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文檔簡介

1、有效開發(fā)課程資源,提高課堂教學效果連城縣小學品德與社會楊永泰骨干教師工作室黃小桔在課堂教學中,教學資源是基礎(chǔ),是條件。沒有教學資源,就不可能有教學。我們 認為,對于課堂教學而言,教學資源具有廣泛性、豐富性、多樣性的特點。除了已為教 師所接受的教科書、掛圖、卡片、多媒體等資源外,還有許多有待認識和開發(fā)的資源。 我們耍能夠選擇利用與主題、生活、學習需耍緊密相關(guān)、具有教育價值的資源,只有這 樣才能讓這些身邊的資源為自己的教學服務(wù)。因為教材是滯后的,而時代是發(fā)展的,學 生是變化的,因此結(jié)合教材和學生的實際,有效的開發(fā)和利用教學資源,可以充實、整 合教材內(nèi)容,豐富學生直接導致教育方法的變革,提高學生的主

2、休性,學生的實踐能力、 學習興趣、創(chuàng)新能力將有全面的發(fā)展。積極開發(fā)和利用課程資源,對于提高品生、品社 課教學實效具有十分重耍的意義。教師在教學時,耍注重教材資源的開發(fā),教師資源的 開發(fā),學生資源的開發(fā),多媒體資源的開發(fā)。隨著品德科課程實施,教育理念和教學手段相對落后的廣大山區(qū)農(nóng)村,開發(fā)出經(jīng)濟、 高效的課程資源,是山區(qū)農(nóng)村學校開發(fā)和利用課程資源的當務(wù)之急。品徳與社會課程的 資源是多樣、開放的,不限于傳統(tǒng)意義上的教材。透視農(nóng)村小學品德與生活、社會科教 學,它比起經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)開發(fā)和利用課程資源的條件,山區(qū)農(nóng)村地區(qū)不那么優(yōu)越,但不 難發(fā)現(xiàn)農(nóng)村蘊藏著極為豐富的教學資源,不僅有豐富的植物資源、動物資源、自

3、然景觀 及古樸神奇的風土人情,而且學生述有豐富的生活體驗等,則是現(xiàn)代化都市所険乏的。 與城市相比,山區(qū)農(nóng)村學校的課程資源具有如下鮮明的特點:(1) 自然資源純樸化。這里山川秀美、茶葉飄香、魚游蝦歡,有讓人目不暇接的天 然生物“博物館”和叫人流連忘返的特色旅游;(2) 人文資源多樣化。這里有豐富多彩的民俗文化、歷史傳統(tǒng)、人文景觀和民間傳 說,如飲食文化、婚喪習俗乃至禮儀、禁忌、節(jié)日、宗教等,真是神秘莫測;(3) 資源特色化。山區(qū)農(nóng)村旅游開發(fā)的深入和山區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,給山區(qū)農(nóng) 村經(jīng)濟文化生活注入了新的活力,使z呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的繁榮景象。因此,山區(qū)農(nóng)村學校的教師與其“靠天吃飯”、“依教材畫課”

4、,還不如揚長避短, 在“山”字和“農(nóng)”字上做文章,積極拓展具有山區(qū)農(nóng)村特色的課程資源,使之與學生 生活和山區(qū)農(nóng)村生產(chǎn)實際相結(jié)合,教育“意義”的外在壓力0會轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的動力。那么究竟該如何以山區(qū)農(nóng)村的口然環(huán)境為拓展,讓品徳與社會(生活)課更具有生 命的氣息呢?筆者經(jīng)過近兒年的教學實踐和探索,依托當?shù)氐馁Y源優(yōu)勢,認為該從以下 幾點做起。一、堅持與山區(qū)農(nóng)村的自然資源相結(jié)合1. 與自然資源的結(jié)合。山區(qū)農(nóng)村的自然資源非常豐富,這里山險澗深,石怪洞奇, 茶葉飄香,佳景美不勝收。這為我們進行“熱愛大自然的教育”提供了豐富的內(nèi)容。因 此,我們可以結(jié)合當?shù)剡@一資源組織開展以“走進大口然”為主題的系列實踐活動。比

5、 如說在“金色的秋天”“春天在哪里”“春天的種植”“我與小動物”“和小樹i起 長大”等課時,讓學生走進多彩的鄉(xiāng)間地頭,山石溪畔,感受真實的生活場景。2. 與歷史文化資源的結(jié)合。山區(qū)農(nóng)村有著悠久的歷史和燦爛的文化,每個村莊都有 屬于它口己的動人傳說和獨特風韻。教師在學習“我的家鄉(xiāng)人”“家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少”“我 來做個小導游” “我的家鄉(xiāng)在哪里”等這一類的教學中,引領(lǐng)學生走進口己家鄉(xiāng),了解 家鄉(xiāng)的歷史,從而培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。二、堅持與建設(shè)新農(nóng)村實踐活動相結(jié)合我認為通過新經(jīng)驗與原有生活知識經(jīng)驗的相互作用,來充實、豐富和改造自己的知 識經(jīng)驗。只有讓學生置身于豐富多彩的日常生活世界z中,學生才能

6、夠體驗到如海德格 爾所描繪的“詩意人生”,它存在于生活之中。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在生活中獲得。所以兒童的生 活是品德課程的基礎(chǔ)。尤其是兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價 值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。多年來,我校一直堅持與鄉(xiāng)村和有關(guān)單位聯(lián)手組織社會實踐活動。如:和當?shù)氐呐?岀所、醫(yī)院、北團養(yǎng)老院學生德育活動基地、縣交警人隊、泉州qq真情在線i才i體等聯(lián)合 開展的交通安全教育、普法教育、壞保教育、愛心助殘、創(chuàng)建文明鄉(xiāng)村等活動,而這些 活動也為我們的品德與社會(生活)課程提供了豐富的課程資源。在“走進工廠”“衣 食的來源” “生活與農(nóng)業(yè)”

7、“綠色小t士” “口然資源取之不盡嗎” “感受村民選舉” 等課的教學中,教師可以充分地利用這些活動的便利z處,把我們的課堂教學和鄉(xiāng)村的 各類活動緊密地聯(lián)系在一些。如在帶領(lǐng)學生到泉州參觀屯廠屯站,參加皿地勞動,為街 道活動做宣傳等。所以,我們的品德與社會課程資源也應(yīng)是繽紛的。三、堅持與其它學科的知識資源相融和小學品徳與社會是一門綜合性學科,學科本身不要求學生掌握太多的知識和技能, 但它可以與語文、咅樂、美術(shù)、班隊活動等課程緊密結(jié)合。融合其它學科的知識,技能 和學習方法,如閱讀、搜集資料、繪冊i、制作等,拓展課程空間,讓課堂變得有聲有色, 讓教育浸潤在歡聲笑語中。如走近殘疾人一課,指導學生搜集身殘

8、志堅,有著突出貢獻的殘疾人的資料, 閱讀海倫凱靳的作品;我們一起手拉手屮,朗讀和抄寫詩歌“同一片藍天”;讓 我們學會合作中,組織學生進行手工制作,體會合作的樂趣有學習我心中的老師一課吋,我安排了這樣幾個教學環(huán)節(jié):一、開故事會,說 一說老師(講一講你和老師相處時令你印象最深的一件事);2、唱一唱老師(學唱歌曲“每當走過老師的窗前”);3、畫一畫老師(畫一畫你最喜歡的一位老師,并在旁邊寫上你最想說的話);4、作業(yè):搜集歌詠老師的詩歌辦一期黑板報。四、堅持與校外教育活動相結(jié)合校外教育拓寬了少年兒童的成長空間,突破了課堂教學的空間束縛,把學習壞境從 校內(nèi)延仲到社會。通過組織形式多樣的校外教育活動,使學

9、生在各種活動中受到了有益 的教育:1. 在我的家庭學習中,通過家庭生活體驗活動,培養(yǎng)了學生關(guān)心、體貼長輩, 主動參與家庭勞動的意識,從賺一元錢、為家里做一件事等活動中認識了家務(wù) 勞動的重要性,提高了學生對家庭的責任感。2. 在從一滴水說起地球在發(fā)“低燒”我們只有一個地球等課的教學小, 通過“我愛家園,保護地球”主題活動,使學生認識到隨著社會的發(fā)展,環(huán)境污染越來 越嚴重,環(huán)保已經(jīng)是擺在人類面前的重大問題,增強了他們的環(huán)保意識。3. 學習生活中不能沒有他們一課前要求學生利用閑暇吋間觀察理發(fā)、修鞋等勞 動者的勞動過程,課后組織學生體驗父母的職業(yè)活動;學習“我們生活在一起” 一課后, 分小組舉行“我為

10、小區(qū)做件事”的實踐活動;學習在學校里工作的人們一課時,引 導學生有計劃、有準備地調(diào)查訪問學校有關(guān)工作人員,了解他們的具體工作;學習讓 我們學會合作一課時,讓學生從“五人六腿”游戲中體會分工與合作的重要性;學習走近殘疾人一課吋,教師設(shè)計“單手穿衣”、“蒙眼走路”等活動讓學生體驗殘疾 人的生活的困難4. 通過參加農(nóng)忙活動,使學生體驗到了勞動的堅辛,從血引導學生養(yǎng)成吃苦耐勞、 勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì),進一步鞏固“農(nóng)業(yè)與生活”的主題教學。拓展和豐富山區(qū)農(nóng)村小學的校外教育活動,可以填補學校教育的空白,克服山區(qū)農(nóng) 村義務(wù)教育階段存在的很多缺陷和不足。但目前,由于各種條件的限制,我們山區(qū)農(nóng)村 小學的校外教育沒有

11、引起社會有關(guān)部門的重視,活動還不夠豐富。同時,耍拓展和豐富 山區(qū)農(nóng)村小學的校外教育活動,做為學校、教師要擔起太多的責任,還受到很多條件的 限制。所以,我們必須建立和完善校外教育活動的規(guī)章制度和實踐體系,保證山區(qū)農(nóng)村 校外教育活動能夠經(jīng)?;?、安全化、制度化、規(guī)范化地展開。五、堅持與開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程資源相結(jié)合就我縣的教學現(xiàn)狀來看,如今大部分的山區(qū)農(nóng)村學校,都配備了多媒體教學設(shè)備, 而21世紀是信息技術(shù)時代,網(wǎng)絡(luò)正改變著人的生活方式和生存方式。隨著internet功 能的fi新月異,網(wǎng)絡(luò)成為了不可缺失的課程資源。網(wǎng)絡(luò)正架設(shè)起學生學習的歷史與未來 的橋梁,品徳與社會課程同樣要充分利用這現(xiàn)代化資源。學生學會使用網(wǎng)絡(luò)瀏覽器、網(wǎng) 上資源搜索、文件傳輸和下載的技能后,教師可以根據(jù)學習需要給定一個主題或設(shè)定一 個話題及范圍,讓學生進行網(wǎng)上閱覽,搜索、探尋未知領(lǐng)域,使學生有限的知識經(jīng)驗得 到不斷拓展,并產(chǎn)生濃厚的興趣,尋找無限樂趣、無限資源,遨游在網(wǎng)絡(luò)資源的海洋之 小。網(wǎng)上探秘述可以引導學生關(guān)注社會動態(tài),感受社會的瞬息萬變,讓學生在彖牙塔內(nèi) 仍能了知天下事,使品徳與社會的學習彰顯在廣闊的知識背景之中。在山區(qū)農(nóng)村品德與社會(生活)課程資源的開發(fā)利用的研究中,我們不應(yīng)讓學 生面對設(shè)計好的問題,而是需耍他們自己發(fā)現(xiàn)問題,通過體驗活動、調(diào)查研究、動手操 作、表達與交流等活動解決問題,逐漸轉(zhuǎn)變學習

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