強(qiáng)，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)；主動(dòng)與教師溝通與交流，努力與教師保持良好的關(guān)系。7. 教育目的就是教育方針 。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育方針不等同教育目的。 教育方針是國(guó)家教育政策的總體概括，是教育工作的總方向。 教育方針的主要內(nèi)容包括教育工作的指導(dǎo)思想、 教育目的和實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑等。8. 教學(xué)就是上課。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 教學(xué)不等于上課。 上課是教學(xué)工作的基本組織形式， 是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。但教學(xué)除了上課這個(gè)中心環(huán)節(jié)外，還包括備課、課外作業(yè)、課外輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)成績(jī)的檢與評(píng)定。9. 班級(jí)和班集體是同一個(gè)概念。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤班級(jí)組織發(fā)展需要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程， 即從松散群體到組織， 從組織到班集體。班級(jí)建立之初，只是松

6、散的群體， 通過(guò)建立班級(jí)組織機(jī)構(gòu)， 如班委會(huì)、團(tuán)組織、小組，制定班級(jí)組織規(guī)范等，使班級(jí)有了組織機(jī)構(gòu)，共同的規(guī)范和角色意識(shí)，朝著共同的目標(biāo)有序地開(kāi)展活動(dòng)，就想成了組織。 班集體是班級(jí)組織發(fā)展的高級(jí)階段。一個(gè)班級(jí)組織，一旦選舉產(chǎn)生了班干部，有了組織機(jī)構(gòu)，并且建立了以有個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值的活動(dòng)為中介的班級(jí)成員間良好的人際關(guān)系，這個(gè)班級(jí)就已經(jīng)形成班集體。優(yōu)秀資料歡迎下載！二論述題1.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。教師的勞動(dòng)是一種特殊的精神生產(chǎn)活動(dòng)。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是由教師勞動(dòng)的目的，勞動(dòng)的對(duì)象和勞動(dòng)的手段決定的。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 1. 教師勞動(dòng)的復(fù)雜性 。這種復(fù)雜性體現(xiàn)在三個(gè)方面（ 1）任務(wù)復(fù)雜

7、。為了塑造人的心靈，使學(xué)生德、智、體等多方面都得到發(fā)展，教師肩負(fù)著教好功課，做好思想品德教育工作，增進(jìn)學(xué)生身心健康，培養(yǎng)審美情操等職責(zé)。 （ 2）對(duì)象復(fù)雜。學(xué)生的身心發(fā)展受多方面因素的影響， 教師要全面了解學(xué)生的各方面的情況， 充分利用各方面的積極因素，排除并克服來(lái)自各方面的消極影響， 以促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。（ 3）過(guò)程復(fù)雜。教育過(guò)程是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師不僅需要掌握科學(xué)知識(shí)，懂得教育規(guī)律，而且還要不斷地探求教育的藝術(shù)。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性 ：這種創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教上。 其次體現(xiàn)在根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教育內(nèi)容和教學(xué)方法的再加工上， 再次體現(xiàn)在教師的教育機(jī)制

8、上。教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性 ：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人” 。學(xué)生知識(shí)的積累、智力的發(fā)展、能力和形成、品質(zhì)的培養(yǎng)等都是日積月累的結(jié)果， 不可能拔苗助長(zhǎng)。 教師在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中付出了艱辛的勞動(dòng)， 但這種勞動(dòng)成效并不是一時(shí)就可以檢驗(yàn)出來(lái)， 甚至多年以后才得到驗(yàn)證。勞動(dòng)的示范性 ：教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的最大區(qū)別在于， 教師勞動(dòng)對(duì)象是未成熟而有相對(duì)獨(dú)立性的“人” ，他應(yīng)以自己的思想、學(xué)識(shí)、言行和人格通過(guò)示范的方式去直接影響學(xué)生。因此，教師的一言一行、道德風(fēng)貌、行為習(xí)慣、個(gè)性特征等都會(huì)通過(guò)言傳身教潛移默化地影響學(xué)生， 所以教師必須嚴(yán)格要求自己以身作則、 率先垂范。教師勞動(dòng)的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的集體性 ：教師的勞動(dòng)是一種群

9、體和個(gè)體相結(jié)合的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)方式雖然是個(gè)體的， 但勞動(dòng)的結(jié)果卻是集體的。 學(xué)生的身心發(fā)展不是某一個(gè)人的貢獻(xiàn)，是多位教育者共同努力的結(jié)晶。2.新課程改革的特點(diǎn)有哪些：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革， 在優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、 調(diào)整課程門(mén)類(lèi)等方面都取得了突破優(yōu)秀資料歡迎下載！性的進(jìn)展。具體表現(xiàn)在：（1）課程目標(biāo)現(xiàn)代化。新課程吸收了全民教育、終身教育、創(chuàng)造教育、建構(gòu)主義的教育理念，把科學(xué)教育和人文教育相融合，確定了新時(shí)期的培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)有國(guó)際視野又有民主文化根基，能適應(yīng)21 世紀(jì)社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的一代新人。 （2）課程結(jié)構(gòu)多樣化。新課程將義務(wù)教育九年一貫整體設(shè)計(jì)，減少學(xué)科門(mén)類(lèi)， 設(shè)置結(jié)合課程，增加選修課

10、、地方課程和校本課程，給學(xué)生全面基礎(chǔ)上的有個(gè)性的發(fā)展留出了時(shí)間和空間。 在保持傳統(tǒng)學(xué)科課程的同時(shí)，加強(qiáng)科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)教育，科學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)的課時(shí)比重有所上升。 （3）課程內(nèi)容生活化。 針對(duì)教育內(nèi)容 “繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，新課程關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活經(jīng)驗(yàn)， 注重課程內(nèi)容現(xiàn)代化、 生活化與適應(yīng)性。（ 4）學(xué)習(xí)方式主體化。新課程針對(duì)目前過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作，增強(qiáng)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的主體地位。（5）教學(xué)評(píng)價(jià)多元化。 新課程倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)和改進(jìn)功能，淡化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。注

11、重對(duì)學(xué)生素質(zhì)的綜合考察，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化，評(píng)價(jià)方法的多樣化。 （ 6）課程管理分權(quán)化。新課程建立了國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策。3. 學(xué)科課程與活動(dòng)課程的含義及優(yōu)缺點(diǎn)？（一）學(xué)科課程1. 定義：以學(xué)科的形式組織教學(xué)內(nèi)容的一種課程， 它以人類(lèi)對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的分類(lèi)為基礎(chǔ)。它是學(xué)校課程的基本形式。2. 學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)： 強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性， 根據(jù)知識(shí)的發(fā)展邏輯和人的認(rèn)識(shí)規(guī)律安排課程內(nèi)容，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)。3. 缺點(diǎn)：缺少學(xué)科之間的相互聯(lián)系，忽視學(xué)生興趣，不利于能力培養(yǎng)。（二）活動(dòng)課程1. 定義：又稱經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程等， 它打破學(xué)科邏輯組織的界限， 以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)

12、習(xí)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。其特點(diǎn)是生活性、實(shí)用性和開(kāi)放性。活動(dòng)課程是一種現(xiàn)代課程形式。2. 活動(dòng)課程優(yōu)點(diǎn)： 重視了兒童在教學(xué)過(guò)程中的興趣、 需要與創(chuàng)造， 有助于學(xué)生問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)， 并增強(qiáng)他們已有的興趣和生活經(jīng)驗(yàn)。 教學(xué)重心由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位。優(yōu)秀資料歡迎下載！3. 活動(dòng)課程缺點(diǎn)： 不利于系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握， 教學(xué)缺乏系統(tǒng)性， 在教學(xué)中有可能降低教師的主導(dǎo)作用。4.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行全面、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程。知、情、意、行是構(gòu)成人的思想品德的四個(gè)基本要素，知行統(tǒng)一是衡量學(xué)生思想品德形成的標(biāo)志。學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展是知、情、意、行的矛

13、盾運(yùn)動(dòng)和全面、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程。（一）知、情、意、行的特點(diǎn)與作用。知，即道德認(rèn)識(shí)，是指人們對(duì)一定社會(huì)道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法，包括人們通過(guò)認(rèn)識(shí)形成的各種道德觀等。道德認(rèn)識(shí)是道德品質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。 一定的品德總是以一定的道德認(rèn)識(shí)為必要條件。沒(méi)有一定的認(rèn)識(shí)則不可能形成真正的品德，即曉之以理。情，即道德情感。 是指人們根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)， 去評(píng)價(jià)自己和別人的行為時(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)和態(tài)度。如愛(ài)好、憎惡、愉快、悲傷、同情、失望等。情感在品德形成和發(fā)展起重要作用。 它是品德心理結(jié)構(gòu)的動(dòng)力機(jī)制， 積極的道德情感促進(jìn)品德的形成，消極的道德情感阻礙品德的形成，即動(dòng)之以情。意，即道德意

14、志。 指為完成預(yù)定道德目的自覺(jué)地克服一定障礙， 堅(jiān)持或改變道德行為方式時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的意志品質(zhì)。道德意志是一種巨大的精神力量， 能排除各種干擾和障礙， 使決定采取的道德行為頑強(qiáng)的堅(jiān)持下去。在德育過(guò)程中要注意培養(yǎng)、 鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力， 這將有助于學(xué)生堅(jiān)持道德認(rèn)識(shí)，深化道德情感，調(diào)節(jié)道德行為，形成道德信念，即持之以恒。行，即道德行為。是人們?cè)谝欢ǖ牡赖抡J(rèn)識(shí)和道德情感的支配下采取的行動(dòng)。道德行為是道德認(rèn)識(shí)和道德情感的集中體現(xiàn)， 是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志，也是德育的最終目的。看一個(gè)人思想品德如何，不僅要 “聽(tīng)其言 ”，而且要“觀其行 ”，言行一致才是良好的道德品質(zhì)。即導(dǎo)之以行。總

15、之，知、情、意、行，相互聯(lián)系，相互制約，構(gòu)成一個(gè)整體，德育要注意發(fā)揮優(yōu)秀資料歡迎下載！知、情、意、行的整體功能。5. 試述教師為什么備課，備課要做哪些工作？（1）備好課是上好課的前提條件。一節(jié)課上得好壞在很大程度上決定于教師的準(zhǔn)備工作。 因此，為了提高教學(xué)質(zhì)量， 要求教師課前必須認(rèn)真地備好課。 （2）教師個(gè)人備課必須做好如下四項(xiàng)工作：鉆研教材。包括鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)和有關(guān)參考資料。鉆研課標(biāo)，主要是弄清本學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)、 教材體系和基本內(nèi)容等， 明確教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題；教師鉆研教材， 首先要通讀教科書(shū)， 了解教材體系、 基本思想、基本概念，弄清每一句話，每一個(gè)詞，達(dá)到懂、透、化。此外，教師還要廣泛閱讀相關(guān)的參考資料。了解學(xué)生。教師要觀察、了解和研究學(xué)生，包括了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量；他們的興趣、需要與思想狀況；他們的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣等。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)會(huì)有哪些困難，可能產(chǎn)生哪些問(wèn)題， 要采取哪些預(yù)防措施，對(duì)于這些問(wèn)題教師都應(yīng)有預(yù)見(jiàn)，才能使教學(xué)卓有成效。研究教法。要把教科書(shū)的內(nèi)容