綜合實(shí)踐月圓中秋情

1、 中秋節(jié)中秋節(jié) 中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日， 為每年農(nóng)歷八月十五。 中秋之夜，月色皎潔， 古人把圓月視為團(tuán)圓 的象征，因此，又稱 八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。 問題與思考1、中秋節(jié)的來歷是什么？2、中秋節(jié)有哪些習(xí)俗？3、與中秋節(jié)有關(guān)的傳說有哪些？“走進(jìn)中秋”活動(dòng)方案研究的問題：活動(dòng)方式：參加人員：小組分工：活動(dòng)步驟： 中秋節(jié)的來歷中秋節(jié)的來歷 （一）（一）中秋節(jié)是在悠久的歷中秋節(jié)是在悠久的歷史中慢慢發(fā)展形成的。史中慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有春天祭日，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制。秋天祭月的禮制。到了后到了后 來賞月重于祭來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的了輕松的 歡娛。歡娛。

2、中秋節(jié)的來歷中秋節(jié)的來歷 （二）（二）中秋賞月的風(fēng)俗在唐中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，宋代、明代、代極盛，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著我國各地至今遺存著許多許多“拜月壇拜月壇”、“拜拜 月亭月亭”、“望月望月樓樓”的古跡。北京的的古跡。北京的“月壇月壇”就是明嘉靖就是明嘉靖年年 間為皇家祭月修造間為皇家祭月修造的。的。 中秋節(jié)的起源中秋節(jié)的起源 中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋中秋”一一詞最早出現(xiàn)在詞最早出現(xiàn)在周禮周禮一書中。到魏晉時(shí)，有一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)

3、牛淆，諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到的記載。直到唐朝唐朝初年，中秋節(jié)才成為初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。固定的節(jié)日。唐書唐書太宗記太宗記記載有記載有“ 八月十五中秋節(jié)八月十五中秋節(jié)”。中。中秋節(jié)的盛行始于秋節(jié)的盛行始于宋朝宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為稱為“仲秋仲秋”，而八月十五又在，而八月十五又

4、在“仲秋仲秋”之中，所以稱之中，所以稱“中秋中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五八月十五，所以稱，所以稱八月節(jié)八月節(jié)、八八月半月半；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞月月進(jìn)行的，所以又俗稱進(jìn)行的，所以又俗稱月節(jié)月節(jié)月夕月夕；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫團(tuán)圓節(jié)團(tuán)圓節(jié)”. 有關(guān)中秋節(jié)來源的故事有關(guān)中秋節(jié)來源的故事（一）嫦娥奔月（一）嫦娥奔月 據(jù)說遠(yuǎn)在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，據(jù)說遠(yuǎn)在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不但生性暴戾，不體

5、恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不老，從昆侖山找來長生之藥，準(zhǔn)備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，老，從昆侖山找來長生之藥，準(zhǔn)備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免受后羿長期殘暴統(tǒng)治，乃先將此藥吃下，突然為體恤子民，免受后羿長期殘暴統(tǒng)治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發(fā)現(xiàn)，以箭射嫦娥，身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發(fā)現(xiàn)，以箭射嫦娥，嫦娥以進(jìn)入廣寒宮，成了月神，稱為嫦娥以進(jìn)入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神明月之神”或或“太陰娘太陰娘娘娘”。（二）月神生日（二）月神生日八月十五日是月神的生日。月神是女性神，相傳為日神的八月十五日是月神的生日。月神是女性神，相傳為日

6、神的配偶神。我國以嫦娥為月神，代表美麗、善良以及一切足以代配偶神。我國以嫦娥為月神，代表美麗、善良以及一切足以代表女性優(yōu)美的性格。中秋節(jié)為月神生日。八月十五日信徒們祭表女性優(yōu)美的性格。中秋節(jié)為月神生日。八月十五日信徒們祭拜月神，一般民眾：有在戶外院內(nèi)設(shè)香案供鮮花、水果、月餅、拜月神，一般民眾：有在戶外院內(nèi)設(shè)香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金，放炮祭月，全家人在團(tuán)圓的氣氛中一邊吃月餅、一焚香燒金，放炮祭月，全家人在團(tuán)圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月，就是所謂的邊賞月，就是所謂的“拜月拜月”。有關(guān)中秋節(jié)來源的故事有關(guān)中秋節(jié)來源的故事（三）土地公生日（三）土地公生日 八月十五日除了月神生日外，也是土地公

7、生日，土八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公廟要演戲酬神，農(nóng)夫們?cè)谔镅e插地公廟要演戲酬神，農(nóng)夫們?cè)谔镅e插“土地公拐杖土地公拐杖”，用竹子一根，上端綁以金紙，這種竹杖是給土地公走用竹子一根，上端綁以金紙，這種竹杖是給土地公走路時(shí)作拐杖用，并祈求明年會(huì)存更好的收成。路時(shí)作拐杖用，并祈求明年會(huì)存更好的收成。（四）吳剛伐桂（四）吳剛伐桂相傳吳剛原本是個(gè)生活在凡間的樵夫，因?yàn)榻K日沉迷于成相傳吳剛原本是個(gè)生活在凡間的樵夫，因?yàn)榻K日沉迷于成仙之道，所以荒廢了正業(yè)，這件事被天帝知道了，天帝十分的仙之道，所以荒廢了正業(yè)，這件事被天帝知道了，天帝十分的生氣，于是將他拘禁在月宮，并且告訴他生氣，于是將他

8、拘禁在月宮，并且告訴他“如果你砍倒了桂樹，如果你砍倒了桂樹，就賜給你術(shù)法就賜給你術(shù)法”，於是吳剛不停的砍伐桂樹，但因桂樹會(huì)自動(dòng)，於是吳剛不停的砍伐桂樹，但因桂樹會(huì)自動(dòng)癒合，所以不論吳剛?cè)绾蔚呐?，都沒有辦法將桂樹砍倒。癒合，所以不論吳剛?cè)绾蔚呐Γ紱]有辦法將桂樹砍倒。 有關(guān)中秋節(jié)來源的故事有關(guān)中秋節(jié)來源的故事（五）玉兔搗藥（五）玉兔搗藥傳說有三位神仙，化身為三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子傳說有三位神仙，化身為三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟(jì)老人，但只有兔子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟(jì)老人，但只有兔子沒有食物，后來兔子告訴老人沒有食物，后來兔子告訴老人

9、“你們吃我吧你們吃我吧”，就往烈火中跳，就往烈火中跳了進(jìn)去，神仙們大受感動(dòng)，於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，了進(jìn)去，神仙們大受感動(dòng)，於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長生不老藥。后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長生不老藥。 （六）推翻元朝（六）推翻元朝 相傳，元末，中原漢民不甘受其統(tǒng)治，愛國之士紛紛抗相傳，元末，中原漢民不甘受其統(tǒng)治，愛國之士紛紛抗元，朱元璋的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今元，朱元璋的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災(zāi)，要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于年天將降災(zāi)，要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月

10、旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗都掛起來，元人看了大吃一驚，朱元璋就一擊成功，結(jié)束了元都掛起來，元人看了大吃一驚，朱元璋就一擊成功，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來，這種日月旗就是朝的統(tǒng)治。后來，這種日月旗就是“明明”旗。另外類似的傳說旗。另外類似的傳說是月餅內(nèi)藏一條紙，內(nèi)寫是月餅內(nèi)藏一條紙，內(nèi)寫“八月十五夜殺韃子八月十五夜殺韃子”，大家切月餅，大家切月餅時(shí)看到這一張紙，大家一起把韃子殺了，元朝就推翻了。時(shí)看到這一張紙，大家一起把韃子殺了，元朝就推翻了。中秋節(jié)的習(xí)俗（一）中秋節(jié)的習(xí)俗（一）祭月賞月是中秋的重祭月賞月是

11、中秋的重要習(xí)俗。每當(dāng)中秋月要習(xí)俗。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，亮升起，于露天設(shè)案，將將 月餅、石榴、棗子月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌拜月后，全家人圍桌 而坐而坐 邊吃邊談，共賞邊吃邊談，共賞明月。明月。 月壇祭月活動(dòng)月壇祭月活動(dòng) 拜兔爺?shù)姆绞桨萃脿數(shù)姆绞?拜拜“兔兒爺兔兒爺”是老北京中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)，兔爺寓是老北京中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)，兔爺寓意為中國神話中月中意為中國神話中月中“搗藥玉兔搗藥玉兔”，中秋夜拜兔，中秋夜拜兔爺可以祈福祛災(zāi)，明代就已經(jīng)流行了。爺可以祈福祛災(zāi)，明代就已經(jīng)流行了。 相傳古時(shí)，北京城里忽然起了瘟疫，幾乎每家都相傳古時(shí)，北京城里忽然起了瘟

12、疫，幾乎每家都有人得了病，一旦得了就治不好。月上嫦娥看到有人得了病，一旦得了就治不好。月上嫦娥看到此情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔去為百此情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一個(gè)少女，她挨家挨戶地姓們治病。玉兔變成了一個(gè)少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。每到農(nóng)歷八月十五那一天，走，治好了很多人。每到農(nóng)歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為她為“兔兒爺兔兒爺”、“兔奶奶兔奶奶”。 中秋節(jié)的習(xí)俗（二）吃月餅是中秋的另一

13、吃月餅是中秋的另一習(xí)俗，是賞月時(shí)必不習(xí)俗，是賞月時(shí)必不可少的食品?？缮俚氖称贰?各地還有一些極富地各地還有一些極富地域特色的習(xí)俗。如舞域特色的習(xí)俗。如舞火龍，是香港中秋節(jié)火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。 為什么中秋要吃月餅？為什么中秋要吃月餅？ 中秋節(jié)民間家家吃月餅的習(xí)俗，與歷朝歷代中秋節(jié)民間家家吃月餅的習(xí)俗，與歷朝歷代越來越盛行的祭月賞月活動(dòng)密不可分。越來越盛行的祭月賞月活動(dòng)密不可分。 中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，月圓餅也圓，又是合家中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，月圓餅也圓，又是合家分吃，所以逐漸形成了月餅代表家人團(tuán)圓的分吃，所以逐漸形成了月餅代表家人團(tuán)圓的寓意，月餅漸漸成為了中秋節(jié)必吃的食品。寓意，月餅漸漸成為了中秋節(jié)必吃的食品。 為什么中秋的月亮最圓？ 到了農(nóng)歷十五時(shí)，月亮在天球上運(yùn)行到太到了農(nóng)歷十五時(shí)，月亮在天球上運(yùn)行到太陽的正對(duì)面，日、月相距陽的正對(duì)面，日、月相距180，即地球位，即地球位于太陽和月亮之間于太陽和月亮之間 ，從地球上看去，月亮，從地球上看去，