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1、桂枝湯分時(shí)加減調(diào)寤寐理論探析doc格式論文,方便您的復(fù)制修改刪減桂枝湯分時(shí)加減調(diào)寤寐理論探析(作者:單位:郵編:)【關(guān)鍵詞】?jī)?nèi)經(jīng);傷寒論;失眠;調(diào)和營(yíng)衛(wèi);桂枝湯傷寒論中桂枝湯乃治太陽(yáng)中風(fēng)表虛證z主方,而又不僅于此,內(nèi)傷雜病的發(fā)熱及口汗 出、氣上沖、妊娠惡阻、產(chǎn)后屮風(fēng)等證,均可治之。又經(jīng)后世變通,凡內(nèi)傷雜病及婦、兒、 皮膚科等,乃至養(yǎng)牛防病,無(wú)不用之效驗(yàn),真正為群方之魁。中醫(yī)治病貴在辨證論治,強(qiáng)調(diào)因 人、因地、因時(shí)而異的個(gè)性化治療,何以一劑桂枝湯競(jìng)能“通治百病” ?筆者認(rèn)為,關(guān)鍵在 于調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。1營(yíng)衛(wèi)失和發(fā)病觀內(nèi)經(jīng)八十一篇中專論營(yíng)、衛(wèi)二氣者有靈樞營(yíng)氣、靈樞衛(wèi)氣、靈 樞衛(wèi)氣行、靈樞五十營(yíng)、靈樞營(yíng)衛(wèi)

2、生會(huì)、靈樞衛(wèi)氣失常等6篇之 多,而其相關(guān)內(nèi)容散見(jiàn)者更是不勝枚舉,足見(jiàn)對(duì)營(yíng)、衛(wèi)二氣的重視。營(yíng)衛(wèi)二氣均來(lái)源于脾胃 運(yùn)化z水谷精微,其“清者為營(yíng),濁者為衛(wèi);營(yíng)在脈小,衛(wèi)在脈外”。二者雖各不相同,但在 運(yùn)行中又具冇陰陽(yáng)和隨、內(nèi)外和貫而“偕行”的關(guān)系。機(jī)體全賴此營(yíng)衛(wèi)和隨而不致為doc 格式論文,方便您的復(fù)制修改刪減病,如靈樞五亂云:“四時(shí)者,春秋冬夏,其氣各異,營(yíng)衛(wèi)和隨,陰陽(yáng)已和,清濁不和 干,如是則順之而治。”趙彥暉存齋醫(yī)話稿認(rèn)為:“是營(yíng)衛(wèi)考,生身之人關(guān)鍵,不特營(yíng) 衛(wèi)自病當(dāng)注意,即臟腑有病,亦當(dāng)顧及營(yíng)衛(wèi)也?!敝赋鲠t(yī)者治病“加意于營(yíng)衛(wèi)可也”。楊氏 1經(jīng)過(guò)多年潛心臨床驗(yàn)證,認(rèn)為諸多慢性疾患,或現(xiàn)或隱地存在

3、營(yíng)衛(wèi)不和這個(gè)潛在機(jī)制,故 治療必須垂視“調(diào)和營(yíng)衛(wèi)”法的運(yùn)用。調(diào)和營(yíng)衛(wèi)代表方桂枝湯在臨床上被廣泛運(yùn)用, 便是很好的佐證。營(yíng)衛(wèi)失和所致病變?cè)谂R丿木上涉及范圍之多、病種之廣自是不言而喻的。 當(dāng)今越來(lái)越多的學(xué)者、專家指出,營(yíng)衛(wèi)失和不僅是外邪侵入人體的根本原因,也是內(nèi)傷雜病 發(fā)生的重要因素。營(yíng)衛(wèi)z說(shuō)雖已被臨床廣泛運(yùn)用,理論上卻始終未能形成完整的學(xué)術(shù)體系。對(duì)于營(yíng)衛(wèi)病理, 傷寒論中有衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)郁、衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱、衛(wèi)弱營(yíng)和、營(yíng)衛(wèi)俱弱等不同證型;清代葉天士也認(rèn) 識(shí)到營(yíng)衛(wèi)的重要性,將之與氣血相并,捉出衛(wèi)氣營(yíng)血辨證;后世乂有學(xué)者從陰陽(yáng)和氣血的角 度談營(yíng)衛(wèi),均不能涵蓋營(yíng)衛(wèi)病變的全部,尤具是與營(yíng)衛(wèi)循行規(guī)律有關(guān)的各種病變,而具中睡

4、 眠不佳是營(yíng)衛(wèi)不和的重要臨床標(biāo)志之一。2營(yíng)衛(wèi)失和與失眠靈樞營(yíng)衛(wèi)生會(huì)提出營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行與睡眠有關(guān):“營(yíng)在脈屮,衛(wèi)在脈外,營(yíng)周不休,五十 而復(fù)大會(huì),陰陽(yáng)相貫,如環(huán)無(wú)端。衛(wèi)氣行于陰二i五度,行于陽(yáng)二十五度,分為晝夜,故氣至 陽(yáng)而起,至陰而止夜半而人會(huì),萬(wàn)民皆臥。”靈樞口問(wèn)說(shuō):“衛(wèi)氣晝?nèi)招杏陉?yáng), 夜半則行于陰,陰考主夜,夜考臥陽(yáng)氣盡,陰氣盛,則u瞑;陰氣盡而陽(yáng)氣盛,則寤 矣?!笨梢?jiàn),doc格式論文,方便您的復(fù)制修改刪減衛(wèi)氣晝行于陽(yáng),夜行于陰是人體寤、寐的基礎(chǔ)。氣行于陽(yáng)則陽(yáng)分之氣充盛,陽(yáng)主動(dòng),故晝 日淸醒少寤,精力旺盛充沛;氣行于陰則陰分充盛,陰主靜,故夜間目瞑安寢,安臥熟睡。出 于青年人(少壯z人)營(yíng)衛(wèi)和調(diào)

5、,運(yùn)行正常。因此,“晝精而夜瞑”,肥胖者“腸胃大則衛(wèi)氣 行留久,皮膚濕分肉不解則行遲,留于陰也久,其氣不清則欲瞑,故多臥矣”;而瘦人"其腸 胃小,皮膚滑以緩,分肉解利,衛(wèi)氣之留于陽(yáng)也久,故少瞑焉”(靈樞大惑論)。人體若營(yíng)衛(wèi)不和就必然影響睡眠,如靈樞大惑論乂言:“衛(wèi)氣不得入于陰,常留于 陽(yáng)。留于陽(yáng)則陽(yáng)氣滿,陽(yáng)氣滿則陽(yáng)蹺盛,不得入于陰則陰區(qū)故不瞑矣?!膘`樞邪客 也說(shuō):“今厥氣客于五臟六腑,則衛(wèi)氣獨(dú)衛(wèi)其外,行于陽(yáng),不得入于陰。行于陽(yáng)則陽(yáng)氣盛,陽(yáng) 氣盛則陽(yáng)蹺滿,不得入于陰,陰虛,故冃不瞑?!彼裕瑹o(wú)論任何原因,只要影響衛(wèi)氣運(yùn)行,或 致?tīng)I(yíng)衛(wèi)失和,運(yùn)行逆亂,衛(wèi)氣夜間不能入于陰分,“常留于陽(yáng)”,就

6、會(huì)導(dǎo)致陰分虛而陽(yáng)偏盛, 使人仮間仍處于像白天那樣的興奮狀態(tài)而難以h瞑安寢。景岳全書不寐中說(shuō):“不 寐證雖病不一,然惟知邪正二字則盡矣,蓋寐本乎陰,神其主也,神安則寐,神不安則不寐,其 所以不安者,一由邪氣之?dāng)_,一由營(yíng)氣之不足耳。”總z,營(yíng)衛(wèi)二氣隨著口夜陰陽(yáng)升降而有規(guī)律的變化,是人體生命節(jié)律的一種反映,通過(guò)調(diào) 和營(yíng)衛(wèi),使z運(yùn)行有序,直接影響到人體的寤與寐。3桂枝湯分時(shí)加減治失眠桂枝湯為調(diào)和營(yíng)衛(wèi)z第一方,清代柯韻伯在傷寒論附翼中稱doc格式論文,方便您 的復(fù)制修改刪減此方為“仲景群方之魁,滋陰和陽(yáng),調(diào)和營(yíng)衛(wèi),解肌發(fā)汗之總方也”。據(jù)統(tǒng)計(jì),傷寒論 113方88種中藥中,組成桂枝湯的5種藥出現(xiàn)的頻率均為

7、最高。且傷寒論和金慣要 略所載以桂枝湯為基礎(chǔ)的加減方便有26首之多。勿誤方函口訣云:“此方為眾方 之祖,古方以此為胚胎者冇百余方,其變化運(yùn)用無(wú)窮。”桂枝湯方中桂、芍等量配伍。桂枝辛溫,辛能發(fā)散,溫通衛(wèi)陽(yáng);芍藥酸寒,酸能收斂,寒走 營(yíng)陰。二藥相伍,一辛散一酸收,一治衛(wèi)強(qiáng),一治營(yíng)弱,解表和里,調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。本經(jīng)疏證 指岀:桂枝“具用之道有六,曰和營(yíng)、曰通陽(yáng)、曰利水、曰下之、曰行瘀、曰補(bǔ)屮。其功 之最大,施之最廣,無(wú)如桂枝湯,則和營(yíng)其首功也?!睆?qiáng)調(diào)桂枝君之于桂枝湯,乃和營(yíng)為主導(dǎo) 作用:至于芍藥,則重在泄?fàn)I2。桂枝、生姜、甘草辛甘化陽(yáng),白芍、大棗、甘草酸甘化 陰,諸藥合用,“外證得乙為解肌和營(yíng)衛(wèi),內(nèi)證得乙

8、為化氣和陰陽(yáng)”(尤怡金阪心典中 引徐彬氏言)。正因?yàn)楣鹬l(wèi)陽(yáng)、調(diào)和營(yíng)衛(wèi)之功,所以前人乂稱之為“陽(yáng)旦湯”。根據(jù)營(yíng)衛(wèi)二氣循行及其對(duì)人體寤寐影響的規(guī)律,平旦陽(yáng)氣生,日暮陽(yáng)氣衰,營(yíng)衛(wèi)二氣也隨 著發(fā)生相應(yīng)的改變,即在晝夜的不同時(shí)間里,人的某些牛理機(jī)能冇盛衰的變化,其牛理指標(biāo) 有一定幅度的波動(dòng)。因此,不同的時(shí)間,機(jī)體對(duì)針刺、藥物等的敏感性有所不同,從而影響 臨床治療效杲。故此,在內(nèi)經(jīng)以營(yíng)衛(wèi)循行為基礎(chǔ)的中阪睡眠理論指導(dǎo)下,以約物輔助來(lái) 調(diào)節(jié)人體營(yíng)衛(wèi)之氣的循行,針對(duì)非器質(zhì)性失眠患者采用獨(dú)特的分時(shí)治療方案,即以桂枝湯為 主方,通過(guò)調(diào)整桂芍比例,以達(dá)到分調(diào)營(yíng)衛(wèi)的li的。如在日間(尤以早上)以益衛(wèi)補(bǔ)氣為主, 調(diào)

9、整桂枝湯doc格式論文,方便您的復(fù)制修改刪減方中桂枝和白芍的比例,加大桂枝用量(桂、芍比例為2 : 1),即桂枝加桂湯,突出桂枝辛 溫色赤,入心經(jīng),通陽(yáng)達(dá)表溫經(jīng),興衛(wèi)陽(yáng)z功,以推動(dòng)其衛(wèi)氣的運(yùn)行,加強(qiáng)能量代謝;晚間進(jìn) 服滋陰養(yǎng)營(yíng)藥,以桂枝湯中加大芍藥用量,桂枝和白芍比例為1 : 2,即桂枝加芍藥湯,使藥性 偏于里,入營(yíng)血,走臟腑,減其辛散而增其益營(yíng)之力,如此在夜間用之以延氏衛(wèi)氣在陰分運(yùn)行 而改善睡眠。上述方案不僅能延長(zhǎng)患者夜間睡眠時(shí)間,而且能捉高睡眠質(zhì)量,同時(shí)也立足于改善患者機(jī) 體口天的功能狀態(tài),使患者白天的警覺(jué)性和注意力得到更大提高,這止是較為理想的安眠藥 物所應(yīng)該具有的特點(diǎn)。醫(yī)生通過(guò)時(shí)間治療法盡可能幫助患者建立與環(huán)境協(xié)調(diào)的自身節(jié)律, 有

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