探析留白的表現(xiàn)方法對(duì)畫(huà)面意境的表達(dá)

1、    探析留白的表現(xiàn)方法對(duì)畫(huà)面意境的表達(dá)    潘紅蘭摘 要：留白是一種以少勝多的構(gòu)圖方法，既繼承了傳統(tǒng)精髓，又隨著審美需求的發(fā)展而變化，留白在畫(huà)面中的運(yùn)用越來(lái)越重要。畫(huà)面意境中留白起著重要作用，它使畫(huà)面變得具有豐富性、飽滿性。文章則從構(gòu)圖方法和情感表達(dá)兩個(gè)方面來(lái)論述留白在畫(huà)面意境中的作用，并結(jié)合相關(guān)素描作品來(lái)進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：留白；構(gòu)圖；情感表達(dá)由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的生活水平顯著提高，精神需求更為濃烈，審美水平日益增強(qiáng)，人們的文化鑒賞能力隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展著。因此，國(guó)內(nèi)的文化發(fā)展有了嶄新的變化，藝術(shù)館、畫(huà)廊和博物館應(yīng)接不暇，各個(gè)城市都有藝術(shù)

2、作品的呈現(xiàn)，豐富了大眾的娛樂(lè)形式，提高了人們的審美水平。藝術(shù)館和畫(huà)廊里面的作品也都發(fā)生了極大的變化，繪畫(huà)作品中留白隨處可見(jiàn)，這些作品形式感很強(qiáng)，耐人尋味，值得我們?yōu)橹芯?。部分作品繪制極少的物體，留有大半空白，留給觀眾以自行發(fā)揮想象的空間。如中國(guó)畫(huà)家們?cè)诶L畫(huà)時(shí)用墨極盡雅致，多數(shù)畫(huà)面以墨色為主，可是他們并沒(méi)有忽略掉留白。中國(guó)畫(huà)常常以少勝多，多以空白代替筆墨，以最簡(jiǎn)潔的繪畫(huà)語(yǔ)言豐富畫(huà)面內(nèi)容。但是“留白”一詞已不再局限于中國(guó)畫(huà)這一繪畫(huà)種類，它被更多地運(yùn)用于當(dāng)代其他繪畫(huà)種類?！傲舭住边@個(gè)詞語(yǔ)來(lái)源于中國(guó)繪畫(huà)，是指畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)，為了畫(huà)面的視覺(jué)效果而主觀地不著墨的地方，它是藝術(shù)家?guī)в心康男?、主觀性的畫(huà)面處理

3、效果，是一種畫(huà)面表現(xiàn)方式。老子說(shuō)： “致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，無(wú)以觀復(fù)。”他認(rèn)為，要得道，就要“滌除玄覽”，在茫茫的心境中認(rèn)知“道”，即心中一片空白時(shí)，離道就越近，而留白便是表現(xiàn)這種虛無(wú)、空靈的最好方法，可謂“空白涵括了一個(gè)有意味的世界”。南宋山水畫(huà)家馬遠(yuǎn)、夏圭被世人稱為“馬一角、夏半邊”，他們的繪畫(huà)作品很好地詮釋了留白的作用力。當(dāng)時(shí)的山水畫(huà)多以全景式構(gòu)圖為主，他們打破了當(dāng)時(shí)的局面，創(chuàng)造了新的繪畫(huà)風(fēng)格，他們以空白代替筆墨，以極少的繪畫(huà)物象充實(shí)畫(huà)面，畫(huà)面意境卻顯得更加清遠(yuǎn)深邃，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，小小的畫(huà)面中卻有著大大的世界。這都是畫(huà)家在繪制畫(huà)面時(shí)主觀的留白以表現(xiàn)畫(huà)面意境的作用，但是畫(huà)家的審美

4、情趣和文化素養(yǎng)不同，對(duì)留白的領(lǐng)悟方面也會(huì)有不一樣的地方，從而產(chǎn)生各種各樣的構(gòu)圖留白形式?！傲舭住笔侵袊?guó)繪畫(huà)的專有名詞，說(shuō)到留白一詞大家自然而然會(huì)想到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中國(guó)畫(huà)。西方畫(huà)家巴爾蒂斯非常欽佩中國(guó)畫(huà)家及東方藝術(shù)，他說(shuō)：“他們的畫(huà)不僅僅是對(duì)自然的描摹，而是思想的生動(dòng)體現(xiàn)，是哲理的表現(xiàn)方式?！钡谌缃窀鞣N文化的沖擊下，留白也開(kāi)始融入到其他新的藝術(shù)形式之中，留白已經(jīng)被廣泛地運(yùn)用于素描、油畫(huà)等繪畫(huà)作品中。當(dāng)下的東方藝術(shù)還依然處在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因此對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與體會(huì)是極其需要的。而“意境”一詞具有抽象色彩，它是一種摸不到的思維表達(dá)，是藝術(shù)家通過(guò)作品或物品所傳達(dá)出來(lái)的情感、思想?！耙饩场边@個(gè)詞

5、語(yǔ)最早是出現(xiàn)于詩(shī)論中的，畫(huà)論中則稍晚一些。初唐時(shí)期的王昌齡在詩(shī)格中稱“詩(shī)有三境：意境、情境、物境”，從而提出了意境這一概念并發(fā)展至今。意境涉及文化，在中國(guó)文化中具有哲學(xué)意味，它在哲學(xué)中盡顯黑白之道、空間意象。這讓筆者想起了宋人描述李成、范寬的一句話：近視如千里之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)望不離坐外。由此可見(jiàn)，意境具有獨(dú)到的藝術(shù)意蘊(yùn)與表現(xiàn)形式，對(duì)于畫(huà)面和藝術(shù)家心里的情緒表達(dá)也很重要，意義也影響深遠(yuǎn)。留白和意境的結(jié)合使畫(huà)面豐富，不管是視覺(jué)效果還是情感表達(dá)方面都給了畫(huà)面生機(jī)感，使觀者和作者之間的感受有了一個(gè)特殊的紐帶。留白可以說(shuō)是繪畫(huà)中一種特殊的技法表現(xiàn)形式，是藝術(shù)家特殊的構(gòu)圖方式，是視覺(jué)與想象的紐帶；意境則是作者與觀

6、者的一種情感表達(dá)，意境虛無(wú)縹緲，是我們觸摸不到的意象性思維，充滿無(wú)盡想象與聯(lián)想。它們兩者共存于畫(huà)面效果之中，處于一個(gè)整體之中，卻也作為獨(dú)立的個(gè)體相輔相成?，F(xiàn)代繪畫(huà)中，留白被藝術(shù)家們運(yùn)用于各個(gè)繪畫(huà)類別中，如西方繪畫(huà)油畫(huà)、素描這些繪畫(huà)種類也都運(yùn)用這種技法來(lái)豐富自己的畫(huà)面。德國(guó)近現(xiàn)代著名的素描大師康勃夫，他的作品中有背景留白，也對(duì)前后腳（或前后衣服色調(diào)）進(jìn)行留白處理，這都是為了增強(qiáng)畫(huà)面的空間感，體現(xiàn)畫(huà)面的虛與實(shí)。背景的留白給觀者留下了想象的空間，讓觀者參與感加強(qiáng)，觀看時(shí)情感更加濃烈。沒(méi)有留白就沒(méi)有多余的想象空間，沒(méi)有意境的表達(dá)，畫(huà)面也顯得空洞呆板，留白和意境共存于一幅作品中，卻也特立獨(dú)行，以不同的方

7、式表現(xiàn)著自己。英國(guó)當(dāng)代著名具象畫(huà)家馬克-戴莫斯坦德的素描作品大多感覺(jué)是未完成的作品，其實(shí)他是利用了留白這一繪畫(huà)技巧來(lái)處理畫(huà)面。他畫(huà)的一個(gè)系列“愛(ài)瑪”（圖1），大部分主體物愛(ài)瑪?shù)南掳肷頉](méi)有具象的表達(dá)，以空白的方式給人以無(wú)限想象，仿佛下半身是美麗細(xì)長(zhǎng)的大腿，正如她的上半身一樣美麗動(dòng)人。畫(huà)家在作品的頭部以及手臂都做了精細(xì)的處理，視線朝下，頭部略偏，手臂枕著頭部，優(yōu)美的動(dòng)態(tài)和美麗的面龐構(gòu)成一幅精彩的作品。當(dāng)代油畫(huà)家汪泓2016年在昆明理工大學(xué)新迎校區(qū)云南現(xiàn)代美術(shù)館舉辦了“留白汪泓個(gè)人油畫(huà)展”，他的畫(huà)面中近景的描繪很少，遠(yuǎn)景更是利用留白以表現(xiàn)天空和遠(yuǎn)山，給觀眾留下了明亮悠遠(yuǎn)的感覺(jué)?，F(xiàn)如今留白這個(gè)詞語(yǔ)被更

8、多地運(yùn)用于各個(gè)繪畫(huà)種類，如素描、油畫(huà)，他們都多加利用留白這一特殊形式豐富畫(huà)面，使自己的畫(huà)面更具有想象空間，意境韻味更加濃烈，從而加強(qiáng)藝術(shù)家和觀眾的情感聯(lián)系。如前文所述，留白是一種特殊的技法表現(xiàn)，那么，它究竟是如何在畫(huà)面意境中得以表現(xiàn)的呢？提到留白我們不得不想到空間感這個(gè)詞語(yǔ)，空間感是藝術(shù)家們?cè)谶M(jìn)行作品創(chuàng)造時(shí)所要考慮的因素，也可以說(shuō)空間感是藝術(shù)家的構(gòu)圖方法。畫(huà)家們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作時(shí)都會(huì)考慮畫(huà)面的經(jīng)營(yíng)位置，也就是畫(huà)面的空間感，從而創(chuàng)作出更完美的作品。如宋代大師馬遠(yuǎn)的寒江獨(dú)釣圖，一艘小船浮于江上，一個(gè)垂釣者坐在船頭垂釣，其余以留白的形式展現(xiàn)出浩瀚無(wú)邊的江水，好似還有霧雨蒙蒙的朦朧之感。畫(huà)家巧妙地利用空白突

9、出主體物象，同時(shí)也給人以江水廣闊的想象空間，這樣的空白也傳達(dá)出不少意趣，耐人尋味的境界是空疏寂靜的。這幅畫(huà)讓我想到了一首詩(shī)：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。蕭瑟孤寂的感覺(jué)迎面而來(lái)，同時(shí)空白的部分畫(huà)面也傳達(dá)出作者內(nèi)心深處的孤寂感。若沒(méi)有這些留白就不會(huì)給我們留下如此多的遐想。留白在傳達(dá)情緒方面是一種隱晦的手段，是叫人捉摸不透的情感表露。這種隱晦的構(gòu)圖方法是畫(huà)家在進(jìn)行畫(huà)面構(gòu)成時(shí)主觀思考的結(jié)果，有意地經(jīng)營(yíng)主體位置，使畫(huà)面更能傳達(dá)出畫(huà)家想要表達(dá)的情感和情緒。畫(huà)面有了足夠的空白空間，更加美妙地傳達(dá)出畫(huà)面蕭瑟寂靜的意境。著名國(guó)畫(huà)大師張大千的荷花圖（圖2），主體物荷花看似漂浮在空中，不像生

10、長(zhǎng)在河水里，但是卻清晰地給人以荷花出淤泥而不染的感覺(jué)，這都?xì)w功于畫(huà)家有意的留白處理，給了我們想象的空間。微風(fēng)拂來(lái)，荷花被吹彎了腰，微微地朝左邊傾斜，散發(fā)出陣陣幽香，而它的根枝卻深深地扎根于泥土之中，堅(jiān)韌而挺拔。這也是利用留白增強(qiáng)了畫(huà)面的意境之感，傳達(dá)出作者對(duì)荷花堅(jiān)韌的敬佩之感。因此，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用留白這一傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，不論是構(gòu)圖上，還是情感表達(dá)上都可以增加畫(huà)面的豐富感，使畫(huà)面生動(dòng)。而留白這一技法也不再局限于中國(guó)畫(huà)，現(xiàn)代繪畫(huà)也多途徑地運(yùn)用它。我們?cè)谶M(jìn)行作品創(chuàng)造時(shí)也要多加運(yùn)用空白表現(xiàn)，使畫(huà)面具有真情實(shí)意的繪畫(huà)語(yǔ)言，而不是填滿式的構(gòu)圖，給人壓迫感。當(dāng)然也有部分畫(huà)家在構(gòu)圖方面比較偏重于全景式，但要表達(dá)出畫(huà)面的意境感，多加運(yùn)用留白來(lái)處理是很好的表現(xiàn)方式。留白能在無(wú)形中傳達(dá)出畫(huà)家的情緒，傳達(dá)出此時(shí)無(wú)聲勝有聲的感覺(jué)。留白和畫(huà)面意境相輔相成，能夠很好地幫助畫(huà)家創(chuàng)造作品，從而帶給觀眾更好的審美文化，提高我們關(guān)于美的鑒賞能力。參考文獻(xiàn)：1中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系.中國(guó)美術(shù)史簡(jiǎn)史m.北京：中國(guó)青年出版社